高等教育学知识点梳理.docx

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1、第一章 绪论1. 在英国，1963年之前，高等教化只指传统意义上的高校，技术学院和理工学院的教化不属于高等教化范围。2. 我国现代的高等教化一般追溯到1898年设立的京师高校堂，对高等教化的探讨始于清末。3. 现在我们常说的高等教化：起源于欧洲中世纪高校，经过9个世纪的开展而建立起来的高等教化体系。4. 高等教化学：1是一个分支学科教化学一级学科门类下的二级学科2是一门综合学科探讨高等教化现象及一般规律3探讨对象高等教化这一特别教化活动。5. 高等教化一般包括：一般高等教化, 成人高等教化, 高等职业教化。6. 高等教化的任务教化法规定：培育具有创新精神, 实践实力的高级特地人才，开展科学技术

2、文化，促进社会主义现代化建立。记忆：高校的3大职能教学, 科研, 效劳社会7. 高等教化活动的主体是：高校老师和高校生，高校老师包括高校校长和高校教化管理人员。8. 高校老师的教学活动的特别性：1教学的学术性, 专业性作为高校老师，更留意教学内容的思想性, 科学性, 学术性水平，能否联系学科前沿, 能否关注相关学科的开展2教学过程具有创新性3教学活动及科研活动是一体的, 互动的4教学及社会的联系比中小学亲密得多高等教化是专业教化。9. 高校老师在教会学生做事的同时，更要让学生学会做人，学会理解和思索，为学生的将来打好根底。10. 高校生生理和心理特征1身心开展趋于成熟2思维的组织性, 深刻性,

3、 独立性, 创新性3心情情感内容丰富高校生心情体验往往表现两极性的特征非好即坏4学习动机呈现多样化5意志力长久稳固。11. 高校生作为一种青年群体，形成了自己的亚文化，它具有反主流文化的特征。12. 1922年，中华教化改良社在济南召开第一次年会，把高等教化特地列为第二组，这可能是中国高等教化史上最早的高等教化研讨会。13. 1978年，我国第一个高等教化探讨机构厦门高校高等教化科学探讨室成立，标记高等教化在我国成为一个特地的探讨领域，从而开场了高等教化探讨从非制度化向制度化的转变。14. 1984年，潘懋元高等教化学出版，这是我国第一本高等教化学专著，标记高等教化学学科体系的确立。15. 衡

4、量一门学问是不是学科的标准有3条：要有特别的探讨对象；要有完整的理论体系；要有特地的术语和方法论体系。16. 从事高等教化探讨首先要有问题意识。17. 从事高等教化探讨确定探讨问题的一般要坚持3原那么：1价值性原那么方向性, 针对性, 普遍性2创新性原那么独创性, 再创性, 自创性3可行性原那么。18. 高等教化学探讨的根本方法10个分析法及综合法, 归纳法及演绎法, 调查法, 视察法, 比拟法, 历史法, 文献法, 试验法, 行动探讨法, 个案探讨法19. 个案探讨法的根本过程：确定探讨对象收集个案资料诊断及假设个案分析及指导实施个案指导形成结论20. 为什么学习高等教化学：1高校老师从事高

5、等教化教学工作自解：包括老师, 管理人员要懂得教化活动的规律2高校老师从事高等教化教学改革教学和科学探讨科研须要学习高等教化学3高校老师专业化开展须要学习高等教化学。21. 专业化工作的3条标准：1须要长时间学习2具有市场准入限制，即不行替代和垄断3专业人员拥有专业问题的发言权。22. 1998年联合国教科文组织的报告中提出的优秀高校老师必需具备的素养删减：1了解学生的学习方法2具备评价学生和扶植学生的实力3对学生需求市场做出反响4具备学者的敬业精神5驾驭教化学的最新探讨成果6信息技术应用第二章 高等教化历史开展上外国局部1. 现代意义的高校起源于欧洲，到19世纪末, 20世纪初，美国的高等教

6、化在世界高等教化体系中拥有的举足轻重的地位。我国现代意义的高等教化始于清末京师高校堂。2. 现代高校最早产生于12世纪的意大利博洛尼亚高校和法国巴黎高校。3. 古希腊哲学家柏拉图在公元前387年开办了“阿卡德米学园，后来成为“学院或“探讨院的通称。4. 1088年，意大利博洛尼亚高校成立，是世界上最早成立的高校博洛尼亚高校以法学著称。1200年，法国巴黎高校建立，其前身是巴黎圣母院附属的一所天主教学校所以巴黎高校以神学著称。5. 博洛尼亚高校属于学生高校，学校的管理机构为学生组成的“同乡会，同乡会的首领称为“校长。后来，被学生排斥在外的博洛尼亚高校的老师也成立了一个行会，称为“学院。巴黎高校属

