人教版-五年级语文下册-课内知识点.docx
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1、五年级-语文-下册-课内阅读复习题草原 1、草原的作者是老 舍,代表作有:骆驼祥子茶馆等。我们曾经学过他写的猫母鸡。2、本文是作者第一次访问草原时的所见、所闻、所感,赞美了草原的漂亮风光和民族之间的团结。3、文章按事情开展依次,描绘了:草原风光图、喜迎远客图、主客联欢图,通过这些画面,表现了草原的风光美、人情美和民俗美。4、草原的景:宽阔、碧绿;草原的人:热忱,好客5、“蒙汉情深何忍别,天际碧草话斜阳!”这句话的意思是:蒙古族和汉族人民之间的情意很深,怎么舍得立刻就分别!大家站在夕阳下无穷无尽的大草原上,互相倾诉着惜别之情。这句话是全文的中心句。白杨 1、“白杨树从来就这么直。哪儿须要它,它就
2、在哪儿很快地生根发芽,长出粗大的枝干。不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚毅,不懦弱,也不动摇。”这句话用了借物喻人的写作手法,描绘了白杨树的特点:a直,b生命力强,c坚毅,不动摇,歌颂了边疆建立者听从祖国须要,扎根边疆、建立边疆、献身边疆的精神。2、“爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗不是的,他也在表明着自己的心。”表明:说明说明。这是一个设问句。爸爸以白杨自勉托物言志,勉励自己要像白杨一样扎根边疆,建立边疆。3、“突然,他的嘴角又浮起一丝微笑,那是因为他看见火车前进方向的右面,在一棵高大的白杨树身边,几棵小树正迎着风沙成长起来”“高大的白杨树”指父亲和边疆建立者 ;“
3、几棵小树”指边疆建立者的孩子们 。这句话的含义(或“他的嘴角又浮起一丝微笑”的意思):爸爸想到孩子们在父辈的影响和教化下可以扎根边疆,成为有用之才,建立边疆事业后继有人,心里感到特别欣慰 古诗词三首 1、牧童是唐代诗人吕岩的作品。诗的第一句话写原野,第二句写笛声,分别从视觉和听觉上给人感受,诗的三四句写吃饱饭的牧童休息的情景,塑造了一个悠然自由、无忧无虑的牧童形象,表达了对远离喧嚣、安稳自乐的生活状态的一种憧憬。诗中有景、有情、有人物、有声音,这生动一幕由远及近地出如今我们面前。2、舟过安仁是宋代诗人杨万里的作品。前两句话描写的是作者的所见,后两句描写的是作者的所悟。3、清平乐村居是一首词。作
4、者是宋代诗人辛弃疾。其中“清平乐”是词牌名,“村居”是题目冬阳童年骆驼队 1、冬阳童年骆驼队是小说城南旧事的序言,作者林海音。我们曾经学过她写的窃读记。2、课文围绕童年生活写了四个生活片断:学骆驼咀嚼、关于驼铃的想象、看骆驼脱毛、惦念骆驼队。童年的发觉 1、本文写了作者童年时的一个发觉:胚胎发育规律。这个过程大体经验了三个互相联络的阶段2、费奥多罗夫是个有求知欲望、探究精神,敢于大胆想象的孩子。杨氏之子 1、杨氏之子选自南朝刘义庆的世说新语,2、“梁国杨氏子九岁,甚聪惠。”这句话起到了总起全文的作用。2孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”这答复奇妙在哪里呢答:妙在
