《七年级下册语文第三单元知识点整理人教版1.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《七年级下册语文第三单元知识点整理人教版1.docx(4页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、七年级下册语文第三单元学问点整理 人教版 一、字词宰割(zi g) 筹划(chu) 彷徨(png hung) 仰慕(yng m) 可歌可泣(q) 衙门(y) 重荷(h) 鲜为人知(xin) 当之无愧(ku) 锋芒毕露(l) 家喻户晓 妇孺皆知(r) 深邃(su) 卓越(zhu) 马革裹尸(gu) 鞠躬尽瘁 死而后已(gng cuy) 至死不懈(xi ) 元勋(xn) 浠水(x) 弥高(m)孕育(yn) 黯然神伤(n) 曛(xn) 铤(tng) 衰微(shui wi) 赫然(h ) 炯炯(jing) 窥视(ku) 迭起(di) 锲而不舍(qi) 兀兀穷年(w) 沥尽心血(lxu) 潜心贯注(qi
2、n) 无暇(xi) 磐石(pn) 孰(sh) 绝然不同(jing) 一反既往(fn j) 大方淋漓(kng ki ln l ) 气冲斗牛(du) 踌躇(chu ch) 喧嚣(xun xio)沉郁( y) 应声而至(yng shng) 一拍即合(j) 义愤填膺(yng) 魅力(mi)脚踝(hui) 卿(qng )琐事(su) 滑稽(j) 荒唐(mi) 头颅(l) 轮廓(ku) 敬佩(qn) 白皙(x) 邪(y) 涉猎(sh li) 【第11课.邓稼先】1邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。中国几千年传统文化就讲究人与人之间关系和谐,和谐相处,讲究为人忠厚、虚心、真诚、朴实
3、。邓稼先吸取了其中优秀的局部,“是一个最不要引人注目的人 物”,“忠厚醇厚”,“真诚坦白,从不骄人”,“没有当心眼,一生喜爱纯字所代表的品行”,“最有中国农夫的朴实气质”。邓爷爷同志说过:“我是中国 人民的儿子,我深深地爱着我的祖国和人民。”邓稼先的气质品行和奉献精神与邓爷爷同志表达的心声是一样的。2在写邓稼先以前,文章的第一局部为什么先概述我国近一百多年的历史?先概述我国近一百多年来的历史,是为了说明邓稼先是对中华民族从“任人宰割”到“站起来了”这一宏大转变做出宏大奉献的科学家,是对历史的开展产生宏大影响的历史人物。3课文的第三局部,作者为什么把邓稼先与奥本海默比照着写?课文把邓稼先与奥本海
4、默比照着写,更能显明地突出邓稼先的性格品质和奉献精神,就自然而然地得出结论:“邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。”“是中国*的志向党员。”【第12课.闻一多先生的说和做】作者用闻一多先生的“说和做”总领全文,上半局部着重写闻一多“做了再说,做了不说”,是“卓越的学者”,下半局部着力写闻一多“说”了就“做”,是 “大勇的革命烈士”。全文采纳夹叙夹议的方法记叙了闻一多先生的主要事略,表现闻一多先生说做统一,表里如一的高尚人格。疑难解惑1他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。这个句子是比较的说法,是指找寻使我国文化旺盛兴盛起来的方法来振兴我们这个衰微的民族。自20年头末
5、起,闻一多先生过了十多年“书斋生活”,试图从文化上找寻振兴民族的途径。这句话表现了他的爱国精神。2他,是口的巨人。他,是行的高标。人们常用“说话的巨人,行动的矮子”来挖苦那些只说大话,不办实事、言行不一的人。因此“口的巨人”好像只能是贬义了。但本文作者却把“说大话”和 “办实事”统一起来,用“口的巨人”和“行动的高标”来赞扬闻一多,赞扬他那种既敢于高声说出真理,又肯于以身殉职的宏大精神。【第13课.音乐巨人贝多芬】一、重点字词1给下列加点字注音。 门槛kn 重荷h 深邃su磐pn石 下颏k2说明下列词语。(1) 杂乱无章:又多又乱,没有条理。(2) 踌躇:迟疑。二、重点句子背记学问清单命运加在
6、贝多芬身上的不幸是将他的灵魂锁闭在磐石一样密不通风的“耳聋”之中。这如同一座不见天日的囚室,牢牢地困住了他。不过,“聋”虽然带来了无可比较的不幸和烦忧,却也带来了与人世的喧嚣相隔绝的宁静。三、文学(文体) 常识背记学问清单1贝多芬,德国作曲家,代表作有田园交响曲命运交响曲等。2音乐巨人贝多芬的作者是当代作家何为,原名何振业。根据访问的依次,以贝多芬对厄运的看法为中心,从外表逐步深化到贝多芬的内心世界,胜利地表现了贝多芬的独特气质和坚毅特性。本文的独特之处就在于: 把贝多芬这要一个伟人复原为现实生活中活生生的人,着重表现他内心的苦痛和对不幸命运的坚韧抗争。贝多芬,德国作曲家,代表作有田园交响曲命
7、运交响 曲。【第14课.福楼拜家的星期天】福楼拜家的星期天,这个题目中交代了事务发生的地点、时间,也包含了事务中的主要人物。星期天是休息的日子,可福楼拜家里要有什么事情发生呢?题目设置了一个不大不小的悬念,可引起读者的留意和思索。文中四位作家各有怎样的性格特点?福楼拜:热忱奔放,简单激烈,亲善可亲,博学睿智。屠格涅夫:怀有狂热的志向,醉心文学事业,博学多识。都德:生性活泼,健谈,厌恶腐朽的生活方式。左拉:温柔,寡言,坚毅,聪慧。【第15.孙权劝学】劝学,劝告,激励学习。文题点明了文章所写的故事的主要内容。本文仅区区129字,以“劝学”为中心事务绽开描写,写吕蒙在孙权劝告下“乃始就学”,其才略很
8、快就有惊人的进步的故事,点明了学习的重要性。写作思路:孙权劝学-吕蒙就学-鲁肃赞学人物性格:孙权(严格要求下属、谆谆教导) 、吕蒙(知错就改,虚心好学) 、鲁肃(敬才爱才)文章留意以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,富于情味。仅寥寥数语,就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不行不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推 辞,“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关切、期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情 不自禁的赞美,可见鲁肃
9、非常惊异的神态,以他眼中吕蒙改变之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人进步。须要指出的是,鲁肃不 仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可说明吕蒙的进步的确非同一般。“士别三日,当刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞美的奇妙 接应。“三日”形容时间很短,“刮目”是擦拭眼睛,表示非常惊异、难以置信的样子。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态,他以当之无愧的坦然看法,说明自 己才略进步之快之大。孙权的话是仔细相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。在本文中,写鲁肃、吕蒙对话,一唱一和,相互打趣,显示了两人的真实性情和融洽关系,说明在孙权劝告下吕蒙“就学”的结果,从侧面表现了吕蒙的学有所成,笔墨非常生动,这是全文的最精彩之处。鲁肃为什么与吕蒙“结友”?文章以“肃遂拜蒙母,结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”,是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之身教,说明鲁肃敬才、爱才,二人志同道合。这最终的一笔,是鲁肃“与蒙争论”的余韵,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人进步。启示:人只要肯读书,就会有所进步(开卷有益)成语:吴下阿蒙、刮目相待(说明)本文由 索罗学院 整理
限制150内