《渔父》课件01.ppt
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1、教学目标:教学目标: 1 1、 掌握文中重要的文言现象,将掌握文中重要的文言现象,将此文顺畅地译成现代汉语。此文顺畅地译成现代汉语。 2 2、 通过对屈原和渔父的对话的分通过对屈原和渔父的对话的分析,认识屈原析,认识屈原“宁为玉碎,不为瓦宁为玉碎,不为瓦全全”的伟大人格。的伟大人格。 3 3、探讨渔父这一特定意象的文化、探讨渔父这一特定意象的文化内涵。内涵。教学课时:教学课时:1 1课时课时一、导语:一、导语: “生存还是死亡?生存还是死亡?”这是世界著名剧作家这是世界著名剧作家莎士比亚莎士比亚的名作的名作哈姆雷特哈姆雷特中哈姆雷特被生活的困境逼到了死中哈姆雷特被生活的困境逼到了死角时的发问。
2、如何解答好这个问题,真让世人难为。伟角时的发问。如何解答好这个问题,真让世人难为。伟大的史学家文学家大的史学家文学家司马迁司马迁为了完成传世之作为了完成传世之作史记史记忍忍辱负重,辱负重,选择了生存选择了生存。孟子孟子却说:却说:“生,我所欲也,义,生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”其实,其实,生与死并不重要,重要的是死与生的生与死并不重要,重要的是死与生的价值价值,“生的伟大,生的伟大,死的光荣死的光荣”才是价值之根本。才是价值之根本。 今天,我们通过学习今天,我们通过学习渔父渔父一文,走进一文,走进屈原屈原的内的内心世界
3、,去探求他的人生价值,去瞻仰一位伟人的心世界,去探求他的人生价值,去瞻仰一位伟人的“身身之察察之察察”、“皓皓之白皓皓之白” 二、知识介绍二、知识介绍 屈原屈原,战国战国末期末期楚楚国国人,杰出的人,杰出的政治家政治家和和爱国诗人爱国诗人。名平,。名平,字原,丹阳字原,丹阳(今湖北秭今湖北秭归归)人。屈原的作品计人。屈原的作品计有有离骚离骚、天天问问、九歌九歌(11篇篇)、九章九章(9篇篇)、招招魂魂,凡,凡23篇。篇。 传说传说屈原屈原于于农历五月五日农历五月五日投江自尽,中国民投江自尽,中国民间五月五日间五月五日端午节端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们人们对屈原
4、的纪念对屈原的纪念。1953年,屈原还被列为年,屈原还被列为世界世界“四大文化名人四大文化名人”之一,受到世界和平理事会和之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。全世界人民的隆重纪念。 骚体诗骚体诗:亦称:亦称“楚辞体楚辞体”,古代,古代诗歌体裁诗歌体裁之一。起于之一。起于战国时楚国战国时楚国,因为这种形式的诗歌,因为这种形式的诗歌以屈原所作的以屈原所作的离骚离骚为代表为代表,到了南朝刘勰,到了南朝刘勰的的文心雕龙文心雕龙与萧统的与萧统的文选文选等作品中,等作品中,就用就用“骚骚”来指称具有楚辞特点的诗歌来指称具有楚辞特点的诗歌,后人,后人便称之为便称之为骚体诗骚体诗。骚体诗在形式上打
5、破了。骚体诗在形式上打破了诗诗经经那种以那种以四言为主四言为主的体制,在的体制,在民歌的基础民歌的基础上上又继承了又继承了散文散文的笔法,的笔法,句式长短参差句式长短参差,形式比形式比较自由较自由,多用多用“兮兮”字以助语势字以助语势,富有,富有抒情抒情成成分和分和浪漫浪漫色彩。骚体诗的形成,是色彩。骚体诗的形成,是诗歌形式诗歌形式的的一大革新,对后世文学影响深远。一大革新,对后世文学影响深远。 三、关于本文:三、关于本文: 见教材见教材P75P75注释注释。补充:。补充:渔父渔父的作者,历来说法不一。的作者,历来说法不一。现代研究者一般认为,此文并非现代研究者一般认为,此文并非屈原所作,屈原
6、所作,“可能是深知屈原生可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。活和思想的楚人的作品。”(郭郭沫若沫若语),考之作品的实际,这语),考之作品的实际,这一推断比较可信。一推断比较可信。四、梳理课文脉络四、梳理课文脉络第一部分(第第一部分(第1段)段)交代了故事的时间、地点、主人公的情况及渔交代了故事的时间、地点、主人公的情况及渔父的问话,展开一场思想交锋。父的问话,展开一场思想交锋。第二部分(第第二部分(第2、3段)段)是文章的主体。是文章的主体。 渔父是一位隐者,是道家的思想的信徒。渔父所取的人生哲渔父是一位隐者,是道家的思想的信徒。渔父所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。这是一
7、场重大的人学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。这是一场重大的人生哲学论辩,在折节保身和舍生取义的鲜明对立中,屈原以其坚生哲学论辩,在折节保身和舍生取义的鲜明对立中,屈原以其坚定的抉择,显示了宁为玉碎、不为瓦全的伟大人格。定的抉择,显示了宁为玉碎、不为瓦全的伟大人格。第三部分(第第三部分(第4段)段)笔墨集中在渔父一人身上。笔墨集中在渔父一人身上。 渔父无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情渔父无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵和意境。韵和意境。渔父渔父的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,作为对比和衬托,还塑造了一位高蹈遁
