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1、七年下语文课内文言文选择题?孙权劝学?1、以下对原文有关内容的分析理解,不正确的一项为哪一项 C側面 A.本文向我们提醒了读书的作用,说明了只要学习,就会有收获的道理。 B.鲁肃及吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情及融洽关系。 C.鲁肃及吕蒙的对话,既从正面衬托出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书、学习的重要性。 D.本文注重以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,富有情味。仅寥寥数语,就使人感受到各位人物各自说话时的口吻、神态及心理。2、以下对文章的分析理解不正确的一项为哪一项:( B )向呂蒙指出學習的必要性“乃始就学,其才略有了惊人的长进,被鲁肃叹服,最终“结友
2、而别的佳话。“卿今当涂掌事,不可不学!一语道破,向吕蒙指出学习的可能性。 C.本文注重以对话来刻画人物。对话言简意赅,生动传神,具有情趣。 D.从孙权的话中既可以看出他善劝,又可以感受到对吕蒙的亲近、关心、期望。3、以下对文章的分析理解不正确的一项为哪一项:B A.本文注重以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,富于情趣。 B.孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学的可能性,继而现身说法,指出“学的必要性。 C.从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。 D.“卿今者才略,非复吴下阿蒙,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,表现吕蒙因“学而使
3、才略有了令人难以置信的惊人长进。4、以下对文章的分析理解不正确的一项为哪一项:D间接 A.“士别三日,当刮目相看,大兄何见事之晚乎?是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态,说明自己才略长进之快之大。 B.孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话那么有调侃的意味,二者的情调是不同的。 C.在本文中,写鲁肃、吕蒙对话,一唱一和,互相打趣,显示了两人的真实性情和融洽关系。 D.“卿今者才略,非复吴下阿蒙,鲁肃的赞叹直接说明在孙权劝说下吕蒙“就学的结果,表现了吕蒙的学有所成,笔墨十分生动。5、以下对本文有关内容的分析,不恰当的是:D还有孙权劝学从侧面表现结果“乃始就学,其才略很快就有
4、惊人的长进的故事,说明了学习的重要性。“肃遂拜蒙母,结友而别结尾,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。 C.本文运用对话来刻画人物,用不多的几句话,就使人感受到三位人物说话时的口吻、神态和心理。“及蒙议论两个片段,即先交代事情的起因,紧接着就写出结果。6、以下各项对课文内容分析不正确的一项为哪一项:C侧面 A.孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又使用了现身说法,指出“学的可能性,从而使吕蒙无可推辞。 B.鲁肃及吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了两人的真实性情和融洽关系。 C.鲁肃及吕蒙的对话,既从正面衬托除了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书学习的重要性。“结友而别,从侧面表现了
5、孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。7、以下对文章内容的分析,不正确的一项为哪一项:B 侧面 A.孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又使用了现身说法,指出“学的可能性,从而使吕蒙无可推辞。 B.鲁肃及吕蒙的对话,既从正面衬托出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书、学习的重要性。 C.鲁肃及吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情及融洽关系。“结友而去,从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。【名师导航】没有8、对本文有关内容的分析不当的一项为哪一项DA、本文描写吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学,其才略很快就有惊人的长进的故事,说明了学习的重要性。B、文章以“肃遂拜蒙
