新课标人教版高一语文必修知识点总结.docx

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1、 高一语文必修学问点总结本册课本分四个单元，体裁分别是小说、古代诗歌（唐诗）、古代争论散文、科学文艺作品。其中，前两个单元侧重“品尝与鉴赏”，第三单元侧重“思索与领悟”，第四单元侧重“沟通与应用”。 一、第一单元观赏中外小说：林黛玉进贾府祝愿老人与海。相对于初中阶段所学的小说而言，这几篇小说情节构造比拟困难，反映的社会生活面也比拟广，而且风格多样。林黛玉进贾府节选自红楼梦，为该书序幕之一，通过林黛玉的所见所闻，对贾府这个封建大家族做了具体的介绍，人物刻画、环境描写都表达了中国古代小说的艺术特色。祝愿是鲁迅的代表作，关注的是一位下层农村妇女祥林嫂创伤累累而又麻木愚钝的心灵世界，一以贯之地表达了鲁

2、迅关注农夫命运、反对封建压迫的主题，代表了中国现代小说的艺术成就。老人与海是诺贝尔文学奖得主美国作家海明威的代表作，胜利塑造了一位“硬汉子”形象。作品中充溢象征意味的故事，简洁洗练的文风，生动的心理描写，充分表现了海明威炉火纯青的叙事艺术。 传统意义上的小说是一种通过叙述故事情节，刻画人物形象来反映社会生活的文学款式。深化细致的人物刻画、完好困难的故事情节、具体充分的环境描写构成了小说的三要素，观赏林黛玉进贾府祝愿老人与海，可以通过分析这三个要素把握小说的主旨。而其中，人物形象的分析则是重点，三篇小说所塑造的人物形象是很胜利的，像林黛玉、贾宝玉、王熙凤、祥林嫂、桑地亚哥，无不活灵活现，学习时可

3、以从人物语言、心理、神态、动作等方面来把握。 另外，在单元提示中提到另外一个学习重点就是品尝语言，包括对特性化的人物语言以及作者的叙述语言的品尝。前者在分析人物形象的时候可以得到解决，后者则须要单独拿出来分析。林黛玉进贾府祝愿两篇的叙述语言相比照拟客观，我们平常所看到的小说大多是这样的风格。值得留意的是，老人与海的叙述语言，前者的有意拖沓、刻意啰唆，后者的简洁明快，都须要在具体的语言环境中细细品尝。 二、第二单元观赏七首唐诗：作者分别是李白、杜甫、白居易与李商隐。李、杜二人是唐代诗坛最刺眼的两位明星，李白的歌行体诗歌想像丰富，比方奇妙，笔法夸大，韵律流转华美，杜甫的律诗沉郁顿挫，音律美丽，构思

4、奇异，蜀道难与秋兴咏怀古迹登高分别代表了他们诗歌的最高成就。白居易是中唐最闻名的诗人，他的琵琶行叙事与抒情结合，字里行间浸透着深挚的情感。李商隐是晚唐诗人，一生在政治夹缝中求生存，内心的抑郁不得志，使他更多在诗歌中抒发个人情感，锦瑟马嵬都表达了这个特点。 观赏这些作品，须要留意两个方面： 一、是引导学生进入诗歌的情境。诗歌长于抒情，它凝练的词句、富于想像的跳动式构造、富有音乐美的韵律与节奏，使它更便于或含蓄或干脆地抒发情感。本单元所选的诗歌，情感的抒发都是含蓄的，这就须要我们进入诗人所描写的情境中细细体会。引导学生进入情境，首先要抓好朗读与背诵，但要留意读诗要有读诗的方式，快慢徐急、抑扬顿挫要

5、与诗歌的情感风格以及形式适配，比方读蜀道难要高亢激扬，读琵琶行要雅正悲慨，具体到每一句，也有不同的读法，在老师教学用书中已有提示，此处不再赘述。其次要发挥想像与联想，不仅要把诗歌描绘的景物、事态复原成脑中的图画，而且要设身处地，感受诗人在此种情境中的精神状态与心理特征。 二、是敬重学生的多样化理解。古人云：诗无达诂。诗人的情感往往隐藏在写实或想像的画面背后，有很多“月朦胧，鸟朦胧”，难以捉摸。因此，不同的人对同一首诗可能具有不同的感悟、不同的体验，这是正常的。像本单元所选的锦瑟，千百年来聚讼纷纭，莫衷一是，本身就有丰富的多解性，各种说法唯恐都有合理的成分，我们且不能别黑白而定一尊，教给学生一个

