《装在套子里的人》(2).ppt

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1、装在套子里的人装在套子里的人契诃夫契诃夫 契诃夫契诃夫(18601904)(18601904)，俄国俄国1919世纪末期批世纪末期批判现实主义作家判现实主义作家，以短篇小说和戏剧著称于世。，以短篇小说和戏剧著称于世。他的作品他的作品揭露了沙皇政府揭露了沙皇政府对人民的对人民的残酷压榨残酷压榨和和剥削剥削，讽刺讽刺庸俗腐朽的庸俗腐朽的市侩习气市侩习气，同情同情被侮辱被侮辱与被损害的与被损害的“小人物小人物”。 代表作品有中篇小说代表作品有中篇小说第六病室第六病室，短篇，短篇小说小说小公务员之死小公务员之死、变色龙变色龙、带阁带阁楼的房子楼的房子、装在套子里的人装在套子里的人( (又译为又译为套套

2、中人中人) )，剧本，剧本万尼亚舅舅万尼亚舅舅、樱桃园樱桃园等。等。 作者简介作者简介 1919世纪末俄国伟大的批世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作短篇小说的巨匠，著名剧作家。家。 与与欧欧亨利亨利、莫泊桑莫泊桑并称为并称为三大短篇小说之王三大短篇小说之王。（18601904）契诃夫作者简介作者简介相关链接相关链接 世界三大短篇小说之王：世界三大短篇小说之王： 法国的莫泊桑法国的莫泊桑 俄国的契诃夫俄国的契诃夫 美国的欧美国的欧亨利亨利莫泊桑：莫泊桑：羊脂球羊脂球漂亮朋友漂亮朋友 我的叔

3、叔于勒我的叔叔于勒欧欧亨利：亨利：麦琪的礼物麦琪的礼物 警察和赞美诗警察和赞美诗小说发表于小说发表于18981898年。年。1919世纪末期，俄国正是无产阶世纪末期，俄国正是无产阶级革命的前夜，反动的沙皇政府实级革命的前夜，反动的沙皇政府实行暴虐统治，警探密布，告密陷害行暴虐统治，警探密布，告密陷害之风盛行。工人运动逐渐展开，马之风盛行。工人运动逐渐展开，马克思主义已在全国传播，工人阶级克思主义已在全国传播，工人阶级的政党正在形成，一场革命风暴即的政党正在形成，一场革命风暴即将到来。将到来。时代背景时代背景沙皇政府沙皇政府面临着日益高涨的革面临着日益高涨的革命运动形势，极力加强反动统治，命运动

4、形势，极力加强反动统治，疯狂镇压人民，在全国造成了阴沉疯狂镇压人民，在全国造成了阴沉郁闷的气氛。这种专制统治剥夺控郁闷的气氛。这种专制统治剥夺控制了人们的自由，而且到处都有耳制了人们的自由，而且到处都有耳目，老百姓稍有目，老百姓稍有“越轨越轨”，就会遭，就会遭到无情的迫害。到无情的迫害。 沙皇政府的忠实卫道者沙皇政府的忠实卫道者，也极，也极力维护沙皇的反动统治。他们死守力维护沙皇的反动统治。他们死守着旧有的阵地，仇视和反对一切新着旧有的阵地，仇视和反对一切新鲜事物。这种人不但出现在官场，鲜事物。这种人不但出现在官场，而且也出现在知识界。而且也出现在知识界。7穿着：穿着：晴天穿雨鞋，带雨伞，穿棉

5、大衣，晴天穿雨鞋，带雨伞，穿棉大衣， 眼戴黑眼镜，耳用棉花堵眼戴黑眼镜，耳用棉花堵 脸藏在竖起的衣领里脸藏在竖起的衣领里用具：用具：伞、表、刀装在套子里伞、表、刀装在套子里 出行：出行：坐上马车，支起车篷坐上马车，支起车篷 住处：住处：卧室像箱子，床上挂帐子卧室像箱子，床上挂帐子生活习惯（有形的套子）：生活习惯（有形的套子）：胆小孤僻胆小孤僻封闭保守封闭保守与世隔绝与世隔绝狭隘惶恐狭隘惶恐歌颂过去，歌颂从没存在过的东西歌颂过去，歌颂从没存在过的东西用所教的古代语言躲避生活用所教的古代语言躲避生活 只信政府的告示和报纸文章只信政府的告示和报纸文章 对不合规矩的事闷闷不乐对不合规矩的事闷闷不乐只求

