关于《玫瑰与教育》读后感范文优选5篇.docx

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1、关于玫瑰与教育读后感范文优选5篇 所谓读后感是对原作内容阅读的一次检验，大家要知道文学的魅力是无限的，那么相关的读后感该如何写呢？以下是我和大家共享的关于玫瑰与教化读后感范文优选，以供参考。 关于玫瑰与教化读后感范文优选1 受疫情影响，这个假期我有幸拜读了特级老师窦桂梅老师的专著玫瑰与教化。这本书记录了她作为一名老师、作为一名家长、作为一名专家对教化现象的种种反思，记录了她对教化教学的主动的看法，以及对教化的无奈与困惑。读窦桂梅老师的玫瑰与教化，感觉就犹如与一位亲近的挚友谈心，亲切，自然，娓娓道来，引人入胜。 通过玫瑰与教化这本书，通过窦桂梅老师的成长经验，我感受到了名师光环背后执着的追求和心

2、血的付出！令我触动最大的是以下两点： 一、读书积淀促成长。小时侯的窦桂梅老师没有读过多少书。当上老师以后觉得“腹中空空”，于是她把书籍作为自己成长的土壤。玫瑰与教化第一辑清谈与忧患之执子之手，与子偕行中，我们看到了窦桂梅老师从一名一般老师到一代名师的经验。“现在，读书成了我的习惯。我深深感到，这是一个可以独自培植华蜜的习惯土壤、阳光、水分都来自于美妙的书籍。”（窦桂梅语）就是现在，她依旧每天流连于图书馆，玫瑰园，不知疲乏。读书已经真正成了她生活、工作、学习的一部分了。当然，读书也给她的教学，给她的不断成长供应了深厚的底色。“立足当下，着眼一生，无论如何也要挤时间阅读，并用笔促进自己的思索这是促

3、使自己成长的科学途径。”我们身边的许多实例，也的确证明白读书学习是老师专业化成长的有效途径。 二、创新实践常思索。窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来，更重要的一个缘由是敢于创新创新实践，并且擅长积累总结。她始终保持着自己的特性，不被四周环境所左右。窦桂梅老师在不断的探究中始终保持着自己敏锐的触角，她努力突破在教化中谈教化的弊端，勇于用自己的言语发声，勇于上探究性的课。有实践就有反思。不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为。“坚持用文字记录自己的教化生活，让劳碌的自己不断与安静的自我进行对话，让冲动的自己不断接受理智的自我批判，让时间的自己不断接受理论的自我省察。”这是窦桂梅老师告诫年轻挚友的话

4、，同时也是对自己教学反思之路的总结。为生命奠基、教化的对话、窦桂梅阅读教学实录等个人专著的出版向我们传递了一个信息“我在成长，我在写。”（窦桂梅语）写作，记录着窦桂梅老师教化生命一次次花开的轨迹。许多名师都是这样成长起来的。在基础教化界享有声誉的叶澜教授曾提出这样的观点：一个老师写30年教案不肯定有效果，但坚持写三年教学反思肯定能成为优秀老师；同时新教化试验的领军人物朱永新教授也开办了“教化保险公司”，公开承诺，一个老师坚持写十年教学反思，假如不能成为一位名师的话，老师可以向他索赔巨额保金。由此可见，实践反思再实践，也是老师专业化成长的科学有效的途径。 读完名师之作，我们不妨扪心自问：我们自己

5、离窦桂梅老师有多远？我们离志向中名师有多远？名师之所以成名，在于学识胆略，在于砺志勤恳，在于谛视笃行。他们敢想敢干，敢拼！他们都有一种忘我的独立、奉献精神！我们所须要的就是在平凡的工作中不断的去实践，努力的去奋斗，去获得一种稳定、长久、成熟的情感！我们与名师的差距，在于精神世界的距离和实践的志气、耐力！人只有有了想法才会有行动，有了行动才会有不同的结果。 我们要想变更自己，首要的是要打碎旧的思想意识，让精神站立！反思自己，也经常会热血沸腾，可这热度维持不了几分钟，就会渐渐冷却。还会以种种借口为自己开脱。忙，是我们惯用的理由。许多状况下，名师给了我们压力的同时，也给了我们动力。一个要进步的人，对

