孔子拜师教学课件(3).ppt

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1、孔子孔子老子老子，姓李名耳，字聃。出老子，姓李名耳，字聃。出生于周朝春秋时期。老子是生于周朝春秋时期。老子是中国古代伟大的思想家、哲中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人家学派创始人和主要代表人物，著有物，著有道德经道德经。主张。主张无为而治、不言之教。无为而治、不言之教。相距相距 学问学问 纳闷纳闷 迎候迎候 佩服佩服 等候等候 止境止境 长进长进 请教请教 孔丘孔丘保留保留 传授传授 敬重敬重 品行品行 仲尼仲尼远近闻名远近闻名 日夜兼程日夜兼程 风尘仆仆风尘仆仆 风餐露宿风餐露宿 毫无保留毫无保留 学问渊博学问渊博人们佩服孔子和老

2、子的学问，人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。也敬重他们的品行。人们敬重孔子和老子的什么品行？人们敬重孔子和老子的什么品行？我们快到课文里找一找吧！我们快到课文里找一找吧！品学兼优品学兼优谦虚好学谦虚好学求知若渴求知若渴尊重长辈尊重长辈他总觉得自己的知识还不他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。拜大思想家老子为师。孔子是个渴求知识、孔子是个渴求知识、谦虚好学的人。谦虚好学的人。曲阜和洛阳相距上千里，曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛几个月

3、后，终于走到了洛阳。阳。曲曲阜阜洛阳洛阳.孔子老子细读感悟细读感悟 a曲阜和洛阳相距上千里，孔子风曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿、日夜兼程，几个月后，终于餐露宿、日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。走到了洛阳。b曲阜到洛阳相距很远，孔子走曲阜到洛阳相距很远，孔子走了几个月，才走到了洛阳。了几个月，才走到了洛阳。比较这两句话，有什么不同？比较这两句话，有什么不同？从第一句话中，你感受到了什么？从第一句话中，你感受到了什么？拜师的过程很艰难，孔子拜师的心拜师的过程很艰难，孔子拜师的心很坚决，孔子不怕吃苦、求知若渴很坚决，孔子不怕吃苦、求知若渴的精神品质。的精神品质。孔子想：这位老人大概孔子想：

4、这位老人大概就是我要拜访的老师吧！就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼于是上前行礼,问道问道:“老老人家人家,您就是老聃先生您就是老聃先生吧吧?”谦虚有礼谦虚有礼孔子连忙说：孔子连忙说：“学生孔学生孔丘，特地来拜见老师，请丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。收下我这个学生。”孔子听了再次行礼，说：孔子听了再次行礼，说：“多多谢老师等候，学习是没有止境谢老师等候，学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，的。您的学问渊博，跟您学习，一定会有大长进的。一定会有大长进的。”学无止境学无止境从此，孔子每天不离从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。老师左右，随时请教。谦逊有礼谦逊有礼诲人不倦诲人不倦爱护

5、晚辈爱护晚辈“你就是仲尼啊，听说你要你就是仲尼啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？要拜我为师呢？”老子也把自己的学问毫老子也把自己的学问毫无保留地传授给了他。无保留地传授给了他。v体会下面意思相近的词语在句中的意思体会下面意思相近的词语在句中的意思 （1）这位老人大概就是我要拜访的老师吧！）这位老人大概就是我要拜访的老师吧！ 学生孔丘，特地来拜见老师。学生孔丘，特地来拜见老师。（2）听说你要来，我就在这儿迎候。）听说你要来，我就在这儿迎候。 多谢老师等候。多谢老师等候。 我会读我会读 项橐（项橐（tutu）是

6、燕国的一个七岁）是燕国的一个七岁小孩子小孩子. .有一天，他见到孔子时问：有一天，他见到孔子时问：“什么水没有鱼？什么火没有烟？什么水没有鱼？什么火没有烟？什么树没有叶？什么花没有枝？什么树没有叶？什么花没有枝？”孔子听后说：孔子听后说：“你问得真奇怪，什你问得真奇怪，什么水都有鱼；什么火都有烟；至于么水都有鱼；什么火都有烟；至于植物，没有叶不能成树；没有枝也植物，没有叶不能成树；没有枝也不能开花。不能开花。”项橐一听格格直笑，项橐一听格格直笑，晃着脑袋说：晃着脑袋说：“不对。井水没有鱼，不对。井水没有鱼，萤火没有烟，枯树没有叶，雪花没萤火没有烟，枯树没有叶，雪花没有枝。有枝。”孔子叹道：孔子

7、叹道：“后生可畏啊，后生可畏啊，老夫愿拜你为师老夫愿拜你为师。”孔子拜师孔子拜师三人行，必有我师焉。三人行，必有我师焉。几个人一起走路，其几个人一起走路，其中必定有可以作为我中必定有可以作为我的老师。的老师。温故而知新。温故而知新。温习旧知识从而得温习旧知识从而得知新的理解与体会。知新的理解与体会。学而时习之，不亦说乎？学而时习之，不亦说乎？学习了知识并时常去温学习了知识并时常去温习它，不也很高兴吗？习它，不也很高兴吗？知之为知之，不知为知之为知之，不知为不知，是知也。不知，是知也。知道就是知道，不知道知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真就是不知道，这才是真正的智慧。正的智慧。 根据这节课的学习和课外根据这节课的学习和课外收集的资料，谈谈自己对孔子收集的资料，谈谈自己对孔子或老子的印象。下节课，召开或老子的印象。下节课，召开“我心中的孔子我心中的孔子”、“我心中我心中的老子的老子”读书汇报会。读书汇报会。