2022年2022年古文翻译技巧 3.pdf

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1、古文翻译技巧古文翻译是对古汉语知识的综合能力的训练。近年来，在高考语文试卷上，加大了文言文的主观题，体现着新的语文教学大纲中“掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义”的要求。如何做好文言文的翻译呢？准确、明白、通顺，符合现代汉语表述习惯，没有语病；能体现原文的语言特色，力求做到文笔优美、生动、富有表现力是文言文翻译的标准。笔者根据教学实践，总结出以下八种方法。一、 加。即加字法。在单音节词前或之后加字，使之成为双音节词或短语。（一） 单音节变双音节。如： 1、前辟四窗，垣墙周庭。（ 项脊轩志）译文：前面开辟了四个窗子，障壁围着院子（或“绕着院子砌上围墙”） 。 2、独乐乐

2、，与人乐乐，孰乐？译文：独自一个人欣赏音乐快乐，同别人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢？（二） 同形异义词取古义。如：(1)子布、元表诸人各顾妻子。 （ 赤壁之战 ）(2)先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（ 桃花源记）(3)宣言曰：“我见相如，必辱之。” （ 廉颇蔺相如列传 ） (4)今以实校之，彼所将中国人，不过十五六万，且久已疲。（ 赤壁之战 ）上述四例中， （！） “妻子” ，今义指男子的配偶，即爱人（女方）；古义为妻子和儿女。(2)“绝境”，今义指没有出路的境地；古义为与外界隔绝的地方。(3)“宣言”，今义是表示政见的公告或声明；古义指公开扬言。(4)“不过”，今义为转折

3、连词，古义是不超过的意思。二、 减。对于“偏义复词” ，就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。翻译时，要将“陪衬意”去掉。如： (1) 但欲求死，不复顾利害。（ 指南录后序 ） (2) 陟罚臧否，不宜异同。 （ 出师表） (3) 昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。（ 孔雀东南飞 ） (4) 备盗之出入也。 （ 鸿门宴） (5) 世之有饥穰，天之行也。（ 论积贮疏 ） (6) 而山下皆石穴罅，不知其深浅。（ 石钟山记） (1)“利害”只有“害”的意思，没有“罚”的意思；(2)“异同”只有“异”的意思；(3)“作息”只有“作”的意思；(4)“出

4、入”在课文中只有“入”的意思；(5)“饥穰”只有“饥”的意思；(6) “深浅”只有“深”的意思。此外，有些词语只有语法作用而没有实在意义，如一些语气词、发语词、助词以及表敬称或谦称中没有实在意义的词，无法译出，可删去不译。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页，共 5 页 - - - - - - - - - 三、 乘。古汉语中，倍数表达一般是在基数词后加“倍”字，如果是一倍则单用“倍”表示，“一”省略。如“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃

5、之，不若则能避之。” （ 孙子谋攻 ）其中，“十”“五”后省“倍”字； “倍”，表示“一倍” 。古汉语中，如果还有并举两数，那么就以其乘积表数了。如“三五之夜，明月半墙。” （ 项脊轩志 ） “三五”之积为十五， “三五之夜”指阴历每月十五的圆月之夜晚。同样，“年方二八” ， “二八”即十六岁的花季年龄。四、 除。古汉语分数表达形式，绝大多数出现在表比较的语境中，结合语境来概括，有如下几种类型。（一） 完型式。如“秦地，天下三分之一。” （ 汉书地理志 ） “三分之一”的分数形式，从古代延续至今，已保留下来了。（二） 简略式。如“盖予所至，比好游者尚不能十一。” （ 游褒禅山记 ） “十”为分

6、母， “一”为分子， “十一”即十分之一。（三） 嵌入式。 (1) 分母“分”“之”分子。如“方今大王之众不能十分吴楚之一。” （ 史记淮南衡山王列传） “不能十分吴楚之一”即不足吴楚的十分之一。(2)分母名词“之”分子。如“大都不过三国之一”（ 左传隐公元年 ） “三国之一” ，即国都的三分之一。(3)分母“之”分子。如“然民遭水旱疾疫而不幸者不过十之一二矣。” （ 治平篇 ） “十之一二”，即“十分之一”至“十分之二” 。五、 留。古代汉语中的各类专有名词，人名、地名、朝代、官名、年号、度量衡单位和数量词等不必翻译，直接保留，只有不译不明白时才翻译出来；古今词义一致的，也无须翻译。如： (

7、1)淳于髡一日而见七人于宣王。（ 战国策。齐策 ） （人名） (2)战于长勺。（ 左传曹刿论战 ） （地名） (3)南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（ 江南春绝句 ） （朝代） (4)侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。（ 出师表 ） （官名） (5)二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人。（ 陈涉起义 ） （年号。秦朝的第二代皇帝胡亥） (6)是岁谷一斛五十余万钱。（ 三国志魏书武帝传（量具名）六。换。在语言的演变过程中，有些词随着事物的变化而变化，有些随着旧事物的变化而变化、旧概念的消失而消失。有的可以按照一定语言习惯而灵活运用，即在特定的语境中，改变它的词性，临时活用一

