初中语文文摘历史裤裆里的中国.docx

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1、裤裆里的中国中国历史上经常会遇见这样一种情况：某个王朝因为某种原因（大局部是人祸）被迫迁都， 因而被划分成了两段，有了两个称谓一一西汉、东汉，西晋、东晋，北宋、南宋，等等等等。 而最早遭受这种命运的，是后来被儒家系统津津乐道的周王朝一一公元前770年，周平王放 弃故都镐京迁都洛邑，西周变成了东周，历史就此拐了一个弯儿。而这一切，要从一个叫褒 姒的女人说起。公元前782年，周宣王翘了辫子（据说是被冤死的杜仲的鬼魂索命而死），周幽王姬宫涅继 位，为西周第十二代君王。不过这哥们儿点比拟背，继位的第二年就发生了严重的自然灾害： 一是岐山（陕西岐山）崩裂，一是三川（泾水、渭水、洛水）干涸，大有点沧海桑田

2、的感觉。 而古人想象力又比拟丰富，一看屹立千万年的大山都塌了，流淌千百年的大河也干了，不用 说，肯定是上帝他老人家发脾气了。而有资格让上帝发脾气的，只有国王一人。于是，忠诚而博学的赵国（封国之一，在今山西洪洞以北）国君姬带向周幽王进谏说：“大 王，山峦崩塌而大河干涸，就好比人的血液枯干，肌肤消失。更何况岐山是老祖宗文王的创 业之地，如今连它都塌陷了，就更加非同小可。大王如果能广纳贤才来辅政，或许还可以消 除天怒。如果仍然只是一味找美女、觅艳妇，恐怕离变乱就不远了。”周幽王大概和夏桀一 个脾气，认为老天爷第二他才是第一，对姬带同志的发言很不满意，气愤之下将他赶回封国。 褒国（封国之一，陕西汉中西

3、北）国君褒晌大概是个直性子，听说这件事后很激动，就向周 幽王进谏说：“大王你既不畏惧上天的警告，又舍弃忠良，似此如何如何能够治理国家！” 不过，他的运气要比赵国国君姬带坏得多一一周幽王大怒，心想我不能治理国家，难到你能 治理？结果是，褒珊被囚入监狱。作为故事的背景地，有必要对这个褒国进行一下介绍。褒国，位于汉中市以北、褒谷口 以南的平原上，是夏禹以国为姓，分封的13个奴隶主统领下的姒姓部落之一。褒国的领土 范围，大约包括褒河下游两岸数十平方公里的地方。褒国既然是夏王朝的侯服之国，依照夏 礼就有向夏朝天子朝贡的义务。褒国的贡赋，是沿褒水而上，运至渭河，再东渡黄河，运抵 河南境内的夏都城。后来虽然

4、发生了商汤灭夏的大变故，褒国却始终偏隅一方，过着平静的 半农耕、半渔猎的聚落生活。在此期间，中原文化源源不断地越过秦岭，经由褒国向巴蜀传 播，褒国也在传播文化的同时逐渐强盛起来。商朝末期，周武王伐纣，诸侯纷纷响应，褒国 也派出军队参加了战役。此后，褒国与周王朝在经济、文化方面的交流日渐密切，最终成为 成为周王朝的属国。褒瑜被捕的消息很快传到褒国。褒瑜的儿子褒洪德是个大大的孝子，听说老爹被关了禁闭， 比热锅上的蚂蚁还着急。为了救老爹出来想尽了各种方法：请客吃饭桑拿按摩，能试的都试 了，却无一灵验。最后，他想起了周王朝的开山祖师周文王被商纣王囚禁在囿里，后来靠着 伯邑考和姬发给商纣王送去美女搞性贿

5、赂才得以释放的故事。于是依样画葫芦，训练了一批 美女送给周幽王。具体的训练方法怎样，大概史官们觉得少儿不宜，于是“此处略去好多字” 没有记载，只知道领头的是一个叫褒姒的美女。要说这个褒姒，来头可真是不小。据国语郑语和史记周本纪里记载：夏朝末年， 褒人的神灵“化为二龙，以同于王庭”。翻译成白话文就是，褒国人的神灵幻化成了两条思 想特别开放的龙，飞到夏朝的王庭上，当着众人的面公然性交。夏王对此是既羞愧又恐惧， 便让巫师卜问神灵，究竟是将它们是杀掉呢，还是赶跑呢，还是制止它们的性交活动呢？占 卜的结果是，这三种做法对大夏王朝都不利。夏王只好眼睁睁地看着它们给大家做性表演。看着看着，夏王突然想起了什么