6、标准答案，而否认可能很有道理的特性化体验。其他诗歌如蜀道难咏怀古迹等虽然诗意较为明朗，但理解上也不是没有分歧。背诵篇目：李白：蜀道难杜甫：秋兴（其一）咏怀古迹（其三）登高白居易：琵琶行李商隐：锦瑟马嵬 三、第三单元学习古代争论散文：中国古代散文在先秦有两个流派：史传散文与诸子散文。前者以叙事为主，后者多是争论性的文章。本单元所选的寡人之于国也劝学就属于诸子散文一派，前者属于对话体的论辩文，语言犀利，步步紧逼，气概逼人，后者为长篇论文的节选，句式整齐，善用多样化的比方。西汉时期，贾谊继承了先秦诸子的优良传统，总结秦代灭亡的教训，写了闻名的过秦论。这篇文章通篇一气贯之，气概充足，雄辩有力。到了唐代

7、，韩愈提倡“古文运动”，继承古人用通俗平易的语言抒情达意的优良传统，主见写文章要“惟陈言之务去”，强调“文从字顺”，“词必己出”，师说一文表达了作者的这一艺术追求。 学习这个单元，首先要在朗读背诵的根底上，理解与积累常用的文言词语、句式与常见的文化常识，逐步培育阅读浅易文言文的语感。其次要留意学习文章立论、论证的方法，留意其严密周详的论证逻辑。寡人之于国也须要驾驭的文言学问：1生字曳：y 数罟：cg 洿池：w 鸡豚狗彘：tn zh 庠序：xing 莩：pio 好战：ho 不王者：wng2指出下面句子中的通假字，写出本字并翻译直不百步耳：直，通“只”，“不过”颁白者不负戴于道路矣：颁，通“斑。头

8、发花白涂有饿莩：涂，同“途”，道路。王如知此，则无望民之多于邻国也/无失其时：无，通“毋”，不要。3说说下面加点词古今意义的不同河内凶：古义：谷物收成不好，荒年；今义：凶狠，残暴七十者可以食肉矣：古义：可以凭借；今义：表示同意，认可弃甲曳兵而走：古义：逃跑；今义：指一般的行走。邻国之民不加少：古义：更；今义：增加涂有饿莩而不知发：古义：开仓救济；今义：发觉、动身王无罪岁：古义：年成；今义：指年龄4几个重点词语的说明填然鼓之：象声词，指击鼓声养生丧死：供给活人为死人安葬孝悌：敬重父母，敬重兄长负戴：负担。负，背负；戴，把东西顶头上。5指出下面词语在不同语境中的含义于： 则无望民之多于邻国也：比

9、寡人之于国：对 颁白者不负戴于道路：在王： 然而不王者：为王，动词，读wng 梁惠王曰：君王，名词，读wng以：请以战喻：用 可以无饥矣：凭借 以时入山林：按 申之以孝悌之义：把食：狗彘食人食而不知检：第一个食，吃，动词；第二个，食物，名词之：填然鼓之：音节助词，不译 王道之始也：取消句子独立性 五亩之宅：“的”，助词5指出下面加点词的词类活用现象，并说明填然鼓之：名作动，击鼓树之以桑：名作动，种植五十者可以衣帛矣：名作动，穿上谨庠序之教：形作动，仔细从事然而不王者：名作动，为王，使天下百姓归顺6指出下面几个句子的句式，并口译是亦走也：推断句：也，表推断。非我也，岁也：推断句：也，表推断。未之

10、有也：宾语前置，“未有之也”则无望民之多于邻国也：状语后置，“则无望民之于邻国多”申之以孝悌之义：状语后置，“以孝悌之义申之”树之以桑：状语后置，“以桑树之”劝学须要驾驭的文言学问：一字词说明（1）通假字輮以为轮，其曲中规 ：輮，通“煣”，使弯曲虽有槁暴，不复挺者 ：有，通“又”；暴，通“曝”，晒则知明而行无过矣 ：知，通“智”，才智君子生非异也 ：生，通“性”，资质（2）词类活用动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。名词作状语：a君子博学而日参省乎己：每天b上食埃土，下饮黄泉 ：向上；向下名词用作动词：a假舟楫者，非能水也 ：游水b蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土：吃二特别句式（l）推断句青，

11、取之于蓝冰，水为之虽有槁暴不复挺者，輮使之然也登高而招，臂非加长也君子生非异也，善假于物也（2）固定格式无以致千里（“无以”意为“没有用来的方法”。下文“无以成江海”中“无以”同此）（3）定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强过秦论须要驾驭的文言学问：1、通假字 约从离衡（通“横”） 合从缔交（通“纵”） 制其弊（通“敝”） 百有余年（通“又”） 陈利兵而谁何（通“喝”） 倔起阡陌之中（通“崛”） 赢粮而景从（通“影”） 2、古今异义 例句 古义 今义 于是秦人拱手而取西河之外 黄河 水道的通称 赢粮而景从 担负 胜或获得 山东豪俊遂并起而亡秦族矣 崤山以东 山东省份 流血漂橹 盾牌 使船前进的工具