7、于老师型高校6. 中世纪高校起初均为单科高校，如博洛尼亚高校为法学科, 巴黎高校为神学科, 萨勒诺高校为医学科。7. 牛津高校, 剑桥高校其师生主要由英王从巴黎高校召回主要借鉴了巴黎高校的模式，属于老师型高校。8. 中世纪高校的课程及教学：1一般高校开设文, 法, 医, 神四科或四个学院2高校课程的统一性为欧洲各高校自由交往和人员流淌供应了可能和便利3学习文科课程是高校正规教学的第一个台阶4中世纪高校的课程具有很强的神学性质5中世纪高校主要培育市政和教会管理人员, 律师和医生，而不是哲学家, 纯科学家和文学学者。因此，其课程具有好用主义色调。9. 中世纪高校已有学位制度，当时学位的意思是“任教

8、执照，高校毕业经考试合格即取得了老师资格。学位分为硕士, 博士, 教授，三者是同义语，没有上下之分。学士起初不是正式学位。10. 中世纪高校具有深厚的宗教色调，高校课程具有很强的神学性质。，11. 中世纪高校的教学方法：讲授, 辩论和大量的练习。12. 中世纪高校的特征：自治性学术自由的前提, 国际性人员自由流淌, 拉丁语, 民主性同等, 职业性和深厚的宗教色调。13. 中世纪高校的遗产：高校自治, 学术自由，也是现代高校孜孜不倦追求的目标。14. 中世纪高校留意人文教化，钻研古典学科和神学，及世俗隔绝，是神学的附庸。15. 近代欧洲高等教化的开展特点：高等教化世俗化, 民族化16世纪末, 1

9、7世纪初；新型高等教化机构出现16世纪出现独立学院, 17世纪出现特地学院，16. 引起和推动欧洲高等教化世俗化的根本动因：文艺复兴, 宗教改革。17. 16世纪在传统高校之外，欧洲出现了2种新型独立学院：古典人文教化的学院, 神学院。18. 欧洲高等教化的中心由意大利, 法国转移到德国，标记性事务是 洪堡高校理念的提出及实践和柏林高校的成立。19. 洪堡的高校理念：1高校的相对独立和学术自由2教学和科学探讨的统一。20. 19世纪英国闻名神学家, 教化家, 语言学家 纽曼在高校的志向中提出：高校是传授普遍学问的地方，高校教化应以教学为唯一的功能。洪堡认为，高校兼有双重任务：一是对科学的探求，

10、二是特性及道德的修养。1809年柏林高校创立。21. 在洪堡看来，高校的根本组织原那么有2条：一是自由，二是安静。22. 洪堡在各学院设立了研讨班和探讨院，高校在传统教学职能上开展出一种新的职能科学探讨。23. 洪堡的3个反对：1反对浅薄的功利主义教化价值观2反对经验学问凌驾于理论学问之上3反对缺乏人文教化的高校教化。24. 1861年美国国会通过生效的莫里尔法案“赠地法案在美国近代高等教化开展史上具有重要意义。25. 20世纪，世界高等教化开展具有代表性的成就是美国社区学院的出现, 威斯康辛高校和威斯康辛思想的形成及开展。这个时期，现代高校的职能由人才培育, 科学探讨开展为人才培育, 科学探

11、讨和社会效劳。威斯康辛思想26. 20世纪前半期，欧美高等教化秉承洪堡的办学理念，出现了一批探讨型高校。例如：霍普金斯高校27. 1892年芝加哥高校校长哈珀将高校分为一, 二年级初级学院和三, 四年级高级学院，哈珀因此被称为“初级学院之父。初级学院颁发副学士学位。28. 20世纪20年头末30年头初美国经济大萧条时期，初级学院开场供应社区教化，这是一种非学位, 非学历的接着教化，主要为失业工人举办各种短期好用技术培训班。20世纪60年头初级学院大开展。20世纪70年头以后，“社区学院的名称深化人心并取代了“初级学院。29. 美国社区学院的功能：1学历教化副学士学位2转学教化高校前期2年的通识