6、，又让巫师占卜一下看看能不能把龙鬣（注：即龙的精液， 含有龙的精气）收藏起来。占卜的结果是：可以。于是夏王命人拿来上好的玉帛，铺在两条 龙的下方。过了一会，二龙交配完毕飞走了，只剩下一摊黏糊糊的龙鬣。夏王赶紧命人把这“宝物”恭恭敬敬地藏在模匣里，好好保护，并遗命后人谁也不准翻开。从此，它便成了国 宝，自夏末至西周，王室均以郊礼祭之。这件宝物一直传到周厉王末年，厉王是个好奇心很 重的人，禁不住诱惑便翻开观看，没想到一不小心，把龙策洒流于王庭，怎么擦都擦不去。 周厉王很是慌张，便决定使用巫术除去。根据阴阳相克的理论，厉王让宫女们裸着身子大声 喧哗，最终迫使龙精化为玄童只黑色的老鳖。后来，这只黑色的

7、大鳖不知怎么就爬到 了王府里，又恰巧被一个十二岁的小姑娘碰上，然后这姑娘的肚子就大了。周历王怪其无夫 而孕，将其关在禁宫。说来奇怪，小姑娘竟然一直没有生产，直到四十年后，周宣王继承周 历王登位，才生下一个女婴。周宣王也够狠，认为这是国难的征象，遂命人将宫女斩于清水 河边，将女婴扔入河中。也是女婴命不该绝，恰巧被一对以卖桑弓弧、箕箭服为生的夫妇发 现，看她可怜，便将其抱养。不久后，民间开始流传一个童谣：“糜弧箕服，实亡周国。” 周宣王听了很不高兴，恰好发现这对夫妇正在卖这些玩意儿，便派兵去抓他们。夫妇二人只 好带着女婴逃到褒国。这个女婴，就是褒姒。褒姒长大后，出落得非常美艳，秀发如漠漠春云，明眸

8、似盈盈秋水，羊莘素手，三寸金莲, 标准的美人胚子。一天到门外河边汲水，正巧被正在四处寻找美女救父的褒洪德看见，遂将 其买去，作为给老爹赎身的筹码献给周幽王。别说，美女就是好使，周幽王见褒国送来如此 美人，满心狂喜，立即将褒晌释放回国。入宫后的褒姒，得到了周幽王所有的宠爱。为了表示自己对褒姒的喜欢，公元前七七三前年, 周幽王将原配妻子申后废掉，又把申后所生的太子姬宜臼贬为平民，发配到三百七十公里外 的申国（河南南阳），命他的外祖父申国国君管教。不久，周幽王正式立褒姒为王后。唯一让周幽王感到郁闷的是，褒姒是个冷美人，入宫几年来，周幽王用尽了各种方法，甚至 连捅胳肢窝这样的方法都用上了，就是没见褒姒

9、美人笑过一次。一位名叫虢石父的大臣很有 智慧，为周幽王出了一个很聪明的方法:我们不妨点燃烽火台上的狼烟和将领们玩个恶作剧, 王后娘娘要是看见诸将慌慌张张地上当而来，说不定会嫣然一笑。烽火台又称烽燧，俗称烽垠、烟墩、墩台，是古代传递情报的重要军事设施。凡遇敌人 来犯，昼那么施烟，夜那么点火，以此来发出信号。连小孩子都知道这么重要的军事设施是不能 随便乱玩的，可周幽王却认为偶尔玩一次又何妨呢？于是，周幽王偕褒姒前往命镐京东方四十五公里的骊山，举行盛大宴会。酒过三巡菜过五味, 周幽王下令：“点火！”刹那间，火焰直冲霄汉，像一匹脱缰的野马一样，向黑暗的远处奔 腾而去。随从们都吓得面色惨白，周幽王却面带

