充满魅力书画和戏曲艺术教案.docx

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1、教案：第十课 充溢魅力的书画和戏曲艺术一、 教学目的1学问与实力概述汉字、绘画起源、演化的过程，理解中国书画的根本特征和开展脉络，初步学习观赏书画艺术通过对京剧艺术的理解，学会观赏京剧。2过程与方法通过现代化的视觉媒体、视听媒体赏析书画京剧作品，在比较、归纳的根底上，学习这些艺术的开展历程。3情感看法与价值观感悟书画和戏曲艺术作为祖国传统文化的价值所在，懂得珍惜和弘扬古代优秀文化，提升人文素养。二、 教学重难点1教学重点：概述汉字、绘画起源、演化的过程，理解京剧等剧种产生和开展的历程。2教学难点：理解中国书画的根本特征和开展脉络，京剧的艺术成就。三、 教学过程导入：请同学们来想像一下参与我们如

2、今穿越到一个没有文字的时代，社会将会有何变更？过程评价：无法知道过去历史上发生的事情，没有书刊，沟通受阻等。文字事实上是一套可视符号系统，它将人们的思想、语言、情感、经验等记录下来，并大大打破了口头语言的时空限制，是文化得以传播沟通、世代传承。文字的创建，无疑是人类历史上一件石破天惊的大事。华夏文明，博大精深，源远流长，我想汉字的功绩肯定是值得大书特书，大讲特讲的。过度：今日我们就来学习第十课充溢魅力的书画和戏曲艺术。请大家先阅读一下导言和课文，理解一下本课的主要内容。一、汉字与书法艺术提问：汉字是怎麽形成的？过程评价：“图画文字经过符号化的演化，到商代形成了完好的汉字体系。汉字源远流长。它既

3、是世界上最古老的文字之一，又是至今硕果仅存的一种方块表意文字。过度：但是商代的汉字与今日我们运用的汉字之间，还有着很明显的差异，其间又经过了怎样的演化呢？我们首先看商代的文字。展示课件：吃出来的文字甲骨文过程评价：甲骨文又叫“卜辞“殷墟文字，殷商统治者迷信尚神，事无巨细，无论祭祀、斗争、游猎、疾病、婚育，都要进展占卜以问凶吉，并将占卜的内容和应验的结果都刻在龟甲兽骨上。为什么说到商代，汉字已形成完好体系？因为从文字构造和造字方法看，甲骨文已经验了相当长的演化过程，成为一种比较成熟的上古文字。甲骨文的造字方法和字形构造，与我们今日运用的汉字是一脉相承的。甲骨文字形构造，已出现了后世汉字的六种造字

4、方法，其中以象形字为多，还有会意字、形声字、指事字、假借字、转注字。过度：随着青铜文明的开展，到了周代又出现了铸造出来的文字金文，也称钟鼎文。展示课件：金文过程：其形式庄重、稳重、端肃、有序、精致。较之甲骨文， 脱去板滞，变更多样。周宣王时铸成的毛公鼎铭、大盂鼎铭、散氏盘铭是金文中的上乘之作。展示课件：合作探究：秦始皇为什么要“书同文？过程评价：春秋战国社会大变革时期，汉字的运用更为广泛和频繁，但是割据一方的各诸侯国对汉字随意减省笔画、紊乱偏旁，以致于异体杂出、一字多形，汉字的沟通功能大大减弱，社会消费、经济贸易和文化沟通大大不便，秦统一后，为了消退混乱，稳固统一，推行政令而坚决推行“书同文的

5、政策，即先用秦国原来通行的小篆作为官方标准文字，颁行天下；接着，书写更为简便的隶属也开始在全国传播开来。据载，隶书是秦代程邈整理改造的，当时他获罪入狱，而秦人称囚徒为“隶人，故称其为“隶书。总结：汉字在长期演化的过程中，经验了由商周的甲骨文开展到钟鼎文、篆书、隶书、楷书的脉络演化开展，至今有大约三千六百年的历史。汉字的演化总趋势是由繁到简，汉字字形字体逐步标准化、稳定化。汉字形体演化的过程可以分为古文字和隶楷两大阶段。在古文字阶段，汉字形体演化的序列是甲骨文、金文、篆书、秦隶。在隶楷阶段，汉字形体演化的序列是隶书、楷书。隶书盛行于汉代。魏晋时期是隶书向楷书的过渡阶段。楷书盛行于隋唐。隶书、楷书

