人教版语文六下二单元教案1.docx

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1、 语文学科第二单元教学支配 主备人： 教学内容 4篇课文 6.北京的春节 7.藏戏 8.各具特色的民居 9.和田的维吾尔 语文园地二教学目标学问及技能让学生进一步理解文章的表达方法，体会作者怎样谋篇布局，精确用词，生动表达，并在习作中加以运用。情感看法价值观让学生理解一些传统的民风民俗，汲取民族文化才智，感受这些独具魅力的民俗风情中蕴涵的民族文明和传统美德。过程及方法拓展课程资源，加强学科整合。一方面鼓励学生利用多种渠道搜集民俗风情的材料以扩展学问面；另一方面及“品德及社会”“艺术”学科内容或学科教师联络，努力进步学生的综合素养。单元教材分析五千年的中华传统文化源远流长、博大精深；五十六个民族

2、生活丰富多彩、风俗独特。本组教材就是围绕“中华民风民俗”这一专题编写的。选编的4篇课文，从不同的角度介绍了各具特色的民风民俗，反映了中华文化的丰厚博大。北京的春节描绘的是节日风俗。作者老舍先生用朴实自然、流畅通达的语言，展示了丰富多彩的节日风俗，再现了老北京人过春节的隆重及喧闹，温馨及美妙。藏戏被称为藏文化的“活化石”，课文讲的是藏戏的形成和独具特色的艺术形式。各具特色的民居侧重写了被誉为“世界民居奇葩”的客家土楼和“傍水而居”的傣家竹楼的显明特色。和田的维吾尔介绍了能歌善舞的维吾尔族人豁达乐观的性格特征及很多饶好玩味的风俗。选编这组课文的目的，一是让学生理解一些传统的民风民俗，汲取民族文化才

3、智，感受这些独具魅力的民俗风情中蕴涵的民族文明和传统美德。二是让学生进一步理解文章的表达方法，体会作者怎样谋篇布局，精确用词，生动表达，并在习作中加以运用。紧扣本组专题，“口语交际习作”支配了沟通和插写民风民俗等内容，“回忆拓展”中的“沟通平台”“日积月累”“兴趣语文”等栏目，支配了引导学生沟通搜集民俗资料的方法，沟通课文的写作特点，积累反映传统节日风俗的古诗名篇，感受和汲取民俗文化中的才智和养分，激发探究不同文化的爱好。单 元 教 学 小 结课 时 教 案（）第二单元 第1课 授课时间 月 日课题6.北京的春节课型 精读课文素质教学目标学问及技能1.学会本课的14个生字，正确读写和理解由生字

4、组成的词语。2.学习课文有依次、详略得当的写法。情感看法价值观有感情地朗读课文。理解老北京春节的风俗习惯，感受春节的喧闹、喜庆气氛。过程及方法整体把握内容，理清写作思路。本文时间跨度大、内容多，从腊月初写到正月十九，列举了一系列老北京过春节的风俗。所以，理清写作思路是学好本课的关键。教学重点1.理解老北京风俗习惯，感受传统年文化的独特魅力2.品尝老舍的语言风格，学习有依次、详略得当的写作方法。教学难点品尝老舍的语言风格，学习有依次、详略得当的写作方法。教学设计思路本文有较多的场景描绘，有较强的画面感，要指导学生通过有感情朗读，想象画面，领悟表达方法。让学生多联络生活实际，真实地感受到北京的春节

5、不一样的民风民俗，并引领学生理解本课所展示的民俗的内涵春节代表的亲情、乡情、祝福、期盼，以及由此反映的中华民族的心理特征和文化传统。比方，“这些竞赛并不为争谁第一谁第二，而是在观众面前表演马、骆驼及骑者的美妙姿态及娴熟技能。”这一画面可以反映淳朴和蔼、崇尚劳动、热爱生活、追求美妙的民族心理特征和文化传统。课时支配2课时教学打算搜集相关事例、课件。板书设计北京的春节独特的民俗文化腊八-腊月二十三-除夕-正月初一-正月十五-正月十九喧闹 喜庆 团聚 祥和课时教案（2）教师主导活动设计学生主体活动设计效果及反思课前训练：第一课时一、创设情境，提示课题1.同学们，你们喜爱过春节吗？说说理由。（唤起学生

