部编版语文六年级下册《马诗》学情分析课标分析及教材分析.docx

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1、部编版语文六年级下册马诗学情分析课标分析及教材分析学情分析六年学生有了一定的分析理解能力，本课读通古诗可以做到，但古诗语句简练，情感丰沛，现代小学生对马在古代人生产生活中的作 用，没有认识，因此难于理解作者借物喻人的心理，同时文为心声, 作者的人生经历幻化成的人生感悟超越了小学生的理解领悟能力，因 此光是理解诗表达的文字意思不难，记住古诗也不难，但要让学生真 正理解作者想要报效国家及施展才华的渴望，但又不遇于时的感慨、愤懑、矛盾心理是难点。具备基本的 学习古诗的 能力和方 法，把握诗 意，想象情 境，体会感情。思维活跃开朗活泼有主见，擅表达有一定的阅 读和理解能 力对于系统的古 诗学习方法有

2、所遗忘。耐心专注基本能够了 解托物言志 的特点.表现欲降低自控能力尚可阅读有良好学习习惯能利用各种 资料拓展学 习对托物言志手 法需在学习过 程中深入理 解.生活体验与诗歌 描述场景有距 离，要在反复朗 读与大量资料拓 展中加深感悟.马诗课标分析语文课程标准指出：在小学语文古诗词教学中要学会根据教 材注释，通过使用工具书，理解文中重点词语，理解文章大意。还要 求小学生要熟读、背通古诗词。在小学语文古诗词教学中要实现知识 与技能、过程与方法、情感态度与价值观三大目标，即理解古诗词的 内容，掌握学习古诗词的方法与技巧，通过学习古诗词陶冶情操、提高审美、树立正确的价值观，提高人文素养。在新形式下，我

3、们必须革新小学语文古诗词教学模式，提高小学语文古诗词教学的质量。古诗作为文学作品的一种形式，在教学时我们也就不能不结合具 体的古诗作品，对学生进行基本的文学素养的培养。语文课程标准指出：“语文课程应致力于培养学生语文素养 的形成和开展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面 开展和终生开展的基础。素养的形成不是一朝一夕的事。这里有量 的积累，课标”中指出，九年义务教育阶段小学生应背诵70篇 诗文。学生是最可塑的诗人，教师要着力发现和培养在这一过程中 逐步培养学生的文学素养，诗学气质。语文课程标准中明确提出要丰富语言积累，培养语感。语感 强调了个人经验，个人感悟，个人语言修养。语感从何而

4、来，古诗词 那么是培养学生语感的最好教材。我们培养的学生不是无情物而是有情人，他应有健康的人格、 丰富的情感世界和艺术想象力，而非麻木冷漠之人。他不一定像林黛 玉那样望月垂泪.见花生情，但也是一个内涵厚重，情感丰富的人。 因此在大语文观理念的指导下，古诗教学应致力于培养学生的文学 素养，诗学气质，以及对语言文学的敏感力，洞察力，使学生徜徉 在文学的海洋中，领悟语言文字之精妙。本课统编版六年级下册古诗三首，其中一首是李贺的马诗 其五，收入课本时，题名“马诗”。李贺的“马诗，写下一组.共二十 二首。这首诗看似容易理解，其实困难都藏在暗处。把学生能学的全 部交给学生“学”，这是高年级吉诗教学认须坚特

5、的教学原那么，从识 字写字方面说，“大漠”“金络脑”可以让学生查词典，很容易解决, 所以教学时可依课标要求，由浅入深教师选择适当时机，引导学生探 究，让他们有机会表现自己这既能满足学生的成功感，又能把学生的 学习兴趣延伸到课外，还可以到达共同学习，共同提高的目的。当前， 现代信息技术飞速开展，为学生的扩展阅读提供最正确的平台。在每一 首古诗教学中，我都注意一定量的课外作品供学生阅读或是同主 题的，或是同风格的，或是同作者的，以便学生粽合比拟，在扩大学 生视野的同时，也为开展学生的发散性和创造性思维打下了基础。马诗教材分析马诗是六年级下册第四单元的首篇古诗三首中的第一首 诗。本单元以文天祥的千古

6、名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青” 定位了单元的人文主题：理想和信念。单元语文要素有三条：1.关注外貌神态言行的描写，体会人物品 质；2.查阅相关资料，加深对课文的理解；3.习作时选择合适的方式 进行表达。纵观本单元所安排的4篇课文：古诗三首：马诗石灰吟 竹石，16年前的回忆为人民服务董存瑞舍身炸暗堡一 一从单元篇章页文天祥的经典名名句到每首诗，每篇文章所诠释的内 容都无一例外与“死”有关一一这里的“死”是为了理想和信念，为 了正义和信仰的舍身取义。而且体裁多样内容丰富，有的抒发了作者 高尚的情操和远大的志向，有的追忆了革命先辈的感人事迹，有的阐 述了革命志士共同的理想与信念，从不同侧面展

7、开了 “人生自古谁无 死，留取丹心照汗青”的英雄气节和民族精神，有助于学生树立远大 理想，培养高尚的道德情操。第10课的三首古诗都是咏物诗，立意深远，表情达意含蓄，三 位诗人借咏马、石灰、竹石，表达自己的人生志向。咏物诗往往 托物言志，关于咏物诗的教学，我们需要找到“物”和“人”之间的 契合点，架设“物”和“人”之间的桥梁，探寻“物”和“人”之间 的共性，这样才能抵达诗的核心，即对“志”的理解。如何打通“物” 和“人”之间的联系，一般需要借助课外资料。“知人论世”“以诗证 诗”不仅是一种读诗方法，更是一种实用的教学策略。马诗，这是唐代诗人李贺写的马诗二十三首中的一首（像 这种同一主题写了很多的

8、诗也叫组诗，比方范成大的四时田园杂兴 也是组诗），在这首诗中，此马非凡马。马在中国文化的独特象征和 寓意是：能力、人才。所以此诗是用比兴法通过咏马表现志士的奇才 异质、远大抱负及不遇时的感慨与愤懑。我们在读这首诗的时候，不 仅能从诗的字里行间读到诗人渴望被人重用，一展抱负、思战建功的 强烈感情，而且从李贺早年写下的诗句当中，依然能够他想施展自己 才华，报效国家，建功立业的思想一一“男儿何不带吴钩，收取关山 五十州”“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”。虽然我们的古诗教学不受单元语文要素的限制，但“知人论世” “以诗证诗”却确实是我们学习古诗的一种方法和策略，而做到这些 是必须要借助课外的资料一一与单元语文要素第2条“查阅相关资 料，加深对课文的理解”也是不谋而合的，教学时应抓住核心问题, 突显重点，大胆取。