6、不出乱子只求不出乱子禁闭开除学生禁闭开除学生 思想观念（无形的套子）：思想观念（无形的套子）：沙皇的卫道士沙皇的卫道士现实的逃避者现实的逃避者顽固保守顽固保守害怕新事物害怕新事物维护旧制度维护旧制度本体本体喻喻体体相似点相似点套子套子？比喻比喻束缚、禁锢束缚、禁锢旧思想旧思想旧生活旧生活旧制度旧制度思考：别理科夫为什么把自己装在套子里？思考：别理科夫为什么把自己装在套子里？害怕改变现状害怕改变现状害怕新生事物害怕新生事物因循守旧因循守旧保守反动保守反动为什么要把自己藏在套子里？为什么要把自己藏在套子里？ 通过对别里科夫的外貌、行为、思维方式通过对别里科夫的外貌、行为、思维方式与生活习惯的描写，

7、展示了他古怪、孤僻、保与生活习惯的描写，展示了他古怪、孤僻、保守、落后的性硌特征，揭露了其本质及危害。守、落后的性硌特征，揭露了其本质及危害。小说从哪几个方面描写别里科夫 恋爱恋爱日常日常生活生活主要情节漫画事件漫画事件自行车事件自行车事件正面交锋正面交锋婚事风波婚事风波 神态神态语言语言心理心理漫画事件漫画事件脸色发青，脸色发青，比乌云阴沉，比乌云阴沉，嘴唇发抖嘴唇发抖天下这么歹天下这么歹毒的坏人！毒的坏人！ 骑自行车骑自行车脸色由发青脸色由发青变成发白变成发白还成体统吗？还成体统吗？这怎么行？这怎么行？第二天他老第二天他老是心神不定是心神不定地搓手，打地搓手，打哆嗦哆嗦当面交锋当面交锋脸上

8、带着恐脸上带着恐怖的神情，怖的神情，脸色苍白脸色苍白倒过来用脑倒过来用脑袋走路袋走路把谈话内容把谈话内容报告校长报告校长情愿摔断脖情愿摔断脖子和两条腿，子和两条腿，也不愿成为也不愿成为别人取笑的别人取笑的对象对象性格性格胆小怕事保守落后怕新事物因循守旧 虚伪保守形象的刻画 别里科夫与华连卡的别里科夫与华连卡的“恋爱恋爱”故事故事有什么深刻的意义？有什么深刻的意义？华连卡姐弟在别里科夫的生命历程里扮演华连卡姐弟在别里科夫的生命历程里扮演什么样的角色什么样的角色华连卡姐弟是有新思想，向往自由，敢说敢华连卡姐弟是有新思想，向往自由，敢说敢为的年轻人，代表了一种新生的进步的力量。为的年轻人，代表了一种

9、新生的进步的力量。柯瓦连科柯瓦连科：向往自由、光明正大、敢作敢为、：向往自由、光明正大、敢作敢为、仇视憎恨反动保守势力，向往自由光明的新仇视憎恨反动保守势力，向往自由光明的新势力的代表人物。势力的代表人物。华连卡华连卡：在婚姻问题上先前：在婚姻问题上先前有些糊涂，为人率真、爽朗、有些糊涂，为人率真、爽朗、明净、纯洁，活泼可爱、向明净、纯洁，活泼可爱、向往自由。往自由。 华连卡是一个开朗乐观热情大华连卡是一个开朗乐观热情大方富有朝气的女孩，她是新思想、方富有朝气的女孩，她是新思想、新事物、新生活的象征。别里科夫新事物、新生活的象征。别里科夫与她谈恋爱，说明别里科夫这类守与她谈恋爱，说明别里科夫这

