中国教育史99117(2页).doc

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1、-三、教育独立思想:“教育独立”作为一种思潮，萌发于“五四”之前，发展兴盛于20世纪20年代。由于军阀混战，经济凋敝，国家预算中教育经费比例极低，而且仅有的经费还常被侵占挪用，因此，为维持教育的正常进行，教育界发起了向北洋政府争取教育经费独立的斗争，进而形成内容广泛的教育独立思潮，并成立了“全国教育独立会”。教育独立的基本要求如下：1.教育经费独立；2.教育行政独立；3.教育学术和内容独立；4.教育脱离宗教而独立。蔡元培是教育独立的倡导者和支持者。1922年3月，他在新教育上发表教育独立议一文，阐明教育独立的基本观点：主张教育脱离政党、脱离教会而独立，要求把教育事业完全交给教育家办理，反映了资

2、产阶级教育家要求摆脱军阀政府对教育的控制，独立发展教育事业的强烈愿望，这在当时无疑具有一定的合理性，另外，对收回教育权运动，抵制殖民教育方面也起到了积极作用。然而要求教育脱离政治而独立，无论是在理论上还是在实践上都是行不通的。三、颁布课程标准: 颁布了各级各类学校的课程标准和课程表，对学校课程的设置、教学目标、授课时数都作出规定，其特点表现在：废止了讲经读经课；对传统文化采取批判继承的态度；关注对学生的美感和情感教育；注意课程的应用性、平民化和手脑平衡发展等。北大改革的意义：是我国高等教育近代化发展中的一个里程碑，改革使北大很快成为闻名全国的高等学府，也由此成为马克思主义传播的中心、新文化运动

3、的发祥地和五四运动的摇篮。八、实用主义教育思潮：1919 年 5 月，杜威应邀来华讲学并宣传他的哲学和教育学说，其学生胡适、陶行知、蒋梦麟等也大力宣传他的主张，使实用主义教育思想一时成为全国范围内最重要的教育思潮，给当时的学制改革以深刻的影响。实用主义教育学说的一些观点，如教育即生活，学校即社会，教育无目的论等给中国 20 世纪 20 年代的教育改革留下了深刻的烙印。六、科学教育思潮：1.“科学的教育化”：让科学知识成为学校教育的重要内容，加大科学在学校教育内容中的分量。同时也关心如何进行科学教育的问题，如科学的教育不能只注意知识的灌输，还要注意实验、启发，不能只传授知识，还应养成一种科学的精

4、神和从事科学研究的方法等。2.“教育的科学化”：提倡以科学的方法研究教育、办理教育。教育的实施必须以教育理论为依据，教育理论的研究必须运用调查、测量、统计、实验等科学的方法来进行，如注重儿童心理和教育心理研究；广泛开展教育教学方法、课程和教学组织形式等研究；重视教育实验、心理与教育统计和测量。二、收回教育权运动 兴起于五四运动前后，20 世纪 20 年代达到高峰，是一场全国规模的反教会、反奴化教育运动。1.成因：教会学校的发展侵犯了中国的教育主权，广大爱国知识分子坚持教育救国的主张。2.过程和成效：揭开运动序幕的是广东“圣三一”学校的学生，很快成为全国性运动，其中有个有影响的教育社团：中华教育

5、改进社和全国教育联合会，都在 1924 年通过了“收回教育权的决议案”，为收回教育权提出了种种办法和措施，并在实践中取得了一定成效。1925 年，北洋政府教育部颁布外人捐资设立学校请求认可办法，对教会学校的组织管理机构、组织、课程分别作了规定；1926 年，广州国民政府颁布了私立学校规程和私立学校董事会规程，把教会学校划入私立学校，并对私立学校立案做了明确要求；南京国民政府成立后，大学院相继颁布了私立学校条例、私立学校校董会条例、私立大学及专门学校立案条例等，这一切都不同程度的促进了教会学校的中国化和世俗化进程。三、中等教育：1.1927-1937，颁布一系列中等教育法规，如废除综合中学制，采

6、用欧式单科中学制；普通中学、师范学校和职业学校分别设立等，这些都保证了中等教育的发展。（2010 选择题）2.抗战时期，基于“抗战建国”，对中学采取了一些调整措施，保证了中等教育的发展。3.抗战胜利后，教育部开展国立中学复原工作，将国立中学交由各省教育厅办理，使中等教育的秩序逐渐恢复正常，内战爆发后逐渐败落。四、高等教育:（1）1927-1937，稳步发展，逐步定型。通过颁布法规，提高教育质量和效率，同时将办学方向向实科方向倾斜，使其更适应社会需要。（2）抗战时期，发展受挫。国民政府一方面对高校统一管理和规范调整，另一方面将沿海地区的不少著名大学西迁并合并，如由北大、清华、南开迁至昆明，组成的

7、西南联合大学。国立北平大学、北平师范大学等迁往西安，组成国立西北联合大学。（3）抗战胜利后，进行复原工作，使其在短期内发展很快，但内战使高等教育丧失了生存发展的条件，逐渐走到尽头。二、“全人生指导”与青年教育：1.目标：“全人生指导”是指对青年进行全面的关心、教育和指导，使之在德、智、体诸方面得到健康发展，成为对社会有用的人。2.内容：（1）人生观指导：以对人类作出贡献为幸福；（2）政治观指导：投身革命，改造社会，欲做专家，先做战士；（3）健康生指导：具备常识，注重锻炼有强健的体魄与精神；（4）劳动生活指导：以劳动为荣，有工作的知识技能；（5）公民生活指导：具有现代公民意识，处理好团体纪律与个

