六年级下册传统文化教案模板.docx

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1、第五单元 绘画艺术第13课 工笔工笔是我国传统绘画艺术中一朵奇葩,始终以细腻和丰富著称。传统的工笔绘画须要极大的耐性和超群的运笔技巧和渲染技术。 中国画表现手法之一。及之相对应的是写意。 工笔画法出现较早，远在魏晋时期就被画家采纳，并成为主要的或唯一的表现技法。像顾恺之的洛神赋图、列女仁智图就是用工笔画法创作的。隋唐至五代两宋，工笔画法得到了长足的开展，并日趋成熟。 工笔作为一种绘画技法，一般是在经矾水加工过的熟宣纸或熟绢上，用工细流畅的墨线勾画出所画物象的轮廓，也称白描稿，然后用淡墨或色笔染出物象的阴阳向背，在此根底上染一层底色，一般是石绿用赭石作底色，石青用花青作底色，等等。底色染好后可正

2、式上色。因设色重轻、浓淡、厚薄的不同，工笔又分为工笔重彩和工笔淡彩。不管是淡墨晕染，或是染底色，正式上色，都要在每着一笔墨或色后，用含有清水的毛笔晕染一次，以冲开墨或色的痕迹，而且要反复进展，即俗称的三晕九染。因在晕染设色过程中覆盖了局部轮廓线，因此，待最终一次色着完后，要视所绘物象的不同，用墨或色依原轮廓线重勾一遍，这样可使线及色融为一体。待全部完成后，假如仍感到画面色调厚度或深度不够，可在画反面用淡墨水或色重染一至数次。 工笔画法要求线条工稳、细致、流畅，色调匀净、明丽、高雅，所画物象造型精确生动逼真。工笔表现范围较宽，多用于人物画、花鸟画、山水画中的青绿、金碧及以楼阁建筑为题材的界画。除

3、卷轴画外，工笔画法在古代壁画中也大量运用。 第14课 写意写意画分小写意和大写意画，大写意突出一个大字，不是指大笔大纸，才量上的大恒久只是相对而言的，而是贵在精神境界大，笔墨气魄大。如能在小幅画中写出大气象的山水或花鸟，才显出大写意的特点。 早在两宋时期的梁楷秉性疏野，放纵不拘，以粗阔的笔势、浓淡的水墨、简练豪放的减笔画风，大胆变格，创始了大写意画新风。历代画家中，最能充分发挥写意精神的代表人物是徐渭。由于他历经坎坷人生，加上天资过人，令他具备独特的艺术气质。 近代写意画大师齐白石以高度简练的笔墨为百花写精神，为万物表生命，诗、书、画、印齐全。他兼取文人画的放逸及宋画的细致，造就了单纯而丰富的

4、艺术世界，形成写意画的又一座顶峰。 大写意画留意心灵感悟的抒发，不着重物理表象的真实再现。大写意画重精神，这种精神既是画家个人的特性，也是及天地精神相往来的大自由和大解放。所以，大写意画在强调表现画家真情实感的同时，须同时强调游心于万物，整体把握客观世界生生不息的改变韵律，不受时空、风光、光色、透视等物理现象的束缚，这就是中国文化所追求的天人合一的极高境界。 天人合一既是有我之境，又是无我之境。有我及无我的统一才是大写意画的境界。而大写意画的本质，正是敢于超越客观物象世界，表现人的精神和宇宙之情，是一种生命的自觉。 早在唐代，山水画家张璪就提出“外师造化，中得心源”的思想，这个“心源”二字就是

5、画家的内在修养；由“心源”而产生的“心象”就是写意画的造型观。 书画艺术含纳天、地、人之精、气、神，包括着人文、意象和人格的多层意义。所谓“清水出芙蓉，自然去雕饰”，这是多么高的艺术境界啊! 大写意画以草书入画，表达了中国人独特的造型观和境界观。大写意画既是高度自我的艺术，又是高度忘我的艺术。有我及忘我看似相冲突，其实是相统一的。 只有有意识地追求大写意画这一独特的境界，才能真正将这门解衣磅礴的艺术发扬光大。 第15课壁画秦汉时期的壁画 中国壁画历史悠久，已知现存时代最早的壁画实物是秦代首都咸阳宫殿遗址发觉的壁画残片，但是中国壁画绝非始于秦代，据古代文献记载，早在先秦时期就已经有壁画了，只是没

