《游褒禅山记》知识点整理(5页).doc

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1、-游褒禅山记知识点整理-第 5 页游褒禅山记一、通假字 无二、古今异义比好游者尚不能十一（古义：十分之一。今义：基数词。）至于幽暗昏惑而无物以相之（古义：到底，达到，动词。今天：表示另提一事，关联词。）于是余有叹焉（古义：（于是，对此）在这个时候。今义：由于这个、因此。）而世之奇伟瑰怪非常之观（古义：不同寻常。今义：特别，副词。）此所以学者不可以不深思而慎取之也（古义：治学的人、求学的人。今义：有专门学问的人。）三、一词多义1道 有碑仆道（道路，名词） 何可胜道也哉？（说，动词）2名 以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（命名、取名，名词作动词）后世之谬其传而莫能名者（说出名字，名词作动词

2、）3其 以故其后名之曰褒禅（那，代词，指代慧褒埋葬的时间）距其院东五里（那，代词，指代慧空禅院）独其为文犹可识，曰“花山”（它，代词，代仆碑）问其深，则其好游者不能穷也（前“其”，代词，代“穴”；后“其”，代词，代好游者）盖其又深，则其至又加少也（前“其”，它，代词，指代后洞；后“其”，那些，代词，代游客）以其乃华山之阳名之也（它，代词，指华山洞）既其出，则或咎其欲出者。（前一个“其”，结构助词，不译；后一个“其”，那个，指示代词）而予亦悔其随之（自己，代词，指作者）以其求思之深而无不在也（他们，代词，指代“古之人”）其孰能讥之乎？（难道，语气助词，表反问语气）4以以故其后名之曰褒禅/以其乃华

3、山之阳名之也（因为，介词）余与四人拥火以入（连词，相当于“而”，表修饰）余之力尚足以入，火尚足以明也（用来，介词）夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（连词，相当于“而”，表并列）5之而卒葬之（代词，这里）以故其后名之曰“褒禅”（代词，它，代指华山）褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也（结构助词，的）而余亦悔其随之（代词，他）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性）6焉于是予有叹焉（兼词，于此，对这件事）而人之所罕至焉 / 然力足以至焉（代词，那里，指险远的地方）四、词类活用（一）名词作状语其下平旷，有泉侧出（侧，从侧面、从旁边）（二）名词作动词

4、唐浮图慧褒始舍于其址（舍，筑舍居住）以故其后名之曰“褒禅”/以其乃华山之阳名之也（名，命名、取名）后世之谬其传而莫能名者（名，说出）（三）形容词作动词余之力尚足以入，火尚足以明也（明，照明）（四）形容词作名词问其深，则其好游者不能穷也（深，深度）常在于险远（险远，险远的地方）（五）使动用法后世之谬其传而莫能名者（谬，使谬误）五、特殊句式（一）判断句今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。所谓前洞也。故非有志者不能至也。此余之所得也。此所以学者不可以不深思而慎取之也。四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平

5、父、安上纯父。（二）省略句而卒葬（于）之（译文：并且最终安葬在这里。）有碑仆（于）道（译文：有块石碑倒在路上。）余于仆碑，又以（之）悲夫古书之不存（我对倒地的石碑，又因此而感慨）（三）倒装句1状语后置（介词结构后置）唐浮图慧褒始舍于其址古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得六、固定结构1其孰能讥之乎？（“其乎”意为“难道吗”）七、文学常识1王安石字介甫，晚年号半山，谥号“文”（故世称“王文公”），临川人，北宋（朝代）杰出的政治家和文学家。官至宰相，后封舒国公，不久改封荆国公，世称“王荆公”。卒谥文，又称王文公。“唐宋八大家”之一，其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。主要作品集临川先生集。在

6、政治上积极推行“新法”，反对因循守旧，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。这是一篇说理性游记，以游山为喻，文章前面写游山，后面谈道理，即事说理，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力；在研究学问上要“深思慎取”。1给下列加点字注音：褒禅（ ）庐冢（ ）仆道（ ）梵语（ ）昏惑（ ）华山（ ）窈然（ ）瑰怪（ ）罕至（ ）胜道（ ）懈怠（ ）2选出“其”字用法相同的两项（ ）A独其为文犹可识，曰“花山”。 B盖其又深。C而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。D以其求思之深而无不在也。3.下列句子中加点词语的意思，与今义相同的一项是：A. 此所以学者

