读老子学成语.ppt
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1、 ngchngbj1、功、功 成成 不不 居居 成语溯源:成语溯源: “生而弗(生而弗(f 不)有,为而不恃(不)有,为而不恃(sh 依依赖),功成而弗居。赖),功成而弗居。” (选自(选自道德经道德经第二章)第二章)成语释义:成语释义: 功成不居:形容立了功而不把功劳归于自己,功成不居:形容立了功而不把功劳归于自己,也指功业成就而不自傲。也指功业成就而不自傲。 拯救法国的戴高乐拯救法国的戴高乐 在第二次世界大战中,号称欧洲第一陆军强国的在第二次世界大战中,号称欧洲第一陆军强国的法国,抵抗了六个星期,就被德国人占领。当时法国法国,抵抗了六个星期,就被德国人占领。当时法国政府总理、政府总理、“一
2、战一战”的凡尔登英雄贝当元帅,授命向的凡尔登英雄贝当元帅,授命向德国投降。德国投降。 法国宣布投降的当天晚上,当时的国防次长戴高法国宣布投降的当天晚上,当时的国防次长戴高乐将军到机场送一个英国将军回国。两个人握手、拥乐将军到机场送一个英国将军回国。两个人握手、拥抱完,英国将军上机了。飞机滑行时,戴高乐将军突抱完,英国将军上机了。飞机滑行时,戴高乐将军突然开始拔腿追飞机。他身高然开始拔腿追飞机。他身高1.98米,两腿也长,几步米,两腿也长,几步就追上了飞机。英国将军探出身子,抓住戴高乐将军就追上了飞机。英国将军探出身子,抓住戴高乐将军的胳膊,一把就将他提上来了。当晚,戴高乐将军飞的胳膊,一把就将
3、他提上来了。当晚,戴高乐将军飞到伦敦,立刻发表演说,宣布成立自由法国政府,号到伦敦,立刻发表演说,宣布成立自由法国政府,号召所有法国内地不愿屈服的人们组成军队抵抗。召所有法国内地不愿屈服的人们组成军队抵抗。 1944年,巴黎光复,戴高乐将军回到巴黎,他年,巴黎光复,戴高乐将军回到巴黎,他的第一个举动,就是去巴黎圣母院做弥撒,感谢上的第一个举动,就是去巴黎圣母院做弥撒,感谢上帝拯救了法国。当他进入巴黎圣母院的时候,钟楼帝拯救了法国。当他进入巴黎圣母院的时候,钟楼里面藏着的德国狙击手就瞄准了戴高乐将军。但是,里面藏着的德国狙击手就瞄准了戴高乐将军。但是,他被戴高乐将军伟大的人格魅力所感召,于是,从
4、他被戴高乐将军伟大的人格魅力所感召,于是,从塔楼上下来主动投降了。塔楼上下来主动投降了。 接着,戴高乐将军就开始主持战后法国的政务。接着,戴高乐将军就开始主持战后法国的政务。在国家顺利光复之后,他就功成身退,临时主席也在国家顺利光复之后,他就功成身退,临时主席也不干了。他下台之前,签署的最后一道命令,就是不干了。他下台之前,签署的最后一道命令,就是特赦了自己的老师贝当元帅。因为,贝当已经特赦了自己的老师贝当元帅。因为,贝当已经89岁岁了,你判不判他死刑已经无所谓了。戴高乐将军回了,你判不判他死刑已经无所谓了。戴高乐将军回到家中,在家里待了近到家中,在家里待了近13年。年。 直到直到1958年,
5、法兰西第四共和国处在风雨年,法兰西第四共和国处在风雨飘摇之中,他又出来领导人民建立了第五共和飘摇之中,他又出来领导人民建立了第五共和国。今天的法国就是第五共和国的延续,戴高国。今天的法国就是第五共和国的延续,戴高乐是开国总统。他干了乐是开国总统。他干了10年,任满之后辞职。年,任满之后辞职。临走的时候,他唯一的要求是带走爱丽舍宫内临走的时候,他唯一的要求是带走爱丽舍宫内用了多年的旧书柜。他问管理人员,能不能拿用了多年的旧书柜。他问管理人员,能不能拿走。管理人员泣不成声地说,整个法国都是您走。管理人员泣不成声地说,整个法国都是您拯救的,拿俩书柜算什么拯救的,拿俩书柜算什么?所以,戴高乐将军所以,