12、不爱珍器重宝肥饶之地 吝惜 疼惜、疼惜、喜爱 宽厚而爱人 疼惜人民 丈夫或妻子；恋爱中的男女一方 分裂山河 划分 整体事物的分开或使整体的事物分开 3、词类活用现象 A、名词的活用 席卷、包举、囊括 名词作状语 像席子、包袱、布袋一样 天下云集响应 名词作状语 像云一样、像声音一样 赢粮而景从 名词作状语 像影子一样 内立法度，南取汉中 名词作状语 在国内、向南 序八州而朝同列 名词动用 招致 履至尊而制六合 名词动用 登上 然陈涉瓮牖绳枢之子 名词动用 用破瓮作 用草绳系 老师归纳，活用规律：名词作状语，名词放在动词前，1、2、3句表示动作行为的特征与状态，第4句表示动作行为发生的处所或方位

13、。 名词活用作动词，第5句与第7句，两个名词连用，表示事物的动作意义；第6句，名词与动词用“而”连接，这个名词常用如动词。 B、动词的活用 追亡逐北 动词作名词 逃走的人 却匈奴七百余里 使动用法 使退却 约从离衡 使动用法 使离散 序八州而朝同列 使动用法 使朝拜 外连横而斗诸侯 使动用法 使争斗 山东豪俊遂并起而亡秦族矣 使动用法 使灭亡 归纳：活用规律：动词用作名词，动词在句中充当宾语，如例1、动词的使动用法，例2、3、6句，不及物动词带了宾语，4、5句，动作对它的宾语含有“使它怎样”的意思，这说明这些动词都产生了使动用法。 C、形容词活用 会盟而谋弱秦 形容词使动 使弱 以弱天下之民

14、形容词使动 使弱，减弱 以愚黔首 形容词使动 使愚蠢 且夫天下非小弱也 形容词动用 变小，变弱 归纳：活用规律：形容词后带有宾语，且对它的宾语含有“使它怎样”的意思，说明形容词用作动词，表示使动的意义，如例1、2、3。 4、一词多义 制 秦有余力而制其弊 。 制服 王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵 。 统率、指挥 亡秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 丧失、失去 追亡逐北，伏尸百万 。 逃兵、逃亡。的人 吞二周而亡诸侯 。使动用法，使灭亡 固秦孝公据崤函之固。险固地势君臣固守以窥周室。坚固 利故木受绳则直，金就砺则利 劝学 锋利、锋利 假舆马者，非利足也，而致千里 劝学 快 天时不如地利，地利

15、不如人与 孟子公孙丑 有利、条件好 因利乘便，宰割天下，分裂山河 过秦论 有利的形势 遗秦无亡矢遗镞之费，而天下诸候已困矣 。 丧失 因遗策。遗留度内立法度，务耕织，修守战之具 。 规章、制度 试使山东诸国与陈涉度长絜大 。 量、计算 5、请分别说明下列各句的特征。 然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。 推断句一夫作难而七庙隳。 身死人手，为天下笑。 被动句陈利兵而谁何。 宾语前置句谪戍之众，非抗于九国之师也。 介词构造后置 6、成语 同年而语 度长絜大 师说须要驾驭的文言学问：1、读准下列一字多音或形近字的读音： 句读du读书d 或不焉fu不能b 经传zhun传道chun 聃dn冉r

16、n 2、找出课文中合成的双音词：学者 句读 百工 六艺3、通假字： 师者，所以传道受业解惑也（“受”通“授”，教授，传授） 或师焉，或不焉（“不”通“否”，指不从师学习） 4、指出下列加点词的古今义： 学者 古义：求学的人，读书人。今义：有特地学问的人。 句读 古义：句子停顿的地方。如：句读之不知。今义：看字发出声音。小学 古义：小的方面学习。今义：对儿童、少年施行初等教化的学校。众人 古义：一般人，一般人。今义：很多人。 所以 古义：特指代词“所”+介词“以”，相当于“用来的”。 今义：表示因果关系的连词。 不必 古义：不肯定。如“是故弟子不必不如师”。今义：用不着，不须要。5、词类活用 ：

