知识价值论vs劳动价值论.pptx

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1、 演讲者： xx班 2013年6月28日 Our teamOur team目录1.劳动价值论与知识价值论的定义2.劳动价值论能否被取代3.小结目录目录1.马克思主义劳动价值论与知识价值论的定义马克思主义劳动价值论与知识价值论的定义2.劳动价值论与知识价值论的关系劳动价值论与知识价值论的关系3.小结小结价值增值价值增值：一个企业的产品价值与其从别的企业购进的原材料、能源等价值之间的差额。 知识价值知识价值：由三个方面构成，一是基础性的社会实践，二是基础知识，三是知识的创新实践活动。劳动价值论劳动价值论：关于商品价值由无差别的一般人类劳动，即抽象劳动所创造的理论。 劳动决定价值这一思想最初由英国经

2、济学家配第劳动决定价值这一思想最初由英国经济学家配第提出。亚当提出。亚当.斯密和大卫斯密和大卫李嘉图也对劳动价值论做出李嘉图也对劳动价值论做出了巨大贡献。他们所提出的商品价值论是决定于体现了巨大贡献。他们所提出的商品价值论是决定于体现和物化在商品中的社会必要劳动量的理论。价值是一和物化在商品中的社会必要劳动量的理论。价值是一个商品经济范畴。产品成为商品是以交换为前提的。个商品经济范畴。产品成为商品是以交换为前提的。交换就有个比率的问题。价值以这个比率，也就是以交换就有个比率的问题。价值以这个比率，也就是以交换价值为其具体的表达形式。因此，价值的实质往交换价值为其具体的表达形式。因此，价值的实质

3、往往被模糊了。人们是在长期的历史过程中，逐渐认识往被模糊了。人们是在长期的历史过程中，逐渐认识价值和劳动的关系的。价值和劳动的关系的。1.劳动价值论与知识价值论的提出劳动价值论与知识价值论的提出马克思主义劳动价值论马克思主义劳动价值论1. 价值决定。商品的价值有质和量两个方面，价值的质(即价值实体)是由人们生产商品时简单的体力劳动决定的，是凝在商品中的无差别的人类体力劳动。2. 价值本质。商品的价值既然决定于人们生产商品的无差别的抽象劳动，而生产商品价值的抽象劳动又是可以互相比较的，这就决定了劳动量相等的商品之间可以相互交换。3. 价值形式。商品的价值只有在与其他商品交换时才能体现出来。商品价

4、值的表现形式称之为交换价值，即价值形式。4 . 价值实现。商品的价值不仅必须以价格的形式表现出来，而且一定要卖出去以后才能够实现；商品价值实现的基本原则是等价交换，即等量价值与等量价值的交换。 从马克思主义经典作家的论述中，我们可以从马克思主义经典作家的论述中，我们可以清楚地看到马克思劳动价值论在科学社会主清楚地看到马克思劳动价值论在科学社会主义学说中的逻辑线索和基础地位：（义学说中的逻辑线索和基础地位：（1 1）与资）与资产阶级古典经济学派比较，马克思劳动价值产阶级古典经济学派比较，马克思劳动价值论的最大贡献是证明了论的最大贡献是证明了“劳动的二重性劳动的二重性”；（2 2）在劳动二重性的基

5、础上，马克思创立了）在劳动二重性的基础上，马克思创立了剩余价值学说；（剩余价值学说；（3 3）在剩余价值学说的基础）在剩余价值学说的基础上，马克思揭示了资本主义生产的实质及资上，马克思揭示了资本主义生产的实质及资本主义生产方式的内在矛盾，并由此得出了本主义生产方式的内在矛盾，并由此得出了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的结资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的结论。论。价值是由劳动创造的，价值是由劳动创造的， 劳动是价值的实体劳动是价值的实体 这是劳动价值论第一个方面的含义，它强调劳动价值论中“劳动”二字的含义及其理论价值。它强调和认可了劳动在创造社会财富方面的巨大的、不可替代的作用，揭示和确

6、认了劳动是人类存在、发展的动力和条件。它来源于马克思的历史唯物主义世界观，来源于马克思对劳动大众的关切和重视，与他一贯地以人民大众的根本利益作为经济学研究的起点和终点的阶级立场和思想方法一脉相承。 这是劳动价值论的精华部分。知识价值的定义 国际经济合作发展组织(OECD)的报告以知识为基础的经济为知识经济下了一个著名定义：“知识经济是指建立在知识和信息的生产、分配和使用基础上的经济。”知识经济是指建立在知识更新和信息的生产、分配和应用之上的新型经济。它以知识和信息的生产、分配和使用为基础，以创造性的人力资源为依托，以高科技产业和信息产业为支柱，在经济增长源泉上。技术进步对经济增长起决定作用。