12、教化3职业技术教化4成人教化和接着教化5面对社区的文化教化。30. 美国社区学院的特征：1地区性2开放性3多功能性4敏捷性5实践性31. 表达威斯康辛高校模式及威斯康辛思想的主要内容表现在2个方面：1传播学问2专家效劳32. 1915年威斯康辛高校成立了“学问推广部，设立了4个效劳工程：1函授2学术讲座3辩论及公开研讨4供应一般信息及福利。威斯康辛高校传播学问的另一途径是由公共图书馆委员会组织的流淌图书馆。33. 所谓“专家效劳，就是发动高校专家教授效劳于州政府。34. 马丁.特罗以美国高等教化开展进程中量的扩张和质的飞跃为准绳，将高等教化开展分为3个阶段：高等教化入学人数及适龄人口的比率低于

13、15%，属于精英高等教化阶段；在1550%之间，为群众高等教化阶段；在50%以上时，为普及高等教化阶段。35. 21世纪世界高等教化的开展趋势：1普及化2多样化3国际化4信息化5教化质量观多元化36. 21世纪世界高等教化的多样化表现在1层次2规模3教学组织4资金5学生成分第三章 高等教化历史开展下中国局部1. 西周的“五学之制是中国有文献记载的最早的高等教化机构。2. 公元前124年，汉武帝批准董仲舒的奏请，创办了太学，旨在培育精通儒家经术的高级人才。太学是中国历史上有文献记载的正式设立高校的开端，是中国高等教化由萌芽走向雏形的表征。3. 唐宋时期，中国高等教化诞生了一种特别的组织形式书院。

14、书院是近代中国高等教化机构的原型，20世纪初设立的第一批省立高校，大多由书院改名而来。4. 中国古代高等教化的根本特征：1教化目的凸显人伦教化儒学2教化体制实行官私并存3教化管理留意名师掌权儒学4课程内容突出儒学为尊儒学5教学方法崇尚自学探讨5. 京师同文馆1862年创立，主要功能是培育翻译是近代中国政府创立的第一所高等学校，是中国近代高等教化开场起步的标记。6. 京师高校堂1898年创立，百日维新运动中设立是中国近代第一所完整意义上的高校，也是第一所由政府投资创办的国立高校，1912年更名为北京高校。7. 1903年实施的癸卯学制是中国近代教化史上第一个实行了的学制，奠定了中国近代高等教化制

15、度的根本形态。8. 蔡元培改革北大的主要举措是：实行高校自治, 思想自由, 兼容并包, 教授治校, 五育并举, 倚重探讨。9. 1922年施行的壬戌学制是中国高等教化开展史上的重大改革，标记中国高等教化进入现代开展阶段，成为中国高等教化现代转型的标记。10. 所谓高校理念，指人们在观念上对高校的理性相识, 志向追求及其所形成的系统的教化观念。11. 高校理念包括高校志向, 高校信念, 高校观念, 高校精神, 高校使命, 高校目标等成分，其中高校精神是高校理念的核心。12. 最早系统而特地探讨高校理念的人是19世纪英国高等教化学家纽曼。纽曼的高校的理念是特地论述高校理念的第一本系统的学术著作。1

16、3. 美国近代高校理念的形成是以仿照柏林高校为开端的。后来，为社会效劳成为美国高校独特的理念。1876年，霍普金斯高校宣告成立，这是美国第一所探讨型高校，重视探讨生教化, 留意科学探讨, 强调教学和科研相结合是其根本的办学理念。14. 现代高校的根本理念：1学术自由理念探讨自由, 教学自由2高校自治理念3教授治校理念最早确立这一理念的是巴黎高校，中国最早实施这一理念的是蔡元培4教学和科研相统一理念中国首倡这一理念的是蔡元培15. 现代高校的根本理念的时代建构：1学术自由理念的建构社会：敬重学问, 敬重人才, 爱护学术自由的良好气氛；高校：珍视学术自由，维护学术尊严；老师：严谨的治学看法，高尚的

17、学术人格2高校自治理念强化自主办学，管理权限下放；正确处理高校自主及政府干预的关系；增加高校自主办学实力；建立高校自我约束机制，自觉承受监视3教授治校理念树立依靠老师办学的观念，改善老师待遇；探究教授参及高校管理活动的机制；打造名师，提高教授群体的学术素养和影响力4教学和科研相统一理念高校的双重任务出人才出成果；科研成果引入教学，提高教学水平；引导老师从事科研活动，提高学术水平；建立科学的教学, 科研评价机制；探究产学研合作的新路径；.16. 培育精英高级特地人才，是高等教化目标的最高层次；培育一般高级特地人才，是高等教化目标的最根本的层次。17. 我国仅用了十余年的时间，就实现了高等教化群众

