红楼梦教案.docx

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1、 第一课时教学要点：1.理解曹雪芹及有关红楼梦的有关学问。2.感知课文内容，理清课文思路。教学过程：一、作者和红楼梦1.作者曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。他祖先原是汉人，但很早成了正白旗内务府的“包衣”(满语奴隶之意)，入了满籍。从他曾祖曹玺开场，三代世龚江宁织造的官职。祖父曹寅做过康熙的“侍读”，两个女儿都被入选为王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及及皇室的亲密关系。曹家是特别显赫的贵族世家。雍正即位后，曹雪芹的父亲因及皇家派别斗争有牵连，以及在江宁织造任期内财款亏空等缘由，被罢官，抄家，家道从今衰落。作者的一生恰好经验了曹家由盛而衰的过程，由“锦衣纨裤”

2、的贵公子，降为落魄的“寒士”。当他著书时，已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。这种天壤之别的生活变更，促使他对过去的经验作一番深入而苦痛的回忆。这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判的看法，写出反映封建统治阶级、封建制度衰败衰败的红楼梦，打算了良好根底。红楼梦是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学开展史上占有重要地位。红楼梦原名石头记，是我国古代小说中最出色的现实主义作品。它产生于清代所谓：“河清海晏”的“乾隆盛世”。当时随着经济的复原和开展，资本主义的因素也有了增长。这股新的力气及严峻束缚它的封建主义体系不行避开地产生冲突。这种冲突反

3、映在上层建筑领域便是处于萌芽状态却蓬勃而有朝气的初步的民主主义思想及腐朽的趋向最终崩溃的但又居于统治地位的封建宗法思想、传统制度之间的冲突斗争。在这样的时代，红楼梦以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。曹雪芹写作红楼梦的详细年月已无从知晓，我们只能根据第一回中知道他“于悼红轩中披阅十载，增删五次”。据专家考证，红楼梦共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世，后30回作者已根本上完成，只是由于某种缘由未能传抄于世，后来最终失落，这是不行挽回的损失。到了18世纪末，高鹗续写了后40回，补成了现行的

4、120回本。2.着重介绍红楼梦前五回的内容和课文内容。本文选自红楼梦第三回，是全书序幕的一个组成局部。标题点出了中心事务，题眼是“贾府”全书的典型环境。红楼梦前五回的内容和在小说中的作用：红楼梦的序幕由前三回构成，分别从各个不同的角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联络，又各有侧重。第一回，开篇，用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色调。“女娲补天”:作者描写一块“无材补天，幻形入世”的顽石，这便是随宝玉一起降生，又为宝玉随身佩带的“通灵宝玉”，它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻的作用:一方面示意他无“补天”之材，是个不符合封建社

5、会要求的“蠢物”，另一方面示意他及封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽皮”性，难以为世俗变更。“木石前盟”交代这块顽石及绛珠仙草的关系。这顽石投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露浇灌了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，脱去草木之态，幻化人形，修成女体。所以顽石下凡，她为报浇灌之恩，也同走一遭，把一生的眼泪还他。这绛珠仙草就是林黛玉的前身。正因为这一段姻缘，他们初见时，林黛玉有“好生惊奇，倒像在那里见过一般”的感觉，贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。第二回，交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要介绍了贾府中的人物关系。第

6、三回，介绍小说的典型环境通过林黛玉耳闻目睹对贾府做了第一次干脆描写。课题“林黛玉进贾府”是编者根据节选内容拟的。林黛玉因何进贾府？原来贾府的老祖宗贾母有两个儿子名贾赦、贾政，一个女儿名贾敏。贾敏嫁林如海，只有一个独生女便是林黛玉。林黛玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉年幼无人照看便派人把黛玉接进贾府。作者把此事支配在第三回，也就是全书的序幕局部，明显是借黛玉进贾府来描写小说的典型环境，让贾府中一些重要人物登场亮相，并为主人公林黛玉和贾宝玉第一次见面作了支配。林黛玉进府的行踪,是这一回介绍贾府人物，描写贾府环境的线索。第四回，呈现小说更广袤的社会背景。通过“葫芦僧推断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大

