初中语文文化美文论语十则.docx

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1、论语十那么论语十那么子日：“吾十有（有：同“又”。）五而志於学，三十而立（立：这里是“站得住”的 意思。），四十而不惑（不惑：不迷惑。指不为非礼的言行所迷惑、所动心。），五十而知 天命知天命：知天命之始终，就是懂得上天对事物是如何安排的，怎样开始，怎样开展， 怎样终结。），六十而耳顺耳顺：听到别人的话，就能理解精微的含义。，七十而从心 所欲，不逾矩不逾（yii）矩：不超越法度。逾，超过。矩，本意是画方形的曲尺，引申为法 度。”颜渊、季路侍（颜渊、季路侍：颜渊、子路两人陪着（孔子）。颜渊，姓颜，名同，字子 渊，鲁国曲阜人，是孔子最喜爱的学生。侍，在尊长者身边陪着。）。子日：“盍盍（he）： 何不

2、。）各言尔志？ ”子路日：“愿车马衣轻裘车马衣轻裘：车马和皮衣。轻，衍字，本 无。裘，皮袍。），与朋友共与朋友共：与朋友共同提供。共，共同提供。），敝之而无 憾（敝之而无憾：用破了也不悔恨。敝，坏、破旧。）。”颜渊日：“愿无伐善，无施劳（无 伐善，无施劳：不夸耀自己的长处，不把劳苦的事推到别人身上。伐，夸耀。施，推与。）。” 子路日：“愿闻子之志。”子日：“老者安之，朋友信之，少者怀之（老者安之，朋友信之， 少者怀之：老年人使他安逸，朋友使他信任我，年轻人使他怀念我。）。”子日：“贤哉，回也！ 一箪（箪（ddn）：古代盛饭的圆形竹器。）食，一瓢饮，在陋巷, 人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也

3、！”子日：“君子坦荡荡，小人长戚戚（戚戚：局促、忧愁的样子。）。”子日：“如有周公（周公：姬姓，名旦。周初政治家。）之才之美，使骄且吝使骄且 吝：假使骄傲并且吝啬。使，假使。吝，吝啬。），其余缺乏观也已。”子日：“譬如为山譬如为山：比方用土堆山。为，作。），未成一簧（未成一簧（ku i）：还差一筐土没有完成。簧，竹制的土筐。）；止，吾止也（止，吾止也：中止，是我中 止的。）！譬如平地譬如平地：好像平整土地。平，修治、平整。，虽覆一簧虽覆一 簧：虽然只倒上一筐土。覆，倒出。）；进，吾往也进，吾往也：前进，是我前进。）！ ”子日：“朝闻道，夕死可矣。”子贡问为仁。子日：“工欲善其事，必先利其器（工

4、欲善其事，必先利其器：工匠要搞 好他的工作，一定要先搞好他的工具。）。居是邦（居是邦：住在这个国家。是，这。邦， 国家。）也，事其大夫之贤者事其大夫之贤者：敬奉那些大官中的贤人。事，侍奉、敬奉。 大夫，做官的人。），友其土之仁者（友其土之仁者：结交那些土人中的仁德之人。土，指 有一定修养或社会地位的人。）。”子日：“群居终日，言不及义（群居终日，言不及义：同大家整天呆在一起，不说一句 有道理的话。及，涉及。义，指适宜、恰当的道德、行为和道理。），好行小慧（好行小慧： 喜欢卖弄小聪明。慧，聪明、智慧。）；难（难：这里是难成大器的意思。）矣哉！”子贡曰：“君子之过也，如日月之食（食：通“蚀”，日月

5、亏损。）焉。过也，人皆见 之；更更：更改、更正。）也，人皆仰之。”six six vizsix six six six si* sixxix Tx Txjx Tx xlx xTx Tx 翻开论语，你可能会惊讶地发现，虽然这部著作距今已经有两千多年了，但是其中 有许多语句对于现代社会中的我们来说仍旧耳熟能详。其实，这并不奇怪，因为你触摸到的 是中华民族的文化血脉，那一串串话语早已融入了我们民族的性格之中。多读多背论语中的语段，看一看哪些被沿用至今，想一想在现实生活中有哪些行为 规范、道德准那么可以用论语中的语句表达。只要这样思考问题，你就会发现，学习论 语不只是为了读懂文言文，更是为了学习做人。