10、微笑，他相信，这幕由他自己导演的喜剧一 定能够让心爱的美人开怀一笑。果然，附近封国的国君们见烽火台火光大作，都以为京师受到了蛮族的攻击危在旦夕，赶忙 推开怀里的婆姨，匆匆下床，带着军队，快马加鞭赶往京师勤王。第二天黎明时分，这些身 披重甲，汗出如雨，衔枚疾进的勤王之师，终于到达骊山脚下。虽然经过了一整夜的急行军, 将领们仍然精神抖擞，大有为国捐躯、不成功便成仁的雄心，唯一让他们疑惑的是，怎么没 看见敌军呢？周幽王看出了他们的疑惑，笑呵呵地说：“诸位一路鞍马劳顿，辛苦了。其实 根本就没有啥敌人，我只是闲着没事了，想点火来玩玩，没想到惊动了大家，实在抱歉。这 样吧，今天中午大家都别走了，我请客。”

11、诸将们一开始都不敢相信自己的耳朵，拿出挖耳 勺来挖了一阵后，才确信自己真的让国王给耍了，于是一个个大叫坑爹，偃旗息鼓而去。褒 姒将整个过程看在眼里，不禁嫣然一笑。这一笑，使她更加美如天仙，周幽王看得心驰神荡, 不禁失声叫道：“王后一笑，百媚俱生。”更让幽王高兴的是，褒姒不仅人美，肚子还很争气，进宫没多久，就为他生下了一个王子, 起名为伯服。于是，远在申国的太子姬宜臼悲催了。周幽王为了讨好褒姒，打算让伯服继承 王位。这就有问题了：姬宜臼才是名正言顺的太子，按理说王位应该由他来继承才对。怎么 办？好办，杀掉不就完了！于是，周幽王下令，要申国国君杀掉姬宜臼。申国国君正是姬宜 臼的外公，怎舍得杀自己的

12、外孙呢？于是写了一道奏章，向周幽王提出了最严厉的抗议。周 幽王一看，哎哟，敢不听话，那就连你一块杀掉。于是又下令撤销申国国君的封国，并集结 军队准备出兵讨伐。申国国君是个不认死理的人，自知抵挡不了周幽王的大军，也不管什么民族大义了，就跟位 于镐京（陕西西安西）附近的蛮族犬戎部落联盟，要求犬戎帮自己一把。犬戎部落早就对镐 京的财富和美女垂涎三尺，现在有现成的机会送上门来，当然不能放过，立即容许。于是, 申国派人在内做内应，犬戎在外强攻，镐京顿时告急。抵挡不住的周幽王，第一个念头就是 燃起烽火向附近的封国求救。就像伊索寓言狼来了的故事，牧童第一次喊“狼来了”， 大家飞奔来救，他笑大家傻瓜，等到狼真

13、的来了，牧童再喊时，他就发现自己成傻瓜了。封 国国君们一看烽火台上又燃起烽火，心想：靠，还想耍我们一次呀，老子才不上当呢！ 一个 来勤王的也没有。结果是，镐京陷落，周幽王被杀，而那个让他魂牵梦绕的褒姒，那么被全犬 戎部落虏去，不知所踪。这次事变的影响是巨大的：申国国君得到周幽王死亡的消息，就联合假设干重要封国，拥立他 的外孙登位。但镐京经犬戎部落一场燃烧和劫掠，人民流离，一片断瓦残垣，再也无法居住。 姬宜臼只好将首都迁到东方三百二十公里外的洛邑（河南洛阳）。因洛邑在镐京之东，史学 家遂称之为“东周”，追称镐京时代为“西周”。姬宜臼就是周平王。迁都后的周王朝，版 图只剩下中原地区，中央政府所能实际控制的空间也跟着缩小，只剩下洛邑周围不过二万平 方公里的弹丸之地，国王的财源兵源都大大地减少，而且一天一天的趋于枯竭，再没有力量 支持原有的威风和尊严，各封国遂产生自行扩张领土的野心一一乱糟糟的春秋时代就此到 来。我们不知道西周变东周是不是历史的必然，但我想，如果没有褒姒，没有周幽王为了取悦她 而“烽火戏诸侯”，历史，可能是另一番景象，起码，可以将这一巨变推迟几年。然而，历 史没有假设，发生了就是发生了。我们所能说的是，历史的进程，再次因女人发生了改变。 这已经不是第一次，当然也不会是最后一次。