18、化的目标。18. 我国高等教化群众化进程中的现实问题：1弱化了高等教化的精英教化2导致了高等教化教化质量的下降3无视了高等教化自身开展的规律4诱发了高等教化市场化观念。19. 当前，影响中国高等教化安康开展最突出的现实问题是：规模扩张及内涵开展的关系问题。20. 高等教化的规模扩张是一种外延式开展模式，它是一种追求数量和速度的开展路径。我国高等教化规模过度扩张所引发的现实问题：1高等教化质量的踯躅不前2规模开展及内涵开展的冲突更加突出3带来严峻的高校行政化弊端。21. 从规模扩张到内涵开展，是我国高等教化开展的必定选择：1提高效益导向适当限制规模2内涵开展导向合理调整教化构造3质量建立导向高等

19、教化改革的生命线。第四章 高等教化的目的1. 高等教化目的：把承受过完全中等教化的人培育成何种高级特地人才的素养, 规格和质量要求的预期规定。2. 高等教化目的的实践价值作用：1导向作用2调控作用3激励作用4评价作用3. 个人本位论的教化目的观：以卢梭为代表，主见高等教化应以个人开展的须要为动身点来制定教化目的，建构教化目的理论，其内容可以概括为1教化目的依据个人开展须要制定2个人价值高于社会价值3教化的最高目的是促进人性的完善，而非造就公民。4. 社会本位论的教化目的观：主见高等教化应以社会开展的须要为动身点来制定教化目的，建构教化目的理论，其内容可以概括为1个人的一切都有赖于社会2教化的目

20、的除了促进社会开展外，没有其他更高的目的3教化的最高目的是造就公民，而非培育人性。5. 高等教化目的个人本位和社会本位的辩证综合观：用个人本位论取代社会本位论，或者相反，都是片面的二元论，都无助于制定正确的高等教化目的。6. 人文主义的高等教化目的观：以人自身开展的须要尤其是精神开展的须要为动身点，以人自身开展和完善为中心的具有人本主义情怀的教化目的观，又称为“人道主义教化目的观，重视人的价值和人的自身的完善是其核心要旨。7. 科学主义的高等教化目的观：以科学技术为中心，以功利主义为指向的关于高等教化的目的观。突出科学技术在高等教化中的作用以及高等教化的科学技术功能，是其显著特征。8. 科学人

21、文主义的高等教化目的观：以科学精神为根底，以人文精神为价值取向的高等教化目的观，它既是科学主义的，又是人文主义的，是二者的相涉相容。9. 科学人文主义的高等教化目的观代表了世界高等教化开展的方向。10. 马克思主义关于人的全面开展学说具有4个方面的内涵：人的全面开展应当是人的素养的完整开展, 和谐开展, 多方面开展, 自由开展。11. 我国高等教化目的的当代变迁：培育 “劳动者 “人才 “建立者和接班人 “公民12. 培育人是高等教化的最高目的，是我国高等教化目的的核心要旨。13. 当前我国高等教化目的的应然追求：1遵循以人为本的原那么，将培育人视为高等教化的终极追求2反对单纯的学问教化，加强

22、智能教化3反对单纯就业取向的目的观，树立全面开展的目的观。第五章 高等教化的功能1. 高等教化的功能：高等教化所具有的成效以及能够发挥这种成效的实力的总和，简言之，就是答复高等教化对人类社会开展和人的开展起到的作用。2. 高等教化对人所起的作用：促进人的身心开展。3. 高等教化对社会所起的作用：催进社会的开展。4. 目前教化民主化已成为全球教化系统演化的一个趋势，这一趋势包括了2个反面：教化同等及教化参及。5. 高等教化的政治功能：受教化者政治化；培育政治领袖和政治, 法律人才；促进政治民主化。6. 高等教化的经济功能：劳动力再生产；科学技术再生产的手段和途径；人才构造促进经济构造的调整和完善

23、。7. 高等教化的文化功能：选择, 传递, 保存文化；创新和开展文化。8. 高等学校的三大职能：培育人, 开展科学, 为社会效劳。9. 1810年洪堡以新人文主义思想建立柏林高校，将培育学者和学术开展堪称自身的目的，从而确立了高校开展科学的职能。柏林高校的创立把学术探讨引入高校，高校至此开场具有第二种职能开展科学。10. 高等学校的社会效劳职能无论是观念上还是实践上，首先是在美国产生的。11. 在赠地学院中，具有典型意义的康奈尔高校的建立和威斯康辛思想的提出，尤其是威斯康辛高校的办学思想及其实践，是高等学校社会效劳职能的思想和实践正式形成的标记。12. 威斯康辛高校高校为社会效劳的根本途径：传

