关于《瓦尔登湖》读后感通用范文4篇.docx

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1、关于瓦尔登湖读后感通用范文4篇 读书谓已多，抚事知不足。常常读书不仅可以增加自己的文化修养，还可以增加我们学问，提升我们的阅读和写作实力，写出美丽的文章。读完瓦尔登湖你有什么感受呢？以下是我和大家共享的关于瓦尔登湖读后感通用范文4篇，以供参考，希望对您有帮助。 瓦尔登湖读后感1 细细品读瓦尔登湖，我望见梭罗扛着斧头从他破烂的小木屋走出来，步伐轻快；我望见他的眼睛如湖水般澄澈，他的内心如安静的湖面，波澜不惊。 闭上眼睛，我望见老庄在湖边论道，是那样的轻声细语，仿佛怕吵醒湖里的游鱼，还有那岸上的鸟兽。湖边青葱的树木，因为有了湖水的滋养而充溢灵性，它们为各种飞鸟鸣虫供应了安定的家，一切都显得美妙祥和

2、。我望见子陵在钓鱼，我还望见季鹰在采摘莼菜。 1845年7月，梭罗抛弃了物质与财宝，远离了世俗和尘嚣，只身一人来到瓦尔登湖畔的次生林里过起了简洁的隐居生活。一切都是那么简陋，一切又是那么自然。粗衣麻布，陋室破灶，粗茶淡饭，没有浮华，仿佛也就没有了世俗的羁绊。每个人心中都有自己的道，有人在社会上刚正不阿，艰难的维持自己的原则；有人在世故的环境中圆滑处世混得个“自我感觉良好”，取得自认为的功成名就；有人“大隐”隐于世俗之中，做一个旁观者，隔岸观火；而梭罗是如陶渊明一般隐于山林，道法自然，身心融于山水之间。退隐山林，享受“采菊东篱下，悠闲见南山”的闲适。 然而梭罗是比五柳先生少了一份无奈，也就是多了

3、一份愉悦。梭罗是本着体验和尝试的心态而隐居，陶潜则是官场失利而隐居。但又有谁能说他们的欢乐是不一样的呢？他们殊途同归，在大自然的面前，他们都是孩子，大自然的孩子。大自然滋养着他们，洗涤他们的灵魂。瓦尔登湖让我懂得人与自然的微妙关系，我们不需挣扎，只需在她面前虔诚地生活，拥抱她，亲吻她。 最初读瓦尔登湖，便觉得梭罗的自然伦理观跟老庄的“道法自然”有点相像。没有屋子，一把斧头向山林，不必有其他的东西；没有食物，“种豆南山下”，一杆简陋的鱼竿变足以拥有一顿美味；粗衣麻布，何须奢华，但求能赐予一点点的暖和。要过河，有人费尽心思造桥，花了很多功夫，最终遗忘了自己为什么要过河；有人看下一棵树，疱削琢磨，做

4、出一只精致的小船，放到水里却胆怯经不起风浪，遂退而深思，自己是否真的有必要过河，是否真的值得以损失一只精致小船为代价。太多的羁绊，让我们失去自由，远离了自然。庄子得到一个大葫芦，便可以靠着它游荡于江河湖海之间把葫芦绑在身上，无需困难的工具，精湛的技巧，强壮的身躯，只要浮在水面，何愁过不了河，何须诸多羁绊。 正如我们吃饭向胃里填充食物，只是为了让自己的生命得以进行，得以燃烧，得以持续。我们却制定了许多死板的程序，怪异的工具，困难的方法，为的是满意口食之欲，却忘了进食的本质和目的。正如，“人的嘴巴不会使人肮脏，而贪欲的口胃却使人肮脏。” 瓦尔登湖读后感2 第一次见到这本瓦尔登湖是在高校四年级打算考