6、自己应当自找一个压力，这样才能迫使自己去努力。我们不肯定能成为名师，但是，我们没有理由不去做名师曾经做过的事情。想要退缩的时候，不妨给自己打打气：胜利贵在坚持！ 关于玫瑰与教化读后感范文优选2 最近读了一本窦桂梅老师写的玫瑰与教化，文章记录的是窦老师教化生命一次次花开的轨迹。她为学生创设了广袤的心灵和精神空间，同时以情动人，那些娓娓道来的文字，缓缓流淌出的是慈母对女儿的疼爱；老师对学生的关爱；领导对下属的期盼；智者对挚友的友爱。读窦桂梅老师的玫瑰与教化，感觉就犹如与一位亲近的挚友谈心，亲切，自然，引人入胜。 卷首的一段话“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨，你是谁呢？那样缄默着？我不过是一朵花

7、。”犹如一首淡雅的小诗。是的，我只是一朵小花，带着一丝芳香，和着风和雨，我却执着地孕育着，盛开着，以最大的努力回报春天 本书分为四辑：第一辑清淡与忧患，其中写了作者的教学反思；其次辑在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想；第三辑日本的教化管窥，写了作者到日本参观的所见、所感；第四辑在白纸黑字的沃野上，写了作者的许多感受。 窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来，很重要的一个缘由是不断地创新实践，并且擅长积累总结。窦老师在不断的探究中始终保持着自己敏锐的触角，她努力突破在教化中谈教化的弊端，勇于用自己的言语发声，勇于上探究性的课。有实践就要有反思，不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为

8、。她的个人专著的出版向我们传递了一个信息“我在成长，我在写。” 有人说，教化是一门艺术。我认为，这门艺术的关键就是能够敏捷地运用各种教化方法，而老师对学生真诚的爱是驾驭这门艺术的诀窍，更重要的是驾驭爱的艺术。 或许我们都有过这样的经验，当学生淘气、不听话时，我们就对他们严加管教，这也不准，那也不准，动辄指责，甚至有时大发雷霆。很快，学生的确“醇厚”了，或许我们还会暗暗自喜，但其实这有可能是一种假象，学生只是迫于你的权威，嘴巴不敢说，内心却不服气。所以，我们的教化必需从爱动身，从学生的角度考虑问题，从心底里关切爱惜学生，付出耐性、细心和怜悯心，这样，很多问题也将迎刃而解。 给大家共享一个教学感动

9、，那天中午在食堂吃完午饭，我打算回办公室休息，习惯性抬头向班级看了一眼，我们班淘气鬼徐伟琪正伸着头在班门口东张西望。我心想：不在班里写作业，就只知道瞎跑，看我怎么整理你！没想到他看到我，抓紧朝我这边跑来，右手还捧着一块鱼饼。用他稚嫩的声音说：“任老师，今日中饭我们桌子上多了一块鱼饼，大家都没舍得吃，说留给您吃。”看着他手心里捧着的干瘪的鱼饼，又看看他那双被寒风凛冽过的已经皲裂的手，我忽然被感动了，同时又感到很惭愧。其实孩子们和老师一样，从早到放学始终在学校，他们绝大多数都是留守儿童，从小缺少父母的疼爱，更须要老师的关切和呵护。 玫瑰与教化一书的末尾窦桂梅老师引用狄金森的那句诗，我也引来自勉：“

10、跳着舞过黯淡的日子，让我翱翔的是一本书。”我的这本书就是教学实践，我信任我们也一样能够激情绽放，留一缕芳香在教化的这片园地里！让我们都来做一朵绽放在那校内里的玫瑰吧！ 关于玫瑰与教化读后感范文优选3 随时随地地记录，就意味着要随时随地地思索，思索我们的教化生活，思索我们的人生。 “生命是一个括号，左边是诞生，右边是死亡，我们要做的事情就是填括号。要学会享受这个过程无论是精彩还是糟糕。”窦老师的这句话说得多好！每一个人都有着独特的人生过程，有风景如画，也有的残页败笔；有繁花似锦，也有落叶纷飞；有春华秋实，也有杂草枯荣只要我们细致品尝，品出它的意义，即便过程有些艰辛，即便其间会遭受苦痛，我们就会感

