读《巴黎圣母院》有感优秀范文1000字5篇.docx
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1、读巴黎圣母院有感优秀范文1000字5篇巴黎圣母院是法国着名作家雨果写的。雨果在搜索圣母院时,在一座尖顶钟楼的阴暗的角落里发现墙上有几个大写的手写的希腊字母因受雨水的侵蚀,字已经黑黝黝的,完全陷入石头里。那么关于巴黎圣母院读后感怎么去写呢,以下是小编整理的巴黎圣母院读后感1000字范文5篇,希望可以分享给大家进行参考和借鉴。读巴黎圣母院有感范文一人性 游走于美与丑之间巴黎圣母院维克多雨果可以说是十九世纪群星灿烂的法国文坛最璀璨的一颗明星。他是声名卓著的剧作家、小说家,伟大的诗人,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品巴黎圣母院是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社
2、会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,还是在今天被一遍遍的翻印、重版,被世人熟读。在阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,既来源于现实生活,又被大大夸张和强化了,在雨果的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。小说巴黎圣母院艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。整部作品情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。小说中的反叛者吉卜赛女郎爱斯
3、梅拉达和面容丑陋的残疾人伽西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的,而人们在副主教弗罗洛和贵族军人弗比斯身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来,使这部小说具有很强的可读性。小说浪漫主义色彩浓烈,且运用了对比的写作手法,它是运用浪漫主义对照原则的艺术范本。书中描写了一个残酷的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的弗比斯,最底层的老鼠洞里的几个隐修女,至于副主教弗罗洛和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。弗罗洛表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多
4、,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人性的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。副主教和伽西莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。悲剧永远是悲剧,在悲剧中却给我们这些读者许多想象,卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号:“啊!我所爱过
5、的一切!”时心里的那种矛盾、悔恨、自责都一统表现出来。我猜:他的矛盾因为他轻松地把养父给“杀死了”,毕竟这是养父恩父,但是为了他所爱的爱斯梅拉达,他只能情不自禁的做了这一切;他的悔恨因为他认识并爱上了爱斯美拉达,至使他杀了救命之恩的养父;他的自责是因为他没能救出爱斯美拉达,只能眼睁睁看她被绞死,他没能尽举手之劳,救出养父,只能眼睁睁看他活活被万丈深渊吞噬。这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一
6、切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些,