6、有保存下来，所以我们今日谈中国壁画只能从秦代开场。 秦代的建国时间由公元前221公元前206年，虽然只有15年的时间，却进展了大规模的建立，修筑了长城、驰道、宫殿、秦始皇陵等，这些建筑都是规模宏大，并有壁画和雕塑装饰。 秦宫壁画属于殿堂壁画，中国历代宫殿、厅堂都有装饰壁画，内容多为山川景物、文武功臣、神仙灵怪等。这些壁画多为宫廷画师、名家巨匠所绘，所以艺术程度都比拟高。只是这些殿堂壁画几乎都随着古建筑的倒塌而消灭了。近年发觉的秦宫壁画残片不仅是目前所见时代最早的，也是唯一的殿堂壁画实物，特别宝贵。 汉墓壁画的构图，造型和色调都具有装饰性，以装饰性统一画面，使天、地、古、今统一，使整个建筑统一，

7、浑然一体。形成建筑统一，壁画统一，建筑及壁画统一的“三统一”。这是中国艺术总的来看，汉代壁画的风格特点是：气韵生动，奔放有力，朴实浑厚，简朴大方。有装饰性，有气概，为中国艺术的民族风格奠定了根底，对后世产生了极其深远的影响。 汉墓壁画的主要代表作有卜千秋墓壁画洛阳烧沟61号汉墓壁画和林格尔汉墓壁画望都汉墓壁画密县打虎亭汉墓壁画营域子汉墓壁画安平汉墓壁画等，此外还有汉代画像石和画像砖。 第16课版画起源 中国版画的起源，有汉朝说、东晋说、六朝以致隋朝说。现存中国最早的版画，有款刻年月的，是著名遐迩的咸通本金刚般若波罗密经卷首图，依据题记，作于公元868年。四川成都唐墓出土的至德本版画，据估计比咸

8、通本早约百年。唐、五代时期的版画，在中国西北和吴越等地都有发觉的作品。作品大多古朴俊秀，奏刀有神。内容题材以宗教经卷为主。 宋元时期 宋元时期的佛教版画，在唐、五代的根底上又有了进一步的开展。刻本章法完善，体韵遒劲。同时，在经卷中也开场出现山水景物图形。其他题材的版画，如科技学问及文艺门类的书籍、图册等也有大量的雕印作品。北宋的汴京，南宋 临安、绍兴、湖州、婺州、苏州、福建建安、四川眉山、成都等，成为各具特色的版刻中心。同一时期的辽代套色漏印彩色版南无释迦牟尼佛像是中国目前发觉的最早的彩色套印版画，在世界文化史上有极其重要的地位。由于好用的要求，在宋代也出现了铜版印刷，主要用于印制纸币和广告。

9、元代的平话刻本是中国连环版画的前身。 明清两朝 版画观赏在观赏版画近千年开展过程中留下的大量作品时，有以下一些艺术特点值得留意： 1、尽可能利用对象的本色，显出木味。 2、奇妙利用留黑手法，对刻画的形体作特别处理，获得版画特有的艺术效果。 3、发挥刻版水印的特性，让大块阳刻产生剧烈的艺术效果。 4、通过奇妙构图，以饱满密集和萧疏简淡等不同风格来衬托表现主题。 第六单元 诗词诵读（二）第17课 古诗两首观书有感 教学目的： 1正确、流利、有感情朗读古诗。 2理解诗句意思，想象诗中描绘的美景，感悟“不断读书，不断吸取新学问”的深入道理。 3激发学生读书、学习的爱好。 教学重点：理解诗句意思，想象诗

10、中描绘的美景。 教学难点：领悟诗中蕴含的深入哲理。理解诗借景喻理的特点。 教学过程设计： 一、激提醒课题 出示：读万卷书行万里路宋朱熹 作为一个人，就要不断读书，不断学习，同时要不断理论，才能获得胜利，才能对社会有更大的奉献。 二、写整体感知 三、品复原诗情 （一）、出示：自学要求： 1、看看图画，读读全诗。 2、理解词语“鉴”“彷徨”“渠”“如许”，并说说诗句的意思； 3、说说这首诗描绘了怎样的景象？ 4、登记不懂的问题。 （二）、读中体会诗歌的内涵 （三）、学生写话：大致写写对这首诗的理解 （四）、背诵这首诗。 四、悟引入哲理理解 1、引导学生质疑。这首诗学完了吗？还有什么问题呢？ 引出：

11、诗的题目是“观书有感”，为什么诗中却没有提到读书？它和读书有着怎样的联络呢？也就是说诗人看到方塘，为什么联想到读书呢？ 池水澄澈读书 源源不断的活水流进不断地读书使人 2、沟通，指答。出示、齐读： 源源不断的活水使池塘变得如此澄澈。 不断读书，不断吸取新的学问，才能使人变得更加聪慧。 五、拓延长阅读范围 己亥杂诗（之五） 教学设计 1.作者简介 2.背景介绍 3.理解赏析 此诗前两句写景。望着夕阳西下，牵动了作者广袤无边的离愁别恨，这离别之愁，不仅是离别家眷，更是离别朝廷。诗人的马鞭所指，东即天际海角，可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃志向，亦未割断自己及朝廷的感情牵连。诗后两句正是作者一片

