新版部编人教版八年级下册语文庄子二则教案2019编辑.docx

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1、21 庄子二则新课导入 庄周曾梦见自己变成一只蝴蝶，轻舞飞扬、飘然欢乐。于是他全然遗忘了自己是庄周。醒来之后，庄子对于自己原委是庄周还是蝴蝶感到惊异惊诧。细致想想，不知是庄周做梦变成蝴蝶了呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？庄子的想法表达了一种人生如梦的人生看法。今日，就让我们一起走近庄子，学习庄子的人生哲学！学习目的理解庄子的作品及其思想主见；积累常用文言词语，整体把握课文大意。（重点）体会对话中的人物语气，理解课文中两则寓言阐述的道理。（难点）学习庄子追求逍遥潇洒的人生看法，无所恃的确定自由的精神境界。（难点）作者简介 庄周（约前369前286），战国时宋国蒙（今河南商丘东北）人。哲学家，道家学派

2、代表人物。曾做过漆园吏。 庄子是庄周及其后学的著作集，为道家经典之一。庄子一书，据汉书艺文志记载有52篇，如今仅存33篇，分为内篇、外篇、杂篇。庄子散文在先秦诸子中独具风格，文章已完全打破了语录形式而开展成为专题论文。庄子的散文辛辣、幽默、形象、生动，富好玩味性以及艺术魅力。作品简介第一则选自庄子集释，自晋人郭象以来，众家莫不把它的篇旨看作是论“逍遥”，并且以“逍遥游”作为庄子人生追求的志向境界，这一点几乎没有异议，但在关于何为“逍遥”，怎样才能“逍遥”的问题上，出现了种种分歧，从而影响到对该篇思想意义及有关问题的正确理解。 第二则，庄子与惠子由于根本观点的差异，在讨论问题时，便常常相互“抬杠

3、”，对惠子的指责，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中当然有间隔 ，在学术观念上也很对立，但在情意上，惠子却是庄子生平唯一的契友。字词学习鲲（ ） 徙（ ） 抟（ ）南冥（ ） 濠梁（ ） 鲦鱼（ ）kn x tun mn ho tio 北冥有鱼课文解读读课文，思索讨论下列问题。1章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了？2庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？3何事物的存在都是依附于确定的条件，那么人对事物的相识有没有局限呢？1.文章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了？ 鸟是

4、由鱼改变而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。2.在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？ 说明任何事物的存在都是依附于确定的条件，它们的活动都是有所凭借。3.任何事物的存在都是依附于确定的条件，那么人对事物的相识有没有局限呢？ “天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”这句话说明人对事物的相识是有局限的。 庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟的相识也是有局限的啊。深化探究大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？ 鲲鹏形体硕大无比，改变奇妙莫测，奋飞时气概壮丽

5、。从体大、背大、翼大以及活动范围大（长度：从北海到南海；高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮丽。 用夸大的手法描绘鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、改变之奇妙、飞腾时气概之壮丽，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。构造梳理主旨归纳 这则故事以大鹏南飞作比方，说明世上的万物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束缚之中，因此，大鹏状似逍遥，其实还没有到达真正的逍遥。艺术特色1.巧借寓言，富有哲理。 庄子运用大鹏南飞凭借风的力气的故事，讲解并描绘了大鹏翱翔受到了风的限制，还是有所依靠的，所以大鹏还是有所待，并没有

6、到达真正的逍遥，说理形象，寓意深远。2.比照显明，道理明确。 那些山野中的游气(“野马”)、飞尘(“尘埃”)，空中的活动之物(“生物”)，皆由风相吹而动。与鲲、鹏相比，它们实在是太渺小了，但它们要可以动起来，依旧要有所凭借，即有所“待”。明显，它们也没有到达逍遥。3.想象丰富，意境开阔。 “大鹏”“野马”“尘埃”都呈现了庄子丰富的想象力，想象雄奇奇丽，汪洋恣肆，跌宕多姿，用形象、生动的故事来说明一个它们都有所待，没有到达真正的逍遥的道理。庄子与惠子游于濠梁之上课文解读阅读并思索：【庄子】鲦鱼出游沉着，是鱼之乐也。【惠子】子非鱼，安知鱼之乐？【庄子】子非我，安知我不知鱼之乐？【惠子】我非子，固不