7、故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。读巴黎圣母院有感范文二爱情是人类永恒的主题,巴黎圣母院给我们展示了一幅正义和邪恶纠缠纯洁和淫邪并存的鲜血淋漓的爱情画卷。一、克洛德和伽西莫多都深深爱恋着吉普赛女孩爱斯梅拉达,但两人的爱情观却截然不同。1.克洛德在文中这样说道:“我不得到她,谁也别想占有”。他的爱情观是这样的充满占有欲和强制力。克洛德一心钻研神学,强迫自己熄灭一切人的欲念。但是当他看到美丽动人的爱斯梅拉达的时候,他却深深爱上了这个姑娘,教士黑袍下跳动着他一颗灼热滚烫着的心。克洛德在这场人性对神性的挑战中,是个既敢爱又敢恨的勇者,他爱得真切,爱得透彻,爱得疯狂!“但是这份爱却那么畸
8、形和变异。他只知道单方面的求爱,甚至不惜恐吓、威胁、劫持去追求爱,却不懂得越是不择手段的获得爱,就越是令所爱人恐惧甚至仇恨,越是被拒绝的毫无余地;而他越是被拒绝,就变得越疯狂,越失去理智,也就越不择手段,最后导致了对爱人的迫害和残杀。爱斯梅拉达的抗拒促成了克洛德仇恨的增长,他“像辗转在炽火的铁耙上似的,辗转在爱情、嫉妒、绝望的思想上5”。克洛德把本来十分美好的爱变成了占有欲,又把占有欲变成了疯狂的嫉妒和迫害,畸形的情感转化为必置之于死地而后快的仇恨,形成了“谁也别想得到她”的畸形的爱情观。2.伽西莫多:自我牺牲精神和献身他人的爱情观卡西莫多的爱十分真挚纯洁,他把爱斯梅拉达比作一道阳光、一颗露珠
9、、一只鸟儿的歌声。为了爱,他痛恨自己所爱的人看他, 他把一切痛苦都深藏在自己心里;为了爱,他主动为她去找弗比斯,从早到晚,“直站到后半夜”;为了爱,他冒着生命危险为她打破屋顶上她害怕的雕像。为了爱,他绝口不谈弗比斯对他的侮辱,平生第一次开口唱歌,安慰开导因弗比斯负心而痛心的爱斯梅拉达;为了爱,他痛打企图占有爱斯梅拉达的养父克洛德,并且最终亲手将他处死;为了爱,他独自来到蒙特佛贡的地窖里,将心爱的人的尸体紧紧的抱在怀中,殉情而死。他爱的这样深沉,这样痴迷。爱斯梅拉达是一道温暖的阳光,照亮了他的痛苦和蒙昧的灵魂,使他感受到了从未有过的光明、温暖和幸福。伽西莫多因而从心底里感激这位带来光明的使者爱斯
10、梅拉达,并逐渐由感激、仰慕发展成为深沉而执着的爱情。爱继而使粗俗顽劣的伽西莫多变得无私无畏、正直善良、是非分明。也唯有此,他的爱才能这般坚固、这般持久。二、不同的生活背景的影响造就了两种不同的爱情观和不同的命运。克洛德很小就被送进神学院修习神学,他刻苦钻研学问,20岁就当上了神父。他宽厚、善良又富有激情。父母在瘟疫中丧生后,他担负起照顾弟弟的责任还悉心抚养可怜的弃婴。因为他一直生活在圣母院的高墙内,所以美好的天性逐日萎缩连道德观也变得畸形了,当他见到爱斯梅拉达时,他觉自己年轻有活力了,灵魂的血液苏醒了。但是他的爱情始终于肉欲相联,也就是与禁欲斗争相随。被爱斯梅拉达吸引之初,他自觉的用他的意志、
11、理性来回避、拒绝这份诱惑;而后又请求主教下令,将爱斯梅拉达逐离广场,以使心灵归于平静。但是,爱的欲望很快形成一股不可阻挡的力量,击垮了其理性的堤防。这时他便指使伽西莫多掳取姑娘,纷至沓来的还有深夜尾随,在妒火中刺杀情敌;继而为了隐匿自己的罪行嫁祸姑娘而使其被捕,并惨受刑罚;当姑娘身陷囹圄,他借机要挟,威逼她用爱情换取自由;当他倾吐、跪求爱情而断然遭拒时,便利用权势和阴谋二度将姑娘送上绞架。伽西莫多就是被克洛德抚养长大的弃婴。他“驼背、独眼、跛脚”,而且还是个聋子,是一个被别人当作笑料的丑怪畸形人。 “他从周围发现的只有憎恨,他也学会了憎恨”。他始终与教堂的钟相依为伴,他把沉到心底的爱全部倾注在
12、它们身上。他被排斥在社会生活之外,看似沉默寡言,内心却潜伏着深厚的情感,灵魂深处渴望着他人的尊重。他对爱斯梅拉达的爱情是一种心灵的爱情。从在广场的耻辱柱上领受爱斯梅拉达的施水之恩他就开始关注她了。他开始在钟楼上兴奋地搜索和追随爱斯梅拉达的倩影,悄悄地观赏姑娘惊人的美貌。在日复一日的欣赏中,他产生了对姑娘的爱慕。爱斯梅拉达即将受刑时,他迅猛地将姑娘劫持到圣母院保护起来。也是在这时,他们之间有了正面交往的机会。伽西莫多对姑娘极尽温存,但他极度的丑陋使姑娘惊恐不安。绝望、伤心之余,伽西莫多选择了退却和回避,却始终细腻地照顾着姑娘的饮食起居:送饭送水时总是侧过脸去,以免惊吓着姑娘;为了不让姑娘生厌,总
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