10、类守旧胆小反动的人也试图走出套子，旧胆小反动的人也试图走出套子，摆脱困境。但思想中旧思想旧观念摆脱困境。但思想中旧思想旧观念旧制度根深蒂固，他们是不可能走旧制度根深蒂固，他们是不可能走出套子的。出套子的。“恋爱恋爱”故事的深刻意义故事的深刻意义华连卡华连卡热情大方热情大方开朗乐观开朗乐观富有朝气富有朝气别里科夫别里科夫结结婚婚尝试走出套子尝试走出套子恋爱失败恋爱失败“套子套子”思想根深蒂固思想根深蒂固象征象征新思想新思想新事物新事物新生活新生活结合结合为什么埋葬别里科夫是一件大快人心的事？为什么埋葬别里科夫是一件大快人心的事？ 他反对一切新生事物，扼杀自由和他反对一切新生事物，扼杀自由和进步，

11、他的存在让许多人生活在压抑和进步，他的存在让许多人生活在压抑和窒息的环境中，他的死使大家有了一种窒息的环境中，他的死使大家有了一种解脱感。解脱感。别里科夫形象：别里科夫形象： 1 1、孤僻胆怯、因循守旧、敌、孤僻胆怯、因循守旧、敌视新生、维护专制的猥陋、卑劣、视新生、维护专制的猥陋、卑劣、虚伪的虚伪的沙皇政府的卫道士沙皇政府的卫道士。 2 2、他既代表了一股黑暗、腐、他既代表了一股黑暗、腐朽的朽的势力势力；也成了一切害怕、阻；也成了一切害怕、阻碍新生事物的碍新生事物的代名词代名词。 3 3、他不仅是个性格典型，也、他不仅是个性格典型，也是个是个时代典型时代典型。结尾具有丰富而深刻的含意。结尾具

12、有丰富而深刻的含意。“大快人大快人心心”表现作者对新生活的向往与愿望，而不表现作者对新生活的向往与愿望，而不久久“恢复旧样子恢复旧样子”却是告诉人们愿望和现实却是告诉人们愿望和现实还有距离。别里科夫是社会的产物，只要当还有距离。别里科夫是社会的产物，只要当时那样的社会还存在，就会有新的别里科夫时那样的社会还存在，就会有新的别里科夫存在，就会一切存在，就会一切“又恢复旧样子又恢复旧样子”的。的。别里科夫死后不久，别里科夫死后不久，为什么为什么“生活又恢复旧样子了生活又恢复旧样子了”别理科夫性格的二重性别理科夫性格的二重性既是既是沙皇专制制度的鹰犬沙皇专制制度的鹰犬，又是又是 。既是既是凶恶可怕的

13、卫道士凶恶可怕的卫道士 ，又是又是 。牺牲品牺牲品不堪一击的可怜虫不堪一击的可怜虫生活套子把别里科夫套生活套子把别里科夫套“蠢蠢” 反动套子把别里科夫套反动套子把别里科夫套“坏坏” 反动套子把别里科夫套反动套子把别里科夫套“死死” 明确：明确： (1)(1)社会的角度：揭露了沙皇政府对自由的压制、社会的角度：揭露了沙皇政府对自由的压制、对人权的践踏、对民众的专制。别里科夫能辖制小对人权的践踏、对民众的专制。别里科夫能辖制小城的人们，其根源就在于有反动政府的统治作为他城的人们，其根源就在于有反动政府的统治作为他的后台；的后台； (2)(2)个人的角度：别里科夫作为一个小人物，既个人的角度：别里科

14、夫作为一个小人物，既可恨又可悲，他思想上保守顽固，恐惧社会进步，可恨又可悲，他思想上保守顽固，恐惧社会进步，甚至到了荒谬的地步，他在政治上成了反动政府的甚至到了荒谬的地步，他在政治上成了反动政府的卫道士；他在现实生活中，也因为和众人格格不人卫道士；他在现实生活中，也因为和众人格格不人而孤僻一生，最终孤独地死去。而孤僻一生，最终孤独地死去。 别里科夫个人的一幕幕丑剧、喜剧、悲剧，都别里科夫个人的一幕幕丑剧、喜剧、悲剧，都是黑暗的社会政治现实造成的，因此，别里科夫的是黑暗的社会政治现实造成的，因此，别里科夫的形象折射出强烈的社会批判意义。形象折射出强烈的社会批判意义。 可恶之处可恶之处：性格上的顽

