《游褒禅山记》教案(6页).doc

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1、-游褒禅山记教案【学习目标】1，继续积累文言语汇，特别掌握词类活用的现象，虚词“以”“其”的意义用法。2、 学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。 3、理解课文“尽吾志”主旨，借鉴古人智慧。【学习重点】目标1、2【学习方法】诵读法，讨论法【学习时数】2课时（一） 导入新课： 教师提问：在初中我们学过哪些用文言文写作的游记？ 始得西山宴游记、醉翁亭记、满井游记 这类文章有何特点？ 明确：叙事写景，抒情感怀 。一般以叙为主，感为辅。今天我们来学习一篇游记游褒禅山记，看它在写法上有何区别？（板书课题：游褒禅山记） （二） 整体感知 1、教师范读课文，读准字音，读断句读。 2、学生自渎课文，

2、尽量熟练，并借助注解，利用工具书，扫清语言障碍。 提示： （1）学生的自己不能解决的疑问可作好记载，教师巡回解答。 （2）指导学生像上一课一样作好文言语言的积累。板书随机。 3、掌握大意（多媒体板书） 讨论、明确：本文先写未尽兴的游山经历（1、2段）， 然后由此引发议论（3、4段），第五段是游记的结尾。 （三） 基础梳理（见学案。梳理学案上的文言基础知识）词类活用：1. 始舍于其址。 舍：2. 名之曰褒禅。 名：3. 有泉侧出。侧：4. 问其深，则其好游者不能穷也。深：5. 好游者亦不能穷也。穷：6. 而其见愈奇。 见：7. 盖其又深，则其至又加少矣。至：8. 火尚足以明也。明：9. 不得极夫

3、游之乐也。极：10. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。险远：11. 世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。谬： 传： 名：归纳;分析以上词类活用，你得出那些规律？1、 名词活用为动词：处于谓语动词的位置（如1）；前面有能愿动词（如11）。2、 名词作状语：前面有主语，后面有动词（如3）3、 形容词用作名词：处于主语和宾语的位置（如10）4、 动词用作名词：处于主语或宾语位置；前面有“其”。多义词：1. 道有碑仆道 师者，所以传道受业解惑 于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首 何可胜道也哉 策之不以其道2. 盖日初出大如车盖 盖失强援，不能独完况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归

4、海 盖其又深，则其至又加少矣 3. 文独其为文犹可识，曰“花山”不以木为之者，文理有疏密 属予作文以记之文过饰非 4.乃以其乃华山之阳名之也 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也 良乃人，具告沛公 于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出5. 其始舍于其址。以故其后名之曰褒禅。距其院东五里。以其乃华山之阳名之也。其文漫灭。独其为文犹可识曰“花山”。其下平旷，有泉侧出。问其深。则其好游者不能穷也。 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。然视其左右，来而记之者已少。盖其又深。则其至又加少矣。既其出。则或咎其欲出者。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。以其求思之深而无不在也。其孰能讥之乎？后世之谬

5、其传而莫能名者。归纳：请把以上“其”的用法归类，归纳其有哪些用法？1、第三人称代词“他”“他的”2、第一人称代词“我”。3、语气副词，表反问语气“难道”（如18）；语气副词还有其他用法，如推测语气“大概”，如：其皆出于此乎？；表期望语气“一定”，如：尔其勿忘乃父之志。6、以 （1）以故其后名之曰“褒禅”。（2） 所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也（3）由山以上五六里，有穴窈然 （而，连状） （4）.余与四人拥火以入（连状） （5）.方是时，余之力尚足以入（连状） （6）.火尚足以明也。（连状）（7）以其求思之深而无不在也（8）夫夷以近,则游者众（9）有志矣，不随以止也。然力-（10）至于幽暗昏

