中国人失掉自信力了吗第二课时(5页).doc

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1、-中国人失掉自信力了吗【教材分析】本文是一篇议论文，严格说是一篇驳论文，从文学体裁的角度来看是一篇杂文，初中学生对于议论文接触得并不多，尤其又是鲁迅先生的作品，无论是作品内容、背景还是作品的语言表达都让现代学生感到陌生，因此，这是一篇教学难度较大的文章 【学情分析】 九年级学生已经接触了简单议论文，对议论文的基础知识有了初步了解，但驳论文在教科书中还是首次接触到，大部分学生对于驳论文的知识和驳论方法的还是有一定的难度的，这篇文章语言犀利尖锐，富有战斗性，带有嘲讽意味，读起来富有鼓动性；学生对于新文体、在生活中能用到的知识具有很强的求知欲；这阶段的学生喜欢合作探究完成学习任务【教学目标】 知识与

2、技能1积累词语，掌握“玄虚、诓骗、怀古伤今、为民请命”等词的读音、词义，学会运用 2通过对课文中选用论证方法的分析和语言训练，认识鲁迅杂文的特点，理解重要语句的含义，培养逻辑思维能力 过程与方法1分析这篇杂文所选用的论据和所运用的论证方法、表达方式 2认识和揣摩富于强烈感情色彩的语言，体会鲁迅的语言艺术 3掌握鲁迅的驳论方法和讽刺艺术，学习驳论文的写法情感态度与价值观1培养学生的自信力，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感 2领会文章所表现的鲁迅爱憎分明的思想感情 教学重点、难点（l）学习本文抓住“突破口”进行批驳的方法；学习本文通过驳论证来反驳论点的方法（2）学习本文直

3、接反驳和间接反驳相结合的方法 ；体会本文精辟含蓄的语言特点 【教学资源】视频、音频、课件、板书【课前延伸】1、复习议论文的阅读知识2、熟读课文，简要了解写作背景，从文中找出疑难问题，准备在课堂交流3、通过注释和工具书，掌握生疏字词的读音、写法和意义4、请在课前交流进入二十一世纪中国取得的举世瞩目的成绩【教学流程】第二课时预习学案：一、读课文，思考：1、阅读文章35段思考：作者对第一段的敌论据进行了分析，得出了怎样的结论2、读68段，思考：文章在批驳对方论证的基础上提出了什么样的观点?3、作者指出应如何评价中国人?4、课文说，“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍

4、身求法的人，他们是中国的脊梁”。“这一类人们”，在上世纪年代，“有确信，不自欺”“在前仆后继的战斗”。你能举出相应的人物及事例吗？ 5、在自学的过程中，你有哪些问题不能解决，请整理到下面一、探究交流，精讲点拨：1、学生速读课文1、2自然段，画出对方的错误观点和错误依据明确：投影展示：敌论点：“中国人失掉自信力了”错误论据：a、信地信物b、信国联c、求神拜佛老师举一个类似的推理例子：“我们班小明上课爱开小差，小东上课爱开小差，小梅也爱开小差，所以我们班所有同学上课都爱开小差，你同意这一结论吗？”（以偏概全）2、抽学生朗读35段，思考作者是怎样反驳敌论点的学生讨论回答后，投影展示直接反驳：信地信物

5、信国联没有“他信力”（仿词）求神拜佛发展着“自欺力”这些批驳证明失掉的不是“自信力”而是“他信力”，发展着“自欺力”，说明敌方的论据不能证明其论点这就是批驳的突破口”。3、作者确立了怎样的观点，以什么为论据证明自己观点的正确，从而更有力的驳倒了敌论点？第68段，确立自己的观点：我们有不失掉自信力的中国人在并列举了事实论据，从而否定了诬蔑“中国人失掉自信力了”的无耻谰言为彻底驳倒敌论,作者用“从古以来”到“现在”都有“脊梁”作论据证明自己的观点“我们有并不失掉自信力的中国人在”，请你根据自己的了解为第7段中的“人”注解举例“埋头苦干的人”：指那些不求名利、默默无闻、努力工作，创造社会财富和灿烂文