6、母,结友而别结尾,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。C、本文运用对话来刻画人物,用不多的几句话,就使人感受到三位人物说话的口吻、神态和心理。D、全文写吕蒙学习和鲁肃“及蒙论议两个片段,即先交代事情的起因,紧接着就写出结果。少了“孙权劝学的片段从侧面表现结果9、对文章分析不正确的一项为哪一项DA、孙权的循循善诱,吕蒙的坦率,鲁肃的真诚爱才,都在对人物的描写中逼真地再现。B、本文详写孙权劝学和鲁肃赞学,而略写吕蒙学习的情况,有力地突出中心。C、文中写鲁肃对吕蒙“才略由衷的赞叹以及主动及吕蒙“结友的行为,运用了衬托手法。说明鲁肃敬才、爱才,也从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。D、?论语?中“学而不
7、厌提倡永不满足的学习态度,本文那么强调学习过程中促人向善的良师益友的重要性。促人向善强调“涉猎的重要10、对文章理解和分析有误有误的一项为哪一项 C A、在文章中,吕蒙经历了“推辞学习、“开场学习、“学习很有信心的思想变化。B、鲁肃大惊从侧面说明了吕蒙才略的长进令人惊叹。C、这个故事说明了学习需要别人的鼓励,只有鼓励才能让人的才略大有长进。写作目的并非这个,而是突出学习的重要性D、文章叙事简练,但是其情节一波三折,引人入胜。11、以下对文章内容的分析,不正确的一项为哪一项B侧面A孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又使用了现身说法,指出“学的可能性,从而使吕蒙无可推辞。B鲁肃及吕蒙的对话,既从
8、正面衬托出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书,学习的重要性。C鲁肃及吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情及融洽关系。D鲁肃及吕蒙“结友而去,从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。12、以下说法正确的一项为哪一项 D A、?资治通鉴?是一部纪传体通史。编年体B、司马光,字君实,南宋著名的政治家、史学家。北宋C、本文通过写鲁肃及吕蒙的对话,说明在孙权劝说下吕蒙“就学的结果,从正面表现了吕蒙的学有所成,这是全文的最精彩之处。侧面D、文章中,孙权的话是认真相劝的,鲁肃及吕蒙的对话那么有调侃的味道,二者的情调是不同的。13、以下对文章内容的分析,不正确的一项为哪一项
9、侧面A孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又使用了现身说法,指出“学的可能性,从而使吕蒙无可推辞。 B鲁肃及吕蒙的对话,既从正面衬托出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书,学习的重要性。 C鲁肃及吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情及融洽关系。D鲁肃及吕蒙“结友而去,从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。14、以下对文章内容的分析,不正确的一项为哪一项DA.文章讲述了孙权劝吕蒙学习,鲁肃赞许吕蒙,对其“刮目相待的故事B.文章表现了吕蒙承受孙权的建议,并学有所成,说明了人只要肯学习就会大有长进的道理。C.文章注重以对话表现人物,白描式的对话描写,既表现出任务的态
10、度、性格,又交代了故事的起因、结果。D.文章对孙权劝学、劝学的结果以及吕蒙的具体学习过程都表达详细,具体到位。?卖油翁?1、以下对原文有关内容的分析理解,不正确的一项为哪一项: D A.陈尧咨剑术高超,当世无双,他因此而自负。 B.文章告诉我们一个道理:熟能生巧,即使有什么长处也没有骄傲自满的必要。 C.文章共2个自然段,第1自然段主要写陈尧咨因“善射而“自矜,第2自然段主要通过卖油翁“酌油,用事实说明熟能生巧的道理。 D.文章第1自然段主要通过对话描写来展现人物的性格特点,第2自然段那么主要是通过动作描写来表现人物的情态的。2、以下对原文有关内容的分析理解,不正确的一项为哪一项: B A.文
11、章开头就对陈尧咨作概括介绍,也为下文埋下了伏笔。“无他,但手熟尔,康肃公一时就明白了其中的道理。“以我酌油知之,又用具体事实证明了“熟能生巧。“忿然到“笑而遣之,课件后来康肃公心中豁然开朗了。3、以下对原文的分析理解,不正确的一项为哪一项: C“发矢十中八九,却只“但微颔之,这里以及其精简的笔墨提出了矛盾,在读者心中产生了悬念,就自然的引出了下文。 B.康肃公一时还不明白卖油翁所讲的道理,反认为是“轻吾射,致辞矛盾更加激化,卖油翁只好现身说法“以我酌油知之。 C.本文着重写陈尧咨的射箭,然后由此引出射箭和酌油都可以由于手熟到达高超技艺,繁简得当,突出文章的重点。 D.这篇文章的成功之处在于将熟