6、是正式字体。在隶楷阶段，还出现了协助书体草书和行书。楷书出现使汉字的方块化定型了，汉字的字体演化成熟了，一千多年来楷书始终是汉字的标准字体。这是汉字字体演化的主流。协助性字体草书和行书的开展过程是汉字字体演化的支流。拓展：日常生活中的繁体汉字，是怎麽回事呢？刚谈到汉字的演化趋势是从繁到简，早在宋元时期平民社会就流传着一种通俗的简体字。这些字被称为“俗体字,登不了大雅之堂,甚至被很多文人视为鄙俗。但它们在民间应用极广,人们在记账、契约、书信,甚至话本小说里常常会写俗体字。19世纪中叶以来,中国屡遭西方列强欺侮。是什么造成中国民智不开,国力衰弱当时的中国学问界把谛视的目光集中到一向被视为“灵物的汉

7、字上，认为汉字繁难,成为开启民智的拦路虎，中国学问分子对新文字的探究早在清末就开始了，甚至一度出现废弃汉字，效仿西方，改用字母文字的主见。1935年8月21日南京国民政府教化部选定了在民间流传最广的324个俗体字,公布了第一批简体字表,却在社会上引起了轩然大波。考试院院长戴季陶尤为愤慨,他一把鼻涕一把眼泪地要求取消推行简体字,甚至称推行简体字是比亡国灭种还可怕的事。在一干遗老的反对下,1936年2月公布还不到半年的第一批简体字表被收回了。 新中国刚刚成立，文字改革就被提上了议程，在老泽东的亲自指示下，历经反复研讨， 1955年10月全国文字改革会议上汉字简化方案才得到大多数委员的认可,确定了5

8、17个简化字,分四批推行。1956年1月1日全国报刊改行横排。1956年2月1日,第一批230个简体字和30个类推偏旁正式公布。在民间已经应用了千百年的俗体字最终有了合法身份。学思之窗：汉字为何具有如此的生命力？提示：结合材料，考虑政治、民族、汉字本身等因素。过程评价：中央集权的统一国家,保证了汉字运用的通畅无阻； 汉字为不同民族、不同方言区的交往供应了便利，反之，我国众多民族、众多方言，为汉字的运用与开展供应了广袤的空间； 汉字自身的成熟与完备，也为其保持旺盛的生命力打下了坚实根底过度：汉字可用可赏，“用在于其好用价值，即作为文化传播的载体；“赏那么在其审美价值或说艺术价值，即作为书法艺术、

9、篆刻艺术的载体。书法以笔墨的黑白空间和线条的刚柔枯润来抒情达意，显现了东方独特的审美情趣。世界上，拥有书法艺术的民族屈指可数，中国书法，具有悠久的历史。大家先阅读一下面的课文。过度：在魏晋以前根本上是自发阶段，魏晋时期开始进入自觉阶段。在对东汉末年社会危机深入反省的同时，一个衣食无忧而具有艺术素养和精神追求的特立独行的士人群体渐渐形成壮大，笔墨纸张等文具的改进，加上单体汉字本身字形丰富、数量浩大，使得魏晋文士在书法起笔之藏露、运笔之迟速、转折之方圆、收笔之锐顿之间尽显风骨。魏晋楷书有定鼎之功，其中钟繇、王羲之功不行没。隋唐以降，更是名家辈出，初唐、盛唐、晚唐分别出现了闻名的“欧体“颜体“柳体。

10、唐代以后，渐趋衰弱，但也不乏能手。如宋代黄庭坚、元代赵孟頫、明代文徵明、清代何绍基等。展示课件：欧阳询化度寺碑 合作探究：比较颜真卿和柳公权的书法作品的特点过程评价：近代闻名散文家梁实秋曾说：“写字最简洁泄露一个人的特性，所谓“字如其人，大抵不诬。假如每个字都方方正正，其人大都拘束。假如伸胳膊拉腿的，都逸出特别，其人必定豪放。字如墨猪，其人必定“五百斤油。颜鲁公鲁郡公的字就应当是端庄凝重，才和他临难不苟的品行相合，其间无丝毫牵强。颜体在于点画厚重，构造端庄宏伟，有如关东大汉。柳体那么是点画瘦劲，骨力遒劲，构造严谨。故有“颜筋柳骨之誉。过度：楷书笔画详备，构造严整，是标准化、标准化、楷模化的字体

