【教研教学】精彩的预设为生成启航.docx

《【教研教学】精彩的预设为生成启航.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【教研教学】精彩的预设为生成启航.docx（6页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、【教研教学】精彩的预设为生成启航预设可以体现在教案中，也可以体现在上课中。它是备 课的一个重要组成部分，是老师提前的一个规划和假设。教 师是主角，学生是配角，上课就是学生配合老师的完成过程。 过去那种告诉式教学不是以学生为本的，而是僵化封闭的课 程观和知识传递式的教学观，过分压抑，缺乏生气，所以现 在我们要以学生为本，合作探究地学习。在高中语文课堂教 学有效性的实现中，应该体现在学生思维、表达能力的提高 程度上，而要最大程度地实现这一目标，关键是教师必须坚 守“以生为本”的理念，正确处理预设与生成的关系，在教 学程序的动态推进中充分调动自己的教学智慧，因势利导, 顺水推舟，这样才能收到“无心插

2、柳柳成荫”的效果，创造 不曾预约的精彩。在教学庄子庖丁解牛时，我因学生的“如何表现庖 丁的技艺高超”这一问题，设定自己的预设程序，在了解主 题思想上，了解艺术手法，进行拓展延伸。组织学生从一个 不同的角度切入展开，学生的学习积极性得到了提高，而我 也对课堂教学的有效性有了更真切的理解，对“预设”与“生 成“关系的处理有了更深刻的认识。案例描述我原本是想在学习百合花的基础上，运用描写的手 法，通过分析人物形象，进而把握作者的思想感情。为了给 学生自由探究的空间，我设计了一个环节，提出一个问题:“请同学们自己赏析，并就这篇文章提出自己想问的问题J 学生纷纷发言。学生A：如何塑造庖丁技艺高超的？学生

3、B：通过依乎天理，掌握规律。学生C：这样回答没有抓住关键词“如何”，这是在问表 现手法。老师：虽然没有抓住关键词，但这恰好体现了文本的主 旨，是道家的无为而治、顺应自然的体现。学生D：通过一系列动作描写，从动作美看出技艺美， 解剖的过程是一种享受，说明技艺炉火纯青了。同学E：同时从文惠君对他的评价也可以看出，这是侧 面描写。学生C：还有对比，文中出现了两次：一次是良庖、族 庖与庖丁的对比；一次就庖丁个人而言，三年前后的对比。这个回答赢得了其他同学啧啧的赞叹声，当然也引发了 其他同学同样的思考。我于是把准备好的图片和相关资料展 示给学生，并明确：这两种对比有何区别？对比有横向与纵 向的区别，良、

4、族、庖在同一层次中是横向，而同一个人、 不同时间点的对比，这是纵向的对比。我就着同学们的发言总结：正如刚刚同学们的辩论，“如 何表现人物形象”这类题，高考经常会涉及，很多同学就文 本而言，仅仅是对其解析，而真正的手法却被忽略了，所以 同学们在把握问题时一定要抓住重点。这时，马上有学生发问：那么解剖牛和养生又有什么关 系呢？话音一落，不少学生交头接耳。一阵唧唧喳喳后，很多 学生主动发表了自己的想法。顿时，课堂又掀起了另一个高 潮。有学生说：这是寓言故事，应该都有所指吧。有学生说：解剖牛是为享用吗？这是养生吗？有学生说：“养生”是现在说的泡枸杞，喝花茶吗？有 关系吗？他的回答引起了一位学生的思考：

5、“养生”是“保养生 命”，毕竟战争年代还达不到享有生活和保养身体的高品位。紧接着有学生补充：如果是保养生命，那么“牛”应该 是“人生道路”，刀是“人生选择我趁机补充作者介绍和时代背景，以及迁移上学期学过 的种树郭橐驼病梅馆记。这两篇课文都讲的是顺应自 然，尊重规律。病梅馆记里的人，庖丁解牛里的牛， 种树郭橐驼里的树，那么人、动物、植物天人合一，顺 应自然。学生们对这篇古文的主旨有了一个比较准确的把握。同时学生明白：“牛”是“社会”，“刀”是“人的生命二 两位学生的发言都得到了其他同学的热烈掌声。我总结说：我们在鉴赏庖丁解牛时，可以有自己个 性化的解读。比如这篇古文，你可以只是把它的主题单纯地