6、对春节时喧闹喜庆气氛的回忆。）2.让我们来看看老北京的孩子是怎样过春节的。3.如今，我们就跟随作家老舍，走进老北京，过一个京味十足的春节，感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。二、整体感知，理清脉络1.沟通汇报，教师相机板书：腊八-腊月二十三-除夕-正月初一-正月十五-正月十九（明确老北京的春节从腊月初旬开场，始终到正月十九完毕）2.说说老北京的春节给你留下怎样的印象。三、沟通讨论，感受年味1.春节是我国最重要的传统节日，北京人过得是这样喧闹、快乐，字里行间都充满着浓浓的年味。选择春节中你印象最深的一个日子，反复读一读，能品出年的什么味道，在空白中批注。2.小组内沟通。3.全班沟通汇报（1）年

7、的味道是爆竹的味道（2）年的味道是香甜的味道。（3）年的味道是快乐的味道（4）总结，在整个春节的系列活动中，虽然有些繁文缛节，但地道的民俗中所包括的五味杂陈，蕴涵着最丰富的传统，是耐得住咀嚼的味道。四、品读体会，感受民俗1.快速阅读课文，找出春节中最喧闹、喜庆的日子。（除夕和正月十五）2.仔细读第七自然段，联络你过年时的感觉，说说怎样理解“除夕真喧闹”。3.除夕夜可以说是春节中的高潮，在喧闹、喜庆、团聚的气氛中，有多少人今夜无眠。试着用你的朗读来把它表现出来。4.配恭喜乐曲朗读，表达“除夕真喧闹”。五、作业：抄写词语色味双美 零七八碎 万象更新 男女老少 灯火通宵 日夜不绝 万不得已 迥然不同

8、 张灯结彩 各形各色第二课时一、复习导入，重温过年的喧闹气氛1.听歌曲恭喜，回忆除夕。2.除夕过后，春节的又一个高潮元宵节到了。元宵节最主要的活动，当然是赏灯。正如一首诗中所写的那样：满城灯火耀街红，弦管笙歌到处同。真是升平良夜景，万家楼阁月明中。二、走进元宵节，赏万家灯火1.假如说除夕是以家庭为单位的喧闹，那么元宵节的灯会则是全民同庆的狂欢。仔细默读第11.12自然段，你能从哪些词句中感受到灯特殊的多。2.想象一下，假如你走进了老北京的元宵灯市，都会看到什么灯。3.通过朗读，把灯的多和人的兴奋表现出来。三、领悟表达特点1.快速阅读课文，从哪儿能体会到作者对年文化的热爱。2.作者是怎样使春节这

9、一民俗给我们留下深入印象的？3.比照写法阅读课后的阅读链接中两段关于春节风俗的描写，及课文的相关局部比拟一下，看看在写法上有什么不同，对你的习作有什么启发。四、拓展总结，布置作业观赏动漫童谣：小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走 。说说自己的感受。自由读通课文，把生字读正确、句子读通顺，并同桌间互读检查。请13名学生按自然段轮读课文，其他同学边听边画出：作者写了春节中哪些重要日子的活动。（引导学生结合阅读说出“喧闹、忙乱

