是真名士自风流？—读《漫画世说新语》.docx

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1、是真名士自风流？一读漫画世说新语一本漫画世说新语摊开在我的书桌上。书页素白，墨迹深黑，我却清楚看见一群色 彩鲜明的人物，或行或卧，或啸或吟。初读时，只觉得嵇康傲骨凛然，刘伶放浪形骸，阮籍 不轨于俗，王子猷卓荤不羁他们有十二分的潇洒快意，让埋首书山的我艳羡不已。爸爸 妈妈却告诉我，历史是一条巨大的河。生活在各个渡口的人们，都见证着不一样的风景。他们那边的风景，肯定格外好看吧！回味起那些芝兰玉树、闲情雅趣，我咂咂嘴, 发出了由衷的感叹。爸妈闻言，都笑起来，又告诉我，一个时代有一个时代的面貌，作者是 拿他手中的笔在摹画，我们更应当有自己的想法。我扑向历史课本，才觉察所谓魏晋南北朝，并不只是浸在玄谈诗

2、画的小小洞天。那里有 历史课上讲过的群雄争逐，还有破碎的江山、风干的热血和遍野的哀鸿。再次展卷时，书中 的文字依旧妙趣横生，画面依旧简洁灵动，但我心里就像笼了一层雾，弥漫着说不清道不明 的思绪难道，干百年来深受推崇的是真名士自风流，都不过是缩进华裘里的遁世 逃避吗？然而，当我携着这样的疑惑，沉心回读的时候，我的耳畔忽然响起爸妈的话音：每个时 代，每个人，都定居在不同的渡口，抬眼所见更是多样的风景。也就是说，具体的人与微观 的风景产生互动，这才激荡起千姿百态的水花，汇聚成一条大潮滂滂的历史洪流。于是我又 一次涉河而过。我看见诗情画意”的上空，其实遍布着阴云，那是大雨将倾时，狂风和巨 雷伸出的一根

3、根触角，已在暗处错结盘根；我看见绵延几百载的儒学，随着江河日下的风气 而日趋腐蠹，偌大的朝堂，显赫的士族，仁义道德如尘灰般洒落，细细审视也无半分i争语良 言；我看见形容粗陋的曹操，凭借非凡的气度、超人的抱负，成为史册上浓墨重彩的一笔, 然世殊事易，”风流总被雨打风吹去，昔时曹魏的江山，今已是王与马，共天下”的格 局；我看见竹林七贤，枕青石，卧松岗，漱清流，鸣七弦，轻蔑礼法，遗落世事，其背后是生命无期度，朝夕有不虞的无奈，是嗟我愤叹，曾莫能传的激愤，是徘徊将何遇, 忧思独伤心的黯然失意。但恰如戴建业先生对阮咸的评价：当一个人的精神状态到了完 全不在意外界看法的时候，就会有这样的结果：只要自己不尴尬，尴尬的就是别人。戴先 生语出诙谐、真率，却一下子点破了这之中蕴含的独立之精神，自由之思想。终于，我涉过了这条历史的支流。掩卷默思，一句话从我脑海里跳出来，又烙下深深的 印痕：没有谁天生就谈笑风生、放诞不羁，甚至纵酒、扪虱，甚至途穷歌哭。时势造人，诚 非虚言。而书中人独立之人格、沉着之举止、优雅之机锋，却又经得住千年岁月的磨洗，愈 加光彩照人、熠熠生辉。我们家喻户晓、津津乐道的“风骨，也正源于此。我看看手中的漫画世说新语，再看看旁边的历史书，然后会心一笑，起身走向爸爸 妈妈的书房