11、到不枉到世上走一遭。“要信任每一个时刻发生在你身上的事情都是最好的，要信任自己的生命正以最好的方式绽开。”这句话，听起来有几分禅意，但假如真具备了这样的心态，人生的欢乐便是无处不在了，知足长乐嘛！“怀着爱心吃菜，赛过怀着恨吃牛肉。”这是西方的一句格言，朴实中却道出了华蜜的本质意义。我始终认为华蜜只是一种感觉，一种源于每个人心底的一种暖暖的感觉！有特色的老师简单被学生记住。但是现在大部分老师没有特色。究其缘由，来自社会、家庭、学校、家长、学生的压力导致老师缺少一个宽容、宽松的环境，令老师们不敢去尝试建立自己的风格，只能围着分数棒转，谁也不敢掉以轻心。 尤其是年轻老师，他们的成长与培育风格的大环境

12、有着至关重要的关系，他们的专业水平刚刚成长，就要面对学生是否接受、领导是否确定、同行是否理解的问题；假如参与竞赛，还要面对评委老师们能否首肯的问题。而目前的评委们，可能会出于对新风格的把握不定，或自身水平的局限，或为了规避风险，一般要求中规中矩、有板有眼。评委们只是根据时尚的理念或个人的印象给授课老师打分，也不给授课老师任何申辩的机会，更全然不顾老师的个人特点。所以，在这种形势下，老师们很简单迷失自己、丢失自己，把自己当作体现某种理念的工具。那如何形成自己的风格呢？老师的自身素养最重要，老师要找到独特的自己。教学有特色的老师不肯定是有风格的。一个有特点的老师，能赋课以才智，融教学以自己的独特思

13、索，这样才能拥有风格。 所以，老师肯定要找到自己内心涌动着的才智和激情。在形成教学风格的过程中，老师肯定要好好读书，结合实践，深化思索，把“自己的心”放进教学中去，切忌成为“教学机器”。人云亦云的尽量不云，老生常谈的尽量不谈，老师要学会独立思索，而不是跟着风跑。对自己的教学，不要考虑完备，要考虑最有特色。其实，每一个人都须要我们去善待，教化不是竞技体育，不是让受教化者优胜劣汰，而是让每个人都具有享受华蜜和自由的可能。 关于玫瑰与教化读后感范文优选4 玫瑰与教化是清华高校附属小学副校长、特级老师窦桂梅老师的一本教化随笔，在轻松的文笔中，渗透出窦老师的思想和才智，给了我许多启发。 这本书一共分四辑

14、，每一辑都有自己的主题，记录的都是教化随笔以及对教化问题的思索。给我留下深刻印象的是第一辑，窦老师通过真实的案例和故事告知我们教化的目的、老师的品行铸造以及如何做人，学会生活，学会面对挫折，学会感恩等道理。 把盛开的玫瑰移植到自己的园地来。这是苏霍姆林斯基的名言。窦桂梅老师做了引申，她用玫瑰的含义要求自己像6朵玫瑰那样对待同事，努力做到互敬、互爱、互谅；8朵玫瑰那样怀着感恩之心对待关怀及激励我的人；像19朵玫瑰那样学会在现实生活中忍耐与期盼；像20朵玫瑰那样，一颗赤诚的心对待自己的人生；像红玫瑰代表的那样，对教化事业付出热忱和真爱；像黄玫瑰代表的那样珍重自己祝愿别人；像紫玫瑰代表的烂漫那样感受

15、心灵的真实和独特；努力做到黑玫瑰的稳妥，橘色玫瑰的友情，蓝玫瑰的和善，把个人的生命溶入教化的使命。 因为我们面对的是一个个等待滋润的孩子，每一个灵魂无论其智力高下，都应当得到敬重、得到暖和的照射，从而让每一个孩子的心中都生长出艳丽的花朵，而不是阴暗角落里的毒蘑菇。 孩子的心是透亮而脆弱的，当心轻放孩子的心，这是为人师的底线。一位老师只有不断地进德修业，把自己的工作和学生的成长结合起来，让自己成为学生的表率，才能得到学生的敬重，才能让学生成为真正的人。 怎样做？在窦桂梅老师看来，最重要的是找到自己，既老师要拥有自己的专业尊严。窦老师给与我们忠告。 怀着一颗感恩的心。学会感恩就要养豪气而不失霸气，