12、拳拳忠君爱民之心的形象表达。 后两句抒情。落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护育新花生长。作者以落红自比，言外之意是自己虽然辞官，但仍会关切国家的前途命运。景中寓情，情中有景，情景交融。 4.名句赏析 5.小结 这首诗写作者辞官离京，远去天际的无边愁思，表达了诗人政治志向至死不变的执着看法。作者以“落红”自喻，含意深入，耐人寻味。 6.拓展进步（课件：读写训练） 7.朗读并背诵诗歌（指导） 五、作业 完成课后练习。总结本课 第18课 诗词两首教学目的 1、理解放言所表达的哲理,理解古诗借用典故表达主题的写法. 2、理解白居易诗歌的现实主义精神和通俗朴实的风格. 教

13、学过程 一、作者简介： 二、,放言五首赏析 1、让学生看注释,理解本诗的写作背景. 2、教师范读诗文,以此感染学生. 3、串讲课文(讨论式) 问:诗文上阕提出了什么决狐疑的方法 分析:首先否认了钻龟,祝蓍这一类做法.接着用如何鉴别玉石和区分木材间接地告知了这个方法. 明确:这个方法就是历史,就是时间.它们可以透视一切假装,一切虚假,一切欺瞒的原来. 问:下阕借用周公和王莽的什么典故表达了诗人什么观点和感情 (让学生看注解4和注解5)学生复述周公和王莽的典故. 是啊,周公也有被人误会的时候,王莽也有蒙蔽别人的时候.诗人借此劝慰挚友,表 达自己对历史的相识,同时发泄了自己内心的不平. 4,全班有感

14、情地朗读全诗. 5,布置作业: （1）熟读并背诵这首诗; （2）课后自读下面这首诗: 浣溪沙 教学目的 1、在诵读吟咏中感受本词的语言特色。 2、体会词的意境，感悟词人所表达的深入感受。 说明： 教学重点及难点 1、重点：在读读背背中感受语言清丽自然的特点。 2、难点：理解词中夕阳西下几时回、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。所蕴含的深邃内涵。 一、激发爱好 1、在你们积累的古诗词中，你还记得哪些？能背给大家听听吗？ 2、记得李白有诗黄鹤楼，其中有一句是黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。诗中表达了作者对世事的变迁、人生没有永久的感慨。那么在曾经贵为一国宰相的宴殊笔下，会留给我们一些怎样的思索呢？

15、二、让我们一起来观赏他的浣溪沙。 1、学生沟通自己积累的古诗词。 2、由学生积累过的黄鹤楼中慨叹时间的茫远、人生改变无常的诗句黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。导入对本词主题的理解及讨论。朗读体会，初步感知 1、学生自由散读，结合书下注释，初步理解本词中重点词语的含义。 3、教师范读，引导学生在反复的诵读中感受词中所表现出的感慨抒怀之情。在朗读中使学生能结合自己的理解初步感知本词的字面意思。 三、感悟深邃内涵 四、布置作业 1、网上查阅有关宴殊的资料，理解其生平。 2、自由积累宴殊的其它浣溪沙词作2首，读读背背，感受词中所蕴涵的思想感情。 完成作业。 3、可在课外讨论沟通自己对作业中两个问题的相

16、识及理解。通过网络资源、及同学的沟通互动，拓展视野，增加积累，并在自我学习中增加语文实力。思路点拨 第19课 古诗两首琴诗若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上，何不于君指上听？ 译文；假如说，悠扬的琴声来自于琴本身，那琴放在琴盒子里，为什么发不出声音，假如说，美丽的琴声是来自于弹琴的手指，那人们为什么不从手指上观赏奇妙的音乐呢 赏析；苏轼的琴诗，内容和形式都很特别。关于琴是什么样的，琴声又如何，作者是只字未提，而是分别以两句诗组成一联，每联先设一个假定的前提，然后再提出疑问，而这种疑问又是以问句的形式进展否认，否认中又暗含了确定的意思：假如说，悠扬的琴声来自于琴本身，那琴放在琴盒子

17、里，为什么发不出声音，言下之意，光有琴，宛转的琴声是不会自然发出来的；假如说，美丽的琴声是来自于弹琴的手指，那人们为什么不从手指上观赏奇妙的音乐，也就是说，再超群的琴师，没有琴，灵活的手指是奏不出乐章的 秋日偶成 秋日偶成 程颢 闲来无事不沉着，睡觉东窗日已红； 万物静观皆自得，四时佳兴及人同。 道通天地有形外，思入风云变态中； 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 注释 1）沉着：不慌不忙。 （2）觉悟：醒。 （3）静观：细致视察。 （4）春、夏、秋、冬四季。 （5）淫：放纵。 （6）豪雄：英雄。 译文 心情闲静安闲，做什么事情都不慌不忙的。一觉悟来，红日已高照东窗了。静观万物，都可以得到自然的

