语文知识大全八字成语及解释.docx

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1、八 字 成 语一日为师，终身为父：哪怕只教过自己一天的教师，也要一辈子当做父亲对待。比方对待教师要像对待父亲一样敬重。八仙过海，各显神通：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比方各自拿出本事或方法，相互竞赛。千里之行，始于足下：事情是从头做起，逐步进展的。万事俱备，只欠东风：原意是周瑜定计火攻曹操，作好了一切准备，突然想起不刮东风无法胜敌。后以此比方一切准备工作都做好了，只差最终一个重要条件。物以类聚，人以群分：比方同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。是门当户对、志同道合的统称。苦海无边，回头是岸：原是佛教用语，苦海无边指生死轮回

2、犹如苦海，无穷无尽。常和“回头是岸”连用。回头是岸，指通过佛教的修行悟道，才能获得涅槃。1后演化为汉语成语，这个成语现用来比方做坏事的人只要彻底悔改，就有出路。一波未平，一波又起：比方事情进展曲折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。千军易得，一将难求：指将才难得。人为刀俎，我为鱼肉：比方生杀大权驾驭在别人手里，自己处在被宰割的地位。上知天文，下知地理：此词形容学问广博，无所不知。己所不欲，勿施于人：中国古代思想家教化家孔子的名言。假如自己都不盼望被人此般对待推己及人，自己也不要那般待人。天网恢恢，疏而不漏：意思是天道公允，作恶就要受到惩办，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人

3、。比方作恶的人终究逃脱不了天法的惩办。不入虎穴，焉得虎子：出自后汉书班超传， 比方不经验艰险，就不能获得成功。也只需通过理论获得真知。不经一事，不长一智：不经验一件事情;就不会增长一分才智。指从理论中积累阅历;增长学问。月晕而风，础润而雨：比方从某些征兆可以推知将会发生的事情。月晕而风不肯定出现，已经做了验证；础润而雨验证为真。以子之矛，攻子之盾：子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：爱护自己拦住敌人刀箭的牌。比方拿对方的观点、方法或言论来反对对方。只可意会，不行言传：道家哲学。释义 只能专心去揣摩领悟体会，没法用话详细地表达出来。指道理微妙，难以说明。有时也指状况微妙，不便说明。兵来

4、将挡，水来土掩：意思是指根据详细状况，实行敏捷的应付方法。皮之不存，毛将焉附：意思是皮都没有了，毛往哪里依附呢？比方事物失去了借以生存的根底，就不能存在。有则改之，无则加勉：意思是指对于别人指出的缺点错误，假如有，就加以改正，假如没有，就用来勉励自己， 好让自己以后不会犯同样的错误。出自论语学而成也萧何，败也萧何：“成也萧何”是指韩信成为大将军是萧何举荐的；“败也萧何”是指韩信被杀是萧何出的计策。不管是成功还是败亡都是由于同一个人。成则为王，败则为寇：旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者势力在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。如闻

5、其声，如见其人：字面意思是像听到他的声音，像见到他本人一样。指对人物的刻画和描写特别生动逼真。近朱者赤，近墨者黑：比方接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。言者无罪，闻者足戒：提意见的人只要是好心的，即使提的不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。攻无不克，战无不胜：意为别人攻打你，能克制别人。去攻打别人，肯定会成功。兼听则明，偏信则暗：意谓听取多方面的意见，才能明辨是非；听信单方面的话，就分不清是非。明枪易躲，暗箭难防：明处来的枪简单躲开，暗中射来的箭难以提防。比方公开的攻击简单应对，暗地里的中伤难以区分。金玉其外，败絮其中

6、：意思是外面像金像玉，里面却是破棉絮。比方外表美丽，内里破败。虚有华美的外表，本质却一团糟。此成语用来表达贬义，如今常用来形容某些华而不实，外表光鲜美丽而无修养内涵的人。城门失火，殃及池鱼：比方无辜被连累而遭遇灾祸。树犹如此，人何以堪：意思是树都这样（长这么大了），人就更不用说了。用于感慨岁月无情，催人苍老，表达了自然规律让人无奈、感伤。种瓜得瓜，种豆得豆：意思是种什么，收什么。原为佛教语，比方因果报应关系。后比方做了什么事，得到什么样的结果。差之毫厘，谬以千里：一点微小的误差，结果就会造成很大的错误。比方做任何事情，开场肯定要仔细地做好，假如做差了一丝一毫，结果会发觉相差很远。或者说差之毫厘