24、播学问, 推广技术, 供应信息；专家效劳。13. 中国最早的高等学校可以追溯到战国时期的“稷下学宫和汉朝的太学。我国近代高校的创设，肇始于第二次鸦片斗争。1898年清政府创办的京师高校堂，是中国近代第一所完备的公立高校。14. 现代高校的职能体系：1根本使命培育特地人才2重要职能开展科学提高教学质量；提高老师水平；提高学生实力3重要延长效劳社会培育人才, 开展科学广义上也是效劳社会；效劳社会是社会的须要；效劳社会是高校自身的须要。第六章 高等教化的根本取向1. 通才教化：培育学识广博, 具有多种才能之人的教化，而从人才学, 教化学的角度，那么是培育横向型人才学问面广, 开展全面, 活动领域宽的

25、教化。2. 通才教化实行的是一种博雅教化，留意理智的培育和情感的陶冶，它具有三个明显的特征：学问的根底性和经典性；内容的综合性和广泛性；教化形式的敏捷性和多样性。3. 专才教化：培育对某一专业甚至一个一个小专业的某一方面进展深化探讨的学问面较窄的人才的教化。4. 通才教化和专才教化之间是冲突关系。表达的是一种教化理念和培育模式。纵观历史，所谓通才教化及专才教化之争，其实是专业教化的口径之争，是人才的社会适应性之争。5. 通识教化：高校全体学生所应承受的非专业性教化。专业教化：又称特地教化，是使教化者成为特地人才的教化。通识教化和专业教化之间是并列关系。更多的表达的是一种课程设置。6. 西方传统

26、的高校教化的观念源于古希腊的人文教化。中世纪高校实行分科文, 法, 神, 医教化，其中文科被视为根底学科，进展的是通识教化，在此根底上进展法律, 神学, 医学的分科教学，这三科已具有专才教化的属性。随着科学技术革命的到来，学科大量分化，这又为专才教化的实施供应了可能，这样，专才教化重新在教化中得到了强调。7. 1862年，林肯政府通过了莫雷尔法案，这一确定彻底变更了传统高校脱离社会, 穷究学术的单一, 封闭的办学格局，使高等教化向着多样化, 市场化, 专业化方向开展。8. 所谓高等教化中的英才教化和群众教化，是指高等教化开展的2种模式，是高等教化的2个不同开展阶段，在教化目的, 对象, 规模上

27、，它们都存在明显的区分，而主要的区分是在受教化者的面的宽窄上。9. 依据美国马丁.特罗的提法：高等教化入学人数到达适龄人口的1550%时，属于群众高等教化阶段10. 马丁.特罗的量化将群众教化和普及教化并列，忽视了它们都具有区分于英才教化的共同本质特点：为群众供应丰富的教化时机。群众教化包含普及教化，但其外延比普及教化广。11. 依据高等教化开展的历史，应将高等教化划分为英才教化和群众教化，而群众教化中又包括普及教化。12. 在世界高等教化开展史上，由英才教化响群众教化转变过程大致有2种模式：1美国模式主要依靠公立高等教化系统的扩展社区学院的开展使美国高等教化由英才教化开展为群众教化2日本模式

28、主要依靠私立高等教化系统的扩展。13. 科学教化：通过传授自然科学学问, 演示科学方法，引导学生识别客观事实，开展客观规律，进而形成相识和改造世界的实力的教化。科学教化包括4个方面：1科学学问教化2科学思维教化3科学方法教化4科学精神教化。科学精神求真, 求实14. 人文教化：简洁地说，就是以人的和谐开展为目标，培育人文精神的教化。人文教化包括4个方面：1人文学问教化2人文思维教化3人文方法教化4人文精神教化。人文精神求善, 求美15. 在人类教化开展史上，可以说19世纪中叶以前的教化根本上是人文教化或者说人文教化占主导地位。中世纪高校是近代西方高等教化的源头，在其后相当长的一个时期，西方的高