5、研的那段日子。一天，像平常一样走进了学校大门对面的书店。在一排排花花绿绿的书籍中，我一眼望见了这本书，白色的底，绿线对景物进行勾画，很意象的画出一幅安静湖面被松林环绕的样子。刹那间，感觉自己的嘈杂的世界瞬间宁静了。封面上赫然写着Walden这几个英文字母，我暗暗在想，这原委是一本怎样的一本书籍。后面细细翻开，原来是一个远离尘世喧嚣的一个独居作者，写了他在康莱德镇旁边瓦尔登湖畔的两年生活的时间。 他自己劈柴、建屋子，房间里没有过多的陈设，仅有的三把椅子也是为了适时而必要的社交。我突然觉着，梭罗这个自然主义作家有着自己生活的人生信条，不仅仅要事事亲力亲为，让每一秒钟都消逝着有意义，也不让无意义或者

6、太多无谓的社交而打乱生活的节奏。每每内心有嘈杂的声音升起，翻一翻就能让自己瞬间获得宁静的力气。有时候，轻轻的吟诵这每一句英文文字，都觉得像一篇篇绝美的诗篇。原委是在怎样美的地方，或者内心有着怎样的生活美学和审美的眼光，才能写出这样自然而又诗意的句子。在一次查阅资料的时候，我才无意中了解到作者是由于至亲弟弟的一次意外身亡后，内心受到极大的冲击而因此从大城市抽离，来到有着怡人风景的瓦尔登湖生活。 而我们作为现代社会中生活的人，每天在工作和生活中所面对的压力和困难，是不是也要给自己一片像瓦尔登湖这样的净土，让自己养精蓄锐，重换心境。而经科学证明，大自然和植物的芳香的确是有治愈人心灵的力气。作为互联网

7、信息大爆炸的今日，每天都充斥着大量而无意义的信息。随着日渐增长的生活压力，很多生活在城市中的年轻人感到无法喘息。试想，是不是每个人都须要给自己的内心留有像瓦尔登湖这样的一片静地，给自己释放压力和重获心灵呼吸的力气。而最近在社交平台上大火的李子柒，就像现代女版的“梭罗”，在深圳打拼之后，回到自己四川老家起先自己自足的乡野生活。她自己劈柴、生火，上山砍竹，就为了给自己打造一个具有古风的秋千，自己塑泥灶只为给自己烤一个香软的面包，在时令季节里做青梅酒，把自己的生活过成了只有古诗中才会出现的意境，吸引了大批城市青年的追捧和艳羡。 反观这本瓦尔登湖，我在想，一百多年前的梭罗原委想告知我们什么呢？当时正处

8、于19世纪，经验过工业革命后的美国，一派蒸蒸而上的景象。蒸汽火车，电力时代，都给人们生活带来了极大的便捷，而梭罗却一语道破的指出人们并不善用工具，有的人乘坐火车只是为了去城里消磨时间。这何尝不像是现代生活的我们，自认为聪慧的运用了手机和互联网，却殊不知每天被无谓的信息和虚拟社交奢侈了大把的时间，我们自认为在运用工具，事实上却被工具所绑架了，被动的活在一个由看不见的互联网生态圈中。这个时候，或许我们要像梭罗一样，抽离其中，真真实切的明白自己的所需所想，并规划好自己的生活节奏。我们倒不必像梭罗那样，离自己最近的邻居都须要2公里的距离。而是放下手机，找到自己的生活状态，捡起一本好书，坐在咖啡厅自己喜

9、爱的角落，品一杯好咖啡，抑或是在风景怡人的马路上，大汗漓漓的跑3公里，规划好自己每月和每周的目标，去一个心怡神往已久的城市感受当地的风情总之，就是体验美妙的生活，好好的把握当下，努力的去感受生命和生活赠与我们的每一个瞬间。 瓦尔登湖读后感3 今晚有幸在单位值班，完成本职工作后，翻阅完了剩下几页在挚友那里借阅的一本书，瓦尔登湖美国作家梭罗所著。 当我合上这本书时，一股凉爽的湖水已然汇入心间，清澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。这是一本静静的书，是一本能让你心灵浮躁变得清寂下来的书，是一本安静、才智的书，梭罗在一八四五年春天，放弃了繁华的城市生活，在一个人迹罕至的瓦尔登湖畔的丛林中建立木屋