5、他 说话宛转、礼貌、思维灵敏、语言机灵幽默。晏子使楚 1、晏子使楚讲解并描绘了春秋末期,齐国大夫晏子出访楚国,楚王三次羞辱晏子,想显显楚国的威历,晏子奇妙回击,维护了自己和国家尊严。2、文章按事情的开展依次来写,开头写楚王想羞辱晏子,这是故事的起因;接着写楚王三次羞辱晏子,晏子机灵对答,这是事情的经过;结尾写楚王不敢不敬重晏子了,这是故事的结果,首尾照应。 3、晏子是一个能言善辩、机灵英勇、酷爱国家的人。再见了,亲人1、课文前3个段写作方法的共同点:以谈话的口气叙述,以恳求的语句开头,反问句结尾,以回忆的形式进展叙述。2、课文最终3段以呼喊方式,抒发了志愿军战士的心声,表达了志愿军战士及朝鲜人
6、民“不是亲人胜似亲人”的感情。桥1、本文作者满怀深情地塑造了一位一般的老共产党员的光芒形象,他有无私无畏、不徇私情、英勇献身的崇高精神。2、课文以“桥”作题目的深入含义?含义:老支书把生的盼望让给别人,把死的危急留给自己,用自己的血肉之躯筑起了跨越死亡的生命桥。这座桥梁正是以老支书为代表的优秀共产党员亲密联络群众的“桥”。3、“老汉清瘦的脸上淌着雨水。他不说话,盯着乱哄哄的人们。他像一座山。”这是一个比方句,把老汉比方成“一座山”,表现了老汉的威历、冷静,及人们在山洪爆发时群众的表现形成显明比照。写出了老汉在人们心目中的地位,这座“山”是人们获得生的盼望的“靠山”。 “木桥开场颤抖,开场苦痛地
7、呻吟。”这里作者运用拟人的修辞方法,不仅形象地写出了木桥在洪水的冲击中、在人们的重压下即将断裂的紧急情景,也为下文写木桥的轰塌埋下了伏笔。第五单元:中国古典名著之旅第18课:将相和1.“将”是指廉颇,“相”是指蔺相如,“和”是和好的意思。2.本篇课文是依据司马迁史记中的廉颇蔺相如列传改写的。司马迁,汉代;史记:被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。3.中心思想:课文以秦赵两国的冲突为背景,以蔺相如的活动为线索,通过对“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”三个小故事的记述,写出了将相之间由不和到和好的经过,赞扬了蔺相如英勇机灵、不畏强暴的斗争精神和以国家利益为重,顾大局、识大体的珍贵品质和政治远见
8、,也赞扬了廉颇勇于改正以国家利益为重。4.史记作者是汉代的司马迁,其中有这些特性显明的人物:治水三过家门而不入的大禹,宏大的诗人屈原,西楚霸王项羽。5.蔺相如个机灵英勇、足智多谋、临危不惧、对友人胸怀宽广、忍辱让步的人。廉颇是个知错就改、豪爽直率的人。6.将相和写了三个小故事:完璧归赵、渑池之会、负荆请罪。第二个故事“渑池之会”是第一个故事“完璧归赵”的开展,前两个故事的结果又是第三个故事“负荆请罪”的起因,合起来构成了“将相和”这一更加完好曲折的故事。赞扬了蔺相如英勇机灵、不畏强暴的斗争精神和以国家利益为重,顾大局、识大体的珍贵品质和政治远见,也赞扬了廉颇勇于改正的精神9.句子理解这块璧有点
9、儿小缺点,让我指给您看。理解:蔺相如觉察到秦王根本无诚意拿城换玉,就上前一步,有意说璧上有瑕,奇妙地将和氏璧要回手中。这一言行充分表现了他的机灵。秦王我都不怕,会怕廉将军吗大家知道,秦王不敢进攻我们赵国,就因为武有廉颇,文有蔺相如。假如我们俩闹不和,就会减弱赵国的力气,秦国必定乘机来打我们。我所以避着廉将军,为的是我们赵国啊!理解:这段话说了两层意思。一层意思是说蔺相如回避廉颇并不是怕他,而是为了国家的利益,为国家着想。另一层意思是说将相和及不和及国家安危的关系:将相和,国家则安;将相不和,国家则危。秦国之所以不敢攻打赵国,是因为“武有廉颇,文有蔺相如”。这几句话,表现了蔺相如以国家利益为重、