12、能生巧这个大道理用一个生动的小故事加以阐释,到达了发人深省、心领神会的目的。4、对课文理解不正确的一项为哪一项: B A.“公亦以此自矜直接点明陈尧咨恃才傲物的个性。 B.文章写了射箭和酌油两件事,略写酌油,详写射箭,主要是写卖油翁的技艺,突出熟能生巧的道理。 C.“睨之“但微颔之这些词表现了卖油翁对陈尧咨的箭术不以为意,并不十分赞赏。 D.本篇故事虽短,但记叙简洁生动,情趣盎然,人物形象鲜明,哲理深入浅出。5、以下说法正确的一项为哪一项: C A.?卖油翁?一文展现了陈尧咨恃才傲物、骄矜暴躁和谦虚的个性。 B.文章以次要人物卖油翁开头和结尾,衬托主要人物陈尧咨。 C.“尔安敢轻吾射一句写出陈
13、尧咨怒形于色,反问句中的称呼、质问和斥责的语气都显示了他的傲慢暴躁。 D.“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?句式“亦不亦,强调了反问语气,透露出了陈尧咨的咄咄逼人。6、对课文理解不正确的一项为哪一项: D A.“置“覆“酌“沥这些动词准确生动的展示了卖油翁精湛的酌油技艺,充分说明了熟能生巧的道理。 B.写卖油翁表演酌油为了证明熟能生巧的道理,从中可以看出卖油翁沉着、冷静、自信的性格特点。 C.写卖油翁对陈尧咨射技的态度是为下文写两人的冲突埋下伏笔。 D.“康肃笑而谴之陈尧咨的“笑中有会意,有为难,也有解嘲,“笑和“谴也表现出陈尧咨心高气傲的一面。 豁达爽朗7、以下理解不当的一项为哪一项 C 陈自大
14、翁自信A、第一段定了陈尧咨射箭的技艺高超。B、第二段写了卖油翁酌油的本领过人。C、本文陈尧咨自信,卖油翁自大。 D、本文提示了“熟能生巧的道理。8、以下理解不当的一项为哪一项 D A.本文记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事,形象地说明了“熟能生巧“实践出真知“人外有人的道理B.这是一篇富含哲理及情趣的小品文章,通俗易懂、意味深长、非常具有教育意义C.文章的第一段写陈尧咨善射,卖油翁略表赞许D.本文主要采用了语言描写、动作描写和心理描写的人物描写方法。?陋室铭?1、对原文有关内容的分析理解不正确的一项 DA、本文托物言志,以陋室不陋来表达作者对高洁情操的追求。B、本文在描写陋室时,重点突出了陋室环
15、境之清幽宁静和陋室主人生活情趣之高雅。C、文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形说明了作者对官场生活的鄙弃。D、作者在结尾处引用孔子的话,意在说明只要环境清幽宁静,生活闲适,陋室就不陋。引孔子话总结全文,点明主旨,以古代圣贤自况,更具有雄辩的力量。既回应了开头“惟吾德馨一名,又显得储蓄无穷2、对文章的分析 理解,不正确的一项 B 比兴类比A、本言语从居室环境,交往人物,日常生活三个方面对陋室进展描写。B、“山不在高,有仙那么名,水不在深,有龙那么灵,用了比照的写法,引出陋室具有名和灵的性质,点明主旨,暗示陋室不陋以山水比陋室,以仙龙比德,以名灵比馨。C、作者以古代名贤自比的句子:南阳诸葛庐,西蜀子
16、亭。D、句式上?陋室铭?是骈散结合,使文章节奏明快、语言错落有致,读来抑扬顿挫、和谐悦耳,在听觉上给人音乐的美感。3、对文章内容赏析有误的一项为哪一项 AA、“山不在高,有仙那么名,水不在深,有龙那么灵表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。抒发作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的精神B、“苔痕上阶绿,草色入帘青写出环境的清幽雅致。“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形反映了室主人对世俗生活的厌弃。C、“淡笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经写出了作者生活情趣的高雅。D、文中举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明陋室不陋的道理。4、对文章内容和写法分析理解不当的一项 C A、本文托物言志,以陋室不陋,表达
17、作者对高洁情操的追求。B、选文在描写“陋室时,重点突出了“陋室环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。C、作者在结尾处引用孔子的话,意在说明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室就不陋。D、文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形说明了作者对官场生活的鄙弃。5、对文章分析理解不正确的一项为哪一项 D A、本文以陋室为喻,将作者的志向和情操写得比拟含蓄,这种写法叫作“托物言志。B“谈笑有鸿儒,往来无白丁是从交往角度来写“陋室不陋的。C、本文在描写陋室时,重点突出了陋室环境之清幽宁静和室内主人生活情趣的高雅。D、作者在结尾处引用孔子的话,意在说明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室就不陋。6、理解和分析不正确