10、，自耕自食，一人过着孤独的生活在湖边，他完全靠着自己的双手劳作，来自谋生路。梭罗在那里一个人生活居住了两年零两个月，在那里生活、阅读、倾听，种豆、生火、做饭，为自己营造了一个远离城市喧嚣的精神田园。 梭罗在这本书中写出了他对瓦尔登湖的理解与对人生的思索。也写了对现代人们的生活物质及人与自环境的和谐作发展出了反思，梭罗写了湖边的森林的浓郁、青翠；写了湖上的鸟叫声的甜蜜、高亢；写了潜水鸟的活泼与淘气，写了松鼠以及各种动物种种可爱的动作 读一读瓦尔登湖，让心沾染一点湖水的静谧凉爽，多一分恬淡与潇洒，少一分浮躁，梭罗亲眼目睹，一个心静知足的人，,在那里生活得宛如在皇宫里一样，生活得如此快乐又如此心满足

11、足。不管你的生命多么卑微，你要英勇地面对它生活；不用躲避。你纵然很贫困，也要宠爱你的生活。即使是在济贫院里，你依旧还拥有喜悦、快乐、荣幸 时间。 瓦尔登湖内容丰富、意义深远，它是简洁生活的权威生活，是对大自然的真情描述。这本书赐予了我很大的精神支持。感谢借阅给我这本书的挚友，同时更感谢宏大的著者梭罗能写出了这样的一本好书。 瓦尔登湖读后感4 下午，反反复复地读着梭罗的瓦尔登湖，真的很感动。他的文字是朴实的，但他的思维是独特的。我确信那是一个睿智的老人。我知道他在瓦尔登湖独居时年纪并不大，即便死去时也称不上“老人”，但他却给我一种唯有老者方有的广博、沉稳和才智的感觉。 他与孤独为伴，但并不消沉。

12、他那么热情地爱着自然，用孩子般的想象遨游并描绘着自然。他主动地探究着人与自然的关系，坚决地维护着自然的古典生态。他信任：人类唯有在大自然中才能保有自己的纯美天性。所以热忱地讴歌着心中的女神瓦尔登湖，这又何尝不是每一个人心中应保留的一块圣地呢？ 关于梭罗，我是很冲突的。我在认定他有着老者的平和睿智的同时，脑中又时时会出现出这样的一个身影：一个孤独的孩子，独自闲逛湖边或徜徉林中，没有惊惶，也不显无助；看着那蓬勃华丽的生长着一切，内心充溢着喜悦，好像他也参加了创建，他也可以随之生长起来。那份自由自得让他俨然成了山林之王；然而他又断不愿凌驾于万物之上的，他只想做自然恒久的孩子。 是啊，他是自然的孩子，

13、但这不是一个对世界的新颖叽叽喳喳叫嚣个不停的孩子。我经常惊诧于他的那份新奇与安静。他静静地端详着一切，不管是喧嚣的城市，还是静谧的山林。他静静地思索，思索着人类宏大的创建力，也思索他们唯我独尊的行径。他是人类的尊者。他以一颗宁静而纯粹的心灵，以一颗名贵而才智的头颅俯看着茫茫众生。他在工业革命初期便预见到了一两百年后的今日的现状。他关怀着人类，又蔑视着人类。他担忧一切美妙的事物都会随着人们功利目的下的发展而消逝，瓦尔登湖也将要成为记忆之湖。甚至记忆都会淡去，直至不复记忆。 以前，我始终以为我可以如梭罗般的生活。我甚至也在尝试着那样做，只惋惜我生活在一个说不上繁华却也绝非孤独的小城。我无法弄到一块属于我的地，当然更不行能有一方真正的山水，除了把高楼的阳台安置满各种绿色植物。尽管我生活素淡，在简洁中体会着生命的纯粹，但尘世中凡俗事物依旧可以令我焦头烂额；我喜爱山野，却不肯定能够真正归隐身田园。 梭罗是把瓦尔登湖当作情人来爱的吧。因为爱之深切，所以不容许破坏；而生活在文明社会里的我们，无非是想保存着一种清野的梦幻慰安自己罢了。所以梭罗便具有了独一无二的气质和迥异于常人的宏大。