贾雨晴、于虹佳神文(贾勇指导):七评薛涵予作文.docx
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1、贾雨晴、于虹佳神文(贾勇指导):评薛涵予作文贾雨晴的独立思考使人有“度”一文,刊登于2021年底出版的家庭教育报(教师论坛),指导老师是贾勇教 授。原文一字不改,即可以应对2022年5月8日的陕西专升本语文作文,材料二(“独立思考”话题)。可见,贾雨晴 的独立思考使人有“度”是名副其实的“神文”。于虹佳的体育强则国强,刊登于2021年底出版的家庭教育报(教师论坛)。于虹佳此文略作修改即可应对2022 年6月7日的全国高考乙卷(陕西用)作文真题。贾雨晴独立思考使人有“度与原文如下: 井底之蛙、应声虫,甚至驰骋数百里的驿马,都是不会独立思考的,这就是低级动物远不如人的表现。可见,独立 思考使人有“
2、度”。具体说就是:会独立思考的人是有高度、 有力度、有气度、有风度的人。会独立思考的人有高度。商鞅变法的成功,是靠立木取信做了很好的铺垫。立木取信的故事,说明商鞅善于独立思 考,使秦国在较短时间内成为了国富兵强的国家,为统一六 国奠定了基础,他本人也成为了历史上赫赫有名的政治家。一、阅读下面的文字,完成后面的题目。(16分) 大地毕飞宇在村庄的I在村庄的I是大地。从某种程度上说,村庄只是海上的一座孤岛。我把大地比喻成海的平面是有依据的,在 我的老家,唯一的地貌就是平原,那种广阔的、无垠的、平 整的平原。这是横平竖直的平原,每一块土地都一样高,没 有洼陷,没有隆起的地方,没有石头。你的视线永远也
3、没有 阻隔,如果你看不到更远的地方了,那只能说,你的肉眼能 看到的距离到了极限。这句话也可以这样说,你的每一次放 眼都可以抵达极限。极限在哪里?在天上。天高,地迥;天地方。我想我很小就了解了什么是大。大是迷人的,却折磨 人。这个大不是沙漠的大,也不是瀚海的大,沙漠和瀚海的 大只不过是你需要跨过的距离。平原的大却不一样了,它是 你劳作的对象。每一尺、每一寸都要经过你的手。“在苍茫的 大地上”一一每一棵麦苗都是手播的一一每一棵麦苗都是手 割的一一每一棵水稻都是手插的一一每一棵水稻都是手割 的。这是何等地艰辛,何等地艰辛。有些事情你可以干一辈 子,但不能想,一想就会胆怯,甚至不寒而栗。有一年的大年初
4、一,下午,家里就剩下了我和我的父亲。我们在喝茶,吸烟,闲聊,其乐融融。我的父亲突然问我,如果把“现在的你”送回到“那个时代”,让你在村子里 做农民,你会怎么办?我想了很长时间,最后说:“我想我会 死在我的壮年。”父亲不再说话,整整一个下午,他不再说话。我说的是我的真实感受,但是,我冒失了,我忘记了说话的 对象是父亲,我经常犯这样的错。父亲是“那个时代”活下 来的人,我的回答无疑戳到了他的疼处。我还是要说,父亲 “活下来” 了,这是一个多么了不起的壮举。他老人家经常 做噩梦,他在梦里大声地呼叫。我能做的事情就是把他老人 家叫醒,赶紧地。我相信,每一次醒来他都如释重负。他老 人家一定很享受大梦初醒
5、时的轻松和快慰。庄稼人在艰辛地劳作,他们的劳作不停地改变大地上的色彩。最为壮观的一种颜色是鹅黄一一那是新秧苗的颜色。我为什么要说新秧苗的鹅黄是“最壮观”的呢?这是由秧苗 的“性质”决定的。秧苗和任何一种庄稼都不一样,它要经 过你的手,一棵一棵地、一棵一棵地、一棵一棵地插下去。在天空与大地之间,无边无垠的鹅黄意味着什么?意味着大 地上密密麻麻的,全是庄稼人的指纹。鹅黄其实是明媚的, 甚至是娇嫩的。因为辽阔,因为来自“手工”,它壮观了。我 想告诉所有的画家,在我的老家,鹅黄实在是悲壮的。我估计庄稼人是不会像画家那样注重色彩的,但是, 也未必。“青黄不接”这个词一定是农民创造出来的。从这个 意义上说
6、,这个世界上最注重色彩的依然是庄稼人。一青一黄,一枯一荣,大地在缓慢地、急遽地做色彩的演变。庄稼 人的悲欢骨子里就是两种颜色的疯狂轮转:青和黄。青黄是 庄稼的颜色、庄稼的逻辑,说到底也是大地的颜色、大地的 逻辑。是逻辑就不能出错,是逻辑就难免出错。当我伫立在 田填上的时候,我哪里能懂这些?我的瞳孔里头永远都是汪 洋:鹅黄的汪洋一一淡绿的汪洋一一翠绿的汪洋一一乌青的 汪洋一一青紫的汪洋一一斑驳的汪洋一一淡黄的汪洋 金光灿灿的汪洋。它们浩瀚,壮烈,同时也死气沉沉。我性 格当中的孤独倾向也许就是在一片汪洋的岸边留下的,对一 个孩子来说,对一个永无休止的旁观者来说,外部的浓烈必 将变成内心的寂寥。大地