18、的一项为哪一项AA、“苔痕上阶绿,草色入帘青说明居住的环境荒凉、冷落、极为简陋。B、本文表达了作者不愿追逐名利,不愿高官厚禄,安贫乐道的生活情趣。C、从表达方式看,本文聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写“陋室恬静雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。D、文章开篇以山水起兴,引入正题,既显得出手非凡,也为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔。7、理解分析不正确的一项CA、文首以山水类比,说明陋室也有山水版的“名及“灵;后文又以“诸葛庐、“子云亭类比,说明三者均因主任德高而显名。这就使得前后文气贯穿,一气呵成。B、“调素琴及“无丝竹,前者悦耳,暗示自得其乐,独善其身的陋室生活;后者是作乐
19、俗音,作者无法及之同流合污。二者从正反两面描写的是同一情操,并不矛盾。C、文中开头几句排比,使得内容跌宕起伏,全篇文气畅通;中间几句对偶,既描又叙,言简意丰,节奏感强,还造成一种磅礴的气势。D、文中作者不仅以“君子的孤高自傲标榜,而用君子的修德敬业律己,表现出对人生失意、仕途坎坷的超然豁达和乐观开朗的人生态度。中国古文人如范仲淹、欧阳修等也有此境界。8、以下对文章的理解和分析,不正确的一项为哪一项C A、作者开篇“山有仙为名山,水有龙成胜水的观点,已把凡事不图形式而一定要探求实质的思想融入进去;而后自然引出“陋室,突出“惟吾德馨这个核心。B、本文通过对“陋室内外情景简要而生动的描述和对“陋室不
20、陋“的分析证明,表达了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。C、全文议论起笔,推出“陋室一语统摄全篇;次写恬静气氛、往来人物、平常生活;无一“德字,却处处言“德。全篇仅81字,却能虚实相生,变化有致,耐人寻味。D、本文句式整齐,对仗工巧,节奏清楚,音韵谐美,读起来抑扬顿挫,毫无呆板之感。表达了一种整齐及错综相结合的和谐美。9、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项为哪一项 D 不陋原因在屋主人品德高尚A本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。B选文在描写“陋室时,重点突出了“陋室环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。C文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形说明了作者对官场生
21、活的鄙弃。D作者在结尾处引用孔子的话,意在说明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室就不陋。?爱莲说?1、对文章的理解分析不当一项 A托物言志A、文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹为陪笔,引入下题,衬托自己对戈这花的喜爱,借景抒情,“借花自以为写照。B、文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗,赋予了莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质。C、作者巧用比照手法,把菊花的隐逸、牡丹的珍贵和莲花的高洁三种形象相比照,使“爱莲这一主题得以加深。D、本文将记叙、描写、议论、抒情相结合。开篇记叙引题,写世态炎凉;继而描写,突出形象;卒章议论,在于赞美。抒情贯穿全篇,意在明志。2
22、、对原文有关内容的分析理解不当的一项 B不炫耀自己A、选文以爱莲之情表达了作者不慕营利、洁身自好的生活态度,同时还表达了对追名逐、趋炎附势的肮脏世风的鄙弃。B、文中以“出淤泥而不染,濯清涟而不妖来象征身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的高尚品质。C、文中以“中通外直,不蔓不枝来象征君子的特立独行、正直不苟、豁达大度的品格。D、文章自始至终以菊之爱和牡丹之爱来衬托莲之爱,层层深入地写来,突出了本文一“予独爱莲即爱君子之德的主旨。3、对文章理解有误的一项为哪一项 A 托物言志A、文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹为陪笔,引入正题,衬托自己对莲花的喜爱;借景抒情 ,借花自以为写照,B、