29、等教化主要地表现为人文教化。假如说德国的高等教化最早引入了科学教化的话，那么美国的高等教化那么使科学教化占据了统治地位。16. 高等教化必需坚持人文教化和科学教化的统一。科学及人文, 科学教化及人文教化具有内在的联系，两者是相互渗透, 相互依存, 相互支撑的，二者有整合的根底。1科学蕴含着人文精神及人文教化价值，科学教化要以人文教化为指导2人文以科学为根底，人文教化要以科学教化来奠基。17. 高等教化中科学教化及人文教化的整合，可以通过以下渠道：1强化科学教化和人文教化相整合的教化观念，将人文精神和科学精神同时纳入学校的总体人才培育目标和各专业人才培育目标2建立融科学教化及人文教化为一体的课程

30、体系如综合性课程, 跨学科课程, 元学问学习及探讨课程3在老师的言行中自然彰显的人文及科学精神。18. 同等及效率是高等教化政策中的2种根本的价值取向。人类教化历史上，教化同等思想的提出最早可以追溯到孔子“有教无类和柏拉图“对全部儿童实施初等教化。19. 教化同等的主要表现是：1就学权利同等2教化条件同等取消教化卑视性条件3教化过程同等4教化结果同等同等就业和开展。20. 效率优先, 兼顾同等是我国高等教化价值取向的现实选择。第七章 高等学校的教化制度1. 学制是指一个国家各级各类学校的系统。详细包括：有哪些类型的学校；由谁主办和管理；学校的性质和任务；入学条件, 修业年限；各类学校的关系如何

31、，等等。2. 学制建立的根本依据：1社会方面生产力和科学技术开展水平2社会方面社会的政治制度确定了办学的性质和任务3个人方面受教化者的年龄特征和开展水平。3. 世界各国一般高等学校学制系统，一般分为3个层次：初级学院和短期高校, 高校和特地学院, 探讨生院。4. 1951年新学制明确了我国高等学校的学制构造：高等专科学校, 高校和特地学院, 探讨生部。从根本上变更了旧中国高等学校的办学性质。5. 美国高校目前实行准学士, 学士, 硕士, 博士学位制，分别代表本科, 探讨生2大类教化4级不同的学术水平。6. 前苏联在探讨生教化中只设副博士和博士学位，不设硕士学位。7. 我国现代学位制度最早建立于

32、1935年，规定学位分学士, 硕士, 博士3级。8. 目前世界各国的招生制度大致可归纳为2种：证书制英, 法, 德和高考制中, 美, 日。9. 多年来我国尝试着进展了一系列招生制度的改革，这些改革的几个主要方向是：1进一步扩大高校办学自主权2高考制度的改革将从有利于全面推动素养教化的原那么动身，增加对学生实践实力和综合素养考核的比重3高等教化群众化带来高校培育目标和培育方式的多样化，及此相适应的是我国公众承受高等教化形式更加敏捷，成为终身教化的重要一环。10. 我国高等学校毕业生就业制度的改革“双向选择和“自主择业1政府建立就业新机制，完善就业管理体制2学校调整专业和人才培育构造，实行血液和职

33、业资格证书制度3政府拓宽到基层就业渠道，解决到非公有制企业就业阻碍4学校取消不合理收费和限制，延长毕业择业时间5学校标准就业市场秩序，高校在就业市场中的地位和作用进一步增加6学生树立正确的就业观念，有充分的就业心理打算。第八章 高等教化的构造和管理体制1. 高等教化构造：高等教化系统内各组成局部之间的联系方式和比例关系，是一个多维度, 多层次的困难体系构造。宏观高等教化构造抓哟包括：高等教化层次构造专科教化, 本科教化, 探讨生教化, 科类构造哲学, 文学, 法学, 教化学, 工学, 理学, 医学, 管理学等12个门类, 形式构造全日制教化, 非全日制教化, 地区构造, 管理构造等。2. 高等

34、教化构造调整的根本模式：1一体化模式2多样化模式3. 高等教化管理体制：从本质上讲，表达了一个国家在高等教化管理活动中中心和地方政府, 政府和高校以及高校各管理层次, 管理单元间的职责, 权利和利益关系。前两者称为高等教化的宏观管理体制，后两者称为高等教化的微观管理体制。4. 高等教化宏观管理体制的3种模式：1中心集权型法国, 意大利, 中国2权力分散型美国3集权及分权结合型英国, 德国, 日本5. 高等教化宏观管理系统的构成要素包括3个方面：1中心及地方政府2和会3高校6. 高等教化宏观管理的运行机制根本可分为3种类型：1集权型以政府干预为主的运作方式2分权型以社会力气为主的运作方式3结合型