7、不可以不深思而慎取之也 B. 然视其左右，来而记之者已少C. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远D. 至于幽暗昏惑而无物以相之4.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是：A. 以其乃华山之阳名之也 此乃歌夫“长铗归来”者也B. 以其求思之深而无不在也 尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣C. 既其出，则或咎其欲出者 而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也D. 以故其后名之曰“褒禅” 余于仆碑，又以悲夫古书之不存5下列句中加点字意义与其他三项不同的一项是：A. 以故其后名之曰“褒禅” B. 以其乃华山之阳名之也C. 后世之谬其传而莫能名者 D. 后人以贯休诗名之也6将下列句中属于词类活用的加

8、点的词语挑出来，并加以分类，正确的一项是：唐浮图慧褒始舍于其址以故其后名之曰“褒禅” 方是时，火尚足以明也而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远相夫子，远人不服而不能来也 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 行礼之往来，共其乏困 后世之谬其传而莫能名者后世之谬其传而莫能名者 其闻道也固先乎吾，吾从而师之A. / /B. /C. / D. /7标识停顿有误的是（）A以其乃/华山之阳/名之也。 B而余亦悔其随之/而不得极夫游之乐也。C故/非有志者/不能至也。 D此所以/学者不可以不深思而慎取之也。8翻译例句正确的一项是（ ）例：此所以学者不可以不深思而慎取之也。A这就是有学问的人不能不深入思考，谨慎选

9、取的缘故。B所以要求这些有学问的人不能不深入思考，谨慎选取。C这就是治学的人不能不深入思考，谨慎选取的缘故。D所以要求治学的这些人不能不深入思考，谨慎选取。9. 对句中加点字的解释，不准确的一项是：A余与四人拥火以入 拥：拿着B后世之谬其传而莫能名者 谬：弄错C火尚足以明也 明：明亮 D而在己为有悔 己：自己10.对下列句中加点字的意义和用法判断正确的一项是：方是时，余之力尚足以入 则其至又加少矣今治水军八十万众，方与将军会猎于吴 其孰能讥之乎A两个方字相同，两个其字不同。 B两个方字相同，两个其字也相同。C两个方字不同，两个其字相同。 D两个方字不同，两个其字也不同。11.下列句中加点“以”

10、字，都属于连词，并分类正确的一组是：余与四人拥火以入 以其求思之深而无不在也 夫夷以近，则游者众 有志矣，不随以止也 无物以相之，亦不能至也 又以悲夫古书之不存A / B /C / D /12. 下列叙述与原文意思不相符的一项是：A人要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”，首先必须有志向，有百折不挠的精神。B“力不足”或“无物以相之”，要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”同样是困难的。C“有志矣”，而且“力足以至”，却“不能至”，这对于自己来说，是会感到“有悔”的。D“力”和“物”有时难以强求，因此，只要“尽吾志”，即使“不能至”，也“可以无悔矣”。13.解释下列句中加点的词。（1）其下平旷，有泉侧出，而记

11、游者甚众 （2）由山以上五六里，有穴窈然 （3）不出，火且尽 （4）既其出，则或咎其欲出者 14.翻译下列句子：（1）则其虽好游者不能穷也 （2）入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。 （3）盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少（4）余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 15.这一段写游山洞的情况，略写前洞，详写后洞，在记叙中作者进行了哪些对比，有什么作用？ 20.王安石，字_，_时期_人，是我国古代著名的_家和_家。21选出下列句中加粗词活用不同类的一项（ ）A唐浮图慧褒始舍于其址B以其乃华山之阳名之也C后世之谬其传而莫能名者D盖其又深，则其至又加少矣22选出与“其孰能讥之乎”中

12、“其”的意义用法相同的一项 （ ）A距其院东五里 B以其求思之深而无不在也C余亦悔其随之而不得极夫游之乐也D一之谓甚，其可再乎？23选出不是判断句的一项 （ ）A今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也B褒禅山亦谓之华山C此余之所得也D此所以学者不可以不深思而慎取之也24下列各句中，加粗词的意义与现代汉语相同的一项是 （ ）A此所以学者不可以不深思而慎取之也B而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉C所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也D至于幽暗昏惑而无物以相之25选出对加粗词语解说有误的一项 （ ）A唐浮图慧褒始舍于其址。浮图，梵语（古印度语）音译，也写作“浮屠”或“佛图”，本意是佛或佛教徒，这里指和尚。B今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。庐冢，也叫做“庐墓”，古时为了表示孝顺父母或尊敬师长，在他们死后服丧期间，为守护坟墓而盖的屋舍。C以其乃华山之阳名之也。阳：古时称山的南面，水的北面。D此所以学者不可以不深思而慎取之也。学者：此文“学者”与师说中古之“学者”的意义相同，同现代汉语中的“学者”也相同。