10、、喜庆、团聚”等初步感受。）爆竹的声音，是春节特有的声音，文中都有哪些地方写到？（孩子们打算过年，第二件大事就是买爆竹；腊月二十三过小年，天一擦黑，鞭炮就响起来；除夕鞭炮声日夜不绝；正月初一，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮；正月初一元宵节，小孩子们买各种花炮燃放，在家有声有光地玩耍。）B.整个春节都充满着爆竹的味道、烟火的味道，过年的喧闹、火爆气氛尽在其中，已经及传闻中恫吓叫“年”的怪兽无关了。找读文中描写有关饮食的语句（腊八粥、腊八蒜；杂拦儿；二十三，把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都打算足够；除夕家家赶做年菜，到处是酒肉的香味；在北京，家家过年时都吃饺子；正月十五，这一天，大家必需吃元宵啊。），

11、说说体会（足够、丰富）。人们一年辛苦劳动之后，对自己劳动所得的展示及享用，洋溢着华蜜感及满意感。正月初一逛庙会，元宵节的灯会。体会人们的轻闲、消遣、兴奋的心态。结合自己的实际，说说文中大人、小孩的欢乐。（是一种普天同庆的喧闹-家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，门外贴好了红红的对联，屋里贴好了各色的年画；是一种夜以继日的喧闹-家家灯火通宵，不许连续，鞭炮声日夜不绝。除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁；是一种团团聚圆的喧闹在外边的做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团聚饭。）（灯的数量多：到处张灯结彩，整条大街像办喜事；出名的老铺子要挂出几百盏灯来。 灯的种类多：“有的有

12、的有的有的”还有）（请学生结合已有阅历，尽可能绽开想像，如牛角灯、纱灯、玻璃灯、彩绘灯、走马灯、纸灯、冰灯等，来体会老北京到处张灯结彩，灯市如昼的喧闹景象。）（引导学生从具体语句中，感受老舍将自己的情感融于平易简约而又颇有些幽默的“口语化”语言之中，如“这不是粥，而是小型的农业展览会”“色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子”“整条大街都像办喜事”“这确实是美妙欢乐的日子”“一挤眼，到了残灯末庙”等。）（一是按时间依次来有条理地写春节，二是有详有略，对于春节中的高潮局部进展具体描写，而其他局部则简单介绍，使我们对夜以继日的除夕和张灯结彩的元宵节，留下了特别深入地的印象。）（第一段落采纳了反话的写法

13、，淋漓尽致地写出了年的劳碌及喧闹，将各种风俗习惯融于其中。第二段则以较浓的抒情色调写出的喜庆及喧闹的气氛。）课 时 教 案（）第二单元 第2课 授课时间 月 日课题7.藏戏课型 略读课文素质教学目标学问及技能1.学习并积累“鼻祖、原野、为所欲为”等词语和美丽语句。2.有感情地朗读课文。情感看法价值观理解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。过程及方法比拟阅读是培育语文实力的好方法。教学中可以探究本文及北京的春节在表达上的异同。可让学生以小组合作学习的方式进展探究，让学生在互动中促进沟通，在沟通中学会合作，在合作中引起争论，在争论中激活思维。教师在此过程中既要蹲下去及学生同

14、等对话，又要站起来作引领；既要珍视学生个人的独特感受，又要关注文本的价值取向。教学重点通过默读，理解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。教学难点通过默读，理解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。教学设计思路教学这篇略读课文，需整体把握，不宜肢解课文。第一步让学生仔细读课文前的阅读提示，依据阅读要求进展自主阅读。第二步在引导学生读熟课文，在整体把握内容的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色。在此教学环节中，应留给学生足够的读、思、议的空间，促进学生及文本以及学生之间的对话。第三步引导学生选自己喜爱的句段画画批批，沟通收获体会，积累语言。

15、教师在此过程中穿针引线，释疑解惑，鼓励点拨，归纳提炼，把培育学生的语文素养落到实处，进步学生的观赏和评价实力。课时支配1课时教学打算通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史改变及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。板书设计戴面具演出藏戏没有舞台传奇来历：为民造福创始藏戏 三五天没完毕课时教案（2）教师主导活动设计学生主体活动设计效果及反思课前训练：一、导入新课1.出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简洁到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一伴奏；困难到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会完毕藏戏，以不行抗拒的魅力，一代代传承下来。今日，我们就来理解藏戏是怎样形成的