7、，失之千里。前事不忘，后事之师：成语，出自战国策赵策一：“前事之不忘，后事之师。” 意在提示人们记住过去的教训，以作后来的借鉴。眉头一皱，计上心来：形容略一思索，猛然想出了一个办法。盛名之下，其实难副：意思是名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示虚心或自我戒备。四体不勤，五谷不分：指不参与劳动，不能区分五谷。形容脱离消费劳动，缺乏消费学问。百花齐放，百家争鸣：释义比方艺术及科学的不同派别及风格自由开展与争辩。千里之堤，溃于蚁穴：意思是千里长的大堤，往往因蚂蚁洞窟而崩溃。比方小事不慎将酿成大祸。人无远虑，必有近忧：指的是没有长远的准备，那么近期的事情就会多有

8、忧虑，可理解为，人始终没有长远的考虑，那忧患肯定近在眼前。文武之道，一张一弛：意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。 张，指的是拉紧，弛，指的是松弛。现用来比方生活的松紧和工作的劳逸要合理支配。十步之内，必有芳草：比方到处都有人才。一人得道，鸡犬升天：意思是一个人得道成仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比方一个人做了官，和他有关系的人也都跟着失势。人非圣贤，孰能无过：意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了可以改正，没有比这更好的了。上天无路，入地无门：形容无路可走的窘迫境况。江山易改，本性难移：江山易改本性难移，人的本性的变更，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以变更。天下兴亡，匹夫有责

9、：意为国家之事的兴亡，爱护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与一般百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。无源之水，无本之木：意思是没有源头的水，没有根的树。比方没有根底的事物。不在其位，不谋其政：意思是不在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事，指不过问别人的事情。远在天涯，近在眼前：意思是形容找寻的人或物就在面前。风声鹤唳，草木皆兵：听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。把草和树木都当做了敌人的兵将。形容人在极度惊惶时疑神疑鬼。尺有所短，寸有所长：比方人或事物各有其特长和短处。生于忧患，死于安乐：其意是指，恶劣的环境可以激起人的忧患意识，使之为变更现状，生存开展而

10、主动奋勉，最终能得以开展，强大起来；安逸的环境简单消磨人的意志，易使人堕落，最终在安乐的环境中灭亡，温水煮蛙就是这个道理。宁为玉碎，不为瓦全：意思为宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比方宁愿为正义事业牺牲，不愿丢失气节，苟且偷生。机不行失，时不再来：指时机难得，必需抓紧，不行错过。作宾语、分句用；指时机难得，必需抓紧。有福同享，有难同当：华蜜共同共享，苦难共同分担。指同甘共苦，和衷共济。成事缺乏，败事有余：成事：把事情办好。缺乏：没有方法。败事：把事情办坏。指办不好事情，反而把事情弄糟。当局者迷，旁观者清：当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人；清：清晰，明白。比方一件事情的当事人往往因为对利害得失

11、考虑得太多，相识不全面，反而不及旁观者看得清晰衣来伸手，饭来张口：形容懒散成性，坐享别人劳动成果的人。光阴似箭，日月如梭：意思是光阴就像射出去的箭一样快，日月就像纺织机上的梭的速度一样快。比方时间消逝得特别快。取之不尽，用之不竭：竭：尽，完。拿不完，用不完，形容特别丰富。三十六计，走为上计：三十六计，走为上计 释义 原指无力反抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好方法，只能出走。呼之即来，挥之即去：即：就，立即；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属随意使唤。也作招之即来，挥之即去。知无不言，言无不尽：知道的就说，要说就毫无保存。项庄舞剑，意在沛公：项庄舞

12、剑，意在沛公是指项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比方说话和行动的真实意图别有所指。放下屠刀，立地成佛：佛教认为，人皆有佛性，作恶之人弃恶从善，即可成佛。后来开展成为劝导作恶之人停顿作恶。星星之火，可以燎原：一点点小火星可以烧掉大片原野。比方开场时微小，但有远大开展前途的新事物。顺我者昌，逆我者亡：即听从我的就可以存在和开展，违背我的就叫你灭亡。形容反动统治者的专制专制或做事独断专横、飞扬跋扈。养兵千日，用兵一时：平常供给、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平常积蓄力气，在必要时一下用出来。 兵，也作“军”；用兵、用军，也作“用在”；时，也作“朝”。前人栽树，后人乘凉：前辈栽的树，要过几辈后才能长

13、大成荫，后人才能乘凉，说明树木成长须要较长的时间。也表示目前进展的工作，可能要在以后较长时间后才能表达出效益和价值。可用来形容前人的恩惠或形容生态环境爱护的重要性。桃李不言，下自成蹊：原意是桃树和李树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，便走成了一条小路。比方为人品德高尚，诚恳、正直，用不着自我宣言，就自然受到人们的敬重和仰慕。眼观六路，耳听八方：比方人机灵敏捷，遇事能多方视察分析。欲加之罪，何患无辞：假如一心一意想要加罪于人，就不愁找不到罪名。指为所欲为地陷害人。乘兴而来，败兴而归：兴：兴致，爱好。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。鞠躬尽瘁，死而后已：鞠躬：弯着身子；瘁：劳累。尽瘁

