《诚信使你我走得更远-诚信无价》课件1(55张PPT)(陕教版八年级上).ppt
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1、 诚信,是我们中华民族的传统美诚信,是我们中华民族的传统美德。诚信是立身之本,是我们受用德。诚信是立身之本,是我们受用终身的人生名片。今天,它像一股终身的人生名片。今天,它像一股清泉,滋养社会;它又像一缕清风,清泉,滋养社会;它又像一缕清风,拂过田野,吹开人们的心扉。让我拂过田野,吹开人们的心扉。让我们对人守信、对事负责,做诚实的们对人守信、对事负责,做诚实的人;人; 共铸诚信,把诚信撒播到社会共铸诚信,把诚信撒播到社会的每一个角落,扎根在我们生活的的每一个角落,扎根在我们生活的沃土之中。沃土之中。一、诚信无价诚诚 实实(基础)守守 信信(表现)诚信诚信信守诺言信守诺言说话算数说话算数讲信誉讲
2、信誉守守信用信用忠诚老实忠诚老实待人诚恳待人诚恳不说假话不说假话不办假事不办假事 “得黄金百斤,不如得季布一诺。得黄金百斤,不如得季布一诺。” 史记史记季布栾布列传季布栾布列传请猜一个成语一诺千金一诺千金:一许诺下来就价值千金。比喻一诺千金:一许诺下来就价值千金。比喻说话算数,有信用。说话算数,有信用。 秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常好,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流好,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。得黄金百斤,不如得季布一诺。” 后来,他得罪了汉高祖刘邦
3、,被悬赏捉拿。结果他的后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,使他免遭祸殃。险来保护他,使他免遭祸殃。 一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了而失信于朋友,表面上是得到了“实惠实惠”。但为了这。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无
4、异于失去了西瓜捡芝麻,多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。得不偿失的。为什么都不用我?为什么都不用我?1、一位在德国、一位在德国名牌名牌大学留学的中国学生,虽然获得了大学留学的中国学生,虽然获得了博士博士学位,专业是热门的计算机软件设计,但在德国却学位,专业是热门的计算机软件设计,但在德国却找不找不到到工作。他每到一个企业应聘,主管看了他的材料都很工作。他每到一个企业应聘,主管看了他的材料都很满意满意,但一打开电脑查询他的但一打开电脑查询他的信用记录信用记录,马上表示,马上表示“很很遗憾遗憾,我们,我们不能用您不能用您”。原来这位博士生初到德国时因经济紧张经常坐。原来这
5、位博士生初到德国时因经济紧张经常坐车车“逃票逃票”,因为德国的公交车,因为德国的公交车不查票不查票,只是,只是偶尔偶尔有稽查员有稽查员上车检查,被查到的概率很小。有一次实在不巧被查到了,上车检查,被查到的概率很小。有一次实在不巧被查到了,在补交票款后被记下了证件号码,想不到从此有了在补交票款后被记下了证件号码,想不到从此有了“不良不良信信用记录用记录”,哪怕他学历再高技术再精也没有企业会用他。,哪怕他学历再高技术再精也没有企业会用他。2 2、一中国留学生在日本餐馆洗盘子。日本餐饮业规定盘子一中国留学生在日本餐馆洗盘子。日本餐饮业规定盘子必须洗必须洗七次。此留学生却很七次。此留学生却很“聪明聪明
6、”地少洗两次,工钱自然地少洗两次,工钱自然也挣了不少。也挣了不少。 老板发现了问题,把他辞退。他又到社区的另老板发现了问题,把他辞退。他又到社区的另一家餐馆应聘。这位老板打量了他半天说:一家餐馆应聘。这位老板打量了他半天说:“你就是那位只你就是那位只洗五遍盘子的中国留学生吧。对不起,我们洗五遍盘子的中国留学生吧。对不起,我们不需要不需要!”第二第二家、第三家家、第三家他屡屡碰壁。他屡屡碰壁。诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华民族的传统美德。中华民族不仅是礼仪之邦,而中华民族不仅是礼仪之邦,而且是诚信之邦。且是诚信之邦。课本课本52页七个成语的共同点是:页七个成语的共同点是: 都含有都含有“诚