18、乐趣，人们对一年四季中奇妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物，思想浸透在风云变化之中。只要可以富贵而不骄奢淫逸，贫贱而能保持欢乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。 编辑本段诗词鉴赏 万物静观皆自得 人生在世也就那么三、四十年的好日子，真不算长，转瞬间已进“天命”之年，可自我感觉还没怎么活，人活着易，活出质量来难，在我看来，欢乐的人生才是最对得起自己，也对得起别人的人生。人啊，怎么活才能活欢乐，这里面的学问还真大。常从挚友们的文章中看到各种各样的苦恼，多是悲情、伤感，充溢对现实的无奈及苦闷，真正能把自己的欢乐传递给大家的实在不多。 反躬自问，自我感觉是个活的欢乐的人，尽管生活中

19、遇到了诸多的挫折及磨难，在别人看来我应当是脸上挂满愁容的，可事实恰恰相反，我脸上的微笑已经成为一种常态，很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。 析赏日子闲散的时候，没有一样事情不自如沉着，往往一觉悟来，东边的窗子早已被日头照得一片通红，写闲散日子的沉着、逍遥、欢乐。无挂无愁，每天都睡到日头高高的。 名句闲来无事不沉着 睡觉东窗日已红 作者简介 程颢 (ho) 北宋（10321085）字伯淳，人称明道先生，原籍河南府(今河南洛阳)，生于湖 北黄陂县。宋代大儒，理学家、教化家，封“先贤”，奉祀孔庙东庑第38位。 及程颐为同胞兄弟，世称“二程”。“二程”早年受学于理学创始人周敦颐，宋神宗赵顼时，建立

20、起自己的理学体系。 其家历代仕宦，曾祖父程希振任尚书虞部员外郎，祖父程遹曾任黄陂县令，赠开府仪同三司吏部尚书，卒于该县。父程珦年幼无力返乡，遂居于黄陂，曾任黄陂县尉，后官至太中大夫。二程就是在其父任黄陂县尉时所生，自幼深受家学熏陶，在政治思想上尤受父程珦影响，以非王安石新法著称。 第七单元传统服饰第20课 汉服一、汉民族简介 中国共有56个民族，这56个民族被称为“中华民族”，而其中汉族人口最多，历史最悠久，文化最绚丽。如今在国家的一些重大的庆典和礼仪性的场合，为了呈现中国的传统文化，通常会让礼仪小姐穿上旗袍。但是你们可否知道，旗袍并非汉族人的真正的民族服饰，而是中国的少数民族满族的民族服饰。

21、而真正 的最正宗的汉人服饰，却在明末清初满清入关时被迫灭亡，今日，我就来给大家揭开那段不堪回首的历史。当然，讲解历史之前，我首先要给大家讲讲什么是汉服。 板书：华+夏=服饰+礼仪=汉族 二、汉服定义 汉服是汉民族传统民族服饰的简称。 板书：汉服：汉民族传统服饰的简称 三、汉服的根本特征 1、 汉服的根本特征是交领，右衽，宽袖，系带。 2、 汉服及满服的区分 3、 汉服及和服、韩服的关系。 A、 和服、韩服是汉服的分支。 日本和韩国在古代都属于中华文化圈，它们在历史上都曾经学习和借鉴过很多传统中国的文化，比方服饰、文字，政治制度，器物、科技独创等等。 B、 和服及汉服的关系 C、 韩服及汉服的关

22、系 韩服和汉服的关系同样亲密，尤其是男子的服饰，和汉服尤其相象。韩国人又将韩服称为“明服”，也就是中国明朝的服装。 汉服款式和图片展示 四、 插入图片序号和简介： 板书：汉服的根本特征：交领，右衽，宽袖，系带 汉服的分支：和服、韩服 第21课 龙袍及官服龙袍（lo）皇帝的朝服，上面绣着龙形图案。绣有龙形图纹的袍服。帝王的礼服。皇帝专用的袍。又称龙衮。因袍上绣龙形图案，故名。其特点是盘领、右衽、黄色。此外，龙袍还泛指古代帝王穿的龙章礼服。 龙袍是古代皇帝参与庆典活动时穿着的礼服。据苏州府志卷147记载，在明代万历29年（公元1601年）宦官孙隆到苏州充当税监，督造龙袍。1957年在北京十三陵定陵

23、开掘的出土文物中就有用缂丝制成的龙袍。因龙袍上绣纹以龙为主，故此得名。 大明朝官服的定制 和官像画服饰 明朝开国皇帝朱元璋，战胜了蒙元帝国，也废止了元代的服饰制度，从皇帝到老百姓，都做了大规模的调整。大臣们参考周、汉、唐、宋的服饰形式，加以修改，先后试用了二十多年，才在洪武二十六年（西元一三九三年），确立了根本的款式。明朝的文武百官，按照官位大小品级，有不同的规定。戴在头上的有： 一、梁冠： 二、乌纱帽： 三、襆头： 四、四方平定巾： 五、飘飘巾： 六、东坡巾： 其他尚有儒巾、平顶巾、汉巾、软巾、吏巾、二仪巾、万字巾、披云巾、网巾、瓦楞棕帽、瓜皮帽等等，形形色色，有时也加上披肩。女性的冠戴，是