7、家族的关系。由薛蟠案件带出宝钗进贾府的情节。第五回，全书总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将红楼梦众多主要人物和次要人物的开展和结局交代出来。红楼梦只流传下80回，遗失了结尾。因此，对红楼梦中人物的命运，根本上是根据这些隐喻揣摩出来的。红楼梦的后四十回为清人高鹗所续。探讨者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧完毕，还是遵循曹雪芹原旨的，但写贾府的结局为“兰桂齐芳”，家道复初，却违反了曹雪芹的原意。二、理清课文的情节：课文以林黛玉进贾府的行踪为线索绽开情节，大体可分为三局部：（一）第一局部（1）：故事的开端，林黛玉来到了荣国府。这局部着重描写环境。（二

8、）第二局部（214）：故事情节的开展，通过林黛玉初进贵府的所见所闻，介绍贾府的环境和府中的众多人物。其中：24：段写林黛玉拜见贾母及王夫人、邢夫人等。56：段写林黛玉见王熙风。（高潮）711：段写材黛玉见贾赦、贾政两位舅父，王夫人介绍贾宝玉。1214：段写材黛玉初次见到贾宝玉，是第四层。（最高潮）（三）第三局部（1516），故事的结尾，为林黛玉支配住处。通过分析，可以看出课文以肯定的事务为中心，沿着一条线索，一步步开展故事情节，条理层次特别清晰。第二课时教学要点：赏析林黛玉、王熙凤和贾宝玉的人物形象。一、林黛玉：美貌多情,体弱多病，心态困难，言行当心慎重。林黛玉母亲去世后“上无亲母教养，下无姊

9、妹兄弟扶持”，于是投奔外祖家，“依傍外祖母及舅氏姐妹”。过去在家“常听得母亲说过，他外祖母家及别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是非凡了，何况今至其家。“因此步步留心，时时在意，不愿轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人嘲讽了他去。”尽管外祖母“心肝儿肉”地疼她，珍宝儿似的待她，但总有寄人篱下之感，待人处事始终是“步步留心，时时在意”。例如在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝了:“舅母疼惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭”一席话既说明了她对邢夫人的敬重及感谢，又说明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是到处留心的。再如，在王夫人房中，王夫人坐在西边

10、下首，见黛玉来了，便往东让，而黛玉料定那是贾政之位，绝不愿坐，便向挨炕的椅上坐了。可见，黛玉连坐在哪里，都特别细心，绝不轻易从事。在贾母房中吃饭时，更是如此。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，当王熙凤拉黛玉入座时，黛玉也特别推让了一番，直到贾母作了说明后，方才告了座，坐了。黛玉的留心及在意，还表如今随时改正一些不相宜的对答上。比方当贾母问黛玉念何书时，黛玉照实答复:“只刚念了四书。”但当黛玉“又问姊妹们读何书”时，贾母却说:“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!”黛玉听得贾母这样说，觉得自己刚刚失了口，所以当宝玉问她读什么书时，黛玉便改口道:“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字

11、。”黛玉这种“步步留心，时时在意”的慎重看法，是她寄人篱下感情的反映，也是节选中性格主要的一面。其次，有两段关于外貌、神情和风韵的描写:1.众人见黛玉时对她的年龄、举止言谈、身风光庞和风流看法的描写。2.宝玉见黛玉时，对黛玉的外貌、神韵的描写，运用对偶、比方等手法，以华美对称的语言，写出了宝玉眼中所见的黛玉的娇容。表现黛玉的共同点：美貌多情,体弱多病。尤其怕“哭”及“泪”，不但照应第一回中的“木石前盟”，又为以后的情节开展埋下伏笔。二、王熙凤王熙凤是一个精明能干，惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上擅长阿谀奉承，因此博得贾母欢心，从而独揽了贾府的大权，成为贾府的实际