11、，好用价值高，反之，笔画简约，钩连不断；线条流畅，任情纵性，艺术性最强的就是草书。展示课件：王羲之过度：有书圣之称的王羲之，精通各种书法，其兰亭序有天下第一行书之誉，行书兼具楷书的规则和草书的放纵，既有审美价值，又有好用价值。过度：下面我们回忆一下刚刚所学的，总结一下书法艺术的开展。展示课件：书法艺术的开展过度：汉字的书法通过自由变更的线条和疏密得宜的布局，同时将绘画艺术的情境之美和书写的内容融为一体，成为士人追求自我志向和特性的艺术。当把书法与绘画并提时，又将书法摆在绘画前面，称之为“书画，如“书画同源“琴棋书画 “能书会画等。我们说书画同源，接下来就理解一下中国画。中国古代绘画具有悠久的历

12、史和独特的风格，其绘画形式、艺术风格、表现技法都经验了一个开展过程。二、笔墨丹青中国画展示课件：远古时代的绘画艺术过程评价：右边画的是直立的装有木柄的石斧，石斧上的孔眼、符号和紧缠的绳索，都被勾画出来了。斧刃向外，显得特别肃穆，威力无穷。石斧是新石器时代人们普遍运用的消费工具，在当时发挥着宏大的作用，可见原始人类对石斧特别崇拜。左边画的是鹳，身躯后倾，口衔大鱼，面对石斧，意味着向石斧奉献供品，祈求石斧保佑平安。这幅画可能是原始氏族图腾崇拜礼仪场面的一个特写镜头。除彩陶画外，远古人类还在岩石上刻画或描绘了史前人类的消费方式、民族、斗争、宗教等内容，称为岩画。此外，还有壁画、地画等。利用课件，结合

13、课文和学问清单234页讲授战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、两宋、元明清时期的绘画艺术。过程评价：法国闻名的史学家、评论家丹纳说：“要理解一件艺术品，一个艺术家，一群艺术家，必需正确地设想他们所属时代的精神和风俗概况。这是艺术品的最终的说明，也是确定一切的根本缘由。唐朝：国家统一，经济旺盛，国力强盛，统治者政策开通，民族关系交融，对外沟通活泼，唐朝绘画题材广泛，兼容并蓄，到达中国古代绘画艺术的顶峰。宋朝：“重文轻武，崇尚文治，优渥文人；商品经济旺盛，城镇经济兴盛，市民队伍壮大；科举制度推动教化事业的开展，同时理学留意向内心求索，反躬自省，文人留意心性情趣的修养和哲理思索；以写实为能、写真为尚，表现

14、宫廷和民间生活的宫廷画和风俗画盛行的同时，留意意境，留意寄予和宣泄作者内心被“天理所压抑的“人欲的、崇尚写意的文人画也开始兴起。合作探究：赏析王冕的墨梅图过程评价：王冕，元代画家、诗人。他诞生在浙江一户贫困农夫家庭，自幼好学如痴。史书记载：王冕白天放牛，晚上读书。有一天，王冕把牛放到野地吃草，自己跑到私塾里去听老师讲课，天黑了，想起牛，结果牛不见了，回家被父亲责打一顿。他感动了一位叫韩性的读书人，韩性收王冕为徒，教他读书作画。王冕曾一度热衷于功名，但参与科举屡试不中，于是他焚毁文章，永绝仕途，浪迹江湖。他游历四方，最终到达大都，长途跋涉，使他的视野和胸襟大大开扩，使他对社会现实和统治阶级的相识