10、顾大局、识大体的高尚品质。于是,他脱下战袍,背上荆条,到蔺相如门上请罪。理解:廉颇听到了蔺相如说的话,知道了蔺相如到处回避他,并非害怕,而是以国家利益为重,自己却居功自傲,一心只为自己着想,真不应当,于是向蔺相如负荆请罪,这里反映了廉颇以国家利益为重、勇于认错、知错就改的性格特点。第19课:草船借箭1.课文依据我国著名古典历史小说三国演义中有关“草船借箭”的情节改写的。草船借箭的故事发生在东汉末年。 罗贯中。2.中心思想:故事以“借”为主线,按事情开展依次进展叙述。先写了草船借箭的缘由;接着写了诸葛亮做草船借箭的打算;然后重点写了草船借箭的经过;最终写了事情的结果,赞扬了诸葛亮的有胆有识、足智
11、多谋、才智超群。3.人物形象分析:诸葛亮:有胆有识、足智多谋、才智超群。周瑜:智谋过人、妒贤忌能鲁肃:忠厚醇厚曹操:生性多疑。(或“诸葛亮是个足智多谋、足智多谋、宽厚待人(知天文、懂地理、识人心)的人。周瑜是个智谋过人、心胸狭窄、妒贤嫉能的人。鲁肃是个忠厚守信的人。曹操是个慎重多疑的人”。)4.三国演义中的故事还有“桃园三结义”“三顾茅庐”“火烧赤壁”“空城记”5.课文写周瑜由于嫉妒诸葛亮的才能,要诸葛亮在十天内造好十万支箭,以此陷害他。诸葛亮同周瑜斗智,用妙计向曹操“借箭”,挫败了周瑜的暗算,表现了诸葛亮有胆有识、足智多谋、才智超群、顾全大局;刻画了周瑜阴险狡猾、诸葛亮沉着镇静、心中有数;鲁
12、肃忠厚醇厚;曹操慎重多疑等显明的人物性格。军令状的意思是承受军令后写的保证书,表示如不能完成任务,便依军法治罪。诸葛亮立下军令状,周瑜之所以兴奋是因为他让诸葛亮进入圈套,还立下了军令状,而三天造十万支箭是不行能的事,到时任务完成不了,人证、物证俱全,诸葛亮百辞莫辩,他就可以治诸葛亮的罪了。6.诸葛亮能胜利借箭的缘由:诸葛亮精通天文、气象,利用大雾天气,使借箭妙计得以施行。利用曹操慎重多疑的特点,大雾漫天,曹操看不清虚实,不敢出兵,只得射箭。考虑周全,支配奇妙。诸葛亮用20条船以绳索相连,一字儿摆开,两面受箭。7.重点句子理解这时候大雾漫天,江上连面对面都看不清诸葛亮下令把船头朝西,船尾朝东,一
13、字儿摆开,又叫船上的军士一边擂鼓,一边大声呼喊。理解:“大雾漫天”,说明诸葛亮精通天文、气象,预料精确。正因为“江上连面对面都看不清”,曹操才不敢“轻易出动”,只叫弓弩手射箭。把船只“用绳索连接起来”,“一字儿摆开”,既便于统一行动,避开走散,又不留空当,使受箭面积大。军士“擂鼓呼喊”,既是为了虚张声势,制造进攻的假象,吸引曹操军队的留意力,引曹军出来射箭,又是让曹军明确射箭的目的、方向。诸葛亮考虑周全,支配奇妙,抓住曹操慎重、多疑的性格特点,利用大雾的天气,前去“借箭”。周瑜长叹一声,说:“诸葛亮足智多谋,我真比不上他!”理解:这句话照应了课文开头的第一句话,正因为诸葛亮“挺有才能”,才遭周