24、按照丈夫官品的大小区分。 明代袍的颜色，也分等级。一至四品官穿绯色（大红），五至七品官用青色，八品以下用绿色。官袍圆团花纹直径的大小也区分等级，一品用大独科花，直径五寸；以下品级用品，随品级大小而缩小。 女生官服各部名称 官袍的补子，也按照官阶的大小有确定的图像： 一、公、侯、驸马、伯用麒麟补、白泽补（白泽、麒麟，是神话动物或古代绝种的动物）。 二、文官，一品画仙鹤的补子。二品画锦鸡。三品画孔雀。四品画云雁。五品画白鹇。六品画鹭鸶。七品画鸂鸂。八品画黄鹂。九品画鹌鹑。杂职画练鹊。风宪官画懈廌。 三、武官，一品、二品画狮子。三品、四品画虎豹。五品画熊罴。六品画彪。七品也画彪。八品画犀牛。九品画海

25、马。 一、二品官服补子实物 明代官袍圆团纹，除了龙团纹，还有蟒衣（四个爪的龙）、飞鱼（有翅膀和鱼尾巴的龙）和斗牛（头上有两只弯角的龙），以及麒麟的纹路，穿这一些花纹大红袍的人，都是一、二品到公、侯、伯、驸马以上的高官。 明代的官像画服饰，验证了文献记载的史实，并补充文字叙述的抽象和缺乏，我们从很多官像画的服饰实例中，可以发觉几种特色： 一、冠帽方面：可看出官方规定格式，只是原则上的条件宣告，款式也是多采多姿富於改变的。 由官家妇女装扮的华美，也可看出先生对太太的疼惜及敬重，女生爱美、艺术要求的天份，就在凤冠上展露。也有一些女官像没有戴凤冠，只插几个头钗，可能是官便装，或早期凤冠还未形成制式、流

26、行，也有可能跟官位大小有关系。 第22课 旗袍一、汉服消逝的历史缘由 1、 明朝末年的动乱： 李自成指导农夫起义，在起义中，明朝正规军和农夫起义军两败俱伤，而此时，关外的满人乘虚而入，鹤蚌相争、渔翁得利。 2、 满清的剃发易服政策： A、 剃发易服政策的目的：打击汉人的民族自尊心、汉对满人统治臣服的象征 B、 剃发易服政策的内容：“十从十不从” 着重讲解：男从女不从，生从死不从 （由“男从女不从”引出清朝中后期汉服女装的异化，即满化。由“生从死不从”引出为何如今汉服被某些人污蔑为“寿衣”。） C、 剃发易服政策的执行过程： 着重讲解：1）重大事务：扬州十日、嘉定三屠2）执行口号：“留发不留头，

27、留头不留发。”D、剃发易服政策的后果： 汉人传承了数千年的衣冠被毁于一旦，辉煌绚丽的汉族传统民族服饰到明末清初几乎被彻底灭亡，以致如今的汉族成了世界上唯一的一个没有民族服饰的大民族。 二、 旗袍 深受殖民文化影响的上海，一些裁缝尝试将传统的满人旗装（形态类似于直筒子） 运用西式的剪裁方法进展剪裁，收腰、开叉，使之突显人体曲线，呈现性感和身材，一时成为上海以及全国的流行服饰。 旗袍是满族的传统服饰，二十世纪上半叶由民国服饰设计师参考满族女性传统旗服和西洋文化根底上设计的一种时装，是一种东西方文化揉和具象。在现时局部西方人的眼中，旗袍具有中国的女性服饰文化象征意 义。 在深沉的封建礼教气氛中，想要

28、妇女如如今一般外露曲线是不行能的。传统旗袍的裁制始终采纳直线，胸、肩、腰、臀完全平直，女性身体的曲线毫不外露。尽管旗袍改于满族妇女的袍子，或称旗装、旗服，但旗袍并不是旗装。旗袍是带有中国特色、表达西式审美、采纳西式剪裁的时装。旗装是满族妇女的民族服饰。 第八单元 历代文学第23课 诗经及楚辞一、诗经、楚辞比拟综述 诗经是我国古代第一部诗歌总集，收入从西周初年到春秋中期约五百年间诗歌共三百零五首。最初只称为诗或诗三百，直到汉代学者们把它奉为儒家经典之一，始称为诗经。诗经中的作品原来都是要以由乐器伴奏演唱的乐歌，所以墨子公盂篇说：弦诗三百，歌诗三百。它依据音乐的不同而分为风、雅、颂三局部，其中雅又

