自考中外教育管理史详细复习资料.docx

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1、中外教化管理史 详细复习资料第一章 先秦时期的教化管理1.夏学校的名称序, 校；商宗, 学。学在官府即学术被官方垄断，民间无学。2.学在官府的成因：当时奴隶主阶级垄断者社会的物质生产资料和精神生产资料，文化教化自然为其所垄断，全部的教学工具都为其所占有，同时当时的生产力水平发展低，无力供应，也不许要为官者以外的精神生产者，也无力在民间普与教学所需的“书”和“器”。3.用士养士制度的含义性质管理特点：在社会激烈变革的时候，各诸侯慢慢相识到人的智谋和才能的特殊作用，为了争霸称雄，他们冲破世卿世禄制度，争相用士养士，委以重任等，使得社会上的许多人纷纷改行从学。4.稷下学宫的学生手则的名称和主要内容：

2、弟子职学生要虚心受教，敬重老师；饮食起居要有良好的习惯，言谈举止待人接物要有修养；规定学生学习的规则。5.官学衰败私学兴起的缘由：奴隶制官学不能适应社会发展的要求，随着生产力的发展，社会政治, 经济制度发生了深刻的变革为私学的产生和发展创建了条件，又由于诸侯的用士养士，使得社会上许多人改行从学，是私学产生了广泛的生源。社会对教化作用的充分估价是私学发展的思想基础，随着人类相识水平的提高，人们对教化在人的发展过程，治国安邦中将发挥重大作用有了明确的相识，于是各家各派纷纷创办学校授徒讲学，从而促进了私学的发展。6.先秦儒家提出哪些有价值的教化思想：关于教化对象上提倡有教无类；学制上设计了“家有孰,

3、 党有庠, 术有序, 国有学”的蓝图，并提出了一个九年制高校教化的支配；视学上提倡帝王要亲自视学，并主见教化行政要有视学制度；教化管理思想上主见以道德教化为核心，尤其要重视“仁”的教化，即伦理道德教化；在教学的常规管理上儒家主见重视入学教化，懂得尊师重教；在教化教学的原则方法上儒家主见留意课内教学与课外学习, 学问的学习相辅相成，要依据学生的心理特点, 接受实力等因素因材施教，要留意启发诱导，调动学生的学习主动性和主动性；在老师管理上，老师要充溢仁爱之心，做到言传身教。7.儒家私学是如何进行管理的：招生原则，儒家创办的私学遵循有教无类的原则；教学管理孔子依据“志于道, 据于德, 依于人, 游于

4、艺”的原则设置课程，不仅重视书本学问，而且重视身体力行，在教学方法上，老师留意启发诱导；经费管理主要来自诸侯的馈赠，所得经费主要用于教学和师生的生活开支，也常资助出访学生的父母或赡养去世学生的老人。墨家的教化管理思想的内容与其私学的管理特点。在政治上提出尚贤, 尚同, 节用, 薄葬, 非乐, 非命, 天志, 明鬼兼爱, 非攻等十大主见，其最高的政治志向是“兴天下之利，除天下之害”。而实现这一政治志向最重要的途径是教化，墨家主见主动主动的说教；教化内容，不仅重视“知义”“为正”的道德教化，而且重视生产劳动学问和技能的教化。私学的管理：以培育“贤士”为目标；教化对象与招生原则：“农与工肆之人”是墨

5、家的主要教化对象，墨家授徒仍沿用手工技师的收徒方法。8.教学管理：学儒者之业，受孔子之术，重视教以劳动技能和自然科学学问。9.组织管理制度：有严密的组织管理制度，纪律严明。稷下学宫的管理特色：稷下学宫原是战国时期齐国在其都城临淄稷门之下设立的养士之所，以招揽天下名士。10.教化体制：统治者对各家讲学的内容实行择善而从的原则，从不加以干涉和限制，各家在教学上仍保持着私学的传统按自家的管理制度管理学生，按自家的学法去讲学和进行学术研讨；办学原则：实行门户开放, 学术自由的原则；学生管理：门户开放，学术自由，为学者供应了宽松的学习环境和氛围，但也有规则，其弟子职是最早的学生守则。第二章 秦汉时期的教

6、化管理1.秦朝巩固统一的文教政策的主要内容：书同文；行同伦；设三老以掌教化；禁止私学，焚书坑儒；依法为教，以吏为师。汉代为确立独尊儒术而实行的措施：设五经博士；建立博士弟子制；以儒术取士；严格的视学制度；汉武帝一方面主动地进行儒家思想的教化和教化，另一方面用官禄引诱读书人潜心研习儒家经典。2.董仲舒的三大文教政策的内容与内在联系：罢黜百家，独尊儒术；兴太学以养士，行教化美习；重选举以选贤才。兴学养士, 推行教化和选用贤才是为了使“罢黜百家，独尊儒术”政策得以落实，兴学养士, 推行教化不仅可以培育推行儒家思想的各级官吏，而且可以使儒家思想得到广泛的传播。选举贤才以儒生为标准，对学校教化, 社会教