16、扬正气而不是邪气，养大气而不是邪气。对待教化事业，对待自己的学生，不仅仅有爱，还有一颗慈善的感恩的心。有了这样的心境，遇到感性的问题就会模糊艺术的处理。我们变更不了的事情，就变更对这件事情的看法，看法变了，事情的意义就变了。重要的是要摆正自己是一只小小鸟，然后感性做人，理性做事，这或许是最好的自我爱护和发展。 窦老师特地摘录的冰心先生的诗句，警告我们：要让自己和自己的学生都感受到爱。 爱在右，怜悯在左，走再生命路的两旁。随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀的香花充满。使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得苦痛，有泪可落，也不是悲凉。永葆激情。永葆激情是一种生活姿态，最终会由表象内化成一种精神气质

17、。心中盛满阳光。境由心生，假如你把四周的人群看成是天使，你就生活在天堂，你就在营造天堂。因此，面对教化系列让人不满的现象，对自己专业成长的困惑和压力，我们要从中找寻阳光，根系教化的土壤，志向滚烫于心，紧贴地面行走，激情向上生长。 读书养气。老师的专业化道路，要求我们有底气、大气、灵气，既要有精神的专业学问，开阔的人文视野，身后的教化理论功底，锲而不舍，孜孜以求，涵养浩然之气。 关于玫瑰与教化读后感范文优选5 当在同事那里看到这本书时，名字很吸引我。为什么浪漫的象征“玫瑰”，和在别人眼里肃穆的职业“教化”，联系到一起的呢?新奇的拿起它，却怎么也不能放下，被它深深地打动了。心灵鸡汤不过如此吧! 在

18、书的封面有这样一段小字：“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨，你是谁呢，那样缄默着?我不过是一朵花。是的，我只不过是一朵小花，带着一丝芳香，和着风和雨，我却执着地孕育着，盛开着，以最大的努力回报春天。” 除了自序“我在成长，我在写”之外，这本书有四辑：第一辑“清淡与忧患”写了作者的教学随感反思并就学生和自己身上引发的对家庭教化的思索以及与挚友的沟通等。其次辑“在听说读写的背后”写了作者在语文教学的所做、所想、所感;第三辑“日本的教化管窥”写了作者到日本参观的见闻，并对中国和日本教化的进行了对比而产生了很深的体会，第四辑“在白纸黑字的沃野上”写了作者博览群书的读后感。 书中有篇文章心中盛满阳光，

19、文章里的每个字都能触动自己的心，不忍割舍就全部抄写到读书笔记中恒久保留着。开头是这样的，假如你把所处的环境看成是魔鬼，你就生活在地狱;假如你把四周的人群看成是天使，你就生活在天堂。假如你把所处的环境改变魔鬼，你就在制造地狱;假如你把四周地人群变成天使，你就在营造天堂。 好花要有好心情赏，有好的心情才能观赏到好的风光。你的内心假如是一团火，你就能释放出光和热。因此，面对教化的系列让人不满的现象，面对自己的专业成长的困惑与压力，我们要从中找寻阳光、欢乐的地方根系教化的土壤，志向滚烫于心，紧贴地面行走，激-情向上生长。退去浮华留下平实。让我们踏实前进，留下深深的踪迹。 如新课程改革在给我们带来了契机的同时，也随之会伴随着很多问题的出现，在探究的道路上我们确定会遇到很多新状况、新问题，出现很多新冲突。须要我们全部的探究者手牵手，朝前走。“行路难，行路难。多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 懂得关怀，获得挚友;懂得快乐，获得轻松;懂得遗忘，获得自由就能是你心中盛满阳光。愿你我的心中都如窦老师所写，在彼此的心中盛满阳光。