云南在线学习课件及答案公务员通用能力大讲堂总论.docx
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1、公务员通用实力大讲堂总论吴 江目 录 .政府管理实力变革实力的根本内涵实力和素养的关系为什么要加强公务员实力建立政府管理模式的变迁过程及趋势政府管理面临的四大危机. 如何加强公务员实力建立对公务员的实力要求公务员实力的三个根本要素公务员实力的构成框架.提高公务员实力的方法途径共性和特性以及如何处理二者之间的关系实力的有效整合 今日我讲的是政府管理和公务员实力建立,是从整体上讲一讲公务员通用实力的问题。这个题目分三局部:首先讲一下政府管理实力的问题,第二局部讲一下如何加强公务员实力建立,第三局部详细讲一下提高公务员实力的方法问题。 .政府管理实力变革实力的根本内涵首先讲一下政府管理的实力问题。什
2、么是实力我们说实力是一个公务员做好工作的根本条件,那有的同志认为实力和素养是一样的,实际实力和素养是有差异的,我们平常讲公务员的素养,主要是强调一个人根本上内在的一些学问, 特性。实力和素养的关系首先我们有一个概念,什么是实力?实力和素养是一个什么关系?我们常常简洁把素养和实力两个概念混肴起来,事实上我们在谈到素养的时候,素养主要是强调一个人在生理和心理的一些根本条件,如生理上的一些条件:长相啊,生理上的一些根本特征,心理上的特征包括他的特性, 它的动机, 它的价值取向等等。那么当我们强调实力的时候,它和素养是既有联系又有区分的两个概念,实力是以素养为根底的,但实力主要是表现在详细的行为上,也
3、就是说在详细的活动当中它表达为素养是否有效。也就是说我们每个人都有自己内在的素养,当你外化出来的时候,当你表达在详细行为的时候那么它是有效还是无效,这是不一样的。有时候一个同志可能根本素养很好,但在详细环境当中他不确定表现得很好,这就是素养和实力产生的一种差异。也就是说素养不完全反映为他的实力。那么实力和什么干脆相连?实力是和更多的详细事务, 详细的环境相联系。也就是说在我们详细的工作环境和工作对象当中能不能有效的从事活动。那么它的有效性表达为我们所说的实力,所以这种实力应当是可测的,应当是动态的,应当表现为工作上的有效性。所以我们看到,从概念上讲素养和实力不是等同的,实力是以素养为根底的。为
4、什么要加强公务员实力建立一, 外部环境的变更今日我们强调实力建立,强调提高公务员的实力,主要是因为我们外部环境发生了变更。我们的形势任务对公务员提出了新的要求,那么特殊是我们党中心提出全面建立小康社会,提出来政府要围围着这样一个目标,要建立效劳性政府, 法制政府, 责任政府,那么政府的任务, 职能都在发生着一些变更,这样就要求公务员去适应它,所以你在适应过程当中,你适应还是不适应就表现在你的实力是不是有一个提高。谈到公务员实力的时候,我们就应当考虑到,一个不仅仅是指素养,还指你能不能适应政府的新的任务要求,这样一个管理活动要求。二, 政府本身的变更第二个,要详细表现在你详细所在政府部门的以及各
5、级政府的组织体制, 组织的方式,那么它发生哪些变更?那么也就是说它是如何发生变更的?你是怎样去适应它的变更?甚至怎样去推动这种变更?比方我们今日所说的职能的转变, 方式的转变,这些都会影响到公务员的实力问题。政府管理模式的变迁过程及趋势那么应当说,在不同时期就有不同管理模式,那么不同的管理模式就会影响到我们公务员在管理过程中所发挥的有效实力。一, 经验管理模式一般的我们把现在政府管理分为三种模式。第一种模式是经验管理模式,这种经验管理模式主要是早期的政府管理模式,那么这种管理主要是靠经验,靠人在长期管理当中的一些经验。在这个过程当中典型的特征就是强调人的个体素养,那么须要有这样一批聪慧才智的公
6、务员,在管理过程中主要依靠公务员个体的学问和经验积累,我们说管理是一个理性活动,那么它强调的是人的聪慧才智, 人的理性活动。二, 科学管理模式 第二种管理模式是强调科学管理。科学管理模式主要强调的是通过一个组织体制建立一个合理的组织构造,以及建立一系列的组织制度。这种管理模式它强调的是组织的理性,它不是很过分的去强调人的个体实力。那么它要求的是这个组织的构造要好, 组织的法制化程度要高,组织之间相互的权责关系要明确,所以每个岗位上都是定位的,都是有它的职位要求,只要依据这个职位要求来聘请的公务员,那么你公务员的实力, 你的学问, 你的水平不取决你个人,主要是取决于职位的要求。所以每个公务员进到