16、，有着怎样的特色。2.板书课题二、读文，理清思路藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？三、朗读品尝，理解藏戏的特点（一）读第一局部，初步理解藏戏的特点1.找读前三自然段，说说你都听出了什么。2.练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀有；中国拥有藏戏的骄傲。（二）读课文第三局部，具体理解藏戏的特点1.默读8自然段到最终，找及第一局部相对应的具体描写。2.自由读816自然段，说说你进一步理解到了什么。3.看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸大。4.你想看藏戏吗，为什么？ (三）师生合作读，感受藏戏特点和相照应的详略得当的表达方式1.师读：世

17、界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？ 2.师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？ 3.师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有完毕的呢？ 4.师生合读：21自然段。四、沟通藏戏的形成。1.自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色调？2.沟通、生发：（1）以弱抗强的传奇： （2）创建奇迹的传奇：（3）艺术的传奇：五、总结很多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今日，仍有着无穷的魅力，是珍贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头局部。六、作业用自己的话写一写藏戏的形成及特色。学生沟通课前搜集的资料学生快速阅读课文，画出相关语

18、句。戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有完毕。藏戏有三个突出特点；世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一；连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的骄傲感。（816自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；1718自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。）学生自由读17和18自然段，结合“不要不要不要只要”来体会藏戏以广袤的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。5.用“不要不要不要只要”造句。感受藏戏的自然、古朴、神奇这些独特的魅力。结合看戏人，来体会轻松自然、为所欲为带给人们的艺术享受。年轻的僧人凶险的自然。结合“数不清的牛皮

19、船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，很多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬”中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要及天抗争。这是英勇的传奇。一无全部58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和和蔼感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色调。僧人藏戏的开山鼻祖。这人仅由7人组成的藏戏班子，创始了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们承受并赞美的剧种。课 时 教 案（）第二单元 第3课 授课时间 月 日课题8.各具特色的民居课型 略读课文素质教学目标学问及技能有感情朗读课文，理解客家民居和傣家竹楼的特点。情感看

20、法价值观1.学习并积累“奇葩、安稳无恙、和谐”等词语2.学习抓住事物特点进展叙述的说明方法过程及方法1.初读课文，读对读通，理解课文内容。引导学生依据提示自主阅读，可采纳找中心句、重点句和列提纲的方法，理清说明依次。2.再读课文，画画批批，体会民居特点。给学生足够的自读自悟时间，仔细及文本对话，梳理民居特色，体会文化内涵。3.研读课文，领悟说明方法。再次引导学生细读课文，抓住民居特点，边读边想：课文是怎样把这些民居特点介绍清晰的？让学生把运用的说明方法找出来，读读议议，体会表达的效果教学重点理解客家民居及傣家竹楼的特点，学习列数字、打比方、举例子的说明方法。教学难点理解客家民居及傣家竹楼的特点

21、，学习列数字、打比方、举例子的说明方法。教学设计思路读写结合，学用结合。在学习过程中，教师要通过适时、适度的点拨、引领、归纳、提炼，加深学生对民居特点的理解和对表达方法的领悟。在此根底上，可让学生再补充介绍一些课前搜集的有关民居的资料。教师也可以出示不同种类的民居图片、音像资料，或出一些随文练笔作业让学生选做。比方，为中国民居博物馆写一段关于重庆吊脚楼（或其他本地特色建筑）的讲解词；以某一种民居的口吻做一个自我介绍。学生练习时，教师要提示学生留意运用学到的表达方法。课时支配1课时教学打算关于各地民居的课件。板书设计8.各具特色的民居客家民居 傣家竹楼世界民居奇葩课时教案（2）教师主导活动设计学