15、更加深入。由于其诗画风格特异，不同凡响，声名鹊起，在大都期间，士大夫都争走馆下，向他求诗索画。据记载，他不情愿为达官贵人效劳，曾画一幅梅花悬挂在墙壁上，并题诗云：“冰花个个圆如玉，羌笛吹它不下来。他常常讥讽元朝统治者，险些入狱。后来，他被迫隐姓埋名在家乡九里山蛰居，白天种粟锄豆，灌园养鱼，晚上读书作画，过着自食其力的贫寒生活。他在居室四周种植了上千株梅树，数百棵桃树和杏树，自题为“梅花屋。 王冕的墨梅图是水墨写意画的代表作。画的是横出一枝梅花，枝干挺秀，穿插有致；枝干与花蕊的布局，主次清晰，疏密得当，层次清晰；花用淡墨点染，花瓣和花蕊用浓墨勾点，显得特别清爽秀丽。画上题诗：“吾家洗砚池头树，个

16、个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。诗画相配，显露音路出画家淡泊名利，不愿与世俗统治者同流合污的高尚情操。清朝何瑗王作诗赞扬说：“山农笔力劲如铁，中有窈窕姿倾城。清标信有烟霞骨，补之而后存典型。文人画留意抒发个人情感、追求笔墨兴趣、崇尚水墨写意，技法精益求精。王冕画梅花，只画“野梅，不绘“官梅。山野梅花枝干挺立劲直，不似官梅经人工造作，枝干盘曲媚俗。这自然跟王冕自己的身世、经验分不开。“画梅须具梅骨气，人与梅花一样清。王冕笔下的梅花就是他个人精神世界的表达。学问小结：展示课件绘画艺术的开展历程过度：字画是静态的，带来的是视觉享受，而在中国古代要享受视听消遣，有什么可供选择呢？其中之一

17、就是戏曲，其中京剧是中国的“国粹。大家先自学一下课文，待会答复下列问题。展示京剧视频贵妃醉酒 三分钟四、 京剧的出现提问：阅读课文，看看清朝以前，中国戏曲的开展历程是怎么样的。过程评价：中国戏曲从原始的歌舞开展而来。春秋战国时期出现了以乐舞戏谑为业的艺人，称为优伶。元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟。明朝时候，戏曲演出成为城乡人民重要的文化生活内容。江苏昆山一带形成的昆曲，流传甚广。提问：京剧是怎样形成的？过程评价：北京自金元以来就是我国的政治、经济和文化中心，也是休闲文化的一大中心。这里不仅积聚着为数众多的皇亲贵胄、文武百官，而且吸引着各地的商人蜂拥而至。清朝入关后的诸位帝王都爱看戏，尤其是乾

18、隆，每逢佳节，必有演出，王公大臣也以此为消遣。京城的各大商业会馆和商号除了设有祭神设施外，都建有戏台罩棚。在此情形下，四方艺人纷纷云集京师。乾隆五十五年公元1790年，在安徽一带很出名气的“三庆徽戏班，由班主高朗亭率领，以为乾隆皇帝祝寿为名，来到北京演出。随后一批徽戏班落脚京城，其中三庆、四喜、和春、春台四家名声最盛，故有“四大徽班之称。“四大徽班的演出剧目，表演风格，各有其长，故时有“三庆的轴子、四喜的曲子、和春的把子、春台的孩子之誉，轴子指以连演整本大戏著称，曲子指擅长演唱昆曲，把子指以武戏取胜，孩子指以童伶见长。道光年间，徽戏在北京常常和其他剧种同台演出，留意汲取和借鉴它们的特长。尤其是

19、与以唱二黄调和西皮调为主的汉戏的合演，渐渐形成了二黄与西皮的合流，形成了“徽汉合流的场面，后来徽剧又汲取其他民间曲调的唱腔、文字剧目和表演方式，渐渐形成以“皮黄为主要声腔的京剧。1840年头到1860年头间，京剧的唱腔、念白、剧本和表演已经成熟，出现了以演“京戏为主的一批演员，他们不再以徽戏、汉戏为名，而以演“京戏自居。从今，诞生了一个独立的剧种京剧。在第一代京剧演员中，最闻名的是“老生三杰也称“三鼎甲，分别是三庆班的“头牌程长庚榜眼、春台班的主演余三胜探花和四喜班的主演张二奎状元。早期的京剧以迷人的唱腔、丰富的剧目、精彩的表演和京腔京味吸引了观众，使京城出现了京剧热。同治、光绪年间，京剧已经