8、世的隐者形象。后世格,作为对比和衬托,还塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗词作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不众多诗词作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到能不使我们联想到楚辞楚辞中的这篇中的这篇渔父渔父。 五、问题探讨:五、问题探讨: 1、本文塑造了屈原怎样一个形象?显示了屈原怎样、本文塑造了屈原怎样一个形象?显示了屈原怎样的人格?的人格? 屈原是一个始终不渝地坚持理想、屈原是一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的不惜舍生取义的生活中的强者生活中的强者,是一,是一个不随波逐流,不苟合,不妥协,个不随波逐流,不苟合,不妥协,与与众不同,特立独行众不
9、同,特立独行的形象。的形象。 显示了屈原显示了屈原宁为玉碎,不为瓦全宁为玉碎,不为瓦全的伟大人格。的伟大人格。 2、本文在塑造屈原的同时,还塑造了一位形、本文在塑造屈原的同时,还塑造了一位形象,他是谁?是怎样一位形象?为何要塑造这象,他是谁?是怎样一位形象?为何要塑造这一形象?一形象? 文章还渲染了文章还渲染了渔父渔父的形象。的形象。 他是一位高蹈遁世的他是一位高蹈遁世的隐者形象隐者形象,是,是道家道家思思想的信徒。具有明哲保身、想的信徒。具有明哲保身、随遇而安随遇而安、知天达、知天达命、与世推移的处世态度。作者还刻画出他不命、与世推移的处世态度。作者还刻画出他不愠不怒、不强人所难心平气和的超
10、然姿态。愠不怒、不强人所难心平气和的超然姿态。 作者塑造这一形象,对塑造作者塑造这一形象,对塑造屈原屈原来讲,具来讲,具有有对比、衬托对比、衬托的作用。的作用。 3、 文章采用了什么方法表现人物的性格?文章采用了什么方法表现人物的性格? 文章采用了文章采用了对比对比的手法,主要通过的手法,主要通过屈原屈原和和渔渔父父的问与答,表现了的问与答,表现了两种对立两种对立的人生态度和截然的人生态度和截然不同的思想性格。不同的思想性格。 4、作者在塑造屈原形象时,除了主要写、作者在塑造屈原形象时,除了主要写他的他的语言语言,还写了他的,还写了他的行为、外貌行为、外貌,试从,试从文中找出,并说明其作用。文
11、中找出,并说明其作用。 游游于江潭,于江潭,行吟行吟泽畔,泽畔,颜色颜色憔悴,憔悴,形形容容枯槁。(见第一段)枯槁。(见第一段) 活画出屈原英雄末路、心力交瘁、心活画出屈原英雄末路、心力交瘁、心事重重、形销骨立的外在形象。暗写出屈事重重、形销骨立的外在形象。暗写出屈原所处的原所处的黑暗环境黑暗环境,所遭受的困境挫折,所遭受的困境挫折,为下文写屈原的守节不渝、清白终生为下文写屈原的守节不渝、清白终生张本、张本、铺垫。铺垫。 六、比较阅读:、比较阅读: 屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰出人物,一个毅屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰出人物,一个毅然赴死,一个忍辱而生。他们为什么会有如此不同的人生
12、选择?然赴死,一个忍辱而生。他们为什么会有如此不同的人生选择?结合文中的相关语句谈谈个人的认识。结合文中的相关语句谈谈个人的认识。 屈原屈原“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,具有,具有高洁的人生品格和远大的政治理想高洁的人生品格和远大的政治理想,不愿随波逐流。,不愿随波逐流。在他的政治理想破灭后,在他的祖国沦丧后,他在他的政治理想破灭后,在他的祖国沦丧后,他“宁宁赴湘流,葬于江鱼之腹中赴湘流,葬于江鱼之腹中”,也不愿,也不愿“蒙世俗之尘蒙世俗之尘埃埃”,毅然赴死,毅然赴死,把人格、理想看得比生命更重要把人格、理想看得比生命更重要,主动迎接死亡,主动迎接死亡,以死
13、来体现生命的意志和尊严。以死来体现生命的意志和尊严。 司马迁司马迁出于公正,为李陵辩护,得罪皇上,当死降出于公正,为李陵辩护,得罪皇上,当死降临到司马迁的头上时,他选择一种令肉体与精神,令临到司马迁的头上时,他选择一种令肉体与精神,令自己与亲友都极度痛苦的自己与亲友都极度痛苦的“生生”接受宫刑。接受宫刑。 司马迁司马迁隐忍苟活,是隐忍苟活,是“恨私心有所不恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后尽,鄙陋没世,而文采不表于后”,他为,他为自己规定的人生使命是要完成千古史记,自己规定的人生使命是要完成千古史记,成就人生的大事业,实现人生的价值,成就人生的大事业,实现人生的价值,史记史记“草创未就,
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