7、化和家庭教化无疑具有导向作用，会有效的促进儒家思想的贯彻和实施。3.独尊儒术文教政策对教化管理的影响：不仅促进了汉代思想的统一和文化教化的发展，而且成为后世历代君主所奉行的文教总政策，对整个中国封建社会统治思想和文化教化产生了深远的影响。4.以儒术取士的管理意义：不仅为独尊儒术的推行和落实供应了保证，而且对士子进德修业具有显明的导向作用。汉代学校系统的特点与其历史地位：官学有规模，私学较兴盛，奠定了我国封建社会学校教化的基本格局。5.汉代教化行政管理的特点：汉代教化行政由太常兼管，博士始终是太常的属官，太学博士的选任，以与太学生的选送, 考试举荐任用都归太常管辖，此外皇帝也经常去往太学视察，或

8、干脆为太学征召博士，太常还通过审定地方选送的太学生和差距等环节，对地方官学和私学行使行政管理权。汉代官学的名称和性质：中心官学（太学, 鸿都门学, 宫邸学）；地方官学（郡国一学, 县道邑一校, 乡一庠, 聚一序）。6.汉代私学兴盛的缘由：汉初统治者无暇兴学设教，而各级官僚机构又须要大批的人才，便大力网络民间隐逸人才，一批从事私人讲学的人才与其弟子因而得到仕进，从而大大激发了中小地主求学和私人讲学的主动性，促进了私学的发展；中心官学院在京师，而地方官学未得到普遍发展，无法满足读书人的要求，于是私学更加兴盛。7.地方官学的职能与管理特点：职能一是传播儒家经典，培育郡国属吏，同时为朝廷或太学输送优秀

9、学生，二是推行地方教化。管理特点是学, 校置经师一人，庠, 序置孝经师一人负责地方学校的管理和教学工作。8.汉代私学的类型与其管理特点：类型由初级的蒙学和高级程度的专经研习。蒙学有较合适的教材，乡孰主要教学孝经和论语，这一阶段的教化主要是巩固书馆的识字成果，同时为专经研习作准备，并让学童学会做人。高级程度的研习专经的私学接受“此相授受”的教学方法，大大扩大了教化对象的范围。9.察举制度的含义：由中心各部门和地方行政长官负责考察和举荐人才，朝廷予以录用为官的一种人才选拔制度。10.策问与对策：所谓策问就是皇帝就时政中的问题进行提问，令被荐举者进行作答。答者是对时政问题进行分析，提出相应的解决问题

10、的主见和建议，是为对策。察举制度主要科目与其标准：一为经常性实行的科目，称作常科；另一为特科，是皇帝依据临时制定选士的标准和名目的科目。左11.左雄改制或阳嘉改制：规定孝廉所举之人必需在40岁以上，而且对岁举的孝廉由朝廷进行考试，儒生考以儒家经典，要求必需遵守家法，文吏试以奏章律令，然后在端门进行复试。汉代规范经学内容的主要手段与其详细内容：（1）统一经学标准，西汉甘露三年，汉宣帝主持召开石渠阁会议，后宣帝最终作出定论；东汉建初四年，汉章帝主持召开白虎观会议，由班固撰成百虎观一书，从今经学有了统一的标准。（2）刊刻石经，由灵帝批准将经文刻于石碑之上，为学校和自学者供应了标准的教科书。（3）规定

11、严守师法, 家法，所谓师法，即弟子传经时必需严格遵守其师所传，不能有一字出入。这样一祖师之下的徒子徒孙代代相传，即形成家法。12.察举制是如何选拔人才的，如何理解其教化功能？ 答：如何选拔见“察举制度主要科目与其标准”，首先调动了世人读书求学的主动性，从而促进了学校教化, 社会教化和家庭教化的发展。其次统一了教化标准。在此规范了教化内容。13.汉代为加强对教化的宏观管理实行了哪些措施：（1）实行察举选士制度（详细内容见“察举之的含义与差距制度主要科目与标准”）（2）规范经学内容（见汉代规范经学内容的主要手段与其详细内容）。第三章 魏晋南北朝时期的教化管理1.魏晋南北朝时期的教化管理的历史地位：

12、教化与其管理出现了中国历史上的第二次大变革，出现了许多新事物，选士制度进行了进一步的探究，在教化史上具有承前启后的作用，为隋唐建立完备的官学制度作了准备。2.魏晋南北朝时期教化管理发展的主要表现：设立国子学与太学并立；郡国学校制度的建立；特地学校和综合学校的设置；私学和家庭教化的发展。九品中正制产生的历史背景：魏晋南北朝时期社会动荡, 斗争频繁，只是汉代的察举制度难以实行，这一时期地主豪强垄断政权，形成了实力强大的门阀氏族集团，这个集团的内部要支配政治权利，这就对选士制度进行改革。3.九品中正制实施的条件：一是中正官的品德和识鉴才能；二是品评人才是否有明确的标准。人物志的作者与该书的历史贡献：

