文言文小段翻译及答案.docx
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1、翻译以下各段文言文二1韩信曰:“汉王遇我甚厚,载我以其车,衣我以其衣,食我以其食。吾闻之,乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事。吾岂可以向利背义乎? 韩信说:汉王对待我很优厚,把他的坐驾给我乘,把他的锦衣给我穿,用他的饭菜给我吃。我听说,坐别人的车就要和他共患难,穿别人的衣服就要分担他的忧虑,吃别人的粮食的人就应该为他的事而出力效死,我又怎么可以看见利益就忘记道义呢!2凡人陆行那么劳,水行那么逸。然山游者往往多陆而少水,惟武夷两山夹溪,一小舟横曳而上,溪河湍急,助作声响。客或坐,或卧,或偃仰,惟意所适,而奇景尽获。洵游山者之最也。 但凡人在陆上行走就容易疲劳,在水上行走就
2、比拟安逸。但是对于游山的人来说,往往陆地多而水路少。只有武夷两山中间夹着一条小溪,一条小舟摇曳着往上走,溪流湍急,同时发出声响。游客有的坐有的卧,有的躺着脸朝上,只要是自己的兴致心情所适宜合的即可,而且奇妙的风光都能看到,这确实是游山的人最好的去处了。3 于是国家殷富,库藏盈溢,钱绢露积于廊者不可胜数。及太后赐百官负绢,任意自取,朝臣莫不称力而去,惟融及陈留侯李崇负绢过任,蹶倒伤踝。太后即不及之,令其空出,时人笑焉。侍中崔光止取两匹,太后问侍中何少,对曰:“臣有两手,唯堪两匹,所获多矣。朝贵服其清廉。 北魏从这以后,国家丰足,国库里的物品十分丰盈,堆满了走廊和房屋之间的露天场地的钱币和布匹多得
3、无法计算清楚。等到太后决定将布匹赏给百官,让每个人按照自己的力气往回拿。官员们没有不按照自己的能力,拿上布匹回去的。只有章武王融和陈留侯李崇,因为拿得太多而跌倒扭伤了踝骨。太后于是不给他俩布匹,让他们两个人空着手回去了,当时的人们耻笑他们。侍中崔光只拿了两匹布,太后问他:“侍中为什么拿得这样少?崔光答复说:“我只有两只手,所以只能拿两匹,这已经够多的了。朝中的人们都佩服他的清正廉洁。4公乘亿,魏人也,以辞赋著名。咸通十三年,垂三十举矣。尝大病,乡人误传已死。其妻自河北来迎丧,会亿送客至坡下,遇其妻。始夫妻阔别十余岁,亿时在马上,见一妇人粗衰跨驴,依稀及妻类,因睨之不已,妻亦如是。乃令人诘之,果
4、亿也。亿及之相持而泣,路人皆异之。后旬日登第矣。 公乘gng shng亿,是魏国人,因为辞赋而著名。咸通十三年,他在将近三十岁的时候中举。曾经大病,乡人误传他已死,他的妻子从河北来迎丧。乘亿正好送客到坡下,遇到妻子。开场的时候,夫妻离开有十多年了,亿当时在马上,见到一个妇人,穿着粗麻衣骑着驴子,依稀及妻子相像,所以不停偷看她;妻子也这样做。于是找人问他,果然是公乘亿。亿及妻子互相抱持着哭泣,路人都觉得奇怪。后来十来天就中举了。5 物固莫不有长,莫不有短,人亦然。故善学者,假人之长以补其短。故假人者遂有天下。无丑不能,无恶不知。丑不能,恶不知,病矣;不丑不能,不恶不知,尚矣。虽桀纣犹有可畏而可取
5、者,而况于贤者乎? 世间万物没有没有长处的,也不是没有短处的,人也如此。所以善于学习的人,借助他人的长处补自己的短处。所以借助他人的人会占有天下。不鄙视无能之人,不厌恶无知之人。鄙视无能之人,厌恶无知之人,是一种病态。不鄙视无能的人,不厌恶无知之人,这就是高尚了。即使夏桀商纣还有可以敬畏和有可取的地方,更何况有才德的贤人呢。6昔者晋献公使荀息假道于虞以伐虢。荀息曰:“请以垂棘之璧及屈产之乘以赂虞公,而求假道焉,必可得也。献公曰:“夫垂棘之璧,吾先君之宝也;屈产之乘,寡人之骏也。假设受吾璧而不吾假道,将奈何?荀息曰:“不然,彼假设不吾假道,必不吾受也;假设受我而假我道,是犹取之内府而藏之外府也,
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