中医学重点整理(4页).doc
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1、-重点整理1、 五行的相生相克次序五行相生的规律和次序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克的规律和次序是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 2、 五脏六腑的主要生理功能与系统连属五脏(1)君主之官心脏主要功能:主血脉、主神明在志为喜、在体合脉、其华在面,开窍于舌、在液为汗与小肠相表里,五行属火(2)相傅之官肺脏生理功能:主气、司呼吸;主宣发肃降;通调水道;朝百脉,主治节在体合皮、在华为毛、开窍于鼻、在志为忧、在液为涕与大肠相表里,五行属金(3)仓廪之官脾脏生理功能:主运化、主升清、主统血在体合肌肉,主四肢、在志为思、在液为涎、开窍于口,其华为唇与胃相表里,五行属土(4)
2、将军之官肝脏生理功能:主疏泄、肝藏血在体合筋、在华为爪、开窍于目、在志为怒、在液为泪与胆相表里,五行属木(5) 做强之官肾脏生理功能:藏精、主生长、发育与生殖;主水;主纳气主骨生髓、在华为发、开窍于耳和二阴、在志为恐、在液为唾与膀胱相表里,五行属水六腑胆:贮存和排泄胆汁,胆主决断。胃:受纳腐熟水谷,胃以降为和。小肠:主受盛和化物,是泌别清浊,“小腹主液”。大肠:传化糟粕,大肠主津。膀胱:贮尿和排尿,依赖肾的气化功能。三焦:通行元气,总司气机和气化,为水液运行的道路。【奇恒之腑(胆,脉,骨,髓,脑,女子胞)】3、 同病异治、异病同治同病异治,指同一种疾病,由于病情的发展和病机的变化,以及邪正消长
3、的差异,机体的反应性不同,治疗上应根据其具体情况,运用不同的治法加以治疗。 异病同治,指不同的疾病,在其病情发展过程中,会出现相同的病机变化或同一性质的证候,可以采用相同的治法治疗。 宗气、营气、卫气的主要生理功能 P70宗气:基于胸中之气,属后天之气的范畴。宗气走息道以司呼吸,贯心脉以行气血营气:行于脉中而具有营养作用的气,是血液的重要组成部分。“营阴”。化生血液、营养全身。卫气:行于脉外而具有防御作用的气。“卫阳”。防御外邪、温养全身、调控腠理。【元气:人体最根本、最重要的气,是人体生命活动的原动力。“原气”、“真气”。元气推动和调节人体的生长发育和生殖功能。元气继发全身脏腑经络形体官窍的
4、生理活动。】正治、反治 P137(1)正治:是逆其证候性质而治的一种常用治疗法则,又称“逆治”。“逆”,是指采用方药的性质与疾病的性质相反。它适用于疾病的征象与本质一致的病证。“寒者热之”、“热者寒之”、“虚则补之”、“实则泻之” (2)反治:是顺从疾病假象而治的一种治疗法则,又称“从治”。 “从”,是指采用方药的性质顺从疾病的假象而施治。适用于疾病的征象与其本质不一致,甚至相反的病证。“热因热用”、“寒因寒用”、“塞因塞用”、“通因通用” 热因热用:是以热治热,即用热性药治疗具有假热症状的病证。 适用于阴寒内盛、格阳于外,反见热象的真寒假热证。临床虽见热象,但其本质为真寒,治本之法当用温热药
5、治之。寒因寒用:是以寒治寒,即用寒性药治疗具有假寒症状的病证。适用于里热盛极、阳盛格阴,反见寒象的真热假寒证。虽外见寒象,但热盛是其本质,故用寒凉药以治其真热,从而消除假寒之征象。塞因塞用:是以补开塞,即用补益药治疗具有闭塞不通症状的病证。 适用于因虚而致闭阻的真虚假实证,如脾虚便秘、血枯经闭等证,其治应以补开塞,不要妄用通泄更伤正气。通因通用:是以通治通,即用通利药治疗具有实性通泄症状的病证。 适用于食积腹痛、泻下不畅,热结旁流,血瘀崩漏及膀胱湿热所致尿频、尿急、尿痛的病证。治疗可分别用消导泻下、活血化瘀、清利湿热等方法。反治法,主要是顺从疾病反映于外的证候而治,表面上是与正治法相反,但在治
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