13、刘劭它不仅从治国平天下的角度高度的论述了擅长知人用人的重要意义，而且详细地阐述了人才的各种不同类型，提出了人才的标准，分析了各类人才的心理特点, 征象与优缺点，还论述了在识别人才和运用人才的过程中要留意的问题和应遵守的守则，可以说是中国古代人才学的巅峰之作。4.九品中正制与其对教化管理的影响：就是朝廷在州, 郡设立大小中正官，由他们负责考察士人的家世和德才表现，据次将士人评定为九个品级，然后逐级上报，最终吏部选择前三个品级者授予官职的选士制度，又称九品官人法。该制度详细实施始自魏文帝曹丕执政时代，是魏晋南北朝时期主要的选士制度。九品中正制挫伤了读书人的主动性，使学校更加门庭冷落；促进了选士制度

14、的发展。第四章 隋唐时期的教化管理隋唐时期文教政策的基本内容：重振儒术；兼容佛教。隋唐实行重振儒术, 兼容佛教文教政策的背景第五章 两宋时期的教化管理（1）两宋时期文教政策的内容：1, 兴文教，既是治国方针的一部分又是其文教政策的核心2, 儒佛道三教并用。（2）北宋改革教化的三次兴学运动的共同特点：三次兴学都是为了振兴官学，可以培育有真才实学，可以经国济世的人才，为此每次改革都试图整顿学校教化与改革科举双管齐下，以克服科举制对学校教化的不良影响，使学校育才与科举选材走向良性发展的轨道。在整顿学校教化方面力图提高学校的地位加强培育人才这一环节的作用，并且尤其重视太学的改革和建议，以与对全国的教化

15、发挥示范作用。在改革科举方面，则努力探究如何才能使有真才实学的读书人脱颖而出；如何既能考出学问水平，又能考出实力凹凸，既能考出才学,又能考出品德；如何才能使科举选拔人才与学校育才有机结合，使其对学校教化发挥主动的引导作用。（3）理解“明体达用”办学思想的内容：所谓“明体”就是领悟圣贤之遗意，理解六经等儒家经典的道理，驾驭仁义礼智等封建伦理道德的基本内容与其精神实质；所谓“达用”就是在修身, 治国, 处世过程中，去实践这些精神, 道理和内容。简洁的说就是学以致用。（4）理解王安石教化改革思想的主要内容:1, 整顿太学，实行“三舍法”，颁布太学令；严选学官，实行“教官试”。2, 整顿地方官学3,

16、明定教学内容，颁布三经新义为全国学校的教科书。4, 增设特地学校5, 改革科举制度。（5）识记“三舍法”和“积分制”：三舍法：学生初入太学为外舍生，学习一年，月一私试，岁一公试，参考簿记纪录的品德, 学习成果，合格者升入内舍。内舍学习两年，进行一次舍试，合格者升入上舍，上舍学习两年进行毕业考试。教官试：地方官学的老师要通过考试确定录用与否。（6）宋代官学的管理较前代又有了发展，主要表现在哪些方面：1, 建立了更加完备的官学体系2, 设置了地方教化行政机构3, 创行学田制4, 老师管理制度的加强5, 学生管理制度的发展6, 教学管理的发展。（7）书院是一种什么性质的教化机构，宋代有那几所著名的书

17、院？书院的管理有什么特点？书院是私学，宋代有“白鹿洞”“岳麓”“应天府”“嵩阳”“石鼓”“茅山”六大书院。管理特点：1, 管理体制是由山长负责，下设管干, 斋长等职2, 书院管理的制度化：制定了条规加强管理。如朱熹的白鹿洞书院教条。3, 书院的组织管理：课程设置以五经为主，后朱熹的四书注集慢慢取缔五经；教学组织形式一般由名师拟题，聚集生徒“升堂讲说”，书院有时还礼聘院外名师来作专题讲座，书院教学以自学为主，考课是书院教学的重要制度，展礼是书院教学的重要形式；4图书与经费管理：图书来源有四一是皇帝赐书二是官绅捐赠三是自行购置四是自行刊刻。经费来源：主要是学田田租。第六章 辽金元时期的教化管理1,

18、 辽金元时期的文教政策的特点：尊孔崇儒，兴学设教；维护民族文化传统。2, 辽金元时期官学的特点：在学校管理体制与行政体制上吸取汉民族的办学阅历，在中心和地方设立了以学习儒经为主的各种类型的学校；教学管理，从教学内容上，辽金元的中心官学和地方官学，除本民族的语言外，都以儒家经典为主要教学内容，所用教材也多是唐宋以来的经史，元代在教学管理体制上，继承并发展了宋代的三舍法和积分法，实行分斋升学和考试积分制；老师管理方面 辽代官学的老师主要由汉族学问分子充任，到了金代仍以汉人为主，同时契丹族, 女真族和其他少数民族的学问分子已占有一席之地，汉代老师则蒙汉与其他少数民族兼用。从任用方式上元朝中心官学的老