12、掌权者。课文从四个方面展示她的性格特征：出场，肖像，会见黛玉，回王夫人。1.写出场这是红楼梦中极其精彩的一笔:：未见其人，先闻其声。“我来迟了，不曾迎接远客”，然后才见“一群媳妇丫环围拥一个人从后房门进来”。难怪黛玉纳罕，觉得及那些个“敛声屏气，恭肃严整”的人们相比，这张张狂狂的来者，实在是“放诞无礼”，正说明她在贾府的特别身份和地位。通过贾母介绍，更证明了这一点:“他是我们这里出名的一个泼皮破落户儿”，“你管叫他凤辣子就是了”。“老祖宗”可以用这样戏谑的语言及之谈笑的人实在不多，除了说明她性格泼辣之外，更说明她是深得贾母宠爱的特别人物。2.绘肖像作品不但详细细腻刻画人物外貌，而且通过外貌的描

13、写，透露出人物性格特征和精神世界。肖像描写包含服饰和容貌两个方面。服饰：（头饰、裙饰、服装）铺陈集珍宝珠玉于一身示意她的贪欲及俗气，从侧面反映了她内心的空虚。容貌：着重写她那一双“三角眼”、两弯“吊梢眉”、含威不露的“粉面”、未启先笑的“丹唇”表现她漂亮外表隐藏着刁钻和狡黠。3.见黛玉她的内心世界在她会见黛玉时的言谈举止表现得很充分。先是恭维(因为黛玉是贾母最疼爱的外孙女儿，不惜恭维到了令人肉麻的地步：“天下真有这样端庄的人物，我今儿才算见了!”；继而拭泪(因为提到黛玉母亲,想到贾母定会为女儿去世而掉泪,所以抢先“用帕拭泪”)；最终转悲为喜(因为她见贾母笑了，便匆忙完成这个感情的转变)小结：入

14、木三分描绘了王熙凤察言观色，机变逢迎的本事，揭露了她在贾府中得宠的缘由。4.回王夫人王熙凤回王夫人虽几笔带过，但进一步说明由于她的擅长机变逢迎和坚决能干，已获得王夫人欢心，成为贾府中的实际掌权人。三、贾宝玉贾宝玉是封建贵族的叛逆者，具有抗拒封建束缚、要求自由同等的思想。他蔑视世俗、卓然独立的种种表现，反映了他对封建礼教和封建道德的抗拒。课文对贾宝玉的描写，有三个重点：出场前的侧面勾画，出场后的肖像描写，西江月两首词的总结。1.出场前通过侧面描写介绍了一般人对宝玉看法和他在贾府中的地位。很多人对宝玉持贬斥看法：王夫人说他是个“孽根祸胎”“混世魔王”，“一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻”

15、；黛玉也曾听母亲说“衔玉而诞”的表哥“顽皮异样，极恶读书，最喜在内帏厮混”。小结：这些贬斥说明贾宝玉所作所为及封建正统观念相抵触，及世俗常情格格不入，他是封建阶级的“叛逆”。但由于他是贾府核心人物王夫人唯一的儿子，自幼受“老太太疼爱”，所以在贾府居于“无人敢管”的特别地位。2.肖像描写反映黛玉的客观视察。在黛玉看来宝玉却是一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子，不但看不出有什么惫懒及懵懂，而且感到特别眼熟，产生亲近感。运用了比方、排比、对偶等修辞手法，句式整齐，音韵和谐。3.两首西江月词中所展示的人物思想性格和形象。似贬实褒，正文反作的方法，对宝玉的赞颂。外表上用世俗的观念批判贾宝玉，而事实上却是宝