23、文章品评菊花、牡丹、莲花,意在慨叹真隐者少,有德者寡,而贪爱富贵者居多。以“君子喩莲,说明了作者志在君子的道德情感。C、文章用“噫字引领三个排比句,在排比句中,句式同中有异,变化有致,感情起伏,其中反问句“同予者何人情感色彩最为强烈。D、文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写,而是将牡丹衬在莲后,是对追名逐利者进展暗讽,意味深长,耐人寻味。4、对课文内容理解分析不当的一项 C 象征君子通达事理,不攀附权贵的品质 A、本文骈句散句交织使用,使文章音节有长有短,既整齐划一,又参差不齐,节奏鲜明。B、“菊,花之隐逸者也;犅,花之富贵者也;莲,花之君子者也三者都 具有象征不同人群的意义。 C、文
24、章运用象征手法。“濯清涟而不妖象征君子美好的资质,“中通外直,不蔓不枝象征君子的特立独行、正直不苟的品质。D、文末,作者运用感慨的方式含蓄地说明了自己的人生态度:不做消极避世的隐士,也不做追名逐利的世俗之人,要做具有美好品德的君子。5、对选 言语内容理解错误的一项为哪一项 C牡丹A、在第一段中,作者用一边串的铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,特别是可敬而不可辱的磊落风范,作了淋漓尽致的渲染。 B、在第二段中,作者由评花进而对人做出评价,发出感慨;当今之世趋炎附势的小人比比皆是,和自己丑怪同道合的人少啊!C、作者以牡丹为陪衬,以菊为反衬,使莲花挺拔超群的高洁形象矗立在读者心中,歌颂了自己坚贞不渝的理想
25、和洁身自爱的君子情操。D、作者通过对莲花的爱慕及礼赞,说明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。6、3对文章理解有误的一项为哪一项 A托物言志同副本第十周题A、文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹为陪笔,引入正题,衬托自己对莲花的喜爱;借景抒情,借花自以写照,B、文章品评菊花、牡丹、莲花,意在慨叹真隐者少,有德者寡,而贪爱富贵者居多。以“君子喩莲,说明了作者志在君子的道德情感。C、文章用“噫字引领三个排比句,在排比句中,句式同中有异,变化有致,感情起伏,其中反问句“同予者何人情感色彩最为强烈。D、文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写,而是将牡丹衬在莲后,是
26、对追名逐利者进展暗讽,意味深长,耐人寻味。7、以下对文章的理解和分析,不正确的一项为哪一项B先记叙后描写 先议论后抒情 A、作者从环境习性、体态香气、清高气质等方面写莲的形象,赋予莲美好的品质。B、文章综合运用了几种表达方式,第一段先描写后记叙,第二段先抒情后议论。C、本文用菊花和牡丹来衬托莲,其中菊花属于正衬,牡丹属于反衬。D、作者的人生态度:要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。8、以下对文章的分析理解,不正确的一项为哪一项D A、文章以爱莲之情表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度,同时也表达了对追名逐利、趋炎附势的肮脏世风的鄙弃。B、文章浓墨重彩地描绘了莲的气度,莲的
27、风节,描写了莲花的超凡脱俗,寄托了作者对理想人格的肯定和追求。C、文中以“中通外直,不蔓不枝,香远益清来比喻君子通达事理,行为端正的高尚品质。D、文章运用了比照、反衬的手法,将牡丹的富贵和莲花的高洁相比照,表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。9、以下对文章的理解和分析,不正确的一项为哪一项CA、通过对莲可贵品格的赞美,作者含蓄地表达了自己的人生态度:要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。B、文章以菊正衬莲、用牡丹反衬莲,在映衬中突出莲的形象和品格;并分别赋予菊花、牡丹和莲以特定的象征意义,对当时不同的处事态度作了精辟概括,针砭了世俗。C、自古文人多赞陶渊明,作者却嗤之以鼻。
28、他认为陶品格虽高,但未免有些消极。D、作者外表写莲,意在莲般的“君子。纵观全文,似句句写花,意不在花却在人。这一点和韩愈的?马说?一致,意不在马而在“人才。只不过韩愈的表达更辛辣激昂。10、对文章的内容和写法理解不正确的一项为哪一项C反问A、从上下文连贯的角度看,第二段结尾句“牡丹之爱,宜乎众矣应放在“莲之爱,同予者何人?的前面,作者将它放在结尾的目的是:引人注意和思考,突出作者的写作目的B、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利,洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情。C、第二段文字从句子的用途看,采用了陈述句、感慨句、疑问句。从修辞手法