14、瑜的嫉妒和暗算;又因为他有才能,才能挫败周瑜的阴谋,使周瑜自叹不如。“足智多谋”反映惊人的机灵,奇妙的谋划,形容有预见性,擅长依据客观形势确定策略。8.周瑜究竟在哪些地方不如诸葛亮呢答:周瑜的智商不如诸葛亮,因为周瑜想到的是“造箭”,而诸葛亮想到的是“借”箭;周瑜的胸襟不如诸葛亮,周瑜心胸狭窄,嫉贤妒能,而诸葛亮宽厚待人,擅长把握全局;诸葛亮考虑问题的实力、视察事物的实力,驾驭天文、地理的实力都要赛过周瑜。第六单元:走进信息世界1.从古至今信息传递形式的主要开展经验:古代,驿差长途跋涉。近代,依靠交通工具的邮政系统。现代,电报、 。当代,播送、电视和计算机网络。2.古人传递信息的方式:烽火、人
15、传信、漂流瓶等。第七单元:作者笔下的人第22课:人物描写一组小嘎子和胖墩儿竞赛摔跤1、文章选自徐光耀的中篇小说小兵张嘎作者徐光耀,本文主要通过动作和心理活动的描写反映了小嘎子顽皮、机敏、争强好胜、有智谋、富有心计,胖墩儿忠厚醇厚的特性特点。2.刻画人物的方法:动作描写和心理描写。3.小嘎子是个顽皮、机敏、争强好胜、富有心计的人。胖墩儿是个豪爽、随和的人。4.文中从不同的方面对小嘎子的摔跤动作进展了细致描绘。在这当中,还夹杂着对嘎子心理活动的描写,主要写了小嘎子和胖墩儿竞赛摔跤的情景。先是由小嘎子提议摔跤,在摔跤的过程中,他时时到处想使巧招,结果反被胖墩儿摔了个仰面朝天。临死前的严监生1.文章选
16、自清代吴敬梓的小说儒林外史本文主要通过动作描写及细微环节描写淋漓尽致、入木三分地刻画了严监生爱财赛过生命,极其吝啬的守财奴的形象。2.刻画人物的方法:动作描写及细微环节描写。3.严监生是个贪夫徇财的守财奴。4.临死前的严监生这个片段侧重于人物的动作及神态描写,记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草,伸着两根指头不断气,直到赵氏挑掉了一茎,才一命呜呼的故事。“凤辣子”初见林黛玉1.文章选自清代曹雪芹的长篇小说红楼梦本文从正面描写和侧面描写两个方面展示了王熙凤的性格特征,并主要通过肖像描写、语言描写及动作描写展示了一个泼辣张狂、口齿伶俐、擅长阿谀奉承、见风使舵、喜爱使权弄势、夸耀特权和地位的人物形象
17、。2.中国四大名著:三国演义罗贯中、水浒传施耐庵、西游记吴承恩、红楼梦曹雪芹。3.王熙凤是个泼辣张狂、口齿伶俐、擅长阿谀奉承、见风使舵的人。4.本片段重点写的是林黛玉初进大观园,及众人相见的过程中,及“凤辣子”王熙凤见面的经过。通过对这一见面过程的描写,表现了凤姐泼辣张狂、口齿伶俐、擅长阿谀奉承、见风使舵、喜爱使权弄势、夸耀特权和地位的性格特点。5.句子理解一语未了,只听后院中有人笑语声,说:“我来迟了,不曾迎接远客!”理解:王熙凤说话张张扬扬,难怪林黛玉纳闷,觉得此人“放诞无礼”。然而这“放诞无礼”正说明王熙凤在贾府中的特殊身份和地位。未见其人,先闻其声,这是红楼梦写人物出场极其精彩的一笔。
18、这熙凤携着黛玉的手,上下细细的端详了一回,便仍送至贾母身边坐下,因笑道:“天下真有这样端庄的人物!我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗每天口头心头,一时不忘。”理解:短短几句话,外表上是赞扬了林黛玉的丰姿,事实上却是在阿谀贾母,又不忘劝慰迎春等那些嫡亲的孙女儿,真是四平八稳,圆滑之至;王熙凤逢场作戏,擅长阿谀奉承,做外表文章,明为赞扬林黛玉,暗里投合贾母的心愿。这是极富特性化的语言。第八单元:异域风情 第25课:自己的花是给别人看的 1.本文作者季羡林,文章表达了自己对德国秀丽风景和及众不同风俗习惯的赞美之情。“人人为我,我为人人”,其中“我