16、玉叛逆性格的写照。他不愿受封建传统的束缚，厌弃对功名利禄的追求，因此被看作是“潦倒不通世务，愚顽怕读文章；他要求独立不羁、特性解放，因此被人们看作“行为偏僻性乖张”；他不听从封建统治者对他的要求，担心于他们所规定的本分，因此被人们看作“富贵不知乐业”“于国于家无望”的“不肖”。（钟情于女孩子，说“女儿是水做的骨肉”“我见了女儿便清爽”；“行为偏僻”，经常“有天无日”地批驳不合理的现象，挖苦那些热衷功名的人是“沽名钓誉之徒”“国贼禄鬼之流”，反对“男尊女卑”的封建道德观念，讪笑道学所鼓吹的“文死谏，武死战”的所谓“大丈夫名节”是“胡闹”，是“沽名钓誉”，“怕读”被封建统治者奉为经典的、具有莫大权

17、威的四书之类的“文章”，却对西厢记牡丹亭之类理学先生所最反对的书视如珍宝，这些都及传统道德南辕北辙。可见“顽皮”“乖张”叛逆是其主要性格特征。）作者对宝玉的看法似贬实褒，寓褒于贬，正文反作，赞颂宝玉。该词作用。其一，作者假托封建卫道者的口吻，对宝玉的似嘲实赞，奇妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格，示意了小说为宝玉支配的悲剧结局。其二，作者用“说反话”的手法，赞许宝玉对封建主义实行的玩世不恭的看法，歌颂他不向世俗屈从，勇于抗拒的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求摆脱“世务”“文章”而不行得的苦闷心情的表现；他的“傻”“狂”，是专制压迫和禁锢的结果，是他在苦痛中寻求新的生活和志向，而又找不到出路，陷于

18、悲观和迷惘的一种精神状态。第三课时教学要点：1.评讲书后练习。2.分析其别人物形象。3.环境描写的作用。教学过程：一、评讲书后练习。（一）明确：人物出场，先后相宜，详略得当，虚实兼用。对王熙凤、贾宝玉、林黛玉等主要人物详写，对贾母、邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹则略写；对贾母、王熙凤、林黛玉、贾宝玉等出场人物是实写，而对贾政、贾赦等未出场的人物则属于虚写；对贾宝玉、王熙凤等是单独写，而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、惜春等只作集体介绍。这样描写不但笔法变更多姿，而且在众多人物中可使描写重点突出。（作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事务，通过黛玉的见闻来描写的。黛玉进府根据封建贵族家庭的礼规，

19、必定要去拜望自己的长辈，同辈姊妹也都要见面，作者选择这个时机使作品中的主要人物出场亮相，是行文的必需，也是事理的必定。）（二）王熙凤1.明确：王熙凤说话张张扬扬，虚情假意，难怪林黛玉纳罕，觉得此人“放诞无理”。然而这“放诞无理”正说明王熙凤在贾府中的特别身份和地位。未见其人，先闻其声，这是红楼梦写人物出场极其精彩的一笔。2.明确：王熙凤逢场作戏，做外表文章，明为赞扬林黛玉，暗里投合贾母的心愿。这是极富特性化的语言。3.明确王熙凤接过王夫人的话，说明自己能干周到，机变欺人有术。贾宝玉1.明确：信口开河，痴狂之至。2.明确：性子乖张，怪人怪语。林黛玉：1.明确：规规则矩，照实答复祖母。有教养。2.

20、明确：这里降调，改口答复宝玉。可见林黛玉进贾府“步步留心，到处在意”的慎重看法，这是她寄人篱下的心态的反映。前边已经听贾母说众姐妹“不过是认得两个字”，她不能超越她们。（三）看法神态；廉价便利；偏僻偏激，不端正。二、分析次要的人物形象（一）贾母：贾母在贾府占有什么样的地位？课文表现了她对黛玉、宝玉什么样的感情？明确：贾母史太君是荣国府活着的老祖宗，处于最高地位。她的话在荣国府内便是“圣旨”，她的喜怒哀乐影响着四周上上下下的人。她见了黛玉虽是“一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来”，但所痛者主要是自己的独女贾敏过早地亡故。刚刚“大哭”以后，就先是“笑”着戏谑地介绍王熙凤，后又“笑”着指责、阻挡王熙