7、知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！【庄子】请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。1.庄子坚持认为“出游沉着”的鱼儿很欢乐，表现了他怎样的心境？ 庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的相识也是如此，他来到濠水之滨，“沉着出游”感到欢乐，于是见到“出游沉着”的鱼也欢乐。所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的欢乐，否则哪能见到鱼的欢乐呢？2.指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果。（1）“子非鱼，安知鱼之乐？”（2）“子非我，安知我不知鱼之乐？”（1）句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问，语气较轻； （2）句是庄子

8、针对惠子的问话的答复，用的是反问的语气，语气较强。这句话不从正面答复惠子的问题，而从反面相对，收到很好的表达效果。 3.在这场辩论中庄子是如何化解惠子的发难的？ 庄子把“安知”，说明成“哪知道”或“怎知道”，而惠子本意是“怎么（能）知道”。庄子偷换概念，避重就轻，化解了发难，其机灵敏捷的形象跃然纸上。4.这场“鱼之乐”的辩论表达了庄子和惠子二人各自怎样的思想？ 庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，和万物同等共生，与外界契合无间。短文中的“鱼之乐”，其实也就是他愉悦心境的投射和外化。 惠子侧重于学问性的推断。论辩言语严密，逻辑性强，对事物的认知是持以寻根究底的看法，务实而缺乏美学意义上的欣

9、赏。【惠子】力辩求真拘泥【庄子】巧辩尚美超然轻松闲适，诗意盎然深化探究1.关于这场“濠梁之辩”的结果，有人说是庄子赢了，有人说是惠子赢了，你认为是谁赢了？2.结合两则故事试理解庄子的人生看法。 北冥有鱼大鹏向南飞行，须要乘着六月的风而去。也就是说，大鹏的飞行是有所“待”的。它虽然可以在天空翱翔，看似逍遥自由，但其实还要借助风的力气，也就是说，它受到了风的制约。假如没有大风，大鹏是不行能翱翔的。因此，在天空翱翔的大鹏其实并没有到达真正的逍遥。 庄子与惠子游于濠梁之上中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知看法，重在学问的讨论。庄子智辩，重欣赏，对于外界的相识，带有欣赏的看法，将主观的情

10、意发挥到外物上而产生移情同感的作用。假如说惠子带有逻辑家的特性，那么庄子则具有艺术家的风貌。 庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣。秋水一文所宣扬的是庄子一贯的思想，即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵，追求欢乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。 庄子思想虽有消极虚无的一面，但其根本目的却在于要使人的生活和精神到达一种不为外物所束缚、所统治的确定自由独立的境界。多少年来，庄子思想曾给乱世中饱经风霜的心灵以莫大的劝慰，即使在物质文明高度兴旺的今日也有它独特的作用。构造梳理庄子与惠子游于

11、濠梁之上惠子力辩、求真、拘泥庄子巧辩、尚美、超然万物与我为一主旨归纳 这则故事通过庄子与惠子围围着“鱼之乐”而绽开辩论，表现了庄子的机灵与奇妙的辩论风格，也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。艺术特色1.精彩的论辩艺术。 通篇采纳对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把这场辩论深化，显示了精彩的论辩艺术。2.笔法轻松，充溢机灵和幽默。 围绕庄子是否知道“鱼之乐”的辩论，本是深邃的逻辑问题，但文章用轻松、闲适的笔调描绘辩论过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意。文言小结古今异义南冥者，天池也（ ）安知鱼之乐（ ）子非我，安知我不知鱼之乐（ ）古义：自然形成的水

12、池 今义：高山湖泊名古义：怎么 今义：平安古义：对人的尊称 今义：孩子，儿子一词多义怒而飞其远而无所至极邪（连词，表修饰）（连词，表承接）其正色邪不知其几千里也（连词，表示选择）（代词，代鲲）安知鱼之乐既已知吾知之而问我子之不知鱼之乐（助词，的）（代词，代鱼的欢乐）（助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无义）词类活用其视下也（名词用作状语，往下）志怪者也（形容词用作名词，怪异的事情）水击三千里（名词用作形容词，在水面上）南冥者，天池也（名词用作形容词，自然的）文言句式推断句： 齐谐者，志怪者也 （“者也”表推断） 是鱼之乐也 （“也”表推断）倒装句： 去以六月息者也 （介词短语后置句，应为“以