6、惑而无物以相之（11）余于仆碑，又以悲夫古书之不存归纳：请把以上“以”的用法归类，归纳有哪些用法？1、介词“因为” （1）（11）2、连词“因为” （2）3、连词，表目的“来” （4）（6）（5）（10）；相当于“而” （3）（8）（9）古今异义：1. 比好游者尚不能十一。古义：今义：2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：今义： 3. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：今义： 4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：今义：5. 于是余又叹焉。古义：今义： 特殊句式：1. 有志与力，而又不随以怠。2. 余于仆碑，又以悲夫古书之不存。3. 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。4. 此所以学者

7、不可以不深思而慎取之也。5. 古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。重点翻译句：1. 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。2. 至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。3.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔（四）品读课文 1、 研读第一段。 学生齐读第一段，然后教师范背第一段，学生如果还有读不准的字音要记好笔记。同时思考：介绍“褒禅山”的语句有哪些？为什么要特别提到仆碑和仆碑上的文字？ 明确：第一问比较简单，只是提示学生背诵的层次。第二问要提示学生寻找文中相照应的地方。 原因：为后文的议论埋下伏笔。 2、 研读第二段。 先点名诵读第而2段（有基础的

8、学生），然后齐读，再后教师领背。思考：此段中介绍了前后两洞，你认为着重介绍的哪一部分？为什么？ 讨论，明确：较详细地写了后洞的特点以及游后洞的所见所感。因为本段着重写游洞而不着重写景，况且只写了半途退出的经过。由此可看出，文章不重在记游，而只是借以表达自己的观点，记游只是为后文的议论作准备的。那么，游洞后，作者有什么感受呢？ “后悔”，因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。 3、研读第三、四段。 （1）齐读第三段，强调“而无物以相之”中的“相”读作xing ，思考：本段主要写了什么？ 明确：主要写游山的心得。具体内容分五层意思：用一“叹”字紧承上

9、文，领起全段。以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因。拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。阐述宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。 心得是什么？在文中寻找关键语句回答。 明确：这一段承接第二段游山未尽兴的事件引发的议论“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。” 有志就能成功吗？在文段中继续寻找答案。（略） 归纳起来，作者揭示了成功的条件就是 “志”、“力”、“物”，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了

10、“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发？能不能结合自己的生活学习谈一下。 （2）教师背诵第四段，由于句子较长，强调句读，便于理解。 学生自由朗读，思考： “古书之不存”跟上文哪句话相照应？（“其文漫灭”。）“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？（“今言华如华实之华者，盖音谬也”。）作者认为现实中像这样的情况多吗？（“何可胜道也哉”） 由此讨论：你认为现实生活中像这样的情况多吗？请举例证明。 学生畅所欲言，估计说的更多的使广告招牌、报章杂志上出现的。

11、（略） 提问：这一段主要写了什么？ 明确：作者从仆碑发生联想，指出对待传闻应该采取“深思慎取”的态度。小结： 3、 4两段都是由生活中具体的小事阐明了悟出人生哲理，表现出对生活的积极态度。 4、教师背、学生读最后一段，尽量慢一些，强调“父”字读作“ f”学习游记写法的结尾，再如醉翁亭记的结尾也是这样。 5、学生再读课文，同方交换检查背诵，并检查默写。 （五）相关资料：作者介绍： 王安石（10211086），北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川（现江西省临川县）人。仁宗庆历进士。嘉祐三年（公元1085年）上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵政策，抑制

12、大官僚地主的兼，强化统治力量，以防大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年（公元1069年）任参知政事。次年任宰相，依靠神宗，实行变法。因保守派反对，新法迭遭阻碍。熙宁七年辞退，次年再相；九年再辞，退居江宁（今江苏南京），封荆国公，世称王荆公。卒谥文。他强调“权时之变”反对因循保守，是中国十一世纪的改革家。其诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，被推为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多但风格高峻。他的作品今存王临川集、临川集拾遗等。 时代背景资料： 公元10511054年，王安石任舒州（现在安徽省潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。 板书： 游褒禅山记 积累文言基础知识，强调词类活用。（学生完成） 1、 2段（记叙）游山的经过。 3、4段（议论）游山的心得： 成功的条件 “志”、“力”、“物”，关键是“志”一、 体现语文学科的工具性。 -第 6 页-