7、这个岗位以后,他没有更多的发挥余地,他完全镶在这个岗位上,岗位要求你做什么你就只能做什么,所以科学管理这样一个模式它适合大工业时代以后,我们提出来的这种科学管理理念。这种管理模式强调的是依法形成,强调的是制度化的,那么每个公务员强调的是专业化的,所谓的专业化也是非人格化的,就是不要表达你个人的聪慧才智。所以它和经验管理是有很大的区分,这个区分在哪里?这个区分就在于从本质来讲它强调的是组织的理性,它认为在一个组织当中,只要有一个好的组织框架, 好的制度,那么依据这样一个制度,依据这样一个职位标准招进来的公务员,就只能符合这个岗位的要求,你自己不能随意发挥的。这是我们说在工业时期我们从西方来讲,它
8、建立的是一套完整的官僚体系,这种官僚体系它构架的这种政府主要是强调标准化, 专业化, 法制化。我们现在也是强调法制化, 标准化, 标准化,所以我们今日的在管理过程中看,我们的管理整个大的趋势是经验管理向科学管理迈进。那么在这个过程当中我们强调每个岗位, 每个职位的实力它是有限的,这种实力要求是详细在对一个岗位的要求,因为这个岗位是比拟标准的,所以它提出来的实力要求什么样的公务员,公务员的实力只能在这个岗位的要求上来从事你的活动。三, 文化管理模式但是现在的状况又发生一些变更,这个变更就是说从西方的现代行政体制改革的开展近年的经验来看,这种官僚体制又不适应于今日大环境的变更。这种官僚体制它最大的
9、一个问题是把全部的全部变成格式化的东西。在一个组织当中的活动全部都是标准化, 格式化,这个体制相对来说也就僵化了。没有每个公务员从事活动的一个自由度,就是你的主动性, 主动性, 创建性很难发挥出来,那么一级对一级负责,所以这种官僚体制这种科层制的官僚体制事实上今日来看从体制上来讲过分僵化,它不适合今日的社会的变更。那么要想应对这些变更今日我们讲大的趋势是什么?完全是一种组织理性,也是有局限性的,特殊是今日政府在推动市场开展过程当中政府自身的运作, 自身的管理的效益,也依据市场的规那么, 依据经济的规那么, 依据一种竞争的原那么来提高自身的效率问题,所以这就带来一个我们说个人的理性是局限的,组织
10、的理性今日也遇到局限性问题,那么管理就带来很多我们遇到一些新问题,我们今日说实力提高,事实上对公务员来说主要是环境发生变更以后,须要通过我们的管理创新, 我们的体制创新来创建一种新的体制模式,那么这种模式还不完全同于这种官僚时期的管理模式。 那么今日西方的也好,我们国家的也好,在推动政府改革当中提出了各种各样的管理模式,比方说,公共治理模式。公共治理模式是一个影响很大的一个内容,那么强调的是什么?强调的是政府怎么样和社会合作,公务员怎么样和它管理的对象合作,强调它这种互动性。公务员你要有效的去效劳,供应效劳产品,有效的去为公众供应更好的效劳的话,那么你就要增加这种互动,你要了解需求。那么政府要
11、为社会更好的效劳,你要了解社会有什么需求,所以说公众和政府, 和公务员之间的互动是增加的。那么在互动当中就有一个广泛的民主参及问题, 广泛的社会参及问题,所以我们今日也在谈群众的知情权, 参及权, 选择权, 监视权这四权问题,那么这四种权利的回来就使得群众管理对象就向管理者提出来怎么样管理得更好,怎么样管理得更有效?那么就不是说作为管理者,作为公务员自己想怎么管就怎么管,而是要通过社会, 通过广袤群众的意愿和呼声来从事你的管理工作,那就要达成一种共识。 所以我们今日提出构建和谐社会,什么是和谐社会我们强调政府在和谐社会当中起着一个管理作用,起着一个推动作用。那么在构建和谐社会当中,事实上也就是
12、在各种不同利益群体当中,使政府建立一个使各种利益都能够得到开展的一个社会秩序。政府是干什么的就是建立这种秩序,维护这种秩序,开展各种不同群体利益的。所以在这个过程当中你必需去了解社会发生了什么,必需知道社会今日须要什么,所以今日的管理模式不是以管理者为中心的管理模式,应当说今日是以需求者, 以公民为导向的这样一个管理模式。所以这种管理模式就可能会创建出各种各样的模式,但总的来说这是以效劳为导向的一种管理模式。那就既不同于过去我们说的经验管理,也不同于官僚时期的科学管理,这两个时期的管理事实上都反映了是以管理者为中心。我们闻名的管理学专家成思危先生,曾经提出把今日的管理概括为:文化管理时期,或者