19、师有超体干脆任命的，有的是进士被委以教职，地方官学的老师的任用方式有多种样式，集贤院, 礼部, 儒学提举司, 地方政府官员都有权选用老师，元代对老师有严格的纠察制度；学生管理方面 入学资格与学额 三代官学的入学资格是由严格的等级限制的，元代具有强迫教化的性质。学生的待遇和学规 学生在学校期间享受政府拨给的钱粮，并向有一些特殊的待遇。第七章 明清（鸦片斗争前）的教化管理1, 明清时期的文教政策的内容：尊孔崇儒, 推崇理学；网络人士, 禁锢思想。2, 明清文教政策的特点与对教化管理的影响：明清两代在文教政策上对学问分子实行又打又拉德, 恩威并施, 软硬兼施的政策，最终的目的是实行文化专制，禁锢读书

20、人的头脑，遏制他们的抗拒精神。明清的文教专政政策严峻的摧残了学问分子的身心，钳制了他们的思想，因此在明清之际就遭到了中国早期启蒙思想家, 教化家的猛烈抨击。他们在对封建制度和为之服务的程朱理学, 八股取士制度进行全面批判的同时提出了实学教化思想，这一思想慢慢在社会上形成了一股颇具影响力的社会思潮，影响多上层建筑的各个领域，对近代旧民主主义的政治革命和教化革新发挥了重要的启蒙作用。3, 明清科举制度严密的表现-是由严格的考试制度。4, 八股文取士的特点与对教化管理的影响：考试的题目只能出自四书五经，考生作文一律接受八股文。教化内容, 教学方法仅局限于训练八股文，学校完全变成了八股文的训练基地，读

21、书人中日沉溺于八股的套数之中，严峻败坏了学风。5, 科举制度的僵化表现在哪些方面，对教化产生怎样的影响。6, 明清教化行政机构和官员的名称：礼部，地方官学由中心任命提学官。7, 国子监内部设置了哪些机构，其职能是如何划分的？国子祭酒1人为国子监最高行政长官；国子司业一人为祭酒之副职；之下设有五厅四堂：五厅包括绳愆厅, 博士厅, 典籍厅和掌馔厅。五厅为管理机构，分别设有监丞, 博士, 典籍, 典簿, 和掌馔等职，负责监督, 教学和服务。六厅指帅星, 修道, 诚意, 正义, 崇志和广业六堂，有初中高三级。六堂为教学单位。8, 明清时期对学生, 老师和教学的管理有哪些阅历值得借鉴？对老师的道德, 学

22、问和言行的要求很高；对老师的考核既有和其他官吏相同的考满, 考察之法，也有特殊的“学官考课法”，还有平常的考核。老师的薪俸分等。教化对象的范围放宽，对监生以优厚的待遇，有严厉的学规，课程支配得当，教学和考核制度严格严密，并要求监生历事，地方官学的生员入学有严格的考试。9, 书院蜕变的主要表现：明初重官学, 倡科举，书院受到冷落，嘉靖以后科举僵化，官学出名无实，书院又纷纷建立，明中期以后由于文化专制书院受到了一些影响，清初统治者对书院实行抑制的看法，但仍有一些思想家教化家在坚持讲学。后清又实行加以提倡加强管理的措施，加强对书院的管理和限制。所以书院大致分两类：一是继承宋代自由讲学的传统，提倡实学

23、为宗的书院；二是官学化了的书院。10, 明清私学的特点：第八章 晚清的教化管理1, 晚清的文教政策的内容：“中学为体，西学为用”的思想的提出；张之洞发表劝学说，“中体西用”文教政策的确立。2, 中体西用思想在晚清的演进过程：魏源的师夷长以制夷的主见就有了西学为用的思想，1861年冯桂芬在校办庐抗议中进一步发展了魏源的思想，其后无论是洋务派，还是早期的改良派，以至资产阶级维新派，对阐述和发展了这一思想，最早明确表述中学为体西学为用这一概念的是沈寿康。作为清政府文教的确立缘于张之洞的劝学篇。3, 张之洞“中体西用”思想的内容他所说的“中学”（也成旧学），即中国传统的经史之学，核心是中国君主专制整体

