初中语文文学讨论美文荐读中秋.docx

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1、中秋中秋理应有凉意了，但今年却不，居然热得一百多年所未有。这不能算秋天，而没有一个像 样的秋天，整个一年都遗憾。正这么懊丧着，收到了当天出版的文汇读书周报，看见我的忘年之交黄宗江先生有一篇 文章在悼念一位今年刚刚亡故的女诗人。女诗人亡故时享年七十八周岁，但宗江先生一开笔 就说：“你没见过她，不知道她人有多美，诗有多美。”宗江先生还引了这位女诗人临终前 为自己写的一篇讣告，讣告较长，大意是：我有一间小木屋，仿佛是童话里的一朵鲜蘑菇, 依附在百年老树上，撑着一把小伞，为我遮挡深冬的寒流仲夏的雨。我在小木屋里追忆、思 考，假如人间的善恶爱憎无法清楚，我宁愿飘浮在永恒冷寂的太空。读完这篇自拟的讣告，我

2、立即觉得烦热全消，堕身于一种深秋的诗意里。年迈的女诗人辞世 前独住在小木屋里无疑是非常寂寞的，但她竟然寂寞得那么美丽，归去得那么典雅。我随即 拿起 筒，想把这篇讣告当作节日的礼物送给几位朋友，让他们在炎热的中秋提供一份冷 凄高远的秋色。我握着话筒慢悠悠地读着，突然串进来一个国际长途。外国一家著名的华文报社打来的，编 辑小姐劈头就说：“余先生，您知道了吗，张爱玲死了。一个人死在美国寓所，好几天了， 刚发现，发现在中秋节前夕。我们报纸准备以整版篇幅悼念她，其中安排了对您的 采访。 您知道，她的作品是以上海为根基的，因此请不要推托。发稿时间很紧，您现在就开始讲吧。” 我说：“这事来得突然，请让我想一

3、想，半小时后再打来。”在这半小时，我想了很多。按我的年岁，没有资格悼念她，但我曾亲眼看见，国际舞蹈大师 林怀民先生一到上海就激动地宣称：“我来寻找张爱玲的上海”，他的年岁也不大；林青霞 也曾乐滋滋地告诉我，她对上海的了解和喜爱，大半来自张爱玲；今年上半年我单独在马来 西亚一座座城市间漫游，每个城市的报社都安排了我与当地的读者见面座谈，读者们所提的 问题中频频出现张爱玲的名字，这些读者就更年轻了；在国内，大家知道，北京一批刚刚学 成归来的文学博士们自发评选二十世纪中国文学大师，张爱玲的名字排在很前面，评选这件 事颇多是非，但张爱玲的排列却很少有争议这一切说明，张爱玲享受着一种超越年岁的 热闹，而

4、她居然还悄悄地活着，与这种热闹隔得很远。在中外文学史上，身前寂寞、身后热闹的故事很多，却很少有张爱玲那样，满世界在为她而 热闹，她却躲着，躲得谁也找不到她，连隔壁邻居也不认识她。这种自我放逐、自我埋没式 的寂寞，并非外力所迫，而是一种深刻的故意。深刻到什么程度，还需要凭借更多的材料来 思索。想到这里， 响了。我拿起话筒说了这样一段话：“她死得很寂寞，就像她活得很寂寞。 但文学并不拒绝寂寞，是她告诉历史,二十世纪的中国文学还存在着不带多少火焦气的一角。 正是在这一角中，一颗敏感的灵魂，一种精致的生态，风韵永存。我并不了解她，但敢于断 定，这些天她的灵魂飘浮太空的时候，第一站必定是上海。上海人应该

5、抬起头来，迎送她。” 我边说边听着 那头操作电脑的声音，说完又听编辑小姐复诵了一遍。挂断 后我想，上海人也许会觉得她死得凄楚，其实这一切都是她自己选择和设定的，她 的辞世方式，包括她的衣着姿态。她甚至会嘴角露笑，幽默地设想着拖延几日而终被发现时, 朋友们和读者们的神情。她把一切都想过了，冥冥之中又有什么力量在帮助她，使她把这个 仪式择定在秋天，又把尾声伸延到中秋节前夕。“我欲乘风归去”，这或许是她最终吟诵的 诗句？就像黄宗江先生介绍的那位女诗人一样，自认为是从童话般的小木屋飘浮到永恒的太 空去了。与她们相比，真正可怜的倒是文坛上那种浮浅的得意、琐碎的企盼、无聊的激愤、颓丧的失 落。可怜的人们一