14、：竭尽心力。指奉献出全部精力。意思为指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的宏大。智者千虑，必有一失：指不管多聪慧的人，在很屡次的考虑中，也肯定会出现个别错误。麻雀虽小，五脏俱全：比方事物的体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。愚者千虑，必有一得：指愚钝人的很多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。路见不平，拔刀相助：在路上遇见欺压人的事情，就自告奋勇扶植受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。静如处子，动如脱兔：指军队未行动时像未出嫁的姑娘那样沉静、持重，一行动就像飞跑的兔子那样灵敏、快速。螳螂捕蝉，黄雀在后：挖苦了那些只顾眼前利益，不顾身后祸害的人；对鼠目寸光、利令智昏、不顾后患

15、的这类人提出警告。无面目见江东父老：以之为羞见家乡人之典实。青出于蓝而胜于蓝：比方人经过学习或教化之后可以得到进步。常用以比方学生超过教师或后人赛过前人。言之谆谆，听之藐藐：说的人很恳切，听的人却不放在心上。家有敝帚，享之千金：自家的破扫帚，却视如千金之宝。比方极为珍惜自己的事。明修栈道，暗度陈仓：是指将真实的意图隐藏在外表的行动背后，用明显的行动迷惑对方，使敌人产生错觉，并忽视自己的真实意图，从而稀奇制胜。饱食终日，无所专心：成天吃饱饭，什么事也不关切。出其不意，攻其不备：意思是原指出兵攻击对方不防范的地方。后亦指行动出乎人的意料。以牙还牙，以眼还眼：根本意思是用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人应付

16、牙齿咬人。指对方运用什么手段，就用什么手段进展回击。眼见为实，耳听为虚：谓亲眼看见的比听说的要真实牢靠。一夫当关，万夫莫开：形容剑门关，释义山势又高又险，一个人把着关口，上万人也打不进来，形容地势特别险峻。也形容一个人有万夫莫开之勇，一个人挡上万个人。百尺竿头，更进一步：意指学问、成果等到达很高程度后接着努力，争取更大进步 。人不犯我，我不犯人：人家不侵扰我，我也不侵扰人家。一日不见，如隔三秋：比方度日如年的心情（常用来形容情人之间思慕殷切，也可用于形容良师益友之间的思念之情）。三天打鱼，两天晒网：比方对学习、工作没有恒心，常常中断，没有长期坚持。早知今日，何必当时：既然如今懊悔，当时为什么要

17、那样做？有懊悔已晚之意；用在对另一方的责问中，表示对另一方出尔反尔的剧烈不满。来者不善，善者不来：来的不怀好心，有好心的不会来。 强调环境的特别。日出而作，日落而息：这二句诗描写古代劳动人民朴实的生活及赞颂太平盛世。后人用来说明农夫早出晚归，过着勤朴、起居工作有规律的生活。只见树木，不见森林：比方只看到部分，看不到整体或全部。或比方目光短浅。失之东隅，收之桑榆：原指在某处先有所失，在另一处终有所得。比方开场在这一方面失败了，最终在另一方面获得成功。与人便利，与己便利：意思是给别人一些便利，别人可能会给自己带来便利。 教化我们懂得遵守秩序和规则。一人传虚，万人传实：意思是一个人传出没有根据的事，

18、众多的人跟着传播，就被当作实有的事了。指根本无事，因传闻的人多，就使人信以为真。一着不慎，满盘皆输：原指下棋时关键性的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比方某一个对全局具有确定意义的问题处理不当，结果导致全局失败。宁为鸡首，不为牛后：宁：宁愿；牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比方宁居小者之首，不为大者之后。树高千丈，饮水思源：树长得再高，落叶还是要回到树根。比方分开故土时间再长，最终还是要回来故土。十年树木，百年树人：比方要使小树成为木料须要很长的时间。而培育一个人才则须要更多的时间，是个许久之计，并且特别不简单。因此，这句话寓意着国家、民族、家庭只有做好人的培育，才能

19、得以接续、繁衍、传承。取其精华，去其糟粕：精华：事物最好的部分；糟粕：酒糟、豆渣一类的东西，喻指无用之物。汲取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。意为取长补短。仁者见仁，智者见智：比方因个体差异，对事物就会有不同的看法。出自周易。行百里者半于九十：一百里的路程，走到九十里也只能算是才开场一半而已。鼓励人在做事的时候要一鼓作气，不行半途而废。比方做事愈接近成功愈困难,愈要仔细对待。常用于以勉励人做事要善始善终。得道多助，失道寡助：指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持扶植；违反道义、仁义，必定陷于孤立。谋事在人，成事在天：意思是自己已经尽力而为，至于能否到达目的，那就要看时运如何了。