24、和封建伦理道德；他所说得西学包括西艺, 西政，即西方现代自然科学和社会科学学问，至于西方国家的政体以与与政体有关的思想理论，则不在它所说得西学之列。他认为“中学”和“西学”各有其用：“中学治身心，西学应世事”，应当新旧兼学。中学为体西学为用就是以中国传统的经史之学为根本，在此基础上，选择西学中可以补我国之缺者和可以治我国之弊者，使其为我所用。4, 中体西用对文教政策的影响：在“中体西用”文教政策的指导下，清末的教化与其教化宗旨，仍有浓郁的封建性，但终归在确定程度上顺应了社会的发展潮流，是学习西方合法化，推动了中国教化的近代化。5, 学制：学制是学校教化制度的简称。它规定了各级各类学校的性质,

25、任务, 入学条件, 学习年限以与它们之间连接的关系。6, 洋务派创建新式学堂的类型与主要学堂名称：外国语学堂（京师同文馆）, 军事学堂（福建船政学堂, 天津水师学堂）, 技术（实业）学堂（福建船政学堂, 天津电报学堂等）。7, 维新派创建新式学堂的种类：兴办职业教化并扩大到农桑学校，大力兴办新式中小学，发展一般教化，建立综合性的高校堂。接连创办一些师范学堂。（万木草堂, 湖南时务学堂, 京师高校堂）8, 癸卯学制规定的学校系统：直系为一般教化分三级七段，旁系为实业和师范教化。9, 科举制度废除的时间是1905年。10, 晚清教化行政体制的特点：学部是我国近代中心教化行政机构正式的, 单独的,

26、特地的建制；学务公所是省教化行政机构，提学史是省教化行政的最高长官，劝学所厅, 州, 县的教化行政机关；教化视导制度的创设，设置了中心视学, 省视学, 县视学。11, 晚清创设视导制度的意义：视导制度的创设可以与时地驾驭各地的办学情形，并予以主动引导和严格规范。12, 如何理解科举制度废除的缘由和意义：随着封建社会的日益没落，资本主义的萌芽, 发展，客居完全成了文化专制的工具，其历史的进步性与存在的合理性慢慢丢失，要求改革科举, 废除科举的呼声日益高涨。鸦片斗争以后，科举制度已经不能满足富国强兵的须要，所以许多人建立了许多新式学堂，许多人平常在新式学堂学习，而在科举考试是为了取得功名请假去参加

27、考试，二者产生了尖锐的冲突，严峻阻碍了新教化的发展。科举制的废除宣告了封建的教化在形式上的结束，为我国新教化的发展清除了一大障碍，这也标记着封建教化管理体制起先退出历史舞台。13, 洋务派和维新派为近代学制的建立作了怎样的贡献？洋务派勇于实践，领先在中国创建新式学堂，向西方派遣留学生，又进一步促进了西方教化思想和教化制度在中国的传播，并且撰文介绍西方的学校制度提出变更学制的意见；1898年康有为的请开学校折中也提出关于改革封建教化，建立近代学制的主见和设想，并且拟定新的教化体系。以上建议和改革措施的提出，为清代建立近代学制奠定了思想和理论的基础。第九章 民国初年的教化管理1, 临时政府教化部成

28、立的时间是1912年1月9日。2, 教化部建制的特点：重视成人教化；留意初等教化的发展；教化总长的地位, 权限有所提高；起先建立近代教化行政视导制度，总之民国初年的教化不的建制，比清代末年的学部有了长足的进步，它不同于封建官制，拥有确定的教化立法权利，其设置也有近代提倡的组织法作为依据，因此，可以称作是近代的中心教化行政机构。3, 蔡元培五育并举教化思想的内容与其影响：军国民教化，实利留意教化公民道德教化，世界观教化和美育，成为民国初年制定教化宗旨的理论依据基础。4, 民国初年教化宗旨的内容：留意道德教化，以实利教化军国民教化辅之，更以美感教化完成共道德。5, 初等学校和中等学校办学体制：民国

29、初年，初步建立了一般学校分级管理制。6, 教员职称的规定：民国初年，对于中小学老师的职称, 资格, 任命和待遇等，都逐步地做了法规规定。如民初小学教员有正教员副教员之分，正教员有由本科正教员和专科正教员之分。凡是能够担当一个年级各科教学者，称本科正教员，专教授手工, 图画, 唱歌, 体操, 农业, 缝纫, 英语, 商业之一者为专科正教员。帮助本科正教员者为副教员。7, 高校是如何管理的：民国初年，颁布了高校令, 高校管理规程等，对高等学校的办学宗旨, 领导体制, 教化教学管理等都作了规定。学校设立评议会和教授会等组织机构。高校和高校院实行学位制，1913年1月公布的高校规程有规定：高校科下设门

30、，门下有类，同时对各类应设的课程也作了详尽的规定。8, 高校评议会和教授会的职能：评议会处理各学科之废置, 讲座的种类，高校内部规则与教化总长级高校校长询问事务等。教授会负责规划学科课程, 省定申请学位者合格与否以与教化总长校长询问事务等。9民初实业和师范教化是怎样管理的：民初实业学校有清末的初等, 中等, 高等事业学校改为甲乙两种事业学校，有关特地学校的法令，还对学校的师资, 设备, 内部管理等作出了明确的规定。此外还颁布详细的特地学校规程中，对各学校的培育目标, 课程等作出了更为详细的规定，使学校的管理制度进一步得到了完善。高等师范为国立，并有教化总长通计全国分区定点设立，经费取之于国库，