7、你支持吗？ 对于劳动价值论以马克思劳动价值论的基本观点来看，商品生产过程是各种生产要素结合在一起发挥作用的过程，各种生产要素在商品生产中的作用与劳动创造价值的关系是不同的。就商品使用价值的生产而言，土地、材料、技术、知识等生产要素是商品使用价值的物质要素，与劳动者的具体劳动一起，共同构成了使用价值的源泉。但就商品价值的创造而言，价值是凝结在商品中无差别的人类劳动，即抽象劳动。抽象劳动是形成价值的唯一源泉，离开了人的劳动，价值增长就不可能实现，劳动是价值的唯一源泉。 你支持吗？你支持吗？ 有物质产品的生产，就有知识产品的生产。知识产品首先是与物质产品的生产相伴随的。就像是人类一般先生产出原料产品

8、，再有加工产品样。知识也先有原料知识，再有加工知识。原料知识一般就是跟物质产品一道生产出来的；而加工知识，是对原料知识进行加工后产生的知识产品。一般地，原料知识产品不会用来交换成为商品，但加工知识可能被用来交换。因为，进行知识加工的劳动者，可能难以直接参加物质产品的生产实践，这就是社会分工的需要。 现代科学技术的迅猛发展及其在传统产业的广泛现代科学技术的迅猛发展及其在传统产业的广泛应用，社会经济生活出现许多新的现象，知识信应用，社会经济生活出现许多新的现象，知识信息产业快速发展，知识、信息技术在生产中的作息产业快速发展，知识、信息技术在生产中的作用越来越大，知识密集型产品的贸易额大幅度上用越来

9、越大，知识密集型产品的贸易额大幅度上升，科学技术对经济增长的贡献率日益提高。知升，科学技术对经济增长的贡献率日益提高。知识在产品价值中所占的比重不断增加，成为经济识在产品价值中所占的比重不断增加，成为经济发展的重要资本和关键性因素。有人提出，知识发展的重要资本和关键性因素。有人提出，知识作为一种生产要素，在生产过程中创造价值；马作为一种生产要素，在生产过程中创造价值；马克思的劳动价值论在知识经济时代已经失效克思的劳动价值论在知识经济时代已经失效, ,取而取而代之的是代之的是“知识价值论知识价值论”。讨论：知识价值论取代劳动价值论？资产阶级经济学家认为，知识经济时代，资产阶级经济学家认为，知识经

10、济时代，知识取代资本和劳动，知识取代资本和劳动，成为最重要的生产要素成为最重要的生产要素和财富。在信息社会中和财富。在信息社会中，价值的增长不是通过，价值的增长不是通过劳动，而是通过知识实劳动，而是通过知识实现的，知识是一种完全不同类型的劳动，商现的，知识是一种完全不同类型的劳动，商品价值的实体是知识，价值是由商品生产过品价值的实体是知识，价值是由商品生产过程中所使用的知识量决定的。知识的使用，程中所使用的知识量决定的。知识的使用，能够在生产中创造新价值，创造大于生产或能够在生产中创造新价值，创造大于生产或购买它所花费的价值。购买它所花费的价值。 随着科技革命的发展及知识经济的兴起，知识在价值

11、创造中的作用越来越大，有人试图用“知识价值论”取代马克思的劳动价值论，马克思劳动价值论面临新的挑战。然而在知识经济时代，劳动价值论仍有着鲜活的生命力。 当然，马克思创立的劳动价值论并不是僵化的理论，也应该随着时代的发展而发展。马克思的劳动价值论是马克思主义基本原理的重要组成部分，是马克思主义政治经济学的基石，是马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义，对当时的生产力和生产关系进行了系统调查和深入分析的基础上建立起来的。实践证明，马克思创立的劳动价值论实践证明，马克思创立的劳动价值论是经得起实践检验的正确的理论。然而，随着时代的是经得起实践检验的正确的理论。然而，随着时代的发展，马克思的劳动价值论不

12、断受到一些挑战，特别发展，马克思的劳动价值论不断受到一些挑战，特别是进入知识经济时代，是进入知识经济时代，“知识价值论知识价值论”的提出引起了的提出引起了人们对劳动价值论的质疑。人们对劳动价值论的质疑。“知识价值论知识价值论”的提出及其对的提出及其对“劳动价值论劳动价值论”的质疑的质疑 20世纪50年代以来，伴随着生产力的快速发展和科技的巨大进步，直接参与物质产品生产的工人在发达国家越来越少，在发达国家白领工人的数目已经超过蓝领工人；科技产业、信息咨询业、金融保险业以及为生产与生活服务的众多非物质生产部门在国民经济中的比重却日益提高。不管是发达国家还是发展中国家都加大对高科技领域和教育的投资，