19、为人人”是说每个人心中要有别人,要有社会责任感,要用实际行动为群众着想,为社会尽到自己的义务。假如大家都这样想这样做就必定会换来“人人为我”的结果。 2.“人人为我,我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。”为什么说这种境界“耐人寻味的? 答:因为德国人爱花,他们将花栽种在临街窗户外面,将最美的花给别人看,而自己走到街上又享受别人为自己创建的美,这种民族风情的境界是高尚的、无私的、实实在在的,人人都能享受到的,因此,耐人寻味。 3.句子理解 花朵都朝外开,在屋子里只能看到花的脊梁。 理解:这句话承接上一句,进一步点明了德国人养花的及众不同之处。因为花朵都朝外开,那么在屋里看到的“花的脊梁”就
20、是花朵的反面(包括枝干和叶子)。明显,德国人养花是给别人看的。 人人为我,我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。 理解:“这一种境界”在这里指“人人为我,我为人人”。“颇”是“很、特别”的意思。“耐人寻味”指意味深长,值得细致体会琢磨。“我为人人”是说每个人心中要有别人,要有社会责任感,要用实际行动为群众着想,为社会尽到自己的义务。假如大家都这么想这么做就必定会换来“人人为我”的结果。 “人人为我,我为人人”的实例很多,课文中德国人养花,自己的花是让别人看的,而各自又看别人的花;学生轮番值日清扫教室卫生,每人带课外书到班上建立图书角等等,都是人人为我,我为人人。 变更是有的,但是漂亮并没有
21、变更。 理解:时隔四五十年,作者又来到德国,当然会见到很多变更,但他说“漂亮并没有变更”,结合上下文我们可以知道,作者是说德国沿街的秀丽风景没有变更,依旧是“家家户户的窗子前都是花团锦簇、万紫千红。很多窗子连接在一起,汇成了一个花的海洋”。同时,或许作者言下之意还在赞扬德国人民那“人人为我,我为人人”的美妙境界。这种境界是更令作者观赏的,也是更“漂亮”的。 我仿佛又回到了四五十年前,我做了一个花的梦,做了一个思乡的梦。 理解:作者曾在德国留学十多年,在留学期间时常思念家乡、思念亲人、思念祖国。如今时隔四五十年作者又来到德国,见到那家家户户窗口上的鲜花,不由得触景生情,仿佛进入了梦乡,回到了四五
22、十年前的留学生活时代,他沉醉在鲜花明丽之中,沉醉于思乡心情之中。 4.自己的花是让别人看的本文是北京高校教授季羡林先生写的一篇精致隽永的散文。作者先点明了德国是一个爱花的国度;然后回忆了自己早年在德国留学时亲身感受到德国人特别爱花;接着用美丽生动的语言,描绘了德国家家户户窗口都开满鲜花的情景,并抒发了自己的感慨:“人人为我,我为人人”这种境界“颇耐人寻味”;表达了作者对德国秀丽风景和及众不同的风俗习惯的赞美之情。 5.课后习题:P152 3.1因为在屋子里的时候,德国人的花是让别人看的,而走在街上,德国人又看别人的花。 P152 3. 2很多年过去了,可是德国人把花种在外面给别人看,这种人人为
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