17、吾师道也（名词“师”用作动词，学习） 师道之不传也久矣（名词“师”用作动词，表自动，从师。下文“则耻师焉”“师道之不得”同此） 或师焉（名词“师”用作动词，从师学习） 不耻相师（名词“师”用作动词，表自动，学习） 吾从而师之（名词“师”活用作动词的意动用法，“以为师”） 而耻学于师（形容词“耻”活用作动词的意动用法，“以为耻”） 孔子师郯子（名词“师”活用作动词的意动用法，“以为师”） 师者，所以传道受业解惑也（形容词“惑”活用作名词，疑难问题） 是故圣益圣，愚益愚（前面的“圣”“愚”均为形容词活用作名词，圣人，愚人） 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（后面的“圣”“愚”均为形容词活用作名词，圣

18、人，愚人）6、重要句式：1） 推断句： 师者，所以传道受业解惑也（“者，也”表推断） 道之所存，师之所存也（“也”表推断） 2） 被动句： 不拘于时（介词“于”表被动） 3）宾语前置句： 句读之不知，惑之不解（“之”作标记的宾语前置） 4）介宾短语后置句： 而耻学于师。 不拘于时，学于余。 师不必贤于弟子。 5）省略句： 今其智乃反不能及（之）。 （人）爱其子，择师而教之。 （人）问之，（士大夫）则曰：“彼与彼年相若也” （士大夫）则群居而笑之。 6）固定格式： 夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸乎”，表示反问，意思是“莫非吗？”）7、一词多义： 文言实词道：所以传道受业解惑也（道理） 师道之不传

19、也久矣（风气）道相像也（道德学问） 余嘉其能行古道（道路）传：所以传道受业解惑也（传授） 师道之不传也久矣（流传）贤：其贤不及孔子（才能） 师不必贤于弟子（高超）师：古之学者必有师（老师）吾从而师之（名词活用作动词的意动用法，以为师）吾师道也（学习） 师道之不传也久矣（从师）于其身也，则耻师焉（从师）惑：所以传道受业解惑也（疑难问题）则耻师焉，惑矣（糊涂）知：夫庸知其年之先后生于吾乎（识别，动词）可知矣（知道，理解）文言虚词之 作代词，有两种状况：指代人或事物。 如“择师而教之”。连接定语与中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些” 。如“郯子之徒”“巫医乐师百工之人” 作助词，有四种状况

20、： 连接定语与中心词，相当于“的”。 如“ 古之学者”。 放在主谓之间，取消句子独立性。 如“ 师道之不复，可知矣” 宾语前置的标记。 如“ 句读之不知，惑之不解” 在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义。如“六艺经传，皆通习之”。 以前学过的课文中还有三种状况：作代词，指代自己。 如“ 君将哀而生之乎”。作助词，定语后置的标记。 如“ 蚓无爪牙之利，筋骨之强”。作动词，“到”、“往” 。 如“吾欲之南海” 其 作代词，有四种状况： 在主谓短语中作主语。 如“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾”（他），“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”（那些）。复指，作主语。 如“ 古之圣人，其出人也远矣

21、”（他们）。作兼语。 如“ 余嘉其能行古道”（他）。作定语。 如“ 夫庸知其年之先后生于吾乎”（他们的）。 作语气副词，有两种状况：表揣测。 如“ 圣人之所以为圣其皆出于此乎”（也许）。表感慨。 如“今其智乃反不能及，其可怪也欤”（多么）背诵篇目：孟子：寡人之于国也（背诵全文） 荀子：劝学（背诵全文） 贾谊：过秦论（背诵课文最终三段） 韩愈：师说（背诵全文）四、 第四单元学习科学文艺作品：动物嬉戏之谜宇宙的边疆一名物理学家的教化历程。前二篇文章都是科普作品，介绍一些科学学问，但风格又有所不同。动物嬉戏之谜是一篇综述性的科技小论文，构造清楚，语言虽然较形象，但却是客观描绘，很少特性化的语言。宇宙

22、的边疆是一篇讲解词，以“我们探究宇宙的旅程”贯串全文，具体介绍了宇宙的组成状况，有争论也有情感抒发，作者娓娓道来，就像一个促膝谈心的挚友，亲切而自然。最终一篇一名物理学家的教化历程是一篇自传性质的文章，作者讲解并描绘了自己童年的两件与科学接触的趣事。 学习这一单元，首先要重视学生科学精神的培育，激发学生探求未知世界的爱好。科学文艺作品语言严谨、准确、有分寸，在涉及科学学问的问题上，毫不模糊，本单元课文中的很多句子都表达了这一点，这也表达了科学探讨的实事求是精神。另外，前边提到动物嬉戏之谜的构造，可能大多数老师把这一构造板书在黑板上就完了，假如我们再深化思索一下，我们就会发觉，科技小论文之所以一般都采纳这样的构造，事实上是因为这符合科学发觉的一般思维过程：由现象到本质，由发觉问题，分析问题，最终解决问题。可见，学习科普文章所反映的科学精神与科学方法，有时候并不是虚头巴脑的事，完全可以落到实处。