8、下。翻译文言文时，对此要恰当选用现代汉语的词汇将它们替换。主要注意以下几种。（一）通假字。它作为一种特殊的文言现象，是古人在书写中用同音代替的办法写成的别字。翻译时，要先找出本字与现代汉语构成的通假。 (1) 为长者折枝，语人曰： “我不能。” （ 齐桓晋文之事 ） （ “枝”通“肢” ，肢体） (2) 今王田猎与此。 （ 庄暴见孟子 ） （ “田”通“畋” ，打猎）名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 2 页，共 5 页 - - - - - - - - - (3) 卒然问

9、曰：“天下恶乎定？” （ 孟子见梁襄王 ） （ “卒”通“猝” ，卒然，突然） (4) 蚤起，施从良人之所从，遍国中无与立谈者。（ 孟子齐人有一妻一妾） （ “蚤”通“早” ； “施”通“迤” ，逶迤斜行。文中指暗中跟踪）（一） 名称说法改变。如： (1)负箧曳屣，行深山巨谷中。（ 送东阳马生序 ） （箧，箱子，这里指书箱；屣，鞋子） (2)迨诸父异爨，内外多置小门。（ 项脊轩志） （爨，灶） (3)已股落腹裂，斯须就毙。（ 促织） （斯须，复音虚词，一会儿） (4)目不能两视而明。 （ 荀子劝学 ） （目，眼睛）（二） 词类活用。 (1)假舟楫者，非能水也，而绝江河。（ 荀子劝学 ） （水，

10、游水。名词活用为动词） (2)殚其地之出，竭其庐之人。（ 捕蛇者说） （殚，出产的；竭，收入的。动词活用为名词） (3)斫其正，养其旁条。 （ 病梅官记） （正，正枝，或主干。形容词活用为名词） (4)六王毕，四海一。 （ 阿房宫赋 ） （一，统一。数词活用为动词）七。移。文言里有几种语序，和现代汉语里的相应句式的语序如果有所不同时，翻译中要将文言语序移位。（一） 主谓倒装。如： (1) 甚矣，汝之不惠。 （ 愚公移山 ）译文：你太不聪明了。 (2) 称心快意，几家能彀？（与妻书）译文：有几家能够称心快意地过日子呢？（二） 宾语前置。 (1) 问代词作宾语前置。如：A.微斯人，吾谁与归？（ 岳

11、阳楼记）译文：没有这种人，我同谁在一起呢？ B.大王来何操？译文：大王来带着什么（东西）？ (2) 否定句代词宾语前置。如：名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 3 页，共 5 页 - - - - - - - - - A.古之人不余欺也。 （ 石钟山记 ）译文：古时的人没有欺我。 B.莫我肯顾。诗经硕鼠 ）译文：没有人肯照顾我。 (3) 用助词“之”、 “是”等置于前置的宾语和谓语之间。如：A.何功之有哉？（ 信陵君窃符救赵 ）译文：有什么用处呢？ B.求，无乃尔是过与？（

12、 季氏将伐颛臾 ）译文：冉求，这难道不是你的过错吗？ (4) 介词“以”的宾语前置。如：A.国胡以相恤？（ 论积贮疏 ）译文：国家用什么来救济（百姓）呢？ B.是以见效。（ 屈原列传） 译文：因为这个被放逐。（三） 定语后置。如： (1) 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。（ 岳阳楼记 ） （明确：“高”修饰“庙堂” ，即“高庙堂” ； “远” 修饰“江湖” ，即“远江湖”。 ） (2) 石之铿然有声者，所以皆是也。（ 石钟山记） （明确：“铿然有声”为定语，修饰中心语“石”）（四） 介宾短语状语后置。如： (1)天下可运于掌。 （ 齐桓晋文之事 ） （明确：“于掌”是“运”的状语） (

13、2)形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。（ 张衡传 ） （ 明确： “以篆文山龟鸟兽之形”介宾短语做“饰”的状语。译文：（外面）用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。）需要说明的是：上述几种句子成分的特殊顺序是文言文固定说法，并非是什么倒装句，只是为了便于记忆，学会用现代汉语的语序来翻译，才将它当作理科公式一样，利用它来获取新知识罢了。八、补。文言句子里有一些组成成分，经常省略，译成现代汉语时需要补充。如： (1)（蛇）触草木， （草木）尽死。 （ 捕蛇者说） （省主语） (2)一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（ 曹刿论战 ） （省谓语动词） (3)权起更衣，肃追（之）于宇下。（ 赤壁之战

14、） （省宾语） (4)将军战（于）河北，臣战（于）河南。（ 赤壁之站 ） （省介词） (5) 蟹六（条）跪而二（只）螯。（ 劝学） （省量词）名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 4 页，共 5 页 - - - - - - - - - 总之，古文今译，要遵照“信”、 “达”、 “雅”的原则。即以直译为主，意译为辅，至于畅达、优美，那是更高的要求。要尽量口语化、规范化，在符合现代汉语语法和语音习惯的基础之上，正确理解文意，了解原文作者写作的主旨和感情的倾向。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 5 页，共 5 页 - - - - - - - - -