31、师范学校定之为省立，师范学校的课程没有明确的规定。在学生管理上，推行学生自治，发扬学生主动精神，尤其重视人格的培育。第十章 北洋军阀统治时期的教化管理1, 北洋军阀统治时期教化行政日趋完善的表现在哪里，教化界人士起了什么样的作用？主要体现在地方教化行政机构的建设和发展上，大致到20年头，我国近代的教化行政体制建成了自中心教化部到省教化厅, 县教化局这样一个完整的系统，标记着近代教化行政体制的建成。他们坚持教化救国论，主动组织教化团体，创办教化刊物，宣扬资产阶级的教化思想和教化制度，提出改革方案。他们的目的就是要改革教化中的弊端，使其符合时代的发展。2, 北洋军阀统治时期教化宗旨有何变更：五四前

32、后，儿童本位思想受到国内众多教化家的推崇。1919年10月，全国教化联合会第五届年会通过了废止教化宗旨，宣布教化本义的议案，这一议案是以儿童本位主义为基础的，明显受了好用主义的影响，这一议案没有被北洋军阀所接受，但是养成健全人格发展共和精神的教化本义观却深化人心，在1922年制定的心血之中得到体现。总之这一时期的教化宗旨是“养成健全人格，培育共和精神”只不过称之为教化本义。3, 如何历史的评价“六三三”学制，教化界人士起到了什么样的作用？壬戌学制在形式上借鉴了美国的“六三三”学制，但绝不是简洁的照搬，它是全国爱国学问分子，特殊是新教化改革家和专业教化工作者，坚持民主和科学精神，细致探讨, 反复

33、探讨共同创制的，它反映了中国近代民族工业发展的须要，比较切合中国的实际，同时也考虑了儿童身心发展的特点，它是我国学制发展史上的一大进步，当然，该学制也有不足，如重文轻理，重应用轻基础等。教化界人士主动参加，不仅造成了教化必需改革的形式，而且为改革作了理论和实践的准备。4, 六三三学制对学校系统的规定：初等教化6年，分初小和高小两级，中等教化6年，分初中和中学2级，各3年；高等教化4-6年不分级。医科和法科至少5年。5, 北洋政府时期中小学是怎样管理，中小学教化为兼顾升学和就业实行过那些制度。这一时期对初等教化的管理措施的改革，除了初等教化的改革上的变更外，最主要的是课程的结构的变更；中学教化管

34、理的变更，主要是中学教化目标的调整，以与相应的教学管理体制的改革。新学制颁布后，一般中学出现了综合性中学，教学管理实行选科制和学分制。对学生的行为习惯的管理上，也从管制约束转入主动指导，将监学改为训育主任等。1917年教化部接受全国教化联合会的建议，规定中学得设第二部；新学制颁布后为兼顾升学和就业，发展学生的特性，许多学校还实行选科制和学分制这样一种教学管理制度。新学制颁布后，一般中学出现了综合中学，即一般教化和职业教化, 师范教化在同一所学校内设置施教。6, 北洋军阀时期高等学校是如何管理的？不仅法规制度更加完善，而且在理论实践上也有很大发展，许多管理制度得以实施。1924年的国立高校条例规

35、定，国立高校分文, 理, 法, 医, 农, 工, 商等科，可以设数科或单设一科，各科分设个学系，此外国立高校可暂设预科。国立高校得设董事会，取消个科学长，代之以教务长1人，主持全校教务；复原教授会，负责规划课程与其事宜；同时添设教务会议等。7, 北京高校的改革与其对近代高等学校的管理所起的作用：在管理体制上推行校长和管理委员会相结合的制度，成立评议会为立法机构，此外还设立教授会, 教务会, 组织委员会, 聘任委员会等，充分发挥广袤教职工共同治校，即教授治校；在教学管理上，依据沟通文理的，废科社系的思想，对学科设置进行了改革，为了发展学生特性, 扩高校生的学问面，实行选学制等。他的一系列措施，对

36、学界产生了广泛的影响，许多改革的思想和措施被吸取到了国立高校条例等新订的法规当中，促进了高等学校的规范化管理。8, 北洋军阀时期职业和师范教化的管理：学校的设置，即设立独立的职业学校, 师范学校，有于综合中学校内设立科和师范科；教学管理，在课程设置上，除必修课之外，还大量开设选修课，实行学分制。关于职业教化与综合中学之农, 工, 商, 家事等职业科专修课程，新学制公布后只有探讨并无正式规定。关于高校之教化科, 系或教化学院与师范高校的必修, 选修，有各校自定，实行学分制。在教学方法上，职业教化和师范教化也掀起了教化改革试验。9, 新学制对师范大选任务的规定：培育中等学校师资；培育教化学术界与行