21、凤说黛玉命苦，正透露了这个老祖宗因为痛失女儿怜及外孙女。她溺爱宝玉，当宝玉听说黛玉没玉，发作起痴狂病，摘下“通灵宝玉”狠命摔去，她急的搂了宝玉道：“孽障！你生气，要打骂人简单，何苦摔那命根子！”在贾母心中宝玉便是她的命根子，也是贾家的命根子，希望他能高中金榜，振兴祖业，光耀门庭。贾母对黛玉是怜多于爱；对宝玉是爱多于恼。由于她年事已高，早将家政交由儿媳王夫人掌管，但她的存在本身仍对荣国府内部事务产生确定性的影响。（二）王夫人：王夫人在贾府处于什么样的地位？能谈谈她的思想吗？明确：王夫人虽然不露锋芒，却是荣国府在位的当家主妇。从她的居处，从她查问王熙凤“月钱放过了不曾”？从她交代黛玉“这是你凤姐姐

22、的屋子，回来你好往这里找他来，少什么东西，你只管和他说就是了”，都可以看出她在贾府的地位和在家务上具有确定权。她是贾政的正室，宝玉的生母，但她对宝玉的行止很不以为然，说儿子是“孽根祸胎”，“一时有天无日，一时又疯疯傻傻”。她选择了王熙凤这个年轻机巧泼辣的娘家侄女、婆家侄儿媳妇来帮她操持家务，以便支撑门户，维系这个潜藏着危机的封建大家族。她在贾府的女眷中可算正统的代表人物。三、人物描写及环境描写穿插进展，协作自然，相得益彰。贾府：小说所描写的典型环境，封建社会的缩影。1.提问：贾府地处街市繁华人烟阜盛之处，黛玉来到门前看到了什么状况明确：（外观）黛玉看到宁、荣二府相隔不远，都是三间兽头大门，两边

23、蹲着两个大石狮子，门上悬有“敕造”的匾额，门前有“华冠丽服”的侍役。这不仅表现了贾府建筑的宠伟气派，也显示出贵族之家的威历和显赫。2.提问：黛玉进入贾府到贾母处，她看到了什么？明确：（布局）从荣府西角门进去，走“一射之地”，转至垂花门，过穿堂，绕插屏，再经三间过厅，后面方是贾母居住的正房大院。“正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。”这样穿堂过厅一路行来，仆役、婆子、丫环轮番更换，确实给人以侯门深似海的感觉。然而贾母居处还不是正内室。3.提问：黛玉去拜见二舅舅时又看到什么？明确：（陈设）往东。“穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边

24、厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮美”。堂屋中迎面“一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是荣禧堂，后有一行小字：某年月日，书赐荣国公贾源，又有万几宸翰之宝。”屋内摆设有珍贵的家具，宝贵的字画、古玩。“又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是：座上珠讥昭日月，堂前黼黻焕烟霞。”由堂屋进入东耳房，这里是起居室，另有一番布置，再到东廊三间小正房王夫人的住室，又别有摆设。真所谓“贾不假，白玉为堂金作马。”（见红楼梦第四回）这雄伟豪华的府第，那皇帝御书大匾，郡王手题对联，以及等级清楚的礼仪，确实及别家不同。结语：透过林黛玉的眼睛，我们看到了贾府那雄伟的外观、讲究的布局，华贵的陈设，那皇帝御书的金匾、乌木錾银的对联，那等级清楚的礼仪，豪门贵族的气派，果真及别家不同。从中我们不是也看到了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级对立、阶级压迫的社会现实吗？可以说贾府这个典型环境就是封建社会的一个缩影。（环境描写的作用主要有两点：（1）通过环境描写表现贾府的显赫珍贵的社会地位和豪门贵族的气派。例如开头写贾府的“兽头大门”，门前的“两个大石狮子”，正门匾上的“敕造荣国府”五个大字，无一不在显示着贾府的及众不同的社会地位和豪华气派。（2）通过环境描写提醒贾府荣华富贵的来源。如“敕造荣国府”的门匾，皇帝御笔书赐的“荣福堂”的匾额，室内陈设的物品显示着君王的宠幸和主人对君王的忠诚等。）