20、被京城市民成认，成为人们最宠爱的舞台艺术。有个叫沈蓉圃的画家把同治、光绪年间的京剧十三位名演员照戏装画像，题为同光名伶十三绝。这“十三绝是：老生、武生程长庚、卢胜奎、张胜奎、杨月楼、谭鑫培，小生徐小香，旦角梅巧玲、朱莲芬、时小福、余紫云，老旦郝兰田，丑角杨鸣玉、刘赶三。学者指出：京剧的诞生与开展，受到满清宫廷干脆推动是毋庸置疑的，尤其是慈禧太后执政时代，慢慢成型的京剧最终成为宫中演唱的主体。“上有所好，下必甚焉。京剧打破了社会分层，在京城各个阶层里观众都在快速增多，并且因此而很快传 遍大江南北。从清末到民初，京剧迎来了它的旺盛期，京城里形成了“满城争唱的场面。由于京剧来源于地方戏，有着南北方很

21、多剧种的优点，所以很简洁地被各地观众所承受。自从占据北京舞台后，很多演员又走出京城，到全国各地演出，使京剧风行全国，首先是天津，然后是上海、武汉、济南等地，都成了京剧的兴盛地区，拥有众多的京剧观众。京剧具有其他剧种难以相比的影响力，被公认为“国剧。这一时期出现了“老生后三杰 ，分别是谭鑫培谭派、伶界大王、无腔不学谭、汪桂芬虎啸龙吟、长庚再世、孙菊仙。在20世纪的20年头到50年头，京剧在不断革新的根底上，快速开展，流派纷呈，新剧迭出，走向世界，到达了艺术上的顶峰时期，创建了中国戏曲史上令人激昂的辉煌。这一时期旦角取代了过去生角的地位，出现了“四大名旦梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生和“四小名旦李

22、世芳、张君秋、毛世来、宋德珠1919年，梅兰芳率团首次赴日演出，京剧在日本受到热情欢迎，1924年，梅兰芳第二次赴日演出。应美国文化界人士邀请，梅兰芳率团赴美演出，获得了很大胜利。东方舞台艺术第一次在西方出现，引起了剧烈的轰动，电影大师卓别林、黑人歌颂家罗伯特与梅兰芳结为好友，美国两所高校授予梅兰芳声誉博士称号。1935年，梅兰芳应邀到苏联访问演出，东方艺术再一次轰动了世界，梅兰芳与高尔基等世界文艺大师会面，受到了高度的赞扬。合作探究一：京剧的特点？提示：阅读课文49页的小字过程评价：京剧是交融文学、音乐、美术、舞蹈等多种艺术因素与一体的综合艺术，具有显明的民族特色。京剧集古代戏曲艺术之大成，

23、开展出一套近乎完备的艺术程式，从脸谱、服装、唱腔、动作等方面将角色划分为生、旦、净、丑四大行当。京剧是融唱、念、做、打于一体的戏剧表演艺术，通过手、眼、身、法、步的综合运用，借助情境展示历史、政治、社会与日常生活，表达传统中国社会的戏剧美学理念，并成为代表中华民族文化形象的重要传播媒介和被国人广泛认同的国家文化符号。京剧作为中国传统戏剧的重要剧种，具有独特的社会功能、文化特质和艺术底蕴。合作探究二：四大行当的特点过程评价：生就是指男子，又分老生，小生，武生。旦就是指女子，又分正旦青衣，老旦，花旦，花衫，武旦，刀马旦，彩旦丑角。净就是花脸，又分正净铜锤花脸，副净架子花脸，武净，毛净。丑就是丑角，

24、又分文丑，武丑，女丑。此外，在古代戏剧中的末角也作为重要角色单独列出的，其一般作为配角。现代戏剧中已经和生合并，即“须生。拓展：尽管被誉为“国粹，其社会关注度和传承开展较之其它剧种确有肯定优势，但时至今日，由于社会的开展、民众生活方式的变更、消遣方式的多元化等诸多缘由，京剧的传承和其它非物质文化遗产一样面临着青少年学习爱好减弱、观众削减等现实问题。目前，京剧专业演员、表演剧目和受众都存在断档，酷爱京剧艺术的普遍以老龄观众居多，市场已特别狭小。相比流行文化，现代群体对于传统戏剧的关注和相关学问层面的贮存更显逊色。提问：那么京剧会不会消逝呢？2010年11月16日，经在内罗毕实行的结合国教科文组织

