秋水习题精选及参考答案.docx

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1、秋水习题精选及参考答案一, 根底题1, 文学常识1本文节选自 庄子外篇中秋水篇的前局部 ，作者 庄子 ，战国 时期 ，思想家哲学家, 文学 家 ， 道 家学派代表人物。名 周 ，宋 国蒙人。2 庄子 与老子合称为“ 老庄 。3秋水指 “澄澈的眼波 ，水，这里指 秋天的洪水 。2, 加点字注音完全正确的选项是CA, 泾流jng殆di B, 渚崖zh睹dC, 仲尼zhng矣s D, 伐纣zhu伯夷y涘s 渚zh 少sho 殆da3, 说明以下句子中加点的字词百川灌河 注入 两矣渚崖俟：水边渚：水中的小块陆地崖：高的河岸 欣然自喜 喜悦 至于北海 到达 东面而视 向东望去 不见水端 终点 望洋向假设

2、而叹曰 叹息 望洋：迷茫直视的样子 旋其面目 转变看法 大方之家 有很高学识的人 以天下之美为尽在己 天下的美景看作完全存在于自身 于是焉在这个时候 秋水时至 按季节到来 泾流之大 泾流：直流，通流 河面宽广 4, 翻译以下句子。1东面而视，不见水端。面朝东边一望，看不见大海的终点。2“闻道百，以为莫己假设者，我之谓也。“俗语有这样的说法，听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己的，说的就是我这样的人了。3河伯欣然自喜于是河神很喜悦4吾长见笑于大方之家我必定会恒久受到修养极高的人的嘲讽。5望洋向假设而叹曰面对着海神仰首慨叹道6以天下之美为尽在己认为天下一切美妙的东西全都聚集在自己这里。

3、7顺流而东行河神顺着水流向东而去8河伯始旋其面目于是河神方才变更从前沾沾自喜的面孔，9两矣渚崖之间，不辩牛马两岸与水中沙洲之间连牛马都不能辨别。10少仲尼之闻孔丘懂得的东西太少5, 默写1秋水中写河伯傲慢自大的句子是：“ 以天下之美为尽在己 2河伯见到海神假设后自我反省的句子是：“野语有之曰)，闻道百(10)，以为莫己假设者(11)，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者(12)，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门那么殆矣，吾长见笑于大方之家3有本文引出的两个成语是： 贻笑大方 ， 望洋兴叹 。二, 阅读下文，答复以下问题。秋水时至，百川灌河。泾流之大，两 矣渚崖之间，不辩牛马。

4、于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向假设而叹曰：“野语有之曰：闻道百，以为莫己假设者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，那么殆矣。吾长见笑于大方之家。1, 将短文分为两层，并写出层意答：第一局部主要是通过与景与海景的比照，让河伯自识其丑，以便顺势绽开对“大理的阐述。 第二局部是通过海假设的话，反复阐说宇宙无险, 人的相识有限的“大理，并对伯夷, 仲尼的进展讪笑。 2, 写出以下词语的古今义1至于 古义 到了 今义 表示到达某种程度，或表示另提一事。 2面目 古

5、义 脸 今义 脸的形态，相貌。 3大方 古义 深明大义的人，或专通某种学问的人。今义：不吝啬；自然，不拘束；不俗气。 4河 古义 特指黄河。 今义 自然的或人工的大水道，泛指河流。 3, 翻译以下加点词的含义1秋水时至 ：按季节到来 2顺流而东行 ： 走 4, 翻译以下句子1于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。答：在这个时候，河神本人喜悦，把天下的美景看作完全存在于自身。2于是焉，河伯始旋其面目，望洋向假设而叹。答：在这个时候，河神才转变看法，迷茫直视向假设叹息道3吾长见笑于大方之家。答：我会许久被讪笑于大道之家指有很高学识的人。5, 从这篇短文中，你相识到了什么道理？它以河神见海神为喻

6、，说明个人的见识有限，经过比拟，就会显示出自己的缺乏，假如傲慢自满，就难免贻笑大方。6, 学完这篇课文，你受到了哪些启发？宇宙无限，人的相识与作用因为受客观限制是有限的，因此，人不能自满自足，要不断开拓进取。三, 阅读下文，答复以下问题。秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向假设而叹曰：“野语有之曰：闻道百，以为莫己假设者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，那么殆矣。吾长见笑于大方之家。1说明下面句子中加点的

7、字词。两涘渚崖之间，不辩牛马 辩：辨识东面而行，不见水端 端：终点吾长见笑于大方之家 长：许久2以下句子中加点的“之字的意思与用法，有一项不同于其他各项，它是B A以天下之美为尽在己B野语有之曰 C少仲尼之闻D吾非至于子之门，那么殆矣3翻译文中划线的句子。秋水时至，百川灌河。答：秋水按季节到来，千百条河流注入黄河。道闻百，以为莫己假设。答：“俗话有这么说：听到的道理许多，以为没有谁能比得上自己的人4以下是对文章的分析理解，说法不正确的一项为哪一项 C A河伯起初觉得自己的天地最广袤，是因为他所拥有的天地的确阔大，他当时的相识有局限是情有可原的。B河伯看到广袤的大海，发出了由衷的感慨，成认自己的

8、原有相识是错误的，这一相识转变是值得确定的。C在河伯的感慨里，河伯觉得有些人对孔子与伯夷的看法是不正确的，他们不应当认为孔子的学识少，也不应当认为伯夷的道义轻。D河伯的感慨里还表达了这样的意思：自己有幸来到大海，增长了见识，否那么，因见识短浅而自以为是会造成严峻的后果。5或许你能从这那么寓言中受到不少启发，请谈谈自己最深的感受。 答：可能的感受：现有的见识往往是有限的，我们不应囿于已有的见识而傲慢自大；个人的见识是有限的，即使是博学的孔子也有被人认为学问少的时候，因此我们一方面没有傲慢的理由，另一方面也要不断学习充溢自我；河伯擅长反省自我的看法，勇于成认错误的精神值得我们学习；见识短浅，学识浅

9、陋就会遭人嘲讽，因此我们要不断学习，不断进步。四, 阅读下文，答复以下问题。秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向假设而叹曰：“野语有之曰，闻道百，以为莫己假设者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，那么殆矣。吾长见笑于大方之家。2, 文中划线句子表达了河伯怎样的心理？见到了大海的宽阔景象，才明白从前自己的自满是多么可笑，但当他意识到自己的错误之后，能够刚好自我反省3, 试说明以下成语：望洋兴叹：本义是在宏大的事物面前感慨自己的渺小，现用来比方要做一件事情而力气条件缺乏，感到无可奈何。贻笑大方：让内行人见笑。3大方之家：指学识渊博或精于某种技艺的人。4, 译句。“闻道百，以为莫己假设者，我之谓也。答：“俗话有这么说：听到的道理许多，以为没有谁能比得上自己的人假设：比得上，像，说的就是我呀。5, 你怎样对待河伯？珍贵之处在于：当他意识到自己的错误之后，能够刚好自我反省，第 6 页