22短文两篇复习.ppt

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1、 复习课复复 习习 目目 标标1 1、了解作者，了解、了解作者，了解“铭铭”的文体特点的文体特点2 2、背诵默写课文、背诵默写课文3 3、积累课文中出现的常见的文言词语、积累课文中出现的常见的文言词语4 4、翻译文中的重点句子、翻译文中的重点句子5 5、熟记文章主旨，了解文章写作特点。、熟记文章主旨，了解文章写作特点。文体常识填空文体常识填空1.1.陋室铭的体裁是陋室铭的体裁是 ，它是，它是 古代刻在器物上用来古代刻在器物上用来 或或 的文字，后来成为一的文字，后来成为一 种文体。这种文体一般都是种文体。这种文体一般都是 的。的。2.2.陋室铭选自陋室铭选自 。作者是。作者是 （朝代）（朝代）

2、诗人、哲学家诗人、哲学家 。字梦得，洛。字梦得，洛阳人，著有刘宾客集。本文是他在被贬阳人，著有刘宾客集。本文是他在被贬为地方官时写的。为地方官时写的。铭铭警戒自己警戒自己称述功德称述功德用韵用韵全唐文全唐文刘禹锡刘禹锡唐代唐代用原文语句回答：1陋室铭中点明文章主旨的句子是：2陋室铭中描写陋室环境优雅的句子是：3陋室铭中写陋室主人交往之雅的句子是：4陋室铭 中写陋室主人生活情趣高雅的句子是斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。5、陋室铭中借陋室喻志的句子是：6、与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙“意思相近的句子是：7、具有画龙点睛的作用的句子是：

3、8、与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应的句子是：用原文语句回答：斯是陋室，惟吾德馨。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。孔子云：“何陋之有？”孔子云：“何陋之有？字词解释字词解释1 1、山不在高，有仙则、山不在高，有仙则名名2 2、斯斯是陋室是陋室3 3、惟吾德、惟吾德馨馨4 4、无、无丝竹丝竹之之乱乱耳耳5 5、无、无案牍案牍之之劳劳形形6 6、谈笑有、谈笑有鸿儒鸿儒7 7、往来无、往来无白丁白丁8 8、无丝竹、无丝竹之之乱耳，无案牍乱耳，无案牍之之劳形劳形9 9、何陋、何陋之之有有出名，闻名这香气，这里指品德高尚奏乐的声音 使扰乱官府的公文 使劳累博学的人 鸿：大 儒：读书人平民，这里指没

4、有什么学问的人在主谓之间取消句子独立性，无实义宾语前置的标志，无实义翻译重点语句1 1、斯是陋室，惟吾德馨。、斯是陋室，惟吾德馨。2 2、苔痕上阶绿，草色入帘青、苔痕上阶绿，草色入帘青3 3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。、谈笑有鸿儒，往来无白丁。4 4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。5 5、孔子云：、孔子云：“何陋之有何陋之有”？没有奏乐的声音扰乱我的双耳，没有官府的公文使我的没有奏乐的声音扰乱我的双耳，没有官府的公文使我的身心劳累。身心劳累。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。不感到简陋了）。谈笑的是

5、知识渊博的学者，往来的没有知识浅薄的人。谈笑的是知识渊博的学者，往来的没有知识浅薄的人。孔子说：孔子说：“有什么简陋的呢有什么简陋的呢”？苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里。苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里。阅读陋室铭回答1、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”两句在文中有什么作用？2、作者从哪些方面极力形容陋室不陋？3、文中写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”有何用意？4、文章结尾的“孔子云：何陋之有？”有什么作用？5 、这篇文章运用什么写法？表达了作者怎样的情操？ 答：从居室环境优雅，交往之雅，生活情趣高雅三方面写。答：从居室环境优雅，交往之雅，生活情趣高雅三方面写。答：运用了