29、看,采用了排比、设问、比喻等修辞手法。D、作者在文中为表达自己的思想感情,托物言志,用“莲来自比,又用“菊和“牡丹来衬托。?河中石兽?1、对原文有关内容的分析理解不当的一项 B 位置互换A、本文作者以简洁的语言,记述了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局,而且从中悟出了天下事不可“据理臆断的道理。B、文章是按事情发生、开展的顺序来来写的。先写石兽落水,各种推断,寺僧打捞,最后找到石兽。C、文章语言平易,风格简淡。表达精练明快,没有多余的修饰。D、文章善于在表达中制造节奏波澜,平而不板。2、对文章的理解及分析,不当的一项 B 嘲讽 否认A、这那么故事用庙僧、道学家和老河兵推求沉在河里的石狮子的三
30、种不同结论,说明天下事物虽然有共同的规律,但又有各自特殊的性质原理,切不可主观臆断。B、文章中出现了两次的“笑。讲学家的“笑是对庙僧的肯定,表示赞同他的看法;而老河兵的“笑流露出对讲学家自恃博才的嘲讽和挖苦。C、本文文笔简约精粹,不冗不滞,叙事委曲周至,说理明畅透辟,故事意味隽永、发人深省。D、本章最后一句以简短的议论作结,起到画龙点睛的作用,提示出文章的主旨。3、以下表达不符合原文意思的一项为哪一项 D A、一种见解是从石性和沙性角度作分析,认为应在石兽落水处寻找石兽。B、一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析,认为应该到河的下游去寻找石兽。C、一种见解是从石性、沙性和水冲击角度综合分析,认为
31、应到石兽落水的上游去寻王兽。D、三种见解都是正确的,只不过实践更重要。4、对文章的理解及分析,不正确的一项为哪一项 B 嘲讽 否认同十四周的题A、这那么故事用庙僧、道学家和老河兵推求沉在河里的石狮子的三种不同结论,说明天下事物虽有共同的规律,但又有各自特殊的性质原理,切不可主观臆断。B、文章中出现了两次“笑。讲学家的“笑是对庙僧的肯定,表示赞同他的看法;而老河兵的“笑流露了对讲学家自恃博才的嘲讽和挖苦。笑他主观臆断C、本文文笔简约精粹,不冗不滞,叙事委曲周至,说理明畅透辟,故事意味隽永、发人深思。D、本章最后一句以简短的议论作结,起到画龙点睛的作用,提示出文章的主旨。5、选出对文章意思理解不正
32、确的一项 D (3分) 实际经历有时比书本知识更可靠。A寺僧判断石兽在下游,“顺流下矣,但到下游寻找了“十余里,无迹。B讲学家判断石兽应在原处,理由是“石性坚重,沙性松浮,湮于沙上。C老水兵那么判断石兽在 “上流,是因为 “转转不已,遂反溯流逆上矣。D这篇文章告诉我们,懂得用书本知识分析问题有时比实际经历更可靠。6、选出对文章内容理解不正确的一项 A (3分)不同A、讲学家和老河兵都说到了“石性坚重,沙性松浮,所以他们对沉在河中的石兽的位置作出的结论是完全一样的。B、文中讲到了寻找石兽的三种方法:一是认为石兽会顺流而下,理由是石兽被大水冲走。二是在原地找,理由是石兽会渐沉渐深。三是到河的上游去
33、找,理由是由于河水冲激,石兽反而会溯流而上。C、这篇文章的主旨句是:“然那么天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?D、这篇文章说明了“做任何事情不可主观臆断,要注意理论联系实际,更不可做空头的理论家。 这个道理。7、选出对文章内容理解不正确的一项 D (3分) 没此意A、文中两次写道了“笑。讲学家的“笑是教书先生对寺中僧人做法的嘲笑,刻画出教书先生自恃博学的心态。老河兵的“笑是老兵对僧人和教书先生做法的否认,也表现出老兵自信和自喜。B、本文结尾用问句提出:天下只知道其一不知其二的人很多,怎么能按照常理主观臆断呢?言下之意是:实践出真知。C、本文可分为两局部:一13段记述寻找石兽的经过。二4段作者的思考和议论D、教书先生和老兵的性格特点分别是:教书先生:自以为是,自认为博学,嘲笑僧人的做法。想当然,主观臆断。老兵:阅历丰富,他善于观察和总结。对自己的判断表现出自信和自喜,认为僧人和讲学家都不如自己。8、对文章内容理解分析不当的一项 C 不有水性A、从故事的结局来看,寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。B、讲学家的“笑是在嘲笑寺僧“不能究物理,老河兵“笑的对象是讲学家。C、老河兵是从石性、沙性角度作综合分析,认为应到石兽落水的上游去寻石兽。D、文章记叙了人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局,悟出也天下事“但知其一,不知其二者多矣,不可“据理撞断的道理。
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