22、生主体活动设计效果及反思课前训练：一、导入新课我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、西藏民居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人纷繁芜杂了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领会一番。（板书课题，齐读课题）二、初读课文，读通读准1.客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点。 2.出示词语认读：闽西 南粤 东北 奇葩 骚扰 夯筑 竹篾 布局匀称 风雨侵蚀 安稳无恙 和谐相处 节俭持家 秩序井然 遮天盖地 清风徐来 蜂拥而来 家道兴盛 承前祖德勤和俭、启后子孙读及耕 多

23、起竹楼傍水而居 树满寨，花满园三、理解民居特点1.默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。客家民居位置作用材料结构文化特征2.全班沟通，理解客家民居的特点。四、深读探究，感知表达特点1.自由读客家民居局部，思索是围绕哪段话来写的？ 2.读第二自然段，客家民居“奇”在何处？指名说，相互补充。3.作者用了哪些方法对民居的特点进展说明的，有什么好处？4.教师出示八卦图，请学生参考比拟。五、客家民居中，表达了哪些中华传统文化？六、自读傣家竹楼局部1.自己设计一张表格，理解傣家竹楼的特点。2.创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼。3.评议七、拓展阅读：这篇文章在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方法。近五六年

24、来，世界上有30多个国家和地区数以千计的专家、学者慕名前往闽西永定县，参观考察被赞扬为“中国古建筑奇葩”的闽西土楼。结合国教科文组织参谋史蒂汉斯安德烈先生参观了土楼后赞美道：“这是世界上独一无二的神话般的山区建筑形式。” 永定土楼，特殊是圆形住宅（土楼），以悠久的历史，宏大的，精致的构造，独特的风格扬名于世。美丽而壮丽的永定圆楼，掩映在青山绿水之中，有如从地下冒出来的自然生长的宏大的“蘑菇”，又如自天而降的黑色“飞碟”，环形的屋顶飘浮在烟雾中。仅以永定县苦竹乡井头村的深远楼为例，楼里三圈，直径80米，周长250米。外圈四层，房子260间；中圈二层，房子60间；里圈一层，房子8间。共有房子328

25、间，里头住毒害80户500人。尤其令人不行思议的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根钢筋，一包水泥，一块砖石，全以一担担黄土积累而成，自明清迄今，始终完好如新。永定圆楼由于土墙环拱，又能保暖隔热，冬暖夏凉，易于防卫，便于管理。学生沟通到的资料请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。完成填空后小组沟通，共同完成表格填空（画出中心段落：第一自然段）用料奇妙；造型奇妙；异样坚实。列数字通过厚1米、高15米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人精确地理解客家民居的根本特点；打比方房屋如橘瓣状排列，

26、生动地写出了民居独特的造型。同桌协商，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。节俭持家、和谐相处、同等互助等傣家竹楼，以其独特的建筑形式，美丽的风景，成为人们旅游观光的景点。假如由你来当导游，该如何向游客介绍？请各小组推选选手，共同设计导游词，参与评比。 课 时 教 案（）第二单元 第4课 授课时间 月 日课题9.和田的维吾尔课型略读课文素质教学目标学问及技能 理解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。情感看法价值观学习并积累“炎热、遮天蔽日、美不胜收”等词语和生动的句子。过程及方法教学这篇略读课文。课前可以布置学生在地图上找到新疆及和田地区的位置，搜

27、集有关维吾尔族的民风民俗文字、图片资料，还可以搜集其他民族饶好玩味的风俗，在教学过程中沟通。为了让学生对维吾尔族有更多爱好理解，可以先从学生比拟理解的阿凡提故事讲起，并告知学生阿凡提就是维吾尔族人才智的化身教学重点通过独立阅读和沟通讨论，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。教学难点通过独立阅读和沟通讨论，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。教学设计思路在教学过程中，先让学生仔细读读课文前的阅读提示，依据阅读要求进展自主阅读。学习时，要引导学生读熟课文，整体感知课文内容，理解作者是从哪几方面介绍和田维吾尔族的，写了哪些特点，体会作者对和田维吾尔族人的钦佩和赞美之情。课