13、以便在激烈的国家竞争中占有一定席位，近十几年来，信息技术发展迅速，人类基因工程，纳米技术等不断取得新成就，人类已经迈入知识经济时代国际经济合作发展的时代。 美国未来学家约翰奈斯比特在大趋势中写道：“劳动价值论诞生于工业经济初期，必将被新的知识价值论所取代，在信息社会中，价值的增长不是通过劳动，而是通过知识实现的，知识是一种完全不同类型的劳动”，“我们必需创造一种知识价值论”。 “商品的价值的实体是知识，由商品生产过程中所使用的知识量决定的”。我们的观点：3小结小结应该深化对劳动价值论的认识马克思创立劳动价值论的时代，是工业化初期的蒸汽机时代。现在人类进入了21世纪，与马克思所处的时代相比，社会

14、经济条件发生了很大变化。面对新的情况，必须深化对马克思劳动价值论的认识，根据变化了的实践在继承的基础上有所创新、有所前进。第一，深化对创造价值的劳动的认识，第一，深化对创造价值的劳动的认识，对生产性劳动做出新的界定。对生产性劳动做出新的界定。 由于所处的时代所决定，马克思在资本论中重点考察的是物质生产部门，认为物质生产领域的劳动才是生产性劳动并会创造价值，而绝大部分非物质生产领域的劳动属于非生产性劳动，不创造价值。在当今时代，随着第三产业的发展，服务性劳动的地位和作用越来越重要，生产性劳动应当包括大部分非物质生产领域的服务性劳动。因此，应当在理论上充分肯定服务性劳动也是创造价值的劳动，以利于推

15、动第三产业更快的发展。第二，深化对科技人员、经营管理人员在社会生产和价值创造中所起作用的认识。 马克思在资本论中关于“总体工人”的论述中，对脑力劳动（包括科技人员和管理者的劳动）给予了肯定，认为这些劳动也是创造价值的劳动，但他重点研究的是物质生产领域的体力劳动。在当今社会，在科技创新和知识创新越来越重要的条件下，科技劳动和管理劳动等脑力劳动，不仅作为一般劳动在价值创造中起着重要的作用，而且作为更高层次的复杂劳动创造的价值要大大高于简单劳动。因此，应充分肯定科技人员、经营管理人员在创造价值中付出的劳动，在收入分配方面使他们的劳动报酬与其劳动贡献相对称，以充分调动和发挥他们的积极性和创造性。 第三

16、、深化对科技、知识、信息等新的生产要素在财富和价值创造中作用的认识。 应该坚持马克思关于人的抽象劳动是价值的唯一源泉这一劳动价值论的基本观点。同时，要充分肯定科技、知识、信息在价值形成中的重要作用。科学技术本身并不能创造价值。但科学技术在生产中的应用可以使得劳动对象的范围更广、性能更好，从而有利于劳动生产率的提高；科学技术还可以为人所掌握，而掌握了科学技术的人可以提高劳动效率，创造出更多的实用价值和价值。所以，应充分认识科学技术的作用，把打理发展科学技术摆到重要的位置。 第四，深化对价值创造与价值分配关系的认识。 价值创造与价值分配是既有联系又有区别的范畴。价值创造属于生产领域的问题，而价值分

17、配是属于分配领域的问题。价值创造是价值分配的前提和基础，没有价值创造也就没有价值分配；但价值分配又不仅仅取决于价值创造。在实际经济生活中，价值分配首先是由生产资料所有制关系决定的，体现一定的生产关系。有什么样的生产资料所有制关系，就有什么样的分配关系。学者的观点：劳动价值论的学者的观点：劳动价值论的“发展说发展说” 一是在现代经济中，价值创造已由主要依靠体力劳动创造转变为主要依靠脑力劳动创造，现代劳动价值论应当是涵盖脑力劳动创造价值的劳动价值论； 二是价值在由主要依靠体力劳动创造转变为主要依靠脑力劳动创造的过程中、劳动者在单位时间内创造价值的能力是不断提高的，创造的财富是不断增加的。 三是在现

18、代经济中，服务、信息、知识都是独立的商品，都有自己的使用价值和价值，因而生产它们的劳动也都是创造价值的劳动。 由此，可以进一步概括，在现代经济中，凡是可以生产出并能进行交换的具有价值和使用价值的商品的劳动都是创造价值的劳动，不管它形成的商品是物质形态的商品还是非物质形态的商品，是有形的商品还是无形的商品。 四是在现代经济中，社会总产品不只限于物质产品或有形产品，它是既包括物质产品或有形产品，又包括非物质产品或无形产品在内的社会总产品。再者就是知识转化为生产力，能提高劳动生产率，给人类的生产带来极大的方便。在这一时代，知识和技术甚至成为首要的生产力。但价值的增长源泉仍是价值的增长源泉仍是劳动，而不是知识。知识不创造价值，劳动，而不是知识。知识不创造价值，它本身的价值也必须通过生产者的具体它本身的价值也必须通过生产者的具体劳动才能转移到新产品中去，成为商品劳动才能转移到新产品中去，成为商品价值的一个构成部分。价值的一个构成部分。谢谢聆听