朝花夕拾名著导读练习及答案较全.docx
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1、朝花夕拾 名著导读【作家作品】鲁迅,浙江绍兴人,原名周树人,字豫山、豫亭,后改名为豫才。毛主席评价他是宏大的无产阶级文学家、思想家、革命家,又被人民称为“民族魂”。朝花夕拾是鲁迅创作的以回忆童年、少年和青年时期不同生活阅历与体验的文字,是鲁迅唯一的一本散文集,是回忆性散文,共收入10篇散文,外加一篇小引,一篇后记,写于1926年6月至11月间,朝花夕拾题目意义是“早晨的花晚上捡起”,意即:“从记忆中抄出来的意思”。原题是旧事重提【主要内容】朝花夕拾全书十篇文章,外加一篇小引、一篇后记,是鲁迅唯一一本散文集;是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活阅历与体验的文字,是记叙文,是回忆性散文。狗猫鼠对
2、猫的厌烦和仇恨及缘由在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;它与狮虎同族,却天生一副媚态;它老在交配时嗥叫,令人心烦;它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证明并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来的确吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,锋利而又形象地挖苦了生活中与猫相像的人。 阿长与山海经思念长妈妈阿长是鲁迅小时侯的保姆,记述了儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈亲善、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是费事的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情,充溢了敬重和感谢。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的思念。
3、二十四孝图指责封建孝道的虚伪和残酷所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读二十四孝图的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的猛烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,提示了中国儿童的可怜。五猖会描绘封建家长制的压制和摧残五猖会是一个迎神赛会,在童年的“我”的心目中是一个节日。记述儿时渴望观看迎神赛会的急迫,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而苦痛的感受。指出强迫的封建教化对儿童天性的压制和摧残。 无常描绘迷信传闻的勾魂使者,挖苦了当时自称“正人君子”的军阀统治文人无常是个具有人情味的鬼
4、,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么哀痛,确定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时时常加进几句对现实所谓正人君子的挖苦,虚幻的无常赐予当时鲁迅孤独悲凉的心些许的劝慰。从百草园到三味书屋描写作者对百草园和三味书屋的回忆以及儿童时代对自然的酷爱,写出了对百草园的宠爱以及对三味书屋的学习生活的感受描绘了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,提示儿童广袤的生活爱好于束缚儿童天性的封建书橱教化的锋利冲突,表达了应让儿童安康活泼地成长的合理要求。父亲的病揭露庸医误人的本质父亲被庸医治死,始终是埋在鲁迅心中的苦痛。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的
5、情景,描绘了几位“名医”的行医看法、作风、开方等种种表现,提示了这些人巫医不分、故弄玄虚、讹诈钱财、草菅人命的本质。琐记描写一个心术不正令人憎恶的衍太太形象鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己分开绍兴去南京求学的过程。作品描绘了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的困难,指责了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读天演论的情景,表现出探求真理的猛烈欲望。 藤野先生写最使鲁迅感谢的日本教师记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生卑视、羞辱和确定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本教师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏
6、见的高尚品德,表达了对藤野先生深情的思念。范爱农写一个潦倒一生的同乡好友的故事追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描绘了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭受,表现了对旧民主革命的悲观和对这位正直倔强的爱国者的怜悯和悼念。【人物分析 】朝花夕拾中出现的六个主要人物,是作者的保姆(长妈妈)、恩师(藤野先生)、挚友(范爱农)、父亲和邻居(衍太太)以及儿时的私塾教师(寿镜吾)。长妈妈有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实亲善的爱,令作者永生难忘。从长妈妈身上,我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情:他既提示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上奇异亲善的一面。