6、比喻的修辞方法，以虚衬实，运用类比引出答：运用了比喻的修辞方法，以虚衬实，运用类比引出文章的主旨句文章的主旨句“惟吾德馨惟吾德馨”。作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。答：画龙点睛，总结全文，与篇首的答：画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨惟吾德馨”遥相遥相呼呼应，有力地表现了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。应，有力地表现了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。流露出作者以君子自居之意。流露出作者以君子自居之意。答：运用托物言志的写法，表达了作者高洁傲岸的情操答：运用托物言志的写法，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。和安贫

7、乐道的情趣。 设喻引题山仙水龙比喻起兴陋室德馨德馨陋室不陋环境优美（清幽景）生活情趣（高雅事）引古贤以自况反诘点题交友高雅（不俗人）陪衬比喻 托物言志安贫乐道 高洁傲岸（君子之德）根据课文内容，按要求填空根据课文内容，按要求填空陋室铭全文紧紧扣住陋室铭全文紧紧扣住 立意。立意。 开篇用开篇用“ ” 隐喻陋室具有隐喻陋室具有“名名”和和“灵灵”的性质。接着的性质。接着以以“ ”一句统领全篇。下文则一句统领全篇。下文则用用“ ”写环境之雅；写环境之雅；用用“ ”写交往之雅；写交往之雅；用用“ ”写情趣之雅。写情趣之雅。结尾再用结尾再用“ ”予以强调。予以强调。本文的写作手法是本文的写作手法是 ，通

8、过对陋室的描写，通过对陋室的描写，表达出作者表达出作者 的情操和的情操和 的情的情趣。趣。 周敦颐周敦颐复习目标复习目标 作家作品常识作家作品常识 重点字词释义重点字词释义 重点句子的翻译重点句子的翻译 文章结构和题旨文章结构和题旨说说“说说”是一种是一种议论文议论文的古代文体之一，可的古代文体之一，可以以直接说明事物或论直接说明事物或论述道理，述道理，也可以也可以借人借人借事借事或或借物借物的记载来的记载来论述道理。论述道理。爱莲说爱莲说就是就是说说说说爱好莲花爱好莲花的问题。的问题。作者介绍 周敦周敦颐颐，字，字茂叔茂叔，道州营道（现今湖南道县），道州营道（现今湖南道县）人，谥号人，谥号元

9、公元公（谥号，死后所给的称号），（谥号，死后所给的称号），号号“濂溪濂溪”，世称，世称“濂溪先生濂溪先生”。北宋北宋哲学哲学家。著有家。著有太极图说太极图说通书通书等。等。1、文中最能概括、文中最能概括“莲莲”高贵品质的一句话是：高贵品质的一句话是：2、文中描写莲花高洁、质朴的句子是：、文中描写莲花高洁、质朴的句子是：3、文中表明君子洁身自好，不与恶浊世风同流合污、文中表明君子洁身自好，不与恶浊世风同流合污的语句是：的语句是：4、爱莲说爱莲说写君子行为方正、通达事理、不攀附写君子行为方正、通达事理、不攀附权贵的句子是：权贵的句子是：5、文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人文中比喻君子志洁

10、行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不敢侮的句子是：敬意不敢侮的句子是： 默写填空你会吗？莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。出出淤淤泥而不染，泥而不染，濯清涟濯清涟而不妖。而不妖。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 中通外直，不蔓不枝。中通外直，不蔓不枝。亭亭净亭亭净植植, ,可远观而不可可远观而不可亵亵玩焉。玩焉。6、爱莲说爱莲说中比喻君子美名远扬的句子是：中比喻君子美名远扬的句子是：7 7、“与近朱者赤，近墨者黑与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：意思相反的一句是： 8 8、文章的主旨句是：、文章的主旨句是： 9、公园花展，观赏牡丹的人很多，用、公园花展，观赏牡丹的