29、分为大雅、小雅。 诗经中的三百零五首诗歌主要是由周王朝在各诸侯国的帮助下于民间搜集的诗歌和贵族们为特定场合如祭祖、宴客、出猎、房屋落成等典礼，以及为讽谏、颂美等目的而向君主进献的诗组成的。内容特别丰富，归纳起来大致包括四方面。 （一）反映爱情及婚姻的诗篇 （二）反映社会冲突的诗篇 （三）记载周部族历史的史诗 雅、颂中的一些诗篇在为周王朝树碑立传的同时，也较客观地记录了周部族开展的历史。例如，大雅中的生民、公刘、大明等，这些诗叙事性很强，记述了自周始祖后稷建国至武王灭商的全部历史和传闻。 （四）反映消费状况和礼俗的诗篇 比兴手法的运用是诗经的另一艺术特色。其在诗经中的运用是很胜利的，显示了劳动人

30、民对生活的深入视察，感受以及丰富的想像力，给予作品以极大的艺术魅力，对后世的诗歌创作产生了深远的影响。 诗经的第三个艺术特点表如今语言形式上。四言句是诗经的根本格式，它们语气自然，句法多样，形式整齐，是相当成熟的诗歌语言。章节的复沓是诗经语言形式的又一特点，作者的感情在反复咏唱中得到了充分表达，同时也给作品带来了回环反复的节奏感和音乐性。大量双声叠韵词、叠音词的运用，使作品的语言更美丽、生活、形象。 诗经是我国现实主义文学的源头，这些优秀的篇章，确立了我国现实主义文学的坚实根底，对后代诗歌的开展产生了极其深远的影响，从汉魏乐府到近代民歌、民谣的历代民歌是它的嫡传。 楚辞是战国后期形成于楚国的一

31、种新型诗体，是继诗经之后出如今我国诗坛上的又一诗歌顶峰，楚辞的产生和形成及诗经不同，其有着古老的根源和困难背景。 楚辞作为一种具有深沉地方色调的新型诗体，及诗经相比，在内容、形 式上都有很多独具有特征。 从内容上看，楚辞作品中贯穿着剧烈的浪漫主义精神，主要着力于表现作者的主体感受和他们在社会以及自然现象激发下喷涌出来的情感。 从艺术表现形式上看，楚辞篇幅扩大，具有更大的容量，更强的表现力。 第24课 唐诗1、诗的各种信息的搜集、整理、探究，感受祖国语言文字的精华。 2在活动理论中感受唐诗的魅力，培育学生酷爱祖国语言文化的感情。 3通过口语交际，开阔视野、增长学问、陶冶情操，培育起对真善美的酷爱

32、、领悟人生的真谛。 活动打算 1搜集、背诵唐朝著名诗人的诗词。 2搜集唐朝诗人的故事。 3以小组的形式绽开讨论，选出好作品拿到班级沟通。 4民主推选，成立由学生组成的最佳活动成果评议委员会 课时支配:二课时 活动步骤 第一课时 今日，让我们一起走进唐诗的百花园，在缤纷的唐诗奇葩中尽情徜徉。 一、走进唐诗，你吟我诵 1.我最喜爱的一首唐诗（小组举荐，激情朗读。） 杜甫的登高。 王勃的山居秋暝。 李商隐乐游原 2.我最喜爱的一句唐诗（自由发言，抒写感悟。） 3.我最观赏的唐代诗人（抓住特色，勾画特性。） 二、品尝唐诗，你赏我析 1.到唐诗中去听鸟叫 2.到唐诗中去赏月 3.到唐诗中去安家 （唐诗的

33、魅力远不只这些，唐诗背后的故事更是充溢悬疑、充溢诱惑及神奇！下面，我们就请大家来展示一下你所积累的及唐诗有关轶闻趣事。） 三、亲近唐诗，你讲我说 “推敲”的来历。 李白“只要功夫深，铁杵磨成针。” 宋之问吟诗遇老僧。 黄鹤楼李白止笔。 白居易进长安。 四、学习唐诗，你创我写 主持人：宿建德江（孟浩然）：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”你能依据自己的理解用现代诗歌来描绘它的意境吗？ 三、完毕语 主持人：唐诗中那些美丽的诗句，伴随着千千万万的华夏子孙的成长。唐诗中那些动人的故事鼓励着我们对真善美的追求。让我们在唐诗的陪伴下强壮成长！ 第二课时(积累) 古诗苑闲逛的参考资料 一、