8、人自由的关系；6）文化生活指导：参加科学、文艺、游历等多方面文化活动，富有人生情趣；3.评价：“全人生指导”的指导思想以“革命的人生观”为核心，引导学生参加革命、过革命的人生。其重要原则是提倡自动自律，培养青年的主动精神，让青年做自己的主人，教育居于指导地位，不能包办和强制，对青年的健康成长影响深远，对当今教育改革也具有深刻的启示意义。6.职业教育的主要内容：（1）提倡职业教育，同时积极主张参加全社会的运动；（2）主张教育与职业相沟通，学校与社会相沟通；（3）以适应需要、知行结合作为职业教育的原则；（4）职业教育应能包容一切；（5）职业教育应该贯彻于各级各类教育之中；（6）职业教育应贯穿全教育

9、过程和全部职业生涯；（7）实施全面职业教育，既要培养职业智能又要培养职业道德与服务精神；既要学习科学文化知识又要重视学习和实践能力的培养，还要重视谋职能力和创业精神的培养。一、乡村建设和乡村教育理论：梁漱溟则认为：中国的愚、穷、弱、私只是中国社会的表面现象，其深层原因是文化失调。中国文化的根在乡村，解决中国问题必须从乡村建设入手，从中国旧文化里转变出一个新文化来，以创造新文化来救活旧乡村。乡村建设没有乡村教育，便没有前途；乡村教育没有乡村建设，便没有生机，二者是合二为一的。二、乡村教育的实施：1931 年，梁漱溟团结了一批知识分子在乡间进行了为期 7 年的乡村建设和乡村教育实验。教育形式分学校

10、式和社会式两种：1.学校式：粱漱溟提出建立行政系统与教育机构合一的乡农学校。学校由学众、教员、学董、学长组成：学校按自然村落和行政级别分村学与乡学两级，实行“政教养卫合一”，“以教统政”，将学校式教育与社会式教育合一；学校课程分两类，其一为以知识教育和“精神讲话”为内容的共有课程，其二为各校根据自身生活环境而设的个别课程。2.社会式：包括社会改良和社会建设事业两大类，进行了农业改良、整顿风俗、建立卫生所等。注意：比较晏阳初与粱漱溟乡村教育理论的异同。同：（1）晏阳初与粱漱溟均注重乡村教育在乡村建设中的作用；（2）将教育与乡村经济、文化、道德等方面结合起来共同建设；（3）在方式上均注意学校教育与

11、社会教育的结合；异：（1）对中国问题的认识不同：晏阳初对中国农村问题的分析更多地是对中国“社会病”具体表象的归结：粱漱溟着力从中国文化寻找中国乡村问题的病因。（2）乡村教育的理论和方案设计的指导思想不同：晏阳初更注重乡村具体问题的解决，并引进现代民主意识和西方社会治理模式；粱漱溟则主要借鉴中国古代乡约制度并加以改造，更注重弘扬传统道德。一、儿童教育和“活教育”实验1.儿童教育：陈鹤琴重视儿童教育，主张了解儿童，按照儿童生理心理发展特点去教养儿童，他认为儿童不是成人的缩影，有其独特的生理心理特点，只有把握好其特点，把握其生长发展的科学规律，才能把幼儿教好。他的幼儿教育思想为中国的幼儿教育理论的发

12、展奠定了基础。2.“活教育”实验: 1939 年，陈鹤琴根据陶行知先生批判旧教育的一句名言：“教死书，死教书，教书死，读死书，死读书，读书死”提出“教活书，活教书，教书活，读活书，活读书，读书活。”正式提出“活教育”的口号，1940 年创立江西省实验幼稚师范学校，开始了“活教育”的实践。2.工学团: 实际上是一种以贫苦工农大众为教育对象，采用半工半读形式的教育组织。工学团的宗旨是：“工以养生，学以明生，团以保生”，对工学团的成员实行军事、生产、科学、识字、运用民权、节制生育六大训练。为了解决工学团的师资短缺问题，他创造并推行“小先生制”。所谓“小先生制”，主要是利用上学的儿童、小学生来教不识字的儿童、成年人甚至老年人。他把这种识字，有一定文化知识的儿童或小学生称为“小先生”，所以叫“小先生制”。陶行知认为这是一种“即知即传人”的方法。陶行知当时在上海办了很多工学团，其中“山海工学团”是其中最有影响的一所。注意：比较陶行知“生活即教育”和杜威“教育即生活”的异同。共同之处：强调教育与生活的联系、学校与社会的联系；不同之处：（1）理论的社会背景和历史影响不同；（2）对“生活”的理解不同，陶行知强调的是现实社会生活，杜威强调的是体现社会精神的学校生活和儿童生活；（3）对教育的理解不同陶行知强调的是社会意义上的教育，杜威强调的是学校教育。-第 2 页-