部编版八年级上册语文 第五单元 周周清(二)2.doc
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1、第五单元周周清(二)测试范围:第五单元时间:150分钟满分:150分(其中卷面书写占5分)1. 古诗文默写。(4分)(1)“燕子”常常是古诗词中借景抒情的意象,请你写出连续的两句描写燕子的诗词,并注明出处。(2)欧阳修在采桑子中描写泛舟西湖,西湖春水碧绿,流转绵延的词句是:_,_。2. 【桐城二中20202021学年八年级第一学期期末】请运用所积累的知识,完成下列小题。(11分)蟹蛛自从产了卵后,比以前xio瘦多了,差不多完全失去了以前那朝气篷勃的样子,它全神贯注地守护着卵,一有风吹草动就会全身紧张,进入备战状态,挥着一条腿威吓来惊扰它的不速之客,它激动地做着手势,叫来犯者赶紧滚开,否则后果自
2、f。它那狰狞的样子和激动时的动作把那些怀有恶意或无辜的外来者吓了一跳。把那些鬼鬼祟祟的家伙赶走以后,它才心满意足地回到自己的岗位上。(1)给加点字注音或根据拼音写出相应的汉字。(3分)xio ()瘦威吓()自f()(2)文中有错别字的一个词是 “_”,正确的写法是 “_”。(2分)(3)“鬼鬼祟祟”在句子中的意思是:_。(3分)(4)把文段中画线的句子改为反问句。(3分)3. 给下列句子排序,正确的一项是()(3分)一艘准备驶过拱桥的巨大漕船的细节描绘,一直为人们所称道:船正在放倒桅杆准备过桥,船夫们呼唤叫喊,握篙盘索。而那些赶脚、推车、挑担的人们,却无暇一顾。汴河上有一座规模宏敞的拱桥 ,其
3、桥无柱,以巨木虚架而成,结构精美,宛如飞虹。桥的两端紧连着街市,车水马龙,热闹非凡。桥上呼应相接,岸边挥臂助阵,过往行人聚集在桥头围观。这紧张的一幕,成为全画的一个高潮。A. B. C. D. 4. 对句中的标点符号分析不正确的一项是()(3分)A. 清明上河图可能作于政和至宣和年间(11111125)。(句中的括号表示对前文内容“政和至宣和年间”的解释说明)B. 东京梦华录中所记述的街巷、酒楼、饮食果子,以及“天晓诸人入市”“诸色杂卖”等,都能在这画面中找到生动的图释。 (句中引号的作用是表示特殊含义)C. 幼虫身上长着有力的“工具”,能够钻透晒干的泥土与沙石。 (句中引号的作用是表示特殊含
4、义)D. 假使它估量到外面有雨或风暴纤弱的幼虫蜕皮的时候,这是一件顶重要的事情它就小心谨慎地溜到温暖严紧的隧道底下。 (句中的破折号起标示插入语的作用)5. 学校准备开展“巢湖民歌进校园”活动,你所在的素材收集小组搜集到一些有关巢湖民歌的材料,请你回答下列问题。(13分)材料一 巢湖民歌于2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。【甲】近年来,巢湖民歌保护和传承的工作力度逐步提高:坚持举办巢湖民歌青年歌手大奖赛;建立了民歌传承基地,让民歌走近中小学校园;【乙】将一支秧歌一趟秧八百里湖水情等12首优美的巢湖民歌录制改编成广场舞曲进行推广;等等。材料二 “望风采柳”是巢湖民歌的传统创作形式。
5、在水田里插秧时,人们会面对田野歌唱:“麦苗青呀,哎呀咿子哟,菜花黄啊,哎呀咿子哟。”看到路上无所事事的闲人,人们会唱:“六月天,大忙天,哪有闲空站路边?不是黄秧占着手,拎着尾巴扔上天。”(1) 材料一中“走近”一词运用不当,应该改为“_”。(2分)【甲】处画线句子搭配不当,应将“_”改为“_”。(2分)【乙】处画线句子语序不当,请提出修改意见。(2分)(2)阅读材料二,归纳出巢湖民歌“望风采柳”这种创作形式的主要特点。(3分) (3)小亮同学不喜欢民歌,觉得没意思。请你结合材料二中画线的歌词对他进行劝说。(4分)一(20分)认识极限运动【材料一】极限运动是由多项成型运动项目以及游戏、生活和工作
6、中的各种动作演变而来,参与人群以年轻人为主的高难度观赏性体育运动。它是一种人类在与自然的融合过程中,借助于现代高科技手段,最大限度地发挥自我身心潜能,向自身挑战的娱乐体育运动。它除了追求竞技体育超越自我生理极限的“更高、更快、更强”的精神外,更强调参与、娱乐和勇敢精神,追求在跨越心理障碍时所获得的愉悦感和成就感,同时,它还体现了人类返璞归真、回归自然、保护环境的美好愿望,因此已被世界各国誉为“未来体育运动”。(选自“百度百科”,有删改)【材料二】从20世纪70年代的交谊舞、80年代的迪斯科,到90年代的保龄球、桑拿浴,都已经不能满足人们日益增长的感觉需求。一方面,人们更加需要寻求刺激、发泄压力