34、古诗词里的春夏秋冬 （一）、描写春天的古诗词 （二）、描写夏的古诗词 （三）、描写秋天的古诗词 （四）、描写冬天的古诗和描写冬天的名句 二、古诗词中的花鸟虫鱼 三、古诗词中的山水风光 四、古诗词中的爱国情怀 五、古诗词中的离情别绪 六、古诗词中的名胜古迹 第25课 宋词一 简介宋词 婉约及豪放宋词中的两种主要艺术风格 “婉约”一词，早见于先秦古籍国语吴语的“故婉约其辞”，晋陆机文赋用以论文学修辞：“或清虚以婉约，每除烦而去滥。”按诸诂训，“婉”“约”两字都有“美”“曲”之意。分别言之：“婉”为美丽、婉曲。“约”的本义为缠束，引伸为精炼、隐隐、微妙。 “豪放”一词其义自明。宋初李煜的“金剑已沉埋

35、，壮气蒿莱”（浪淘沙），已见豪气。范仲淹渔家傲（塞下秋来风景异）也是“沉雄似张巡五言”。正式高举豪放旗帜的是苏轼，其答陈季常书云： 又惠新词，句句警拔，诗人之雄，非小词也。 豪放之作在词坛振起雄风，注入词中剧烈的爱国精神，唱出当时时代的最强音。 二、观赏 李清照的一剪梅 1 简介这首词写作背景 2 配乐朗读 3 学生读 4 教师教读 5 学生观赏 6 教师观赏 。 7 归纳婉约词的特点 三、观赏岳飞的满江红 1简介岳飞满江红 2 配乐朗读 3 抽学生读 4 教学生一句一句的读 5 齐读 6 学生观赏 7 教师观赏 满江红宋词鉴赏 四、怎样观赏宋词怎样观赏宋词呢？ 1、知人论事，探其根源 2、笺

36、注疏诂，明其大意 3、设身处地，得其意境 4、逐层求索，寻其脉络 5、吟味精研，察其匠心 6、深化善出，发其微妙 第26课 元曲教案设计 教学目的 一、学问教学点 1理解元散曲的相关学问。 2理解元散曲的主旨及艺术手法。 二、实力训练点 1初步驾驭鉴赏古典诗歌的实力。 2从作品中提炼写作方法，训练学生以读促写的实力。 三、情感看法和价值观 1让学生通过可以代表一个时代的文学作品来理解这个时代广袤的社会生活。 2培育学生富有特性的审美感，发觉自己独得的隐私。 教学法设想 一、教法 1设计表格让学生通过查找理解有关元散曲的学问和相关的作家作品。 2通过诵读指导，体会语言，把握作品的艺术风格。 3有

37、意识地进展写作方法指导，读写结合。 二、学法 1借助网络等媒体查找资料互相沟通，学习对学问进展系统总结。 2反复诵读，抓住形象，体会情思。 教学重点、难点 一、重点：理解作品的主旨及艺术手法。 二、难点：体会作品语言，学习各种写作技巧。 教学过程 一、理解散曲的开展 让学生通过自己课前的预习，汇报总结。 (1)词的衰颓文体本身的开展。（这一条是重点） (2)外乐番曲的传入。（以下各条学生说到多少均可） (3)元代商业旺盛,城市兴起,文娱需求增加。 (4)蒙古贵族喜声色文娱统治阶级的提倡。 (5)外族统治,汉人受尽压迫,或借散曲以抒郁愤。 二、理解散曲独特的诗歌形式及音乐相生相伴 让学生通过自己

38、课前的预习，汇报总结。 三、理解元散曲作家、作品的状况 四、比拟阅读正宫醉太平刺世和双调夜行船秋思 问题：两首散曲的语言风格有什么不同？ 五、比拟阅读越调天净沙秋和双调大德歌春 问题：两首曲诗如何打破常规，写出特性的？ 常见的情景关系图：乐景乐情哀景哀情乐景哀情哀景乐情 六、阅读中吕十二月过尧民歌别情 问题：试着说说你在阅读中的独特感悟和发觉。（可随意选取一个角度进展鉴赏） 分析：（1）“自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。”这两句景中蕴情，寄予深沉宛转。（2）视线由远山、碧波触及婀娜杨柳，滚滚飞絮，最易惹人愁思，让人生出几许怅惘。 第27课 明清小说教学目的 情感看法及价值观 1.明清是中国古典

39、小说创作的成熟期，这些小说多数反映了当时的社会生活，表达了人民抗拒封建统治、追求自由华蜜的思想，有很高的艺术程度，在中国乃至世界文学史上占有重要的地位，值得我们傲慢。 2.明清时期，戏剧表演成为城乡人民重要的文化活动，以徽剧、汉调为根底，交融吸取了其他剧种的曲调和表演方法而形成的京剧，是中国的国粹之一。梅兰芳是中国著名的京剧表演艺术家。 教学重点和难点 重点：明清古典小说、戏剧。 难点： a.明清书法和绘画方面的成就和特点。 b.牡丹亭主题思想的理解。 c.如何用历史唯物主义观点来对待这时期的文化特点。 教法学法 1.多媒体协助教学。 2.学生自主学习及分组协作学习法相结合。 3.师生一起搜寻