25、政府间爱护非物质文化遗产委员会第五次会议24个成员国共同审议，北京市文化局代表全国京剧传承机构和流布地区申报的京剧胜利入选2021年“人类非物质文化遗产代表作名录。如今的一些流行音乐中也浸透了一些京剧的元素，比方说，周杰伦的很多歌，也有些京剧唱腔深受现代不同年龄段的广袤群众欢迎，比方新贵妃醉酒。这些现象或许示意了京剧在现代社会的开展方向。过度：京剧也称“国剧，此外，相对应的还有地方戏剧，请大家翻开地图册第42页，看看中国主要地方戏剧分布图。地方戏剧过程：查找湖北、北京的地方戏剧，秦腔陕西、越剧浙江、黄梅戏、花鼓戏是哪里的地方戏剧。四、课后作业1.思索：随着现代电视、电影、舞蹈艺术的开展，信息化

26、、全球化的影响，京剧作为中国的“国粹会不会渐渐退出历史舞台。2.名师一号本课练习。五、教学后记 这是我第一次正式登上讲台讲课，这个教案讲了三次，在老师的悉心指导下，教案在讲之前、每次讲完之后都修改正屡次，虽然觉得还有很多问题，但这最终的定稿终归是教学理论的成果，不同于以前模拟课堂的创作。 第一次讲的时候，由于惊慌和对多媒体平台以与学情的不熟识，讲的效果相对后两次较为槽糕。一个最突出的问题就是，对时间和节奏的把握不当，导致汉字与书法一目讲的太冗长，而京剧一目讲的太简洁。经老师指导后，第二次、第三次讲的时候有所改进，但是对节奏的把握仍旧是一个特别值得留意的地方，一方面要在备课的时候，做好取舍，把详

27、略支配得当，将时间分协作理，另一方面在讲课的过程中要关注一下时间，总体教学目的要明确，详细情境之下要敏捷处理。这须要肯定的经验积累，新老师肯定要重视。 其次是，第一次讲的时候，整个第一目都是我在讲解并描述，课堂气氛沉闷，讲的也很乏累，经过老师建议，后两次就让学生先阅读课文，再让学生总结，最终来补充讲解。事实上，这也反映出一个深层次的问题：我之前备课的时候主要就是在梳理学问点以与整体的脉络，在教学内容上充分的打算，但是在教学方法上的打算却显得缺乏，对学情的把握更是空白。作为老师不仅自己要真正懂，还要让学生也能懂，不仅要思索教什么，还要思索怎么教，学生怎么学的问题。也就是思索整个课程用哪种教学方法

28、，详细每个环节用什么方法，学生都应当做什么，会有什么反响，又该怎样应对。 再次，就是对学情有了实际的理解，之前对学生的实力预设的都过高，认为书本上只要认的字都能理解根本不用讲，除了少数的难点之外，他们至少都会在做练习的时候去看书。而事实上，这种估计过于乐观，历史在学生心目中的位置不会太高，没有老师的要求，学生一般都不会提早预习，上课的时候就可能是第一次接触这些内容，课后在老师的要求下完成作业，也不肯定会很仔细。假如他们在课堂上没有弄懂，课后一般也不会再去弄明白，一方面没有簇新感了，另一方面没有这么高的学习主动性。就算是在课堂上，也不肯定学生都很很投入，一旦老师讲的太多太久，学生就很简洁听话听声，或者开小差，窃窃私语。所以备课上课，还要花一些心思去考虑如何活泼课堂气氛，如何进步学生的课堂参与度，要更多的关注学生学习状况，不能像当下的高校课堂一样，老师教老师的，学生学学生的，这往往成为教学成败的关键。更深层次的问题是，在传统的教学方法下，这些问题是很常见的，因此，有必要做零基思索，从根本上反思传统的教学形式，学习、借鉴新的教学理念、教学方法。针对这种学情，或许“学案导学法可以培育学生的自学实力，进步教学参与度，培育学生新的学习习惯。