6、戴高乐将军让秘书按新书柜的价格付了款,把这两个旧书让秘书按新书柜的价格付了款,把这两个旧书柜带走了。退休之后,将军拒绝领总统的退休柜带走了。退休之后,将军拒绝领总统的退休金,他说要用这笔钱去慰问阵亡将士的家属。金,他说要用这笔钱去慰问阵亡将士的家属。 增量发现:增量发现: 量量:从戴高乐的故事,我联想到了季羡林,他量量:从戴高乐的故事,我联想到了季羡林,他被国人奉为被国人奉为“国学大师国学大师”、“学界泰斗学界泰斗”、“国国宝宝”。但他在。但他在病榻杂记病榻杂记中巨力推辞这三顶中巨力推辞这三顶“桂桂冠冠”,他说:,他说:“三顶桂冠一摘,还了我一个自由自三顶桂冠一摘,还了我一个自由自在身。身上的
7、泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢喜。喜。” 增老师:他们这样做,就和天地一样,生养了增老师:他们这样做,就和天地一样,生养了万物而不据为己有(万物而不据为己有(“生而弗有生而弗有”),为万物尽了),为万物尽了力而不自恃功高(力而不自恃功高(“为而不恃为而不恃”),功业成就而不),功业成就而不居功自傲(居功自傲(“功成而弗居功成而弗居”)。我们每一个人也都)。我们每一个人也都应该这样做。应该这样做。 量量:由量量:由“功成不居功成不居”我又想到一些成语:形我又想到一些成语:形容功劳大的有容功劳大的有“功德无量功德无量”、“丰功伟绩丰功伟绩”、“功功成名
8、就成名就”、“功高盖世功高盖世”等,形容对待功劳不同态等,形容对待功劳不同态度的有:度的有:“功成身退功成身退”、“居功自傲居功自傲”、“坐享其坐享其功功”、“将功补过将功补过”等。等。 诺贝尔自传诺贝尔自传 诺贝尔是诺贝尔是 19 世纪末的瑞典杰出化学家,一生贡献极大,世纪末的瑞典杰出化学家,一生贡献极大,但十分谦虚。一位瑞典出版商要出一部瑞典名人集,来找诺但十分谦虚。一位瑞典出版商要出一部瑞典名人集,来找诺贝尔。诺贝尔有礼貌地回绝了。他说:贝尔。诺贝尔有礼貌地回绝了。他说:“我喜欢订阅这本有我喜欢订阅这本有价值、有趣味的书,但请您不要将我收入。我不知道我是否价值、有趣味的书,但请您不要将我
9、收入。我不知道我是否应当得到这种名望,不过我厌恶过分的词藻。应当得到这种名望,不过我厌恶过分的词藻。”诺贝尔的哥诺贝尔的哥哥想编一部家族史,请他寄一份自传。诺贝尔写道:哥想编一部家族史,请他寄一份自传。诺贝尔写道:“阿道阿道尔弗雷德尔弗雷德诺贝尔诺贝尔他那可怜的生命,在呱呱坠地时,差点他那可怜的生命,在呱呱坠地时,差点断送在一位仁慈的医生手里。主要的美德:保持指甲的干净,断送在一位仁慈的医生手里。主要的美德:保持指甲的干净,从不累及别人从不累及别人;主要的过错:终生不娶,脾气不佳,消化力差;主要的过错:终生不娶,脾气不佳,消化力差;仅有的一个希望:不要被人活埋;最大的罪恶:不敬财神;仅有的一个
10、希望:不要被人活埋;最大的罪恶:不敬财神;生平重要事:无。生平重要事:无。”哥哥反复劝说,并提出代为整理。哥哥反复劝说,并提出代为整理。 诺贝诺贝尔执意不从。尔执意不从。 他说:他说:“我不只是没有时间,最根本的原因是我不能写什我不只是没有时间,最根本的原因是我不能写什么自传。么自传。 在宇宙漩涡中,有恒河沙粒那么多的星球,而无足在宇宙漩涡中,有恒河沙粒那么多的星球,而无足轻重的我们,有什么值得去写轻重的我们,有什么值得去写?”诺贝尔一生不愿意宣扬自己。诺贝尔一生不愿意宣扬自己。他惊人的业绩与他不平凡的谦虚分不开。他惊人的业绩与他不平凡的谦虚分不开。 yuwxingshng 2、有、有 无无