40、邮票、报刊上的有关资料或历史信息，并互相沟通、介绍。 教学资源 1.录像资料：三国演义水浒传西游记红楼梦2.京剧片断的录像资料。 3.校图书室中学生阅读丛书（如何鉴赏书法、绘画、戏剧等）。4.多媒体教学设备。5.纪94邮票（梅兰芳京剧表演艺术）。 课前打算 1.教师打算： a.精选音像资料片断。 b.制作多媒体课件。 2.学生打算 借阅教师举荐书目。 3.师生学唱一段京剧。 4.师生搜寻有关的邮票、明信片、报刊等资料。 第九单元 齐鲁文人 第28课 李清照教学目的 1、感受李清照的婉约词风 2、体会李清照词中思想感情 3、比拟李清照前后期作品风格 教学重难点 1、体会李清照词中思想感情 2、比

41、拟李清照前后期作品风格 教学课时 一课时 教学方式 多媒体教学 教学步骤 一、导入： 二、走近作者 （让学生通过查阅资料，理解李清照生平，课堂沟通） 三、阅读诗词的方法： 1、初读词作，整体感知 2、品读词作，体会情感 3、诵读词作，读出真情 四、进入主体（前期作品）：赏析醉花阴.薄雾浓云愁永昼（一）初读词作，整体感知 （二）品读词作，体会情感 上阕： 1、上片的前一句渲染了怎样的气氛？（提示：先翻译这句话，然后用一两个形容词来概括） 首句描绘室外晨雾尚未消散，又见浓云密布；室内兽形炉中喷出的瑞脑香的袅袅烟雾，缭绕四周。反映了词人百无聊赖的内心。（ 迷惘、愁苦、凄苦） 2、词人之“愁永昼”,是

42、因何而愁呢？ “佳节又重阳”。每逢佳节倍思亲。本可以和丈夫一同登高望远，共饮菊花美酒，而如今只有自己。一个又字包含了词人无尽的伤感和惆怅之情，真是举世皆乐我独愁呀。 3、在这种愁情之下，词人就自然感觉“玉枕纱橱，半夜初凉透”。 上片的后一句中最能表现作者心情的是哪个字？ 凉 4、句中“初”和“透”是否冲突为什么？ 下阕： 1、下片前一句中,词人是如何排遣她孤寂凄凉的心情呢？ 2、于是，词人捻花入室，但觉清香满袖，久久不散，又触动了才下眉头的离愁别恨，发出这样的悲叹：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。 下片的后一句历来为人称道，说说这神来之笔的佳妙之处。 （从修辞和内容两个方面） 3、能说说

43、其他把抽象感情形象化的诗句吗？ 略 （三）诵读词作，读出真情（提示：听录音学生跟读，再指明学生朗读，并点评） 五、比拟阅读（后期作品）（提示：指明学生朗读） 声声慢 六、拓展阅读（提示：指明学生有感情地朗读） 李清照堪称“中国第一女词人”，我们再来观赏一下她的其他作品，体会她的思想。精彩的朗读或朗读是对作品的再创建，会让听众沉醉其中，深受感染。 七、我眼中的李清照 八、总结 九、作业：背诵诗文 第29课 辛弃疾教学目的：全面理解辛弃疾词的艺术成就和艺术特色 教学重点：探究辛弃疾词的艺术成就 教学难点：理解辛弃疾词的艺术特色 教学过程： 一、 简洁回忆学过的辛弃疾词作 二、 简洁回忆辛弃疾的生平

44、 三、 依据所学词作，将辛词创作大体分为三类： 由学生举例完成 1、 表现杀敌报国的雄心壮志和失意的悲愤。 例如：破阵子又如：贺新郎 2、 表现农村闲居生活情趣，描写农村风光和农村风俗。 例如：西江月遣兴 3、 表达其他情感的词作 例如，表达爱情的青玉案元夕辛词的艺术成就 1、持续豪放词风，开拓新的领域 苏辛词的简洁比拟： 例如：苏轼水调歌头 辛弃疾水龙吟登建康赏心亭 2、意象的选择 自然景物，多有一种奔腾耸峙、目空一切的气派 如：峡束苍江对起，过危楼、欲飞还敛（水龙吟 ） 又如宋金词三首中的前二首沁园春、玉楼春 1、分析沁园春的艺术特色： 第30课 蒲松龄【自学指导】 1.驾驭文章中表示时间的词语。 2.体会作者用字精确的精妙。 3.正确理解本文宣扬的思想观点。 一、诗画揽胜： 1. 蒲松龄,清代着名文学家。郭沫若称他:写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。 2.聊斋志异是蒲松龄的代表作。聊斋是蒲松龄的书屋名;志是记述的