35、以高校自主办学为主的运作方式。7. 国家的宏观协调, 社会的广泛参及, 学校的自治三方面的有机结合，是当前世界兴盛国家高等教化管理运行机制的共同特点。8. 我国高等教化宏观管理体制改革的重点和趋势：1政府实行高等教化管理权的下放，扩大省级部门对属地高校的统筹权2政府建立社会广泛参及办学的管理运行机制实现高等教化决策活动的民主化；发挥社会中介组织的作用；更新高校国家办的观念，形成新的办学体制3政府扩大高等学校的办学自主权，增加学校活力，提高学校主动适应社会的实力。9. 高等学校管理体制的核心是权力构造，西方学者通常将各国的高校权力构造分为3种模式：1欧洲大陆模式学术权力为主，教授治校2美国模式行

36、政权力为主，行政官员和董事3英国模式校务委员会, 理事会管行政-校外人士, 评议会管学术-教授。10. 高校的领导体制：主要反映的是高等学校举办者, 办学者二者之间的权力和职责关系, 党委和行政部门间关系以及高校行政管理系统和学术系统间关系等一些根本的关系范畴，是高校管理体制的核心内容。11. 高等教化法中规定：国家举办的高等学校实行中国共产党高等学校基层委员会领导下的校长负责制。这种领导体制突出了以下特点：1党委实行党委领导，明确了集体领导和个人负责的关系，铜鼓民主集中制，肯定程度上防止了个人专断造成决策失误的状况2校长校长作为高校的最高行政长官，长期以来难以落实的权力肯定程度上得到法律的保

37、障，职责, 权力别离的状况有所改善3实行党政分开, 各行其职，有效克制了多年来党政不分, 以党代政的倾向，同时，党在高校的地位也得到相应的加强。第九章 高等学校的教学管理和科研管理非重点1. 教学管理的主要任务：建立正常的教学秩序，增加教学的方案性, 科学性，沟通教及学之间的联系，提高教及学的质量。2. 教学管理的原那么：1学术管理及行政管理相结合2公允及效率相统一3权力及权威相结合4分权及集权相统一5教学管理及科研要求相结合6统一管理及学术自由相结合3. 学术管理：对高等教化中学术事物及活动的管理，它通过组织和协调全体教学, 科研人员的学术行为，合理调配和运用各种教化资源，调动学术人员的主动

38、性，提高学术水平，以实现高校的功能。4. 教学方案管理：指一种旨在通过对教学工作进展设计, 筹划, 支配以实现教学总目标的管理，也是高等学校的管理者对教学领域中的全部工作进展设计, 组织, 指挥, 监视, 限制和创新的过程。一份完整的教学方案通常包括以下几个局部：1专业培育目标和人才规格要求2课程设置3教学环节4学时安排及学分支配5. 课程管理：是对课程编制, 实施, 评价的组织, 领导, 监视和检查，是及学校课程的整体运作过程相伴相生的系统过程。6. 一旦确立了高校课程管理的内容主要为课程编制，在详细管理过程中主要表现为对课程的制定者, 课程编制的内容及过程进展管理。7. 高等学校科学探讨的

39、任务是多重的：1高校科研效劳于教学2高校科研效劳于人才培育3科研效劳于社会8. 高等学校科学探讨管理的内容：1科研规划管理2科研工程管理3科研经费管理4科研构造和队伍管理5科研档案管理9. 高等学校科学探讨管理的原那么：1公允合理2形成特色3协调性4以人为本5加速成果转化及推广第十章 高等教化评价非重点1. 教化评价依据评价基准分类：1相对评价被评价集体之内2肯定评价被评价集体之外3个体内差评价被评价集体之内2. 教化评价依据评价功能分类：1诊断性评价活动开场之前2形成性评价教化活动进展中3个体内差评价活动完毕时3. 教化评价依据评价者分类：1自我评价2他人评价4. 高等教化评价：依据高等教化

40、的目的和标准，采纳科学的看法和方法，对高等教化工作中的活动, 人员, 管理和条件的状态和绩效，进展质和量的价值推断。5. 高等教化评价主体：校内评价体系, 社会评价体系, 评价中介机构。6. 高等学校的综合评估分为2种类型：1合格评估2水平评估7. 课程评估的内容：1课程教化目标2教学条件3教学实施过程4教学效果。高等教化学论述题试述21世纪外国高等教化开展的特点和趋势答：步入21世纪的高等教化迎来了新的开展时期。高等教化规模快速扩大，快速进入普及化阶段；高等教化及社会, 市场的联系日趋亲密，由社会的边缘走向社会的中心，表现出更多的世俗性；高等学校的层次和类型出现多元化开展趋向；高等教化的国际

