高频考点04 宗法制 -【高频考点专练】2023年高考一轮复习模拟题汇编（原卷版）.docx

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1、高频考点04 宗法制1. （2022,湖南长郡中学二模）西周考古发现，地方封国青铜礼器式样紧随中心地区青铜器的开展趋势，但 以陶器为代表的日用品那么与当地的传统密切相关。据此可知，西周A.周人礼乐文化植入地方封国B.宗法制遭到严重破坏C.周人文化遭到地方封国抵抗D.分封制促进文化繁荣（2022江苏南通模拟预测）周宣王十二年，鲁武公携长子姬括与少子姬戏至镐京朝觐周王。宣王仅因偏 爱姬戏，便一意孤行扶持姬戏登鲁公君位，是为鲁懿公。懿公九年，姬括之子伯御攻杀懿公自立。这样， 鲁国发生了长达20年的公室内乱，材料反映出A.分封制度走向瓦解B.王室衰微已成大势C.诸侯争霸战争不断D.宗法制度遭到破坏2.

2、 （2022河北模拟预测）亲亲尊尊是西周立法和司法的根本原那么和指导思想，其意思是要亲近该亲近的人， 尊重应该尊重的人。有资料显示，西周司法诉讼制度必须遵循宗法制的原那么，诉讼首先考虑是否违反父子 之亲，君臣之义，在认为符合宗法制度之后，再来考虑罪行大小、损害轻重，决定刑罚裁量。由此可知， 西周的亲亲尊尊A.意在构建和谐的家庭关系B.肯定了法律至上的原那么C.目的是维护等级秩序D.表达了以德治国的思想（2022,浙江浙江二模）宗法制是西周政治的典型特征。“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。周天子以 嫡长子世代继承最高执政权力。该制度以血缘关系分配政治权力防止了权位继承中的纷争形成了大小宗的宗族

3、关系影响了中国传统社会结构A.B.C.D.（2022.江苏南京三模）西周时期“礼乐征伐自天子出”，到春秋战国时期“礼乐征伐自诸侯出”湛至“礼乐 征伐自大夫出”。由此说明了A.宗法制度遭到了破坏B.天子失去天下共主地位C.权力的重心不断下移D.法家思想成为主流思想3. （2022.江苏南通二模）据左传记载：春秋时，郑灵公请大臣们吃甲鱼，召大臣公子宋去却故意不给 他吃。公子宋伸指向盛甲鱼的鼎里蘸了点汤，尝了尝就走了。郑灵公大怒，欲杀公子宋，后来反而被其弑 杀。这反映出，当时A.诸侯势力逐渐崛起B.传统秩序逐渐瓦解C.宗法制度走向崩溃D.诸侯之间矛盾尖锐（2022广西柳州.三模）商代内服成员主要由居

4、住于王畿地区的商王同姓或异姓姻亲氏族组成，而西周自 建立便对王室及同姓子弟等进行分封，使之到远离王畿的地方“以藩屏周 又在王畿地区分封了一批功臣、 同姓及异姓诸侯。这反映出西周A.宗族聚居状态逐渐被打破B.强化对统治中心的控制C.贵族集团的利益得以平衡D.王室血缘观念逐渐淡化4. （2022.河南焦作一模）西周时期，姬姓贵族与异姓贵族之间，经常通过世代的婚姻关系，结成亲成之国， 以加强联系。周天子常称同姓诸侯为伯父叔父,称异姓诸侯为伯舅、叔舅。这说明西周时期A.分封制主要适用于姬姓贵族B.宗法制保证了各级贵族的特权地位C.分封制的实施巩固了宗法制D.宗法制的实施强化了血缘姻亲关系（2022云南

5、昭通一模）在中国早期的王位继承问题上，商朝经历了由兄终弟及向嫡长子继承制转变；周 人由最初立子以贤向克商以后立嫡以长转变，这样的转变有助于A.进一步强化王权的地位B.产生最为贤明的继承者C.维护政权的稳固和有序D.家天下观念进一步强化5. （2022天津模拟预测）西周大克鼎内壁铸有铭文，前半局部是克用华美的词语颂扬其祖父师毕父的功 绩，后半局部是周天子重申对克职务的任命，克跪拜叩首，乃铸造大鼎以颂扬周天子，并祭祀祖父师毕父 在天之灵。其铸鼎的目的表达了A.王位传承B.宗法血缘C.中央集权D.权利更替6. （2021 河南一模）据左传里边讲”使华臣具正徒“，”使华阅讨右官”，意思是说使华阅、华臣

6、工人, 华阅为华，元之嫡长子为大宗，华臣为小宗，但是人之众不聚居在一起。据朱凤翰先生的推断，这个现象 可能因为二人皆为宋国卿大夫所致。这种现象集中表达了说明春秋时期A.贵族政治逐渐向官僚政治转变B.权力异化冲击宗族血缘关系C.宗法关系的亲疏决定等级贵贱D.分封制实施稳定政治秩序（2021 .广东肇庆.一模）周代的宗庙祭祀制度被历朝统治者所继承，并有开展之势，“左宗右社”格局一直 延续到明清。比方今天故宫前左侧的劳动人民文化官便是明清的太庙，右侧的中山公园那么是明清的社稷坛。中国古代这一制度A.维持了贵族特权局面B.使宗法制度长期存续C.强化了家国一体观念D.成为巩固统治的工具（2021 安徽一