7、是色彩,也是声音。这声音很奇怪一一你不能听,你一听它就没了,你不听它又来了。泥土在开裂,庄稼在抽 穗,流水在浇灌,这些都是声音,像呢喃,像交头接耳,鬼 鬼祟祟又坦坦荡荡,它们是枕边的耳语。麦浪和水稻的汹涌 则是另一种音调,无数的、细碎的摩擦,叶对叶,芒对芒, 秆对秆。无数的、细碎的摩擦汇聚起来了,波谷在流淌,从 天的这一头一直滚到天的那一头,是啸聚。声音真的不算大, 但是,架不住它的厚实与不绝,它成巨响的尾音,不绝如缕。尾音是尾音之后的尾音,恢宏是恢宏中间的恢宏。还有气味。作为乡下人,我喜欢乡下人莫言。他的鼻 子是一个天才。我喜欢莫言所有的关于气味的描述,每一次 看到莫言的气味描写,我就知道了
8、,我的鼻子是空的,有两 个洞,从我的书房一直闻到莫言的书房,从我的故乡一直闻 到莫言的故乡。福楼拜在包法利夫人里说过:“大自然充满诗意的 感染,往往靠作家给我们。”这句话说得好。不管是大自然还 是大地,它的诗意和感染力是作家提供出来的。无论是作为 一个读者还是作为一个作者,我都要感谢福楼拜的谦卑和骄 傲。大地在那儿,还在那儿,一直在那儿,永远在那儿。 这是泪流满面的事实。1 .下列对文本思想内容的分析与概括,不正确的一项是 (3 分)()A.“大是迷人的,却折磨人” 一句是说平原的大可以使 人极目远望,抵达视野的极限,但平原的大也使人体验到无 尽劳作的艰辛。B.作者说“鹅黄实在是悲壮的”,是想
9、告诉人们,鹅黄 布满老家的大地,构成了一幅辽阔而壮观的图画,鹅黄来自 手工,承载着农民劳作的艰辛。C.第两段中作者用“悲壮”“悲欢”等词语寄寓了 庄稼人对土地的热爱和敬畏。D.第段描绘大地上具有的奇怪声音,作者从无声中 听出了声音,从有声中听出了宏大,从恢宏中又听出了无声。解析:选D D项,概括错误,“作者从无声中听出了声 音,从有声中听出了宏大,从恢宏中又听出了无声”错误, 原文只说“你一听它就没了,你不听它又来了”,而“从有声 中听出了宏大,从恢宏中又听出了无声”则属无中生有。2 .下列对文本艺术特色的理解与鉴赏,不正确的一项是 (3 分)()A.第段以村庄的渺小反衬出平原大地的广阔、无垠
10、, 为下文写大地上的劳动生活做铺垫。B.第段直接表现平原乡村生活的艰辛,体现父子两代 在思想观念等方面的差异,表达了对父亲坚毅、顽强的生命 意志的钦敬、赞叹之情。C.第段连用三个“一棵一棵”,运用反复手法,强调 庄稼人插秧劳作是一种缓慢、持久而艰辛的过程。D.第段引用福楼拜作品中的言论,意在强调作家肩 负着表现大自然诗意和感染力的使命。解析:选B B项,“直接表现平原乡村生活的艰辛”理 解不准确,应是“侧面表现”。3.(表达技巧鉴赏)第段主要运用了哪些表现手法? 有何作用?(4分)答:解析:本段运用比喻的句子有“大地是色彩,也是声音”“它们是枕边的耳语”等等。排比,有“泥土在开裂,庄稼 在抽穗
11、,流水在浇灌”等;长短句,如“无数的、细碎的摩 擦汇聚起来了,波谷在流淌,从天的这一头一直滚到天的那 一头,是啸聚”等,对偶,如“尾音是尾音之后的尾音,恢 宏是恢宏中间的恢宏”等。再分析其作用即可。参考答案:主要运用了比喻,如“大地是色彩,也是声 音”“它们是枕边的耳语”,化静为动,表现了对人们赖以生 存的大地的喜爱之情。运用了排比,如“泥土在开裂,庄稼 在抽穗,流水在浇灌”等,表现了大地上的一派生机;运用 了长短句和对偶,长短句如“无数的、细碎的摩擦汇聚起来了,波谷在流淌,从天的这一头一直滚到天的那一头,是啸聚”等,对偶如“尾音是尾音之后的尾音,恢宏是恢宏中间的恢宏”等,句子结构整齐中有错落
12、。4.(语言特色鉴赏)这是一篇具有强烈抒情色彩的散文, 试从语言运用的角度探究本文的抒情特色。(6分)答:解析:题目给出了答题的角度,“从语言运用的角度探究 本文的抒情特色”。这就要求从整体上作答,探究的对象是 “抒情特色”。要从整体语言上体会“寓冷静于热烈的抒情效 果”,还要结合具体的修辞手法等答出情感特点。参考答案:全文语言既简洁又繁复,具有寓冷静于热 烈的抒情效果。多处运用反复手法,层层强化大地的博大、 永恒以及庄稼人对大地无尽而辛勤的付出,感情浓烈。精 心选取了农民、土地、自然这些对象作为描写的载体,字里 行间充满了对故乡、对亲人、对大地由衷的崇敬、热爱、感 激、怀念等复杂情感。二、阅
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