13、六月息者也去”） 庄子与惠子游于濠梁之上 （状语后置句，应为“庄子与惠子于濠梁之上游”）省略句： 我知之濠上也 （省略介词“于”，应为“我知之于濠上也”）拓展延长庄子有很多内容已演化为寓言和成语，保存在现代汉语中。下列寓言和成语都出自庄子：鹏程万里 扶摇直上 越俎代庖 望洋兴叹朝三暮四 薪火相传 东施效颦 盗亦有道无中生有 枯鱼之肆 呆若木鸡 无用之用蜗角之争 每况愈下 涸辙之鲋 邯郸学步窃钩者诛，窃国者诸侯 成者英雄败者贼课后习题参考答案一、背诵北冥有鱼，说说文中讲了哪几层意 思，作者笔下的“鹏”是个什么样的形象。参考答案： 第一层：描绘鲲鹏形象（形体硕大无比、改变奇妙莫测、奋飞气概壮丽）。

14、 第二层：鹏鸟南飞有所待 (以“野马”“尘埃”作比，说明万物皆有所待) 。 主旨：任何事物的存在都要依附于确定的条件，它们的活动都是有所凭借的。 鹏的形象: 作者笔下的“鹏”是一个硕大无比、志向高远但又无法摆脱外力束缚的大鸟形象，它象征着渴望追求崇高的志向却无法摆脱现实束缚的庄子。 文中，作者极尽想象，描写了一个体积浩大、气概惊人的大鹏鸟。当鹏鸟振翅而飞，由北向南壮游南海时，其气概极大：“水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”然而，虽然大鹏奇妙非凡，也依旧要凭借“海运”所带来的大风才可以飞到九万里的高空。它正如当时处于乱世的庄子，想要施展志向却受到外力束缚，不得自由。二、熟读庄子与惠子游于濠梁之上

15、，复述这则故事，并答复下列问题。1.庄子与惠子的论辩特别奇妙，试说说奇妙在哪里。2.庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。参考答案： 1.惠子好辩，重分析，对于事物有一种寻根究底的认知看法，重在学问的讨论。庄子智辩，重欣赏，对于外界的相识，带有欣赏的看法，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。假如说惠子带有逻辑家的特性，那么庄子则具有艺术家的风貌。从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子奇妙地援引庄子的反对建立起符合逻辑的推理后，庄子好像应当无言以对而就此认输了，可是他却又返回争辩的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，说明成“

16、哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。 2.庄周确定自己能知道鱼之乐，从认知规律上来说，庄子的逻辑推理纯属狡辩，但这种狡辩并不使人反感，因为庄子完全是以艺术心态去对待世界的，典型的“移情”作用，庄周是把自己的欢乐移栽到鱼的心情上，反过来更衬托出庄子的欢乐。三、说明下列加点的词。 1.怒而飞，其翼若垂天之云 2.齐谐者，志怪者也 3.子非鱼，安知鱼之乐 4.请循其本参考答案： 1.怒：激昂。这里指有力煽动翅膀。 2.志：记载。 3.安：疑问代词。怎么，哪里。 4.循：追溯。四、李白一生常以大鹏自比，下面这首上李邕，是他写给当时德高望重的名士、北海太守李邕的。结合注释，并查

17、阅工具书，说说诗人借助大鹏的形象表达了怎样的情感。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。宣父：指孔子。唐太宗贞观十一年（637）下诏尊称孔子为“宣父”。畏后生：语出论语子罕：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”参考答案： 上李邕是唐代宏大诗人李白青年时期的作品。此诗通过对大鹏形象的刻画与颂扬，表达了李白的凌云壮志和剧烈的入世之心，对李邕瞧不起年轻人的看法特别不满，表现了李白勇于追求而且自信、自负、不畏流俗的精神。年轻的李白敢于向大人物挑战，充溢了初生牛犊不怕虎的锐气。课后作业1.搜集有关庄子的小故事；2.课下自由阅读庄子。