11、相相 生生 成语溯源:成语溯源: “有无相(有无相(xing 互相)生,难易相成,长互相)生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒(恒(hng 永恒)也。永恒)也。” (选自(选自道德经道德经第二章)第二章) 成语释义:成语释义: 有无相生:有和无,既相互对立又相互依存。有无相生:有和无,既相互对立又相互依存。 增量阅读:增量阅读: 避实就虚画古寺避实就虚画古寺 宋代画院招生考试时,曾出过一个画题,宋代画院招生考试时,曾出过一个画题,题目叫作题目叫作“深山藏古寺深山藏古寺”。 阅卷时,评委老师发现多数考生画了古寺阅卷时,评委老师发现多数考生
12、画了古寺的全貌,周围是崇山峻岭,虽然突出了深山和的全貌,周围是崇山峻岭,虽然突出了深山和古寺,但显得太直、太露,没有把古寺,但显得太直、太露,没有把“藏藏”的意的意思画出来;也有的应试者,只画了绿树掩映中思画出来;也有的应试者,只画了绿树掩映中的古寺一角,旁边是悬崖绝壁,评委们认为这的古寺一角,旁边是悬崖绝壁,评委们认为这样的构思显得比较含蓄,但还是有点直白;后样的构思显得比较含蓄,但还是有点直白;后来,忽然出现了一份和其他人都不一样的作品,来,忽然出现了一份和其他人都不一样的作品,应试者没有画古寺的一砖一瓦,只画了一条通应试者没有画古寺的一砖一瓦,只画了一条通往深山的石径和一个在溪边挑水的和
13、尚。往深山的石径和一个在溪边挑水的和尚。 这个考生在这个考生在“藏藏”字上做了文章,他虽字上做了文章,他虽然没有直接画寺,但人们不难从通往深山的然没有直接画寺,但人们不难从通往深山的石径和挑水的和尚联想到深山必藏有古寺,石径和挑水的和尚联想到深山必藏有古寺,这才是最高明的。这才是最高明的。 绘画中的虚笔,音乐中的间歇,篆刻中绘画中的虚笔,音乐中的间歇,篆刻中的残破,小说中的留白等都是运用避实就虚的残破,小说中的留白等都是运用避实就虚的手法,使虚实相生,收到以无胜有、以少的手法,使虚实相生,收到以无胜有、以少胜多的良好效果。胜多的良好效果。 量量:量量: 这个高明的考生虽然没有直接画古寺,但我这
14、个高明的考生虽然没有直接画古寺,但我们从通往深山的石径和挑水的和尚联想到深山必们从通往深山的石径和挑水的和尚联想到深山必藏有古寺,这就是绘画中的有无相生的道理。由藏有古寺,这就是绘画中的有无相生的道理。由此,我也初步理解了上边老子那段话的意思:有此,我也初步理解了上边老子那段话的意思:有与无相互对立而生存(与无相互对立而生存(“有无相生有无相生”),难和易),难和易相互对立而形成(相互对立而形成(“难易相成难易相成”),长与短相互),长与短相互对立而体现(对立而体现(“长短相形长短相形”),高与下相互对立),高与下相互对立而存在(而存在(“高下相倾高下相倾”),音与声相互对立而和),音与声相互
15、对立而和谐(谐(“音声相和音声相和”),前与后相互对立而显现),前与后相互对立而显现(“前后相随前后相随”),这是永恒的道理呀(),这是永恒的道理呀(“恒恒也也”)。)。 增老师:是啊,善与恶、美与丑等也都是如增老师:是啊,善与恶、美与丑等也都是如此。此。 量量:老师,照您这么说,我还知道一些例量量:老师,照您这么说,我还知道一些例子,子,“欲速则不达欲速则不达”就说明了快与慢的关系、就说明了快与慢的关系、“井底之蛙井底之蛙”就说明了大与小的关系、就说明了大与小的关系、“螳螳螂捕蝉,黄雀在后螂捕蝉,黄雀在后”就说明了得与失的关系。就说明了得与失的关系。 增老师:你真会联想呀,这说明你理解了增老
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