41、化趋势开展快速，留学生的比例成为衡量第一流高校的一个因素。1高等教化普及化高等教化阶段, 群众高等教化阶段和普及高等教化阶段，衡量的标准是高等教化入学人数及适龄人口的比率。20世纪后期，群众化高等教化入学率 15%成为世界高等教化开展的大趋势，少数兴盛国家的高等教化入学率到达或超过50%，领先实现了高等教化的普及化2高等教化多样化：高校及社会和经济的联系越来越亲密，很多国家已经或正在进展高等教化机构的改革，不但教及学的方式在转变，学校的构造和形式也在变更，可以归纳为以下几个方面a 高等院校层次多样化；b 高等院校规模多样化；c 教学组织多样化；d 教化资金来源多样化；e 学生成分多样化3高等教

42、化国际化：新经济是全球化的经济，新经济时代将是全球化更加突出的年头，及此相适应，将来的高等教化也将呈现显著的全球化特点，高等教化的全球化理念已被广泛地承受，并通过下面4种方式运作：建立国家, 地区间的国际合作组织开展合作；建立国家, 地区, 不同国家高等学校间科研工程的国际合作和救济方案；建立信息网络把各个高等院校连接起来；推动学生学者的国际沟通。此外，在教化目标上，培育学生的全球意识将成为主要的内容。4高等教化信息化：新技术和信息网络给高校带来的变更是革命性的。教化信息化具有资源全球化, 环境虚拟化, 教材多媒体化, 教学特性化, 学习自主化, 任务合作化, 管理自动化的特点5高等教化质量观

43、的多元化：随着高等教化的多样化和职业及成人高等教化, 自考和远程, 在职教化的出现，高等教化质量观和质量标准也就就有多样化的特征。高等教化是一个多层次的概念，要考虑多样性和防止用一个统一的质量观和质量标准，否那么，不仅会遏制高等教化的多样化，而且会造成高等教化及社会开展须要相脱节。树立开展的, 多样化的质量观，就是我们确立群众化阶段高等教化质量观的根本动身点。试述现代高校的根本理念刚好代建构所谓高校理念，是指人们在观念上对高校的理性相识, 志向追求及其所形成的系统的教化观念。从其内涵构成上看，高校理念包括高校志向, 高校信念, 高校观念, 高校精神, 高校使命, 高校目标等成分，其中，高校精神

44、是高校理念的核心。高校理念是一个包含丰富内涵的范畴，它既是人们关于高校的某种理性相识，也是人们关于高校的某种志向追求。它属于观念性或精神性范畴，不同于实践性, 操作性, 行为性的详细活动，但却为它们供应思想根底，发挥着行动指南或标准引导作用。现代高校的根本理念，择其要者，主要包括：学术自由；高校自治；教授治校；教学及科研相统一。1 学术自由理念：学术自由理念是最古老的高校理念，包含2层含义思想自由, 言论自由, 探讨自由；教化过程中教及学的自由。要建构高校的学术自由理念社会方面，应当树立敬重学问, 敬重人才, 爱护学术自由的良好气氛；高校方面，应当珍视学术自由，维护学术尊严；老师方面，应当养成

45、严谨的治学看法，高尚的学术人格。2 高校自治理念：高校自治理念是西方高校最具传统特色的理念。随着生产力的开展和社会的进步，政府对高校的干预已逐步由国家限制模式转向国家监视模式，通过放权以进一步调动高校办学的主动性, 主动性和创建性。高校自治既是维护学术自由的手段，又是确保高校独立性的根本保障。对中国而言，依法自主办学是贯彻高校自治理念的主要途径。要建构高校自治理念政府方面，应当强化自主办学的观念，管理权限下放给具有独立法人实体的高校；高校方面，一方面要增加高校自主办学实力，实行科学的组织和管理，另一方面，要正确处理高校自主及政府干预的关系，自觉承受政府的宏观管理和调控；最终，高校应当建立自我约束机制，自觉承受国家和社会监视。3教授治校理念：教授治校理念所包含的内容特别广泛，校长任用, 老师聘任, 人事任免, 学术规划, 课程改革, 学校开展战略等都应成分听取教授的合理化建议。老师治校的详细形式是组织教授会, 评议会, 校务会及各种委员会。要建构教授治校理念应牢固树立依靠老师办学的观念，改善老师待遇；探究教授参及高校决策及管理活动的机制；打造名师，提高教授群体的学术素养和影响力4教学及科研相统一理念：教学及科研相统一，是高