28、时支配1课时教学打算歌曲我们新疆好地方板书设计和田的维吾尔苦及甜 热爱生活课时教案（2）教师主导活动设计学生主体活动设计效果及反思课前训练：一、创设情境，导入新课1.观赏动漫歌曲我们新疆好地方，说说对维吾尔族的理解。2.对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着很多饶好玩味的风俗。如今，我们就走进和田的维吾尔。（板书课题）二、整体感知，理清脉络1.自由读，把课文读正确读流利。并说一说你理解到了维吾尔族哪些风俗习惯。2.快速阅读，画出可以反响和田维吾尔人性格或精神的语句。3.讨论：最能集中反响和田维吾尔人性格的是哪一句（板书：苦甜）三、深读品悟，感受地域及民族风情1.默读课文，结合画出的句子，及小组

29、同学沟通：和田维吾尔是一个怎样的民族？2.全班沟通，依据学生的理解，也许可从以下几个方面随机指导。（1）豪气及乐观的维吾尔族（2）热爱土地的维吾尔族读一读2.3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些及土休戚相关？（3）爱美的维吾尔族读一读第5自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？（4）能歌善舞的维吾尔族四、提升相识，体会写法1.结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”（生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生活，擅长在生活中发觉美、创建美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。）2.作者是怎样向我们介绍

30、地域风情和民族风俗的？（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言美丽。）3.选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。能歌善舞、热忱、美丽等。沟通搜集到的资料日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。（六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气及乐观；和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊羡；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，遮天蔽日

31、的沙尘暴中传来热情激扬的歌声。这歌声饱含着对黑暗及沙尘暴的蔑视，以豪气及乐观超越了可怕的黑暗及自然。找一找文中的比照：被沙尘暴统治及破坏的夜热情激扬的歌声；缩在被窝里惊慌地竖耳倾听-驾着马车迎风引吭高歌。这样的比照中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气及乐观肃然起敬。有感情朗读这一段。 “民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊羡。（“谁能想到”“谁又能想到”两个感慨句。看图片，相识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及消费美味的馕坑。）把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在宁静广袤而又单调的沙漠上，各色的衣服如同巨幅抽象画。而可以在这样的背景下画出如此有创建力的画家

32、，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深厚。让我们也来有感情地朗读这一局部内容。画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。（巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，如同天幕上朵朵艳丽的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。）爱花、种花、绣花，穿着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚毅的花朵，在最贫瘠的土地上仍旧尽情地吐露芳香。“没有歌舞，维吾尔的生活就不完好，歌舞已经

33、成了他们日常生活的不行缺少的一局部。”说说你对这句话的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。）课 时 教 案（）第二单元 第5课 授课时间 月 日课题语文园地二课型综合课素质教学目标学问及技能1.学习修改、完善自己的习作，创编班级习作集。2.借鉴本组描写民风民俗的写作方法，学习抓住特点介绍民俗的方法。情感看法价值观沟通自己搜集到的民风民俗，沟通时做到内容充溢，表达流利。过程及方法教师应有意识地在每篇课文的教学过程中，指导学生在把握主要内容、体会含义深入的句子根底上，发觉和梳理表达方法。在此次沟通过程中，要结合具体课文内容加以体会，并鼓励学生在今后习作中尝试运用。教

34、学重点如何引导学生领悟作者的表达方法贯穿在以后的阅读教学过程中，进步学生的阅读鉴赏实力和习作程度。教学难点如何引导学生领悟作者的表达方法贯穿在以后的阅读教学过程中，进步学生的阅读鉴赏实力和习作程度。教学设计思路教师要把引导学生领悟作者的表达方法贯穿在以后的阅读教学过程中，还要延长到课外，及学生的课外阅读结合起来，组织学生进展佳作赏析，进步学生的阅读鉴赏实力和习作程度。课时支配4课时教学打算板书设计课时教案（2）教师主导活动设计学生主体活动设计效果及反思课前训练：第一、二课时（口语交际）一、回忆课文，激发爱好1.“百里不同风，千里不同俗”。说一说从北京的春节藏戏各具特色的民居和和田的维吾尔中，理

