中考课内文言文阅读复习专题检测及答案.doc

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1、如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流中考课内文言文阅读复习专题检测及答案【精品文档】第 - 30 - 页中考课内文言文阅读复习专题检测及答案第一章课内文言文阅读阅读下面的文言文，完成后面的题。(一)伤仲永王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”王

2、子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？1下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A其诗以养父母、收族为意/其真不知马也B自是指物作诗立就/蒙乃始就学C卒之为众人/卒获有所闻D得为众人而已耶/今为所识穷乏者得我而为之2下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A并自为其名/黄发垂髫并怡然自乐B或以钱币乞之/或异二者之为C父利其然也/泯然众人矣D贤于材人远也/于厅事之东北角3下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A其诗以养父母、收族为意/

3、卒之为众人B今夫不受之天/遂率子孙荷担者三夫C并自为其名/还自扬州D从先人还家/太守归而宾客从也4解释下列加点词语在句子中的意思。(1)自是指物作诗立就()(2)日扳仲永环谒于邑人() (3)卒之为众人()5把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。_(2)日扳仲永环谒于邑人，不使学。_(3)卒之为众人，则其受于人者不至也。_6方仲永具有怎样非凡的才能？(用原文回答)这样写的目的是什么？_7方仲永最后变为常人的原因有哪些？_8联系全文，说说文章阐述了一个什么道理？_9下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A本文先叙仲永之奇特，后写仲永之退化，先详后略

4、，先抑后扬，对比鲜明。B当父亲拉着仲永去求“利”的时候，也把仲永“拉”进了“众人”的行列。C本文以“余”所“闻”“见”为素材组织文章，增强了文章的真实性。D本文通过写仲永由神童变为“众人”的过程，提示了后天学习的重要性。(二)孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。1下列各组句子中，加点词语的意思不相同的一项是()A即更刮目相

5、待/自力更生B但当涉猎/但闻机杼声C卿今当涂掌事/卿今者才略D蒙乃始就学/家祭无忘告乃翁2解释下列加点词语在句子中的意思。(1)蒙乃始就学()(2)及鲁肃过寻阳()(3)肃遂拜蒙母()3把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)蒙辞以军中多务。_(2)但当涉猎，见往事耳。_(3)孤常读书，自以为大有所益。_(4)卿今者才略，非复吴下阿蒙！_(5)士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！_4“刮目相待”后，鲁肃有何举动？说明了什么？_5下列对原文意思理解不正确的一项是()A鲁肃与吕蒙结为好友是因为吕蒙才识大有长进。B后天的学习完善人的人格、提升人的精神层次，我们学过的伤仲永和孙权劝学分别从正反两面

6、来证明了这个道理。C孙权劝学和送东阳马生序都是劝勉人刻苦学习的，而且都是以现身说法来劝勉。D本文为突出主题详略得当，详写了“孙权劝学”和“鲁肃论学”，略写了吕蒙就学和结友情节。(三)湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 1下列各组句子

7、中，加点词语的意思相同的一项是()A湖中焉得更有此人/且焉置土石B余强饮三大白而别/宋无罪而攻之C问其姓氏，是金陵人，客此/旦日，客从外来，与坐谈D是日更定矣/更有痴似相公者2下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A问其姓氏/其如土石何B余挐一小舟/荆国有余于地而不足于民C上下一白/长烟一空D是日更定矣/吾日三省吾身3解释下列加点词语在句子中的意思。(1)湖中人鸟声俱绝()(2)湖中焉得更有此人()(3)余强饮三大白而别()4把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。_(2)湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。_5文中在叙写湖