37、政界人才；探讨试验各种教化方法。第十一章 国民党统治时期国统区的教化管理1, 教化独立运动的内容：要求教化经费独立，提出政府应拨出固定的专款，不得以作他用；要求教化行政独立，各省需设立专管教化的行政司，不得再将其附属于政务所之下；要求教化思想独立, 内容独立。2, 实行高校制的背景和契机：辛亥革命以后，教化行政机关多有官僚政客把握，任用人员不问是否具有教化管理的才能，人尽可为，使教化行政管理部门充溢官僚气息，腐败不堪。蔡元培独此深恶痛绝，力图改革。当时全国正经过北伐斗争的洗礼，打倒官僚腐恶的思想深化人心。3, 高校院制的内容：高校院由中心与地方两级行政机构组成，其中心的教化行政机构称高校院，其

38、地方的教化行政机构称高校区。4, 高校院致失败的缘由：由于教化行政独立是不合实际的幻想，加上高校院要推行的是独立性的教化行政体制，与中国几千年实行的中心集权制相悖，与当时的政体不符，在实行中，学术化未见成效，而官僚化却难以铲除。5, 教化部有所进步的主要标记：从教化部的官员任命来看，有简任, 特人, 荐任和委任之分，管理层次清晰，体现了管理的有序性。从编制上看，教化部留意裁员，提高办事效率；国民政府的教化部设立了各种特地的委员会，这些委员会对于提高各级各类教化的质量不五裨益，是我国教化管理规范化的重要进步；1931年国民政府修正了教化部的组织法，规定在教化部设立督学，自此教化导视无论从机构上还

39、是在实施上，都逐步趋于完善。6, 党化教化的内容：要求学校师生须集体加入国民党，浙江省政府公布党化教化大纲，提出以训练党员的要求来训练学生，以国民党的纪律为学校纪律，用管党的方法来管理教化。7, 三民主义教化宗旨的内容：中华民国之教化，依据三民主义，以充溢人们的生活，扶植社会生存，发展国民生计，持续民族生命为目的；务期国民独立，民权普遍，民生发展，以促进世界的大同。8, 国民政府对新学制进行修订的主要内容：该学制分为甲乙两项，甲项为原则有七条，乙项为组织系统，分初等教化, 中等教化和高等教化三段。师范教化废止了6年制师范学校，取消师范专修科与讲习科的名目，添设了乡村师范教化。职业教化从一般中学

40、分别出来而成为独立的职业教化系统。高等学校实行单科多院制，总之，这个学制系统和新学制没有太大的区分，只是在某些方面作了变通。9, 国民政府对一般学校是如何管理的。学校领导体制，为了加强对中小学的管理，国民政府特殊重视中小学内部的管理机构的建设，除在校长之下设教务处外还设置了训育人员，以加强中小学的训育管理；校长资格, 任用有严格的规定；建立了保证师资质量稳定队伍的制度与措施。教学管理上国民政府特殊重视课程标准的制定，以加强学校教化教学的管理。10, 校长任用资格的规定：初级中学的校长，除应品德健全, 才学优良之外，还必需符合于以下条件之一：其一为国内师范高校, 师范学院, 高校教化学院教化科毕

41、业或其它院系毕业而曾学习教化学科20学分, 毕业后从事教化职务2年以上卓有成果者。其二为国内外高校本科, 高等师范本科或专科学校毕业后，从事教化植物3年以上卓有成效者。其三位国内外专科学校或特地学校毕业后，从事教化职务4年以上卓有成果者。高级中学校长出具有中学校长资格之一外，必需合以下列资格之一：其一是曾任国立高校文理师范或教化行政科系或专任讲师1年者；其二是曾任省级直辖市教化行政机关高级职务2年以上卓有成效者；其三是曾任初级中学校长3年以上卓有成效者。11, 防止一般学校乱收费的措施：首先规定收费的种类，其次规定了收费的标准，还规定图书费和体育费只能占其中的四分之一，与此同时，还规定“各地私

42、立学校中学征收各费，不得超过省市主管教化行政机关规定公立中学征收学费之一倍”，此外还规定：“中学生用书与工作材料”，应由学生自备，或由学校所在地方教化行政机关组织学生消费合作社廉价批发。特殊规定学生的用具和制服，都必需“接受国货”，“尤以当地产品为主”。12, 高等学校教学管理的制度和措施：课程设置和教材建设，1938年和1939年两年间，分别颁布个学院共同必修科目表和分系必修和选修科目表，是我国近代高等学校的科目的设置初具规范。1944年在各类高等学校时间的基础上，又一次进行了较大的修正，抗日斗争结束后进行了总结。教化部依据各校的一件重新颁发了各校共同必修科目表，是高校课程的管理臻于完善。为