11、人很多，用爱莲说爱莲说中的话来说，就是：中的话来说，就是：10、古诗文中有不少咏、古诗文中有不少咏“荷荷”的诗句，请写出两句：的诗句，请写出两句：默写填空你会吗？香远益香远益清清出淤泥而不染，濯清涟而不妖。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。 牡丹之爱，宜乎众矣。牡丹之爱，宜乎众矣。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。接天莲叶无穷碧接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。映日荷花别样红。 解释下列划线的词语解释下列划线的词语1 1、可爱者甚、可爱者甚蕃蕃（ ） 2 2、出淤泥而不、出淤泥而不染染 （ ）3 3、濯清涟濯清涟而不而不妖妖（ ）（

12、）（ ） （ ）4 4、不、不蔓蔓不不枝枝（ ）（）（ ）5 5、香远、香远益益清（清（ ） 6 6、亭亭亭亭净净植植（ ） ( () ) 7 7、可远观而不可、可远观而不可亵玩亵玩焉（焉（ ）亵：亵：8 8、莲，花之、莲，花之君子君子者也（者也（ ） 9 9、陶后、陶后鲜鲜有闻有闻 （ ） 1010、宜宜乎众矣（乎众矣（ ）水陆草木水陆草木之之花花菊菊之之爱爱莲莲之之出淤泥而不染出淤泥而不染闻闻之之，欣然规往，欣然规往宾语前置的标志宾语前置的标志助词，的助词，的用于主谓间，取消用于主谓间，取消句子的独立性句子的独立性代词，这件事代词，这件事解释下列句中划线的词语。解释下列句中划线的词语。可可

13、爱者甚蕃爱者甚蕃可可远观远观而不可亵玩焉而不可亵玩焉陶后陶后鲜鲜有闻有闻鲜鲜花花值得值得可以可以少少鲜艳鲜艳翻译文言语句翻译文言语句(注意重点词语注意重点词语)1 1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。、水陆草木之花，可爱者甚蕃。 译文：译文：2 2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。译文：译文：3 3、中通外直，不蔓不枝。译文：、中通外直，不蔓不枝。译文：4 4、香远益清，亭亭净植。译文：、香远益清，亭亭净植。译文：5 5、可远观而不可亵玩焉。译文：、可远观而不可亵玩焉。译文：6 6、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富

14、贵者也；莲，花之君子者也。译文：者也；莲，花之君子者也。译文：8 8、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。译文：人？牡丹之爱，宜乎众矣。译文：中通外直，不蔓不枝中通外直，不蔓不枝予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 菊之爱，陶后鲜有闻菊之爱，陶后鲜有闻重点句子我惟独喜爱莲，它从淤积的污泥里长出来却不受一我惟独喜爱莲，它从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染；在清水里洗涤过却不显得妖媚。点沾染；在清水里洗涤过却不显得妖媚。（它的茎）中间贯通，外部挺直，不生枝蔓，不长枝节（它的茎）中间贯通，外部挺直，不生

15、枝蔓，不长枝节香气远播，越发清香，笔直的洁净地挺立在水中。香气远播，越发清香，笔直的洁净地挺立在水中。可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊！可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊！对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了。对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了。香远益清，亭亭净植香远益清，亭亭净植可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉内容探究：1、作者以莲自喻，表明他怎样的生活态度？2、作者从哪些方面描写莲花的？赋予了莲花哪些品格？3、从作者对莲的赞美看，作者心中的君子具有怎样的品质。4、本文写莲，同时还写到了菊和牡丹，有什么作用?5、爱莲说中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么?6、孟子认为“近

16、朱者赤近墨者黑”，这与本文的“出淤出淤泥而不染，濯清涟而不妖泥而不染，濯清涟而不妖”的看法不同，你同意哪种观点？结合实际谈谈你的看法。莲莲 角度角度 品质品质出淤泥出淤泥而不染，而不染，濯清涟濯清涟而不妖而不妖 中通外直中通外直，不蔓不蔓不枝不枝，香远益清香远益清 亭亭净植亭亭净植，可远，可远观而不可亵玩焉观而不可亵玩焉 生长环境生长环境体态体态香气香气风度气质风度气质洁身自好、洁身自好、 高洁质朴高洁质朴不与世俗同流合污不与世俗同流合污行为方正行为方正 、通达事理、通达事理美名远扬美名远扬举止端庄，举止端庄， 志洁行廉志洁行廉令人敬重而不敢轻侮令人敬重而不敢轻侮作者从哪些作者从哪些角度角度描