8、心亭奇遇时，表达了作者什么思想感情？_6说说作者在文末引用舟子的话有什么用意。_7. “独往湖心亭看雪”中怎样理解这个“独”字？_8下列选项表达错误的一项是()A“独往湖心亭看雪”一句中“独”字映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”(不同凡响)，为下文作伏笔。B“痴”与文章开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。C作者写作本文时，明朝已经灭亡，可是他仍然用明朝的年号，含蓄地表达了作者对故国的怀念。D作者以舟子的喃喃之语来收束全文，画龙点睛，深化意境。对此迷人雪境，“痴”情人不止“我”一个，这也是一种巧妙的正面描写。(四)公输墨子公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之

9、，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然胡不已乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱

10、肉，邻有糠糟而欲窃之此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故。子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守

11、，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”1解释下列加点词语在句子中的意思。(1)吾义固不杀人()(2)子墨子九距之()(3)然胡不已乎 ()2下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A将以攻宋/扶苏以数谏故B子墨子闻之/辍耕之垄上C荆国有余于地而不足于民/未尝不叹息痛恨于桓、灵也D知而不争/鸣之而不能通其意3下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A胡不已乎/惧其不已也B然臣之弟子禽滑厘等三百人/然，胡不已乎C舍其文轩/荆有长松文梓楩楠豫章D杀所不足而争所有余/知而不争4把文中画线的句子翻译成现代

12、汉语。(1)夫子何命焉为？_(2)北方有侮臣者，愿借子杀之。_(3)虽杀臣，不能绝也。_5试分析墨子是如何成功止楚攻宋的。_6“北方有侮臣者，愿借子杀之。”墨子真的要请公输盘替他做这件事吗？请简答。_7墨子在与楚王的最后交锋中，为什么要提及“弟子禽滑厘等三百人”的情况？_8下列对选文内容的理解和写法的分析，不正确的一项是()A墨子热心救世，反对战争。在得知楚将攻宋的消息后，为阻止战争爆发，昼夜兼程，不辞辛劳，赶到楚国进行劝说。B墨子辩术高明。他先言其他，诱使公输盘落入圈套，然后一针见血，从几个方面批驳了公输盘的行为，让公输盘理屈词穷，无话可说。C公输盘在墨子的劝说下，明白了攻宋将使自己陷入不义

13、的境地，于是听从了劝说，主动带墨子去劝说楚王。D这段文字以对话为主，语气时缓时急，语言长短交错，富于表现力，从中可以感受到人物鲜明的性格特征。(五)鱼我所欲也孟子鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一

14、豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1下列各组句子中，加点词语的意思不相同的一项是()A非独贤者有是心也/是亦不可以已乎B二者不可得兼/得之则生C所识穷乏者得我与/呼尔而与之，行道之人弗受D所欲有甚于生者/皆以美于徐公2下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A舍鱼而取熊掌者也/屋舍俨然B由是则生而有不用也/呼尔而与之C此之谓失其本

15、心/客之美我者D舍生而取义者也/由是则生而有不用也3解释下列加点词语在句子中的意思。(1)故患有所不辟也()(2)万钟于我何加焉()(3)所识穷乏者得我与()4把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？_(2)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。_(3)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！_5文章开端没有直接进入议论议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是什么？_6两千多年前孟子提出了“舍生取义”的观点，你认为其中的“义”有什么内涵？你是如何理解这一观点的现实意义的？_7下列句子说法正确的一项是()A从鱼我所欲也可以看出孟子的

16、散文气势充沛，善于叙事抒情，感情强烈，生动活泼，具有极强的说服力、感染力。B“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。”运用了排比，加强了气势，增强了感情。显示出说话人的义正词严、理直气壮。C文章第一段鱼和熊掌对举，生和死对举，都是以相似的句式将相关的意思进行比较，把“鱼”比作“生”，把“熊掌”比作“死”。D道理论证是本文的显著特色。它的运用为文章增色不少。(六)生于忧患，死于安乐孟子舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿

17、其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。1下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A舜发于畎亩之中/野芳发而幽香B故天将降大任于是人也/任重而道远C必先苦其心志/便扶向路，处处志之D出则无敌国外患者/不复出焉2下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A国恒亡/今亡亦死，举大计亦死 B国恒亡/人恒过，然后能改C故天将降大任于是人也/安能辨我是雄雌D傅说举于版筑之间/且壮士不死即已，死即举大名耳3解释下列加点词语在句子中的意思。(1)衡于虑(