6、化，推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家，如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人“拼命硬干的人”：指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国，起而反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄，如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人“为民请命的人”：指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人，如屈原、杜甫、白居易、关汉卿、海瑞等人“舍身求法的人”：指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人，如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人小结：“中国的脊梁”，是用比喻形象地对在历史上起过进步作用的人的高度评价，因为他们是脚踏实地地为民族进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”。4、第9段作者用了一连串的比喻，找出来体会其意思学

7、生讨论后明确，投影展示：“脂粉”：比喻统治阶级的欺骗性宣传；“筋骨和脊梁”：比喻气节、操守、人格、品质；“状元宰相”：比喻国民党反动政客及其御用文人；“地底下”：比喻当时还处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力量5、经过论证,关于“自信力”作者得出了怎样的结论?“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下”“状元宰相”，“地底下”的含义分别是什么？ 明确：前者指统治阶级的御用文人，后者指变革社会的积极力量 小结：本文以敌论据不能证明敌论点为“突破口”，以反驳对方的论证为武器，一举击中其要害，反驳强劲有力同时确立与敌论点相反的观点，并列举事例证明，从而有力的驳倒了敌论点，增强

8、了民族的自信心6、找学生代表朗读，并及时点评，必要时教师示范朗读，体会作者表达出的感情总结：总之，鲁迅先生对民族败类充满憎恨和嘲讽，对民族的脊梁又充满了崇敬和赞扬因为爱憎分明，所以讽刺赞扬泾渭分明，充满战斗的力量，充满鼓舞的力量二、揣摩语言，学习讽刺技巧1.试找一找充满讽刺性战斗性的语言明确：“从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实”仿造自信力造出“自欺力”：“中国人现在是在发展着自欺力”揭露本质，可谓入木三分2.揣摩第一段话，三个副词“总”，“只”，“一味

9、”能否互换位置？为什么？ 明确：不能，“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得及夸耀者的底气不足“只”是抓救命稻草时的“执著”，“一味”则是深陷而不能自拔它们准确的写出国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺性 3.揣摩下列加点字词的表达效果：“不过一面总是在被摧残，被抹杀，那简直就是诬蔑” 明确：“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神“简直”表达了作者的激愤之情总结：语言尖酸泼辣，富于讽刺，富有战斗力，一句句掷地有声的话就像一把把匕首直插反动派的要害，就像一支支投枪直射入反动派的胸膛三、课堂小结，拓展提升：读罢此文，我们深感到鲁迅先生的爱

10、国热情，在“九一八”事变后，全国上下一片悲观，鲁迅先生洞悉先机，发出中国人应该自强自信的呐喊！“中国的脊梁”终于在1949年把中华民族的自强不息的精神，定格在历史的大舞台；“中国的脊梁”终于把中国人的自信从20世纪带到了21世纪 同学们，当今的中国经济正在飞速成发展，中国的国际地位正在日益飙升，站在中国21世纪的历史舞台上，我们在自豪的同时，是否感受到沉重的历史使命？让我永远铭记“落后就要挨打”历史教训，做一个奋发有为，自强不息的中国人听歌曲相信自己 一起诵读：相信自己有多少次挥汗如雨，伤痛会填满记忆，只因为始终相信，去拼搏才能胜利总是在鼓舞自已，要成功就要努力，热血在心中沸腾，巨人在东方升起

11、相信自己，你将羸得胜利，创造奇迹相信自己，梦想在你手中，这是你的天地相信自己，你将超越极限，超越自己相信自己，当这一切过去，你们将是第一今天离鲁迅先生书写此文已经80年，假使你站在当今社会历史的高度，用具体事例来证明中国的自信力，你将选取哪几个事例？请用充满自信和赞扬的笔触，把它写下来四、布置作业1.完成课后练习一、二题。2.选用配套练习册。五、达标测试阅读下面文字，回答问题。从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。于是有人慨叹：中国人失掉自信力了。如果单据这

12、一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。1.上面语段的敌论点是 2.上面语段的敌论据是 3.“如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。”如果删去前半句行不行？为什么？4.上面语段批驳的方式是（ ）A、直接批驳 B、通过驳论来驳据论点C、通过驳论证来驳论点 D、间接反驳（通过下面立论来驳论点）5上面语段的“他信力”指 “自欺力是指 6上文在“他信力”和“自欺力”上加引号，所起的作用是（ ）A、表引用 B、表强调 C、表特殊称谓 D、表讽刺否定-第 5 页-