7、(质朴亲善、愚昧迷信、勤劳)藤野先生一位异国医学教授,因为表现出同等待人的看法,因为关切弱国子民的学业,他朴实而宏大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡,假设我们不设身处地地想象鲁迅当时的境况,便很难感受到这位教师的宏大之处。(严谨细致、同等待人、亲善可亲) 范爱农一位觉悟的学问分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心苦痛、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的。(妥协、软弱) 父亲父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他爱好盎然地要去看五猖会时,勒令他背书。但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲宁静地死去,这
8、让他的心灵恒久担忧恒久苦痛。我们感到鲁迅先生猛烈的爱。(严厉、慈祥) 衍太太给鲁迅看担忧康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅外表上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的,因为这是个自私自利,多嘴多舌,宠爱使坏的妇人。寿镜吾方正、质朴、博学、严而不厉、关爱学生,是鲁迅先生颇为敬畏之人。 陈莲河绍兴城的“名医”,他装腔作势,拿药引作为诈骗手段,贪欲而又留神翼翼,时时变换把戏,置医德、医风于不顾,肆意敲诈,出乖露丑,骗术败露后溜之大吉。(理解即可)【阅读练习】1.鲁迅原名 ,字 ,浙江 人,是中国现代宏大的无产阶级 、 、 。朝花夕拾最初在莽原
9、上发表时,原题为 ,是鲁迅先生1926年所作的 集,共 篇,是一部蕴含着 和 的作品。2.读朝花夕拾,我们理解到鲁迅小时侯最宠爱在 玩耍,在迎神赛会上他最宠爱看的是 (人物)。童年时的鲁迅有两个爱好,一是 ,二是 。他的第一本专属个人的图书是 ;他曾经渴慕、最终得到,并引发了他更大的搜集书本爱好的图书是 ,两本书的来历分别是 和 在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是 、 和 。3.狗猫鼠中,猫是 的象征,“狗”是指鲁迅一样的 的文人。4.二十四孝图中着重分析了 、 、 等孝道故事,提示了 。5.五猖会记述了作者儿时渴望观看 的急迫兴奋的心情,作者在文中重点叙述自己 的变更,暗含着对 的批判以及对
10、儿童天性的 与 。6.“在百静中,我好像头里要伸出很多铁钳将什么生于太荒之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。”这句话出自 一文。本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突:“我” ,父亲却要“我” ,让“我”感到苦痛,表现了父亲对儿童心理的 ,含蓄地批判了 的不合理。7.在无常一文中鲁迅提到:无常有黑白两种,白无常又叫活无常,黑无常又叫死无常,人们宠爱的是 。无常是一种具有 的鬼。8从百草园到三味书屋主要写了 和 的生活两局部。其中提到儿时的玩伴是 。文章鞭挞了当时的 制度。9父亲的病重点回忆了“我”与几位“名医”打交道的过程,蕴含着有力的挖苦,在文章中他比拟
11、了中西医对待垂死的病人的不同看法,提示了所谓 和 的不合人性、不敬重生命的荒唐本质。10.“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的 一文。在文中提到作者分开家乡后起初选择了无须学费的南京 ,因为感到“不适宜”和“ ”,他随后又考入了矿路学堂。在这个学堂里,他最宠爱阅读的一本书是 ,首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。11.鲁迅在 一文中讲解并描绘了在 留学时的学习生活, 记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时一生中重要的阅历 。12.鲁迅在日本留学时相识的一位挚友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位挚友是 。起初鲁迅认为他是一个 的
12、人。13.下列文章中没有提及“长妈妈”这个人物形象的篇目是( ) A.五猖会 B.狗猫鼠 C.二十四孝图 D.琐记 14.下列文章不属于朝花夕拾的是( ) A.风筝 B.无常 C. 父亲的病 D.藤野先生15.下列哪一个不是文中阿长的性格特点( ) A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实16.“无常”这个“鬼而人,理而情”的形象受到民众的宠爱,主要缘由是( ) A.形象好看 B.能勾摄恶人的魂魄 C.活泼诙谐 D.公正的裁判17.藤野先生一文中作者弃医从文的缘由是( ) A.学医太难 B.先生不重视自己 C.要挽救国民的精神 D.受到日本同学卑视18.下列说法正确的一项是( ) A.鲁迅写
13、范爱农只为了回忆过去,纪念以及惦念范爱农。 B.范爱农不宠爱甚至厌烦自己的先生,因此在先生死时不主见发电报。 C.鲁迅在记忆中觉得范爱农很坏。 D.范爱农记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。19.狗猫鼠是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们分布的“流言”,表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。( )20.琐记、藤野先生、范爱农三篇作品,记述了作者分开家乡到南京、日本求学和回国后的一段阅历。( )21.藤野先生是一个没有民族偏见,为人恳切公正,对学生诲人不倦、对探讨一丝不苟、对学术有超越国界的博大胸怀的人。( )22.藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事,
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