一年级国学朱子家训教案(13页).doc

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1、- 朱子家训教案 （一年级）教学目标：1.积累语言知识，提高语言的鉴赏力。 2.理解古人的家庭教育。 3.提高学生的分析概括能力。 4.培养学生良好的行为习惯。教学重点：梳理文义。教学难点：文章的教育意义。教学时数：11课时第 1课时教学内容：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必 亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐（xi）。勿营华屋，勿谋良田。教学目标：理解内容，背诵。教学过程： 一、朗读内容。 二、理解内容。 1.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；

2、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 理解：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。2. 一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐（xi）。勿营华屋，勿谋良田。3. 理解：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要临时抱佛脚，像到了口渴的时候，才来掘井。自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留

3、连忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。 三、背诵 四、小结：本节课有什么收获？第2 课时 教学内容：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。教学目标：背诵、理解内容。教学重点：背诵。 教学过程： 一、朗读内容。 二、理解内容。1.三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。社会上不正派的女人，都是淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。 2.童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。 家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。 3.祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽

4、愚，经书不可不读。 祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。 小结：本节课有什么收获？第 3课时教学内容：居身务期俭朴，教子要有义方。教学目标：背诵、理解内容。教学重点：背诵。 教学过程： 一、朗读内容。 二、理解内容。 1.居身务期俭朴，教子要有义方。 自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。 2.勿贪意外之财，勿饮过量之酒。 不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。 三、背诵。四、小结。第 4 节课教学内容：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须多温恤教学重点：背诵。教学过程： 一、朗读内容。 二、理解内容。 1.与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。 和

5、做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。 2.刻薄成家,理无久享；伦常乖舛,立见消亡。 对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。小结：本节课有什么收获？第 5 课时教学内容：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。教学目标：背诵、理解内容。教学重点：背诵。教学过程： 一、朗读内容。 二、理解内容。 1.兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。 兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。 2.听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。

6、 听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是作儿子的道理。 三、背诵 ：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子四、小结：本节课有什么收获？第 6 课时教学内容：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。 教学目标：背诵、理解内容。教学重点：背诵。教学过程： 一、朗读内容。 二、理解内容。1.嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。 嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。 2. 嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。 。 看到富贵的人，便

7、做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙不过的。三、背诵内容。四、小结：本节课年有什么收获？第7课时 教学内容：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。教学目标：背诵、理解内容。教学重点：背诵。教学过程： 一、朗读内容。 二、理解内容。 1.居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。 居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。 2.勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。 不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。3. 乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。 性格古怪，自以为是的人

8、，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。 三、背诵四、小结：本节课你懂得了什么道理第8课时 教学内容：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。教学目标：背诵、理解内容。教学重点：背诵。教学过程： 一、朗读内容。 二、理解内容。1.狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。2、 轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争， 他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的

9、过错？ 三、背诵 四、小结：本节课你有什么收获？第 9 课时教学内容：施惠无念，受恩莫忘。凡事当留馀地，得意不宜再往。教学目标：背诵、理解内容。教学重点：背诵。教学过程： 一、朗读内容。 二、理解内容。 1.施惠无念，受恩莫忘。 理解：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。 (评说）：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。解读：这句是讲给别人做了好事，比如经济上接济了别人，这是一种美德、一件好事，就不应该一直去记住它。否则就好象是吝啬、心痛了。相反，受了别人的周济，就应当记住。“滴水之恩，当涌泉相报

10、。”即使无力回报，也应记住人家的恩德。这是从对人、对己两方面谈施惠与受惠应有的正确态度。 2.凡事当留馀地，得意不宜再往。 理解：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。解读：这句讲用钱不留余地必穷，用力不留余地身必病。因此，真正的聪明人，做事一定留有余地。少壮时要为暮年留余地，祖辈、父辈要为子孙留余地。今天来说，就是要考虑“可持续发展”。而当财富、事业等方面春风得意之时，要注意适度，不要将顺风蓬扯得过足，要“见好就收”，不能贪得无厌，否则，事物将走向其反面 3.人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生欣幸心。 理解：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可

11、有幸灾乐祸之心。 解读：别人有了吉祥可贺的事，不可生出妒忌心理；别人有难或有了灾祸，不可生出幸灾乐祸的心理。 4.善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。 理解:做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。解读：这是提出了衡量善恶的两条标准欲人见、恐人知，一非真善，一是大恶，很有见地。一个人真正的做好事，是无须自己多张扬的。而恶不敢声张，不外乎两种情况，一是已成大恶，二是日渐将酿成无药可救的大恶。佛家说善恶皆由心生。衡量一个人的道德操守，不是看他在人前作了什么，而是看他一个人的时候是怎么样怎么作。小结：本节课年有什么收获？第10课时教学内容：见色而起淫心，报

12、在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙.家门和顺， 虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。 教学目标：背诵、理解内容。教学重点：背诵。教学过程： 一、朗读内容。 二、理解内容。 1.见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 理解：匿（n）怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。 看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。解读：见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上.藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。（原文）：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐 2.家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊

13、橐无馀，自得至乐。 理解： 饔（yng）飧（sn）：饔，早饭。飧，晚饭。 国课：国家的赋税。 囊（nng）橐（tu）：口袋。 （译文）：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。解读：家道富厚，家庭关系往往容易和顺；家境贫苦，家庭关系往往比较紧张。朱柏庐则提出了和顺治贫的方法：一家人只要生活得和和睦睦，开开心心，即使上顿不接下顿，也会有家庭的欢乐，有天伦之乐。俗话说：“家和万事兴。”家和了，苦一点也算不了什么。 “国课”是指百姓应当上缴给国家的租税。早完成国家的钱粮课赋，不欠租税，没有了思想负担，即使口袋里没有盈余，身无分文，自己也能自得其乐。这句话的要旨

14、是告诉我们人人为要建设营造一个和时时处处为国家着想，顺欢乐的家庭出力；同时更不能忘记我们的大家国家，国家在先，要有为国家服务的争先意识，幸福感。小结：本节课有什么收获？第11课时教学内容：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？安分守 命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。 教学目标：背诵、理解内容。教学重点：背诵。教学过程： 一、朗读内容。 二、理解内容。 1.读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？ 理解：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？ 解读：这是说一个人读书的目的，在于使自己成为一个具备圣贤之心的

15、高尚的人。古人强调一个“圣人”，应当做到“修身、齐家、治国、平天下。”用今天的话说，就是做官一定要为百姓、为国家着想。这是朱柏庐先生提出的做人要达到的最高境界做圣贤，存君国 2.安分守命，顺时听天。 理解：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。解读：守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意如果做人是这样的话,可以说很完美了。通篇朱子家训，充满了朴素的、淡泊名利的人生观。熟读朱子家训，谨遵朱先生的教诲，你可能得不到荣华富贵，你却可以得到内心的安宁和平静的生活。 3.为人若此，庶乎近焉。 理解：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。 三、背诵 四、小结：送你歌谣： 心好命又好富贵直到老。命好心不好福变为祸兆。 心好命不好祸转为福报。心命俱不好遭殃且贫夭 心可挽乎命最要存仁道。命实造于心吉凶惟人召。 信命不修心阴阳恐虚矫。修心一听命天地自相保。 -第 13 页-