6、解读为人生选择，也可以结合时代背景来解读，通过战争生 活中人们对生命的保养，人在夹缝中如何生存，如何收敛？反思与总结本堂课预设的学习目标是“通过分析解牛之道，叹养生 之理”，不料，一个开放性的问题，却意外地激起千层浪， 学生的积极性空前高涨，他们的回答可谓精彩迭出。“题目 为什么定为庖丁解牛，而不是如何表现技艺高超” ？ 看似顺着学生的发言游离了教学目标，实则从另一个更有趣 味的角度深入剖析了文章的主旨，然后又顺着内容向文章的 主旨进行探讨。接着让同学们想想，我们学过的文章还有哪 些和这篇文章的主旨相似？同学们说种树郭橐驼传，还 有一个学生补充说还有病梅馆记。我听完学生们的回答， 高兴地总结道

7、：是啊，这三篇古文都是同样的主旨一一依乎 天理，像种树郭橐驼传这篇古文告诉我们，当官的治理 百姓就应该像人种树顺应自然规律一样，顺应民众的生活要 求，不妨害他们的生活，使他们得以“蕃生”“安性”。病 梅馆记告诉我们，不能再用笨重的模子铸出呆板的陶俑， 不能再用残忍的棕绳绑出扭曲的病梅，要顺应自然。这样使 教学向纵深方向发展，而这一切都是“不曾预约的精彩二曾经看到过这样一句话：“课堂应是向未知方向挺进的 旅程，随时都有可能发现意外的通道和美丽的图景，而不是 一切都必须遵循固定而没有激情的行程J教师在了解学生 学情的情况下，也应该预设很多可能设计到的问题，因为教 学的主体是学生，教师起主导引导的作

8、用，学生是开放性的、 创造性的。他们作为一种新生的力量，有着自己的知识、经 验、思考、灵感、兴趣参与课堂活动，并成为课堂教学不可 分割的一部分，所以使课堂教学呈现出丰富性、多变性和复 杂性。可见，教学是预设与生成的矛盾统一体。在实施教学 活动时，当学生的观点游离了教学“预设”时，我们教学环 节的看似遇到了障碍，其实是“柳暗花明又一村”的意外惊 喜，特别是当我们发现“意外的通道”和“不可估摸的精彩” 时，我们要大胆放下包袱，不要拘泥于之前的预设不放。当 预设生成时，先给予肯定，并当即纳入到临场设计当中，巧 妙运用于教学活动之中。这样，不仅激发了学生的参与兴趣, 同时在教学生成当中得到了完善，有时

9、甚至会收到“无心插 柳柳成荫”的效果。我们还发现，在教学实践中，以“问题”的形式呈现教 学的预设，特别能带动学生参与到课堂活动中来。教师在创 设“主问题”背景时，有“牵一发而动全身”的目的，让学 生积极地参与进来。例如在学习我与地坛时，我引导学生用一句诗来把“我”与地坛相连接起来。有学生说：“同 是天涯沦落人，相逢何必曾相识一一地坛的破落与史铁生 的心境荒凉相似。”有的学生说：”雕栏玉砌应犹在，只是 朱颜改一一地坛不变，作者的心情变化了。“还有的学生 说：山重水复疑无路，柳暗花明又一村一一当时的史铁 生找不到生命的意义J在学习项脊轩志时，我问：“一 个书房承载了多少感情？ ”学生明确：“有祖母

10、陪之情，母 亲育之恩，妻子深之爱。”在学习装在套子里的人时， 我问：“我们是不是都是套中人？ “学生回答：“因为我们都 活在规则里。”问题不能大而空，而应抓住主旨。它能帮助 教师高屋建领地驾驭文章，又能给学生充分思考与想象的空 间，让学生去多角度的体悟文本，进而填充学生的思维和课 堂的空白。最后可由教师从整体上点评一下，让学生收到“零 存整取”的效果，加深对课文的整体印象。因此，教学的艺术有时可以简化为教师把握预设与生成 的艺术。教师在备课过程中，要设计几个能带动学生思考的 问题，力求引导学生在感悟文本的同时，培养学生应用的情 感价值，生成正确的人生价值观。通过“预设”去促进“生 成“，通过“生成”去完成“预设”的目标。在“预设”中 体现教师高屋建领的能力，在“生成”中展现师生思维互动 的能力，从而使师生碰撞出智慧的火花，达到师生共长的目 的。