7、、释放能量;另一方面,对于一般性的刺激、享受,人们习以为常。这时,人们便开始追求更为强烈的刺激,从而获得所需的感觉。而极限运动的兴起,正好满足了人类的这一需求。人类在自然的怀抱中创造了文明,文明却正在使人类远离自然。也许是人类在远离自然的文明世界生活得太久了,在都市文明所带来的便捷中逐渐慵懒之后,便开始渴望回归自然。按捺不住心情的都市新潮一族,渴望冲出都市文明的封锁,去和自然对话,还原人类作为大自然的一分子的本色,表现人类最本质的能力。此外,与传统体育项目(包括奥运会项目)相比,极限运动更富有超越身心极限的自我挑战性、观赏刺激性、高科技渗透性和商业运作性。(选自“百度百科”,有删改)【材料三】
8、竞技体育“更高、更快、更强”的精神内核,同样适用于人与自然融合的极限运动。这既是身体与心理的博弈,也是脑力与体力的角逐。如果没有日复一日的付出,令人惊艳的台前表演就无从谈起。正如翼装飞行顶尖高手杰布克里斯所言,“有时候人们只看到我飞越了天门山,却没有意识到我在安全着陆背后的海量训练和准备”。还记得徒手攀岩吗?这部纪录片最震撼人心的片段,并非男主角最终征服酋长岩的惊人之举,而是他花了两年多的时间,将3000英尺高的岩壁精准拆解成几百个关卡,在一次次失败的尝试中,做足风险应对,直到找到最适合的方案。他的经历告诉我们,万丈高楼平地起,即便是顶尖高手,依然应对生命和极限运动保持敬畏心。渴望涉足极限运动
9、向外界展示与众不同的自我,这种内心冲动可以理解,但必须有的放矢、量力而行,绝大多数极限运动需要参与者接受长期、系统的专业训练,才能应对各种突发状况,最大限度规避风险。任何炫耀式、跟风式、逞强式的运动行为,不仅是对自身生命的不负责任,也曲解了极限运动的初衷。从事极限运动的安全系数,不只在于装备多精良、技术多高超,更在于对运动和自身的清醒认知。普通人就算参与看似危险性不高的登山、潜水、户外越野等项目,也依然要把握好“度”。正是这些“老套”的做法最终拧成一条生命的“保险绳”,为每一次探索和体验保驾护航。(选自人民日报,有删改)【材料四】搜救多日,奇迹没有发生。翼装飞行大学生安安之死,震惊了极限运动圈
10、,也震惊了无数普通人。在极限运动方兴未艾的背景下,安安的不幸坠亡值得深思。因难度大、危险性高、专业性强,极限运动属于典型的小众化运动项目,而翼装飞行则属于极限运动中的高难度项目。因此,和翼装飞行者谈安全,似乎有班门弄斧、多此一举之嫌没有人比他们更了解翼装飞行的危险性,也没有人比他们更懂得安全的重要性。翼装飞行如此危险,为何依旧不乏参与者?别误读了极限运动,也别误读了这种挑战精神。事实上,极限运动不等于“玩命游戏”,挑战极限也不等于不热爱生命。挑战人类自身和自然的极限,必然存在一定风险,而极限运动的魅力和价值恰恰就是这种冒险精神和挑战精神。目前,多项极限运动已入选奥运会。尽管不能因伤亡率高而否定
11、极限运动,也不能因安安的坠亡而否定其选择生活方式的权利和自由,但如何尽可能避免伤亡及其带来的影响,则是一个很严肃、很现实的问题。极限运动者可以“为自己而活不后悔”,但任何人都不是独立的存在,“活出自己”的同时也应顾及亲人乃至社会的感受。(选自南方日报,有删改)6. 请根据材料一的内容,为“极限运动”下一个定义。(3分)7. 近年来“极限运动”逐渐兴起,受到年轻人的欢迎。根据材料二的内容,概括其兴起的原因。(3分)8. 小洁同学看了有关极限运动的宣传片,觉得很酷炫,于是也想在生活中挑战极限,感受生死边缘的那种刺激。请结合材料三和材料四,劝说她改变想法。(6分)9. 北京一名翼装飞行员安安(化名)
12、在飞行过程中因偏离计划路线而失联。很多人认为安安选择了自己热爱的极限运动,是“为自己而活”;也有很多人认为极限运动视生命为儿戏。对此,你的观点是什么?请结合以上材料,加以阐述。(8分)二【2020包头】(20分)夏津,有片古桑林梁衡河,本来是流水的,但黄河不同,它日夜流淌的是滚滚泥沙,送来为我们造地。这一条黄龙滚来滚去,搬沙运土,造就了豫鲁大平原。这片沙土未经改造之前就是一片不毛之地,一片沙漠。风起时遮天蔽日,沙打农田,土盖房舍,甚至行人迷路被埋的事都有发生。天降其土,教人耕种,并不等于天上掉馅饼,大自然恩德之泥土是要用人的汗水调和才能收获的。于是,在黄河搬运泥沙的同时,先人们也就开始了在黄河
13、故道上治沙造地的伟大工程。这其中最有效的手段之一就是种桑固沙。桑树最适宜沙地生长,旱涝不避,沙打不埋。其根深可达八米,根幅是树冠的几十倍,任多大一片沙地,多么长的故道,都会让它的根网编扎得密密实实,咆哮的沙龙就再也不可能翻身了。历史上前辈劳作的情景我们已不得亲见,但很幸运,在德州市夏津县黄河故道上遗存了一片六千亩的古桑树群,依稀还保留着历史上蚕桑兴旺的样子。齐鲁大地早在秦汉时便植桑养蚕,曾有“齐纨鲁缟”之称,经唐宋而达丝帛业的高峰。元代后因引进棉花,丝绸业开始下滑,夏津的桑树功能逐渐由养蚕改为食用桑果,到清代、民国又出现一个种桑高潮。现夏津全县还存有百年以上的古桑两万余株,千年以上的两百余株。
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