7、模）周人认为，德与祖先关系密切，周王要效法文武之德，贵族要效法祖考之德。这种 观念在延续的同时也在变化。西周中期，周人已对祖先能否效法祖考之德提出了质疑。春秋时期，德为祖 先所独占的观念发生改变，认为自己可以直接有德。这说明A.人伦秩序是维系统治的关键因素B.观念革新助推人文精神开展C.效法祖先之德适应加强王权需要D.礼崩乐坏诸侯权力膨胀失控7. （2021 .浙江.二模）王国维殷商制度论有谓：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度大 异于商者，一日立嫡之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制，由是天子之尊，非复 诸侯之长而为诸侯之君。此周初大一统之规模，实与其大居正之制度相待而

8、成者也。”以下选项中，相关解 读正确的选项是“立嫡之制”是周定天下的主要动力 周开始由“诸侯之君”变为“诸侯之长”“大居正之制度”是指分封制周按血缘宗族关系分配政治权力A.B.C.D.8. （2021全国二模）春秋时期，宗族之间的兼并异常激烈，“纳其室”、“分其室、“兼其室”、“并其室的 事件层出不穷，许多政坛上的强宗大族因而亡宗灭族。这一现象A.说明分封制遭严重破坏B.说明宗法制已无法存续C.有助于官僚政治的形成D.证实了井田制开始崩溃（2021 天津二模）公元前334年，魏惠王和齐威王订立盟约，互相称王，公元前325年，蔡阁君主秦 惠文王也自立为王。公元前323年，魏国、韩国、赵国、燕国和

9、中山国进行了五国相王。这反映了当时 A.礼乐制度不复存在B.诸侯间矛盾得以解决C.分封制度遭到破坏D.贵族阶层被官僚取代（2021 广西南宁.二模）据史记周本纪记载，古公亶父（周文王祖父）想把才能卓越的少子季历立 为王位继承人，但是季历上有太伯、仲雍二兄，亶父深感为难。后来，太伯和仲雍在荆蛮死去，季历最终 得立。该事例表达了A.禅让制的现实性B.宗法制的变通性C.世袭制的跨代性D.分封制的灵活性9. （2021 黑龙江哈九中二模）西周时期，天子传世，父死子继，先嫡后庶，以长不以贤。但天子往往以“贤 者不绝世的名义，选拔一些贤人之后辅佐天子，“王者继位，先封贤者，忧民之急也”。这一做法A.反映了

10、选官标准发生根本性变革B.使得官僚政治体制得以确立C.有助于政治统治秩序的稳定运行D.表达周朝加强了对地方管辖（2021 .江苏新沂市棋盘中学二模）吕思勉指出古代中国封建有四次反动：第一次是项羽复辟六国贵族 的封建；第二次是刘邦封建同姓和异姓王；第三次是晋武帝封建司马氏宗室；第四次是朱元璋封建他二十 几个儿子为藩王。出现这种现象是A.分封制日益开展完善B.专制主义中央集权制度不断强化C.宗法制的影响D.利用宗室是强化皇权的主要手段10. （2021浙江宁波二模）据史籍记载，商代约550年间共传17代商王，而西周270余年间却传了 11代 周王。造成这一变化的主要制度因素是A.世袭制B.分封制C

11、.兄终弟及制D.嫡长子继承制11. （2021 重庆模拟预测）“西周王室采用分封宗亲功臣的既定制度，辅之以明确天子权利和诸侯义务的周 礼约束，决定了王室和诸侯之间的内在关系；同时，诸侯国之间多有同宗共祖的宗亲关系或互通婚姻的姻 亲关系，”材料表达了西周构建的政治体系A.层层分封、等级森严B.纵向和横向的联系加强C.族权与政权相结合D.大宗与小宗紧密相连（2021 全国模拟预测）西周时通过创造出虚构的、历史化的宗族体系，各不相关的神话传说人物被组 合到一个家族之中，从而加速了神话人物向人格化始祖神的转变，同时把宗族意识进一步开展为民族意识。 这反映了当时A.社会共同信仰与价值观念强化B.宗法制具

12、有神权色彩C.神话中蕴含着人文主义的思想D.各民族共同宗教形成12. （2021广东揭阳模拟预测）春秋时期，周王室衰微，诸侯不再完全听命于周天子。但是此时出现的霸主却多采用“尊王”的战略维护自己的“国际”地位，并使本国的对外政策合法化。这一现象（）A.说明宗法制仍有重大的影响B.说明周王依然有至尊权威C.有利于中央加强对地方的控制D.加快了周王室的灭亡进程13. （2021 .福建.模拟预测）周礼规定，男性贵族可以娶妾多人，但正妻只能有一个。如果元配妻于亡故，理论上男子不能再娶妻，再婚的配偶只能称作继室，而必须保存亡故妻子的元配正妻地位。这一规定意在A.维护分封统治秩序B.巩固西周礼乐制度C.稳定贵族政治基础D.构建良好社会风气14. （2021 湖南一模）上古时期，贵族的姓得自远祖，百代不变，如夏王姓姒，商王姓子，周王姓姬。随 着时代推移，一姓当中分出越来越多的氏，通常以国名、邑名、官名、职业名、祖父名字等立氏，成为姓 的分支。在周代，一个氏的建立即说明一个小宗从大宗中分裂出来另立门户。由此可知A.百姓已经成为民众的通称C.古代社会的姓氏百代不变B.封国名在姓氏中占比极大D.宗法观念对姓氏影响深远