15、固保守、：性格上的顽固保守、躲避现实、害怕变革和人格上的卑劣躲避现实、害怕变革和人格上的卑劣可怜之处可怜之处：专制制度毒化了他的：专制制度毒化了他的思想、心灵，使他整天六神无主、战思想、心灵，使他整天六神无主、战战兢兢、为了维护专制制度而丧失了战兢兢、为了维护专制制度而丧失了自我。他既是沙皇专制统治的维护者，自我。他既是沙皇专制统治的维护者，也是受害者。也是受害者。总之，他不但不知自己的总之，他不但不知自己的 奴隶奴隶 身份，而且想极力地让身份，而且想极力地让 全城的人全城的人 都都生活在生活在 做稳奴隶的时代做稳奴隶的时代 。整理别理科夫的病历记录整理别理科夫的病历记录症状：症状：六神不安，

16、心慌意乱，无精打采，脸六神不安，心慌意乱，无精打采，脸色苍白，垂头丧气，唉声叹气，怕出乱子。色苍白，垂头丧气，唉声叹气，怕出乱子。病因病因：现实生活刺激和惊吓，胆怯、憎恶现：现实生活刺激和惊吓，胆怯、憎恶现实，仇视新生事物。实，仇视新生事物。病源：病源：沙皇专制统治，奴性心理。沙皇专制统治，奴性心理。病害：病害：辖制了别人，也送了自己的命。辖制了别人，也送了自己的命。处方处方：推翻专制统治，解放思想。：推翻专制统治，解放思想。讽刺手法运用 夸张的语言和漫画式的勾勒。夸张的语言和漫画式的勾勒。如大热天穿如大热天穿雨鞋带雨伞，穿暖和的棉大衣，从楼上摔下来却雨鞋带雨伞，穿暖和的棉大衣，从楼上摔下来却

17、安然无恙。反映人物的迂腐可笑。安然无恙。反映人物的迂腐可笑。 揭示人物荒谬的生活逻辑。揭示人物荒谬的生活逻辑。如别里科夫将如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来。反映教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来。反映他的腐朽落后，害怕变革的思想。他的腐朽落后，害怕变革的思想。 含蓄的对比。含蓄的对比。如别里科夫辖制着全城，人如别里科夫辖制着全城，人们都战战兢兢，反过来他自己又是战战兢兢不能们都战战兢兢，反过来他自己又是战战兢兢不能入睡。暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。入睡。暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。思考：思考： 别里科夫害怕新事物，反对社会变别里科夫害怕新事物，反对社会变革，把

18、自已的一切都装在革，把自已的一切都装在“套子套子”里。里。 请你想一想我们的生活中有没有请你想一想我们的生活中有没有 “套子套子”，如果有，我们该怎样对待？，如果有，我们该怎样对待？延伸拓展提示：提示： “套子套子”可理解为行为规则。人一生下来，似可理解为行为规则。人一生下来，似乎就要落入套子，每个人都生活在各种套子之中。乎就要落入套子，每个人都生活在各种套子之中。我们应该正确对待套子：人虽然离不开套子，但也我们应该正确对待套子：人虽然离不开套子，但也不能完全愚昧无知地被套子套住；人应该有理性，不能完全愚昧无知地被套子套住；人应该有理性，要敢于怀疑，善于鉴定反思，挣脱羁绊，破除迷信、要敢于怀疑，善于鉴定反思，挣脱羁绊，破除迷信、盲从、奴性意识，改变陈旧的思维模式，形成开放盲从、奴性意识，改变陈旧的思维模式，形成开放的眼光和主体意识。总之，人生要有约束的规矩的眼光和主体意识。总之，人生要有约束的规矩（如法律规章制度），但不能作茧自缚；人必然进（如法律规章制度），但不能作茧自缚；人必然进入生活圈子，但不能落入怪圈。入生活圈子，但不能落入怪圈。