35、解到了哪些民风民俗。2.民风民俗，是及民族文化有关的风俗习惯，它是一种文化现象，是在长期历史开展过程中形成的。展示图片，向同学们介绍某种民风民俗。二、畅所欲言，感受各地民风民俗1.小组内沟通（1）沟通内容： （2）沟通要求：仔细倾听别人介绍了的民风民俗有什么特点，是怎样介绍的；提出感爱好的问题，介绍的同学要耐性答复；推选代表，介绍本组最有特色的民风民俗，协商怎样介绍才能给全班同学留下深入的印象。2.各组推选代表，打算参与全班沟通。三、召开民风民俗发布会1.各组推选代表参与民风民俗发布会，确定发言依次。2.明确发布会有关要求：3.评比最佳发言人：共同讨论哪位发言人介绍的民风民俗给人留下的印象最深

36、入。口齿清晰，看法大方，解答耐性细致；条理清晰，民风民俗特点突出，运用本组所学的一些表达方法。4.引导大家总结： 第三课时（习作指导）一、激发习作爱好同学们，我们在口语交际课上，理解到了各种各样的民族风俗习惯。有的让我们感到新颖，有的让我们感到好玩，还有的让我们赞美。这节课，我们就来写肯定写自己所想要介绍的民风民俗。可以是课外阅读时知道，也可以是通过调查访问理解的，还可以是在别的地方亲眼看到，亲身感受到的，或者是在口语交际课中听到的。二、确定思路，回忆写法1.你最想介绍的哪种民风民俗？引导学生回忆口语交际课上听到的和自己在课前搜集到的资料，明确自己要写的内容。2.回忆本组中学到的一些表达方法。

37、3.回忆口语交际课中评为“最佳发言人”的同学实行了哪些方法来介绍民风民俗的。4.说说你能借鉴的一些写法。三、指导学生习作学生作文，教师巡回指导。第四课时（习作讲评）一、评改作文1.自读，仔细修改。2.小组内听读。 二、全班评议1.各组举荐或同学自荐沟通观赏优秀习作。2.教师引导学生围绕是否突出民俗特点，是否清晰具体等，来进展表达上的评议。并提出修改建议。依据大家提出的建议，对习作进展修改完善。三、形成作品集1.请小组同学或自己的好挚友为自己的习作写一写评语。2.将全班学生的习作装订成集，编成一本民俗作品集，共同协商起个醒目的题目。（对课外阅读、调查、上网查找、亲身经验等所理解的民俗进展沟通。（

38、如，节日风俗：元宵节、端午节、乞巧节、中秋节、重阳节、冬至、春节等；民族舞蹈、服饰、饮食、民居；民间工艺品等。）（如，要做到擅长组织和利用手中的材料，说得详略得当，生动好玩，条理清晰等。）（1）发言人要讲清晰某种民风民俗的特点。（2）讲完后答复同学们的提问。（3）对某种民风民俗感爱好并有所理解的同学，可以随时进展补充。学生评比最佳发言人我国有56个民族，疆域广袤，民风民俗特色显明而又丰富多彩。吃穿住行，礼仪、姓氏、节日、工艺品，到处有历史文化的积淀。建议同学们课下阅读“国家文化网-民风民俗”和“央视国际网-国家地理民风民俗”，去领会更多的民族风情。学生回忆口语交际课上听到的和自己在课前搜集到的资料，明确自己要写的内容。学生沟通在本组课文中学到的表达方法。学生习作结合口语交际课上介绍过的，说说在作文上有什么进步，并提出修改建议。小组同学或自己的好挚友为自己的习作写一写评语。