13、叫做一种文化管理模式,我认为这很有前提的。政府管理面临的四大危机要想了解我们为什么要提出今日这个实力通用框架,为什么要普遍地提高公务员的实力,那么就要了解到社会究竟须要我们什么实力,我们在什么实力上出了问题。我想我们主要了解的是四个方面的实力危机。一, 权力的危机首先一个是权力的危机。我们每一个公务员都是驾驭国家公共权力的人,公共权力一方面它表达为受人民托付,又用于效劳广袤人民,那么这种公共权力我们说是来自于社会,来自于广袤人民,但事实上在公务员手里他又变成了一种强制性的工具,它是用来管理社会和管理各种效劳对象的。所以这种权利某种程度上来说它具有强制性,所以它供应的公共效劳也好,它供应的公共产
14、品也好,对于每个公众来说是没有选择的,你必须要承受的。像我们各行各业,我们的公安搞社会秩序,要求交通怎么做,要求怎么样去消防,这些工作都是强制性的,不能够说哪一个我们老百姓想用就用,不想用就不用,那不行。这些规那么是大家必需遵守的,这权力是人民托付给我们的。我们建立规那么以后从详细管理行为当中它具有强制性。那么政府的强制性的权利我们所说的公共权力详细到我们每一个人的运用过程当中,每个公务员在运用当中,是依靠什么来安排这种权利的?我们说靠什么呢?靠我们一套好的用人制度,健全的用人制度。也就是说我们选贤任能,哪一个公务员做得更好一些我们可能会通过选拔制度把它放到相应的岗位上,驾驭不同的权利。长期以
15、来就形成了我们在办事过程当中依靠这种行政权利来实现,或者说我们过分地依靠于这种形式权利。每个公务员都认为自己是驾驭了确定的行为权力的人,那么实力和权利应当是对等的,也就是说,你驾驭多少权利来源于你有多少实力,是不是?我作为群众,在你行使权利的时候我认为你应当懂得这一方面的政策,你是用这方面实力的。但并不尽然,并不是全部的公务员都能做到权利和实力是相一样的,常常会发生权利和实力不对称现象。因为过分地去依靠权利,既然权力好使,我为什么要去过分地提高实力呢?所以说在权力的等级制度下,一级听从一级,像台阶一样一级听从一级,一级比一级高,那么这种一级比一级高是一种制度支配,他不完全表现为一种实力的反响,
16、不是完全因为你实力高就比别人高一级。所以在我们实际公务活动当中,我们过分的依靠权利,过分地强调这种等级的听从距离,事实上就使得我们对实力地关注性不够,就是我还须要什么样的学问,我还要提高什么样的水平,我要是不提高这方面的学问和实力我就无法做好自己的工作。有的人认为我不须要,我就发号施令就是了,反正我说了算,不管我懂不懂,不管我会不会,我说了算。 那么权力为什么好使?为什么不完全依靠于实力?这里面有一个秘诀的东西,什么秘诀的东西就是管理过程当中事实上长期存在着一种信息不对称的问题,就是行政权力为什么好使,为什么没有本事的人也可以从事管理很重要一条就是说,我是在上面发布信息的人,我是做决策的人,来
17、自各个方方面面的信息, 政策最终都集中到我这里,通过我的这里再发布出去,所以管理当中一级对一级的不对称现象,信息不对称的现象,政府和社会, 和公众, 和企业的信息不对称的现象,就构成了在管理上的一种权威性。也就说我知道你不知道,我知道多你知道少,那么我们就形成了一种不对等,信息上的不对称。那么在管理上可能就会带来确定的程度上的听从距离,就是你为什么要听我的?因为你比我知道得少,我知道你不知道,我知道得多你知道得少。什么人最好管?什么都不懂的人最好管,什么都不知道人是最好管,他信息都不了解, 不知道。那么作为政府来说,无论哪一级政府都驾驭了大量的信息资源,所以在面对社会管理当中,因为这种信息不对
18、称给我们在管理当中带来了自然的一个便利条件,所以他不完全靠个人的实力。 那么今日的危机来自于哪里?今日的危机就来自这种距离正在消逝,不再是原来这种信息不对称的局面了,这种局面正在发生变更。我们过去我们政府自己想审批什么就审批什么,今日就不行了,今日就不是全部的都由政府自己说了算。今日是信息化时代,今日每一个社会,每一个社会的公民,我们每一个企业都能够跟政府在一个起跑线上,一个信息的起跑线上,这种信息没有距离了。大家翻开电脑都可以获得大量的信息,我们今日的网民是多少?年的月份统计是和亿千万;我们的手机用户是多少?已经超过两个亿。那么在这样一个信息时代,我们每一个老百姓都有权势,两个手指头一摁就可