17、写莲？描写莲？赋予了莲花哪些品格？莲莲君子君子“菊菊”和牡丹分别有什么特和牡丹分别有什么特征，作者为什么先写它们？征，作者为什么先写它们？菊菊牡丹牡丹秋季开花，迎寒秋季开花，迎寒斗霜，清高避世斗霜，清高避世花色艳丽，雍容花色艳丽，雍容华贵华贵反衬莲的高洁品质，表反衬莲的高洁品质，表明洁身自好的生活态度明洁身自好的生活态度 正衬自己不苟同于世俗正衬自己不苟同于世俗的高洁品质的高洁品质 分别用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好、不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表达文章主旨。爱莲说中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态爱莲说中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么度分别是什么? ?作者对

18、它们的感情态度如何？作者对它们的感情态度如何？菊菊牡丹牡丹代表隐逸者，代表隐逸者，消极避世惋惜惋惜鄙弃鄙弃讽刺讽刺莲莲代表代表君子，不慕名利，君子，不慕名利，洁身自好洁身自好代表代表富贵者，追逐富贵者，追逐名利，趋炎附势名利，趋炎附势喜爱喜爱赞美赞美根据课文内容，按要求填空根据课文内容，按要求填空爱莲说爱莲说中描写中描写 是为了从正面衬托是为了从正面衬托 莲的形象，描写莲的形象，描写 是为了从反面衬托是为了从反面衬托 莲的形象。作者用莲的形象。作者用“ ”来来 写莲的生长环境；用写莲的生长环境；用“ ”写写 莲的体态香气；用莲的体态香气；用“ ”写写 莲的风度气质。文中最能概括莲的高贵品莲的风

19、度气质。文中最能概括莲的高贵品 质的句子是质的句子是“ ” 全篇托物言志，用莲的形象寄托了作者全篇托物言志，用莲的形象寄托了作者 、 的生活态度，以及对的生活态度，以及对 、 的世风的鄙弃。的世风的鄙弃。( (主旨主旨) )爱莲说爱莲说菊：陶渊明菊：陶渊明牡丹：世人牡丹：世人莲：予莲：予 隐逸者隐逸者（孤傲避世）（孤傲避世） 富贵者富贵者（庸俗逐利）（庸俗逐利） 君子君子（清高坚守）（清高坚守）鲜鲜众众托物言志托物言志正衬正衬反衬反衬不慕名利不慕名利 洁身自好洁身自好 陶渊明陶渊明“独爱菊独爱菊”，周敦颐，周敦颐“独爱莲独爱莲”，表，表现了他们处世态度有何异同现了他们处世态度有何异同? ?同：

20、他们不随波逐流的态度同：他们不随波逐流的态度异：异：陶渊明陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐面对污浊的环境，选择了归隐; ; 周敦颐周敦颐强调人格修养，环境不好，但强调人格修养，环境不好，但 人格可以很高尚。人格可以很高尚。1 1、主题：、主题：2 2、写法：、写法：3 3、表达方式：、表达方式：1 1、文体：、文体：2 2、句式：、句式：3 3、线索：、线索：相相同同点点不不同同点点表现作者洁身自好、不慕名利的态度；表现作者洁身自好、不慕名利的态度；衬托手法衬托手法 托物言志；托物言志；都大量运用描写。都大量运用描写。一为一为“铭铭”，一为，一为“说说”；陋陋以骈句为主，以骈句为主，爱爱以散句为主；以散句为主；陋陋以以“惟吾德馨惟吾德馨”引领全文，引领全文，爱爱以以“爱爱”贯穿始终。贯穿始终。