43、确保高等学校课程设置的肃穆性，教化部要求各校细致执行部颁标准。教化部对详细的教学支配也有确定的要求，如要求全部院系未经呈准不得分组等。国民政府对高等学校课程管理上，有几个比较突出的特点。一是留意中文和外文的教学；二是留意学生德, 智, 体全面发展；三是留意提高学生学习时间和探讨实力。13, 国民政府为加强职业教化和师范教化实行了哪些得力措施？1932年颁布了职业学校法，1933年又颁布了职业学校规程从今职业学校脱离一般教化成为独立的系统，得到了很大的发展。抗日斗争后颁布的推行职业学校支配中，规定了职业学校应占的比例。1934年教化部起先规划各科课程标准，颁布了职业学校各科课程表教材大纲设备概要

44、汇编，抗战期间，教化部接着组织职业学校教材的编写工作，公布了嘉奖编译职业技术教材暂行方法。职业学校在教学方式方法上，特殊重视职业技术的实地训练。1932年，教化部公布了师范学校法，1933年和1934年先后公布了师范学校规程修正师范学校规程，自此，师范教化也从一般教化中脱离出来得到了很大的发展。第十二章 革命依据地和解放区的教化管理1, 在土地革命, 抗日斗争和解放斗争时期，中国共产党分别制定了怎么样的教化方针和政策？苏维埃文化建设的总方针：自于以共产主义的精神来教化广袤的劳苦民众，在于使文化教化为革命斗争和阶级斗争服务，在于使广袤中国民众都成为享受文明华蜜的人。中心苏区的文教政策：彻底改造和

45、整顿旧教化；教化必需为革命斗争服务；教化必需与生产劳动相结合；争取与培育学问分子为革命教化事业服务；依靠社会力气办学。抗日民主依据地的教化方针和政策：教化为抗战服务；建立抗日文化教化统一战线；教化与劳动相结合；坚持干部教化第一。解放区的教化方针和政策：中国应当建立起自己的, 科学的, 人民大众的新文化和新教化2, 苏区, 抗日民主依据地和解放区的各级各类学校，分别是如何进行管理的？一, 苏区的学校管理，一般教化的管理：1934年2月16日中华苏维埃共和国颁布了小学校制度暂行条例, 小学课程教则大纲, 小学制度暂行条例以与小学管理法大纲；社会教化的管理：1934年3月中心教化人民委员部颁布了歼灭

46、文盲协会章程，关于识字班的管理1933年6月苏区政府公布了识字班工作，关于夜校的管理中心人民教化委员部于1933年8月颁布了夜校方法大纲；干部教化的管理：苏大实行校长领导下的委员会负责制，实行学生自治，教员分为正教员副教员。二, 抗日民转依据地的教化管理，干部学校的管理：1941年12月中共中央为了加强对干部学校的管理印发了关于延安干部学校的确定，一般学校的管理：依据地的小学，依据规模的大小，在学校的领导体制上有所不同，各边区政府对本地区的小学课程分别作了统一的规定，在教学方法上个边区政府强调调动学生学习的主动性主动性，在管理上实行民主化管理。社会教化的管理：建立健全组织领导；实行民办公助的社

47、会教化政策；编印识字课本；提出指标建立检查制度；建立教化社团促进社会的发展；创办教化刊物。三, 解放区的学校管理：学校管理：第一建立和健全学校组织领导机构。第二建立相互连接的学制系统，第三加强教学管理。老师的管理：第一明确对待旧教员的政策，第二加强对老师的培育和教化，第三各解放区普遍对老师实行分级管理的方法，第四制定相应政策，提高老师的政治地位和经济待遇，建立法律法规，稳定老师队伍。学生的管理：第一甄别学生的学业制度，严格学籍管理。第二实行民主管理制度。第三提倡自主学习。3, 苏区最早建立教化行政机构的名称1928年5月井冈山革命依据地在湘赣边区工农兵苏维埃政府内设立了教化部。4, 苏区最高教

48、化行政机构的名称与内部机构, 职能中心人民教化委员部，掌管苏区的教化行政事务，内部机构：初等教化局, 高等教化局, 社会教化局, 艺术局, 编审局, 巡察委员会等机构。其中初等教化局和高等教化局协同管理学校教化；社会教化局和艺术局协同管理社会教化；编审局负责教材的编审；巡察委员会负责支配与指导巡察。5, 苏区一般教化, 社会教化和干部教化的管理制度和阅历。1934年2月16日中华苏维埃共和国颁布了小学校制度暂行条例，规定了初小和高小实行三, 二制，除了上述条例外，还制定了小学课程教则大纲, 小学管理法大纲等一系列小学制度暂行条例以与；社会教化的管理：1934年3月中心教化人民委员部颁布了歼灭文盲协会章程，关于识字班的管理1933年6月苏区政府公布了识字班工作，关于夜校的管理中心人民教化委员部于19