18、)(2)入则无法家拂士()(3)管夷吾举于士()4把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)所以动心忍性，曾益其所不能。_(2)困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。_(3)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。_5阅读第段，说出就“国”而言，“死于安乐”中的“安乐”指的是什么。_6请概括回答“故天将降大任于是人也”中“是人”指的是哪一类人。_7下面对所选文段内容的理解不正确的一项是()A作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。 B本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。 C文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得

19、很清楚。 D本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。(七)口技林嗣环京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起

20、大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 1下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A手有百指/不能指其一端B群响毕绝/空谷传响，哀转久绝C中间力拉崩倒之声/遂与外人间隔D满坐寂然/众宾团坐2下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A不能名其一处也/并自为其

21、名B于是宾客无不变色离席/稍稍宾客其父C众妙毕备/以为妙绝D但闻屏障中抚尺一下/但闻黄河流水鸣溅溅3下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A会宾客大宴/会天大雨，道不通B施八尺屏障/勿施于人C既而儿醒/妇拍而呜之D妇抚儿乳/儿含乳啼4解释下列加点词语在句子中的意思。(1)会宾客大宴()(2)不能名其一处也()(3)妇抚儿乳()5把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。_(2)宾客意少舒，稍稍正坐。_(3)虽人有百手，手有百指，不能指其一端。_6文中统领全文的关键字是“善”，请问作者是怎样多方面突出“善”的？_7请用自己的话依次概括文中口技表演者模拟

22、的三个场面。_8文末重现道具，有什么作用？ _9下面对原文理解不正确的一项是()A本文描写一场精彩的口技表演，表现了京中善口技者的高超技艺。B本文既可以当作场景描写的记叙文来读，也可以作为摹写口技特色的说明文来读。C听众的反应表现了口技表演之“善”，属正面描写。D. 第2、3、4段中写听众的反应层层深入，生动而细腻地刻画出听众的心理变化过程。(八)与朱元思书吴均风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤

23、嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。1下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A天下独绝/群响毕绝B风烟俱净/宫中府中，俱为一体C自富阳至桐庐/自非亭午夜分D负势竞上/能面刺寡人之过者，受上赏2下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A自富阳至桐庐一百许里/猿则百叫无绝B任意东西/意将隧入以攻其后也C从流飘荡/隶而从者，崔氏二小生D自富阳至桐庐一百许里/潭中鱼可百许头3解释下列加点词语在句子中的意思。(1)负势竞上()(2)互相轩邈()(3)水皆缥碧()4把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)急湍甚

24、箭，猛浪若奔。_(2)蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。_(3)鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。_5文中“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一句表达了作者怎样的思想感情？_6作者笔下的水是怎样的情状的呢？请根据文中的有关词语说说水的特点。 _7作者眼中的山是怎样的？运用了什么手法描写山？_8下面分析有误的一项是()A“游鱼细石，直视无碍”通过“游鱼细石”写出水的清澈。B“从流飘荡，任意东西”运用对偶的修辞手法，句式整齐，富有韵律。C“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”运用拟声叠词，构成一幅音韵和谐的画面。D“急湍甚箭，猛浪若奔”形容水流湍急，快如飞箭奔马。作者在此连用两个

25、比喻，将急水猛浪的迅捷之势表现得十分生动形象。(九)陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是()A有仙则名/名之者谁B何陋之有/邑人奇之C有龙则灵/此则岳阳楼之大观也D斯是陋室/微斯人，吾谁与归2解释下列加点词语在句子中的意思。(1)惟吾德馨()(2)调素琴()(3)谈笑有鸿儒()3把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)斯是陋室，惟吾德馨。_(2)苔痕上阶绿，草色入帘青。_(3)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。_4文中开