19、以游遍世界,什么样的信息资料都可以获得。所以在信息的驾驭上,我们今日已经很难讲去限制这份资源。这个距离的消逝,这个距离的缩短,就拉近了我们公众和政府的这样一个信息距离,这种对称现象逐步使我们的企业, 我们的公民和政府在信息方面是一样对称的。那么这就对权力构成威逼,这就不能够简洁的说你想让我做什么我就做什么,你说什么我就听什么,你说得对不对,我就可以做分析了。所以事实上信息化时代大大增加了社会的理性化程度,社会的理性化程度的提高,使政府的靠一般的行政权力的管理已经不行了,仅仅靠行政管理的手段已经落后了。所以我们说这种权力的危机来之于整个社会发生变更,信息距离就冲击了我们原有的等级距离,使人们原有
20、的等级距离不是那么盲目地去听从你了。 二, 机构的危机第二,机构的危机。我们每一个公务员都在确定的机构当中工作,机构当中最大的特点是什么?最大的特点是用分工来确定每个机构的不同职能,也就是你做什么你不做什么,是由机构职能所确定的,是由机构分工所确定的。所以你看我们公务员一说是哪个部门的, 哪一级政府的, 你在这个部门能做什么不能做什么。但是要看我们这么多年始终在强调分的科学性和合理性,我们每一次机构改革都在分,都在分哪个机构做什么哪个机构不做什么,这叫职责要明确,他这是对的。但是我们的实力就恰恰局限于这种详细的职能的机构当中,每个人做什么依据我这个机构要求做什么,机构有多少职能我就能做多少,合
21、理不合理?当然是合理的,但为什么一遇到详细问题上你就觉得实力不够了呢?那么也就是说我们当处理详细问题的时候发觉不是我们这个机构一下子能解决的问题。今日我们说禽流感,全世界都面临禽流感的问题,单靠中国政府解决不了的问题,这个危机来自于世界各个地方。原来禽流感来自于鸡传染,现在来自于留鸟,过去探讨的是从农业角度来说他探讨的是什么?是农业部的事情是农业局的事情,他探讨的是这种禽类,今日探讨的是什么?禽类感染了人身上了,感染人身上谁来管?卫生部门来管,所以他不是一个部门就能解决好问题,也不是一个地区能解决好的,也不是一个国家能解决好的。所以我们今日发觉在解决任何社会问题的时候,单靠一个部门的详细的分工
22、的职能是不行的,解决不了。长此以往我们公务员都局限于在自己本身机构当中的从事的工作,就带来一个什么问题?就带来一个你在解决详细的和社会, 和老百姓问题的时候你的实力不够,你的实力必需打破这个界限,不打破这个界限你无法真正解决老百姓的问题,说明什么问题?说明部门之间今日的依靠性强,越来越强,要想为老百姓效劳,要想解决一个社会的问题,那么说我们谁也离不开谁。 机构之间的相互依存度越来越大,但是我们公务员的实力并不是这样构成的,我们并没有这样一个机制能够协调能够联动起来,我们今日看出很多突发事务为什么最终带来很大的损失?都是因为我们这种协调性不强,信息首先是不通的,最终联合行动也是很困难的。我们看人
23、的肌体:眼睛, 鼻子, 耳朵, 嘴, 手, 腿每个功能不一样,内在的心脏, 肺, 肝功能都是各自的,就好像我们详细一个个机构一样,但是他协调起来又是特别一样的,协调性要很好的。这个桌子我要抬起来,我右手抬不动,左手自然就上来了,左右手两个手一块就可以把桌子抬起来,这个协调谁来协调?由神经系统,神经中枢在起作用,在调动它。我们一个人看东西看不见,你要是踮起脚来谁受累?脚丫子要受累的,腿要用力的,那它想想我为什么要给你用力呀?你眼睛看东西管我脚什么事儿啊?为什么我使那么大的劲啊?要是两个不同的机构确定会想这个问题的,为什么我要给你用劲啊?我有什么好处啊?我没有好处啊。他确定要用劲的,神经系统指挥它
24、眼睛看不见的东西你必需扶植你必需协调,为什么呢?下一次出门走路眼睛要是一闭上你的腿就断了,你确定摔跟头,你非用眼睛不行,这就是两者的异存同盟。我们现在机构和机构之间,不同部门的公务员之间,我们没有方法做到有机地像我们的眼睛和腿一样,像我们身上的器官相互协调一样。所以机构之前是打不完的仗,闹不完的磨擦,相互之间都说自己重要,谁也不服气谁,有好事大家都想管,出了问题大家都想推责任,所以我们没有方法做到像一个人的机体一样能够协调联动起来。你说我们的实力在哪里?我们最终的实力变成内耗的实力了,扯皮的实力了,假如一个政府各部门之间, 各种职能之间假如不能象人一样协调联动起来,最终他的实力将丢失干净,没有
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