6、定还在倒过来可怜她们，在茶余饭后讨论着她们本该如何来改变这种可怜。 也许，建议之一，是她们早就应该回归文坛，有一个喜气盈盈的晚年。但是，我们的老太太 极有主见，不听这些。她们虽然衰疲却仍然高雅，心中只有两个点：要么小木屋，要么太空。 其它地方，她们可以随意看看，却不会停驻。此间情景，很像海明威老人与海中的老渔夫，要么小木屋，要么大海，其它场所与他无 缘。老太太的小木屋空了，不必在别处寻找，她们只会去了太空。正这么想着，天却骤然凉了下来，月亮也从浊黄变成冷白，不知名的秋虫长叫一声，像个秋 天了。垂钓去年夏天我与妻子买票参加了一个民间旅行团，从牡丹江出发，到俄罗斯的海参威游玩。海 参威的主要魁力在

7、于海，我们下榻的旅馆面对海，每天除了在阳台上看海，还要一次次下到 海岸的最外沿，静静地看。海参戢的海与别处不同，深灰色的迷蒙中透露出巨大的恐怖。我 们眯缝着眼睛，把脖子缩进衣领，立即成了大自然凛冽威仪下的可怜小虫。其实岂止是我们, 连海鸥也只在岸边盘旋，不敢远翔，四五条猎犬在沙滩上对着海浪狂吠，但才吠几声又缩脚 逃回。逃回后又回头吠叫，呜呜的风声中永远夹带着这种凄惶的吠叫声，直到深更半夜。只 有几艘兵舰在海雾中隐约，海雾浓了它们就淡，海雾淡了它们就浓，有时以为它们驶走了， 定睛一看还在，看了几天都没有移动的迹象，就像一座座千古冰山。我们在海边说话，尽量 压低了声音，怕惊动了冥冥中的什么。在一个

8、小小的弯角上，我们发现，端坐着一胖一瘦两个垂钓的老人。胖老人听见脚步声朝我们眨了眨眼算是打了招呼，他回身举起钓竿把他的成果朝我们扬了一 扬，原来他的钓绳上挂了六个小小的钓钩，每个钓钩上都是一条小鱼。他把六条小鱼摘下来 放进身边的水桶里，然后再次下钩，半分钟不到他又起竿，又是六条挂在上面。就这样，他 忙忙碌碌地下钩起钩，我妻子走近前去一看，水桶里已有半桶小鱼。奇怪的是，只离他两米之远的瘦老人却纹丝不动。为什么一条鱼也不上他的钩呢？正纳闷， 水波轻轻一动，他缓缓起竿，没有鱼，但一看钓钩却硕大无比，原来只想钓大鱼。在他眼中, 胖老人忙忙碌碌地钓起那一大堆鱼，根本是在糟践钓鱼者的取舍标准和堂皇形象。伟

9、大的钓 鱼者是安坐着与大海进行谈判的人类代表，而不是在等待对方琐碎的施舍。胖老人每次起竿摘鱼都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在说：“你就这么熬下去吧，伟大的谈 判者！”而瘦老人只以泥塑木雕般的安静来回答。两人都在嘲讽对方，两人谁也不服谁。过了不久，胖老人起身，提起满满的鱼桶走了，快乐地朝我们扮了一个鬼脸，却连笑声也没 有发出，脚步如胜利者凯旋。瘦老人仍然端坐着，夕阳照着他倔强的身躯，他用背影来鄙视 同伴的浅薄。暮色苍茫了，我们必须回去，走了一段路回身，看到瘦小的身影还在与大海对 峙。此时的海，已经更加狰狞昏暗。狗吠声越来越响，夜晚开始了。妻子说：“我已经明白，为什么一个这么胖，一个这么瘦了。一个更加物质，一个更加精神。 人世间的精神总是固执而瘦削的，对吗？ ”我说：“说得好。但也可以说，一个是喜剧美，一个是悲剧美。他们天天在互相批判，但加 在一起才是完整的人类。”确实，他们谁也离不开谁。没有瘦老人，胖老人的丰收何以证明？没有胖老人，瘦老人固守 有何意义？大海中多的是鱼，谁的丰收都缺乏挂齿；大海有漫长的历史，谁的固守都是一瞬 间。因此，他们的价值都得由对手来证明。可以设想，哪一天，胖老人见不到瘦老人，或瘦老人见不到胖老人，将会是何等惶恐。在这个意义上，最大的对 手也就是最大的朋友，很难分开。两位老人身体都很好，我想此时此刻，他们一定还坐在海边，像两座恒久的雕塑，组成我们 心中的海参威。