7、诚”字,都含字,都含有诚信的意思。有诚信的意思。查一查:含有查一查:含有“信信”字的成语字的成语有有言而有信言而有信 信誓旦旦信誓旦旦 信守诺言信守诺言 信以为本信以为本 立木为信立木为信 讲信修睦讲信修睦这些成语都告诉我们,做人应该这些成语都告诉我们,做人应该坚持诚实守信的基本原则坚持诚实守信的基本原则 明初著名学者宋濂小时候喜欢读书,但是家里明初著名学者宋濂小时候喜欢读书,但是家里很穷,也没钱买书,只好向人家借。每次借书,他很穷,也没钱买书,只好向人家借。每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约。人们都乐意把都讲好期限,按时还书,从不违约。人们都乐意把书借给他。书借给他。 一次,他借到一
8、本书,越读越爱不释手,便决一次,他借到一本书,越读越爱不释手,便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了,他只好连定把它抄下来。可是还书的期限快到了,他只好连夜抄书。时值隆冬腊月,滴水成冰。他母亲说:夜抄书。时值隆冬腊月,滴水成冰。他母亲说:“孩子,都半夜了,这么寒冷,天亮再抄吧。人家又孩子,都半夜了,这么寒冷,天亮再抄吧。人家又不等这书看。不等这书看。”宋濂说:宋濂说:“不管人家等不等这本书看,不管人家等不等这本书看,到期限就要还,这是个信用问题。如果说话做事不讲到期限就要还,这是个信用问题。如果说话做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重。信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重。” 宋濂
9、不失信于人而连夜抄书,对你有什么启示?宋濂不失信于人而连夜抄书,对你有什么启示?宋濂借书为不失信于人而连夜抄书,宋濂借书为不失信于人而连夜抄书,对你要什么启示?对你要什么启示? 诚信做人,讲究信用,诚信做人,讲究信用,才能获得别人的尊重与信任。才能获得别人的尊重与信任。我们应该从小事做起,培养我们应该从小事做起,培养诚信意识,做一个诚实守信诚信意识,做一个诚实守信的人。的人。 清朝时,苏州吴县有个叫蔡璘的商人,以重承清朝时,苏州吴县有个叫蔡璘的商人,以重承诺、讲信义著称,曾有友人在他家寄存了千金,没诺、讲信义著称,曾有友人在他家寄存了千金,没有立下字据。不久,友人去世了,蔡璘把朋友的儿有立下字
10、据。不久,友人去世了,蔡璘把朋友的儿子叫到他家,归还朋友生前寄放的千金。友人的儿子叫到他家,归还朋友生前寄放的千金。友人的儿子非常惊讶而不肯接受,说:子非常惊讶而不肯接受,说:“嘻!没有这个事,嘻!没有这个事,哪有寄放了千金而没有字据呢?况且我父亲从来没哪有寄放了千金而没有字据呢?况且我父亲从来没向我说过这件事。向我说过这件事。”蔡璘笑着说:蔡璘笑着说:“字据存在心中,字据存在心中,而不在纸上。你父亲了解我,所以未向你讲。而不在纸上。你父亲了解我,所以未向你讲。”说说完推车将金子送还了朋友的儿子。完推车将金子送还了朋友的儿子。 结合蔡璘归还千金的故事,谈谈你对结合蔡璘归还千金的故事,谈谈你对“
11、诚于心而行于外诚于心而行于外”的理解。的理解。 诚于心就是说:人的内心要诚于心就是说:人的内心要有正直、真诚、守信的信念。有正直、真诚、守信的信念。 行于外就是说人的内心这种行于外就是说人的内心这种信念,往往通过行为表现出来。信念,往往通过行为表现出来。 也就是我们平时经常讲的表也就是我们平时经常讲的表里如一,言行一致。里如一,言行一致。想一想:想一想: 为什么当狼真的来了为什么当狼真的来了的时候,人们却不再理会的时候,人们却不再理会了呢?了呢?n放羊的小孩说谎话,办假事,放羊的小孩说谎话,办假事,不讲信用,没有诚信的品格,不讲信用,没有诚信的品格,所以人们就不再相信他了所以人们就不再相信他了
12、。讨论:讨论:n在生活中,你愿意和在生活中,你愿意和经常说谎的人一起共经常说谎的人一起共处吗?处吗?n你喜欢和什么样的人你喜欢和什么样的人交往?交往?讨论:讨论:n如果自己被骗,会有什么样的如果自己被骗,会有什么样的感受?感受?n假如这个社会人与人之间都相假如这个社会人与人之间都相互欺骗会怎么样?互欺骗会怎么样?n“己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人”。我。我们自己都不愿受骗,那么我们们自己都不愿受骗,那么我们可以骗别人吗?可以骗别人吗?假如在金钱、美貌与诚信之间必须假如在金钱、美貌与诚信之间必须依次舍弃其一,你会做出怎样的选依次舍弃其一,你会做出怎样的选择?说一说你的理由。择?说一说你的理
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