20、翻手为云，覆手为雨：手向上翻时是云，手向下翻是雨。比方反复无常或擅长耍手段、弄权术。拳不离手，曲不离口：习武的人应当常常练习，唱歌的人应当常常唱。比方只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。落花有意，流水无情：用来形容一方有意一方无意，多用于形容恋爱中的“单相思”或“暗恋”现象。道高一尺，魔高一丈：道：正气。魔：邪气。原是道教告诫修行人警觉外界诱惑的话，意思是修行到肯定阶段，就会有魔障干扰破坏而可能前功尽弃。后来比方获得肯定成就后遇到的障碍会更大。也比方正义终将战胜邪恶。福无双至，祸不单行：指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。精诚所至，金石为开：意思是人的诚意所到，能感动天地，使金石为之开裂。比方只

21、要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。燕雀安知鸿鹄之志：意思是燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比方平凡的人哪里知道英雄人物的志向。巧妇难为无米之炊：意思是即使是聪慧能干的妇女，没米也做不出饭来。比方再有实力的人，做事时如缺少必要的条件，也很难成功。鹬蚌相争，渔翁得利：鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比方双方争吵不 下，两败俱伤，让第三者占了廉价。堂上一呼，阶下百诺：诺：容许。堂上一声呼喊，阶下齐声容许。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。送君千里，终有一别：形容挚友间的离别情（情意难舍难分），尽管伴送千里也终有分别之时。视而不见，听而不闻：虽然睁着眼睛，但看不见;虽然长着耳朵，但

22、没听到声音。指对事物的开展实行漠不关切的状态。看菜吃饭，量体裁衣：量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比方根据详细状况办事。比方根据现有的条件或东西实行相应的行动和对策重赏之下，必有勇夫：意思是在丰厚恩赐的刺激之下，肯定会有英勇的人承受任务（挑战）。旧指用大量金钱、财物作鼓励手段，可诱导人为之效力。养儿防老，积谷防饥：指哺育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防范饥荒。饿死事小，失节事大：意思是失节：原指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。十目所视，十手所指：指个人的言论行动总是在群众的监视之下，不允许做坏事，做了也不行能隐瞒。一言既出，驷马难追：既：已经。驷马：古代同驾

23、一辆车的四匹马；或套着四匹马的车：介（由四匹披甲的马所驾的战车）。一句话说出了口，就是套上四匹骏马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，肯定要算数。下笔千言，离题万里：写了一大篇文章，但没有接触到主题。二人同心，其利断金：利：锐利；断：砍断，折断。比方只要两个人一条心，就能发挥很大的力气。泛指团结合作。如临深渊，如履薄冰：如：似乎。临：来到，面临。深渊：深水潭。履：踩踏，走在上面。薄冰：脆薄的冰面上。犹如处于深渊边缘一样，如若在薄冰上行走一般。比方存有戒心，行事极为慎重。不求有功，但求无过：释义 不要求立功，只盼望没有错误。比方不求上进的人，或安安分分的人。求生不得，求死不能：不要求立功，

24、只盼望没有错误。比方不求上进的人，或安安分分的人。水能载舟，亦能覆舟：水能载舟，亦能覆舟是说统治者如船，老百姓如水，水既能让船平稳地航行，也能将船推翻淹没，沉于水中。表示事物用之得当则有利，反之必有弊害。人之将死，其言也善：意思是人到临死，他说的话是真心话，是好心的。用人不疑，疑人不用：用他就信任他,假如不信任他就不要任用他.一叶障目，不见泰山：一片树叶拦住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见；比方为部分现象所迷惑，看不到全局的整体，也比方目光短浅。狗嘴里吐不出象牙：狗嘴里吐不出象牙是一个成语，比方坏人嘴里说不出好话来。多一事不如少一事：指不管闲事，事情越少越好。三分像人，七分像鬼：形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其熬煎后不成人样子。聪慧一世，糊涂一时：聪慧一辈子，临时却糊涂起来。指一向聪慧的人，间或在某件事上犯糊涂。 常用来怪人办了不该办的事食之无味，弃之惋惜：吃起来没有什么味道，扔掉又有点惋惜。比方事情进展下去没多大必要，就此放手又舍不得。也形容进退两难，迟疑不决，无可奈何。前门拒虎，后门进狼：比方赶走了一个敌人，又来了一个敌人。比上缺乏，比下有余：意思是赶不上前面的，却超过了后面的。走了和尚走不了庙：虽然走了,家却无法搬走。比方难以逃脱。比方虽然短暂脱身，但终究无法彻底躲避。