《许将传》精读挖空阅读练习 教师版(6页).doc

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1、-许将传精读挖空阅读练习 教师版-第 6 页文韬武略许 将许将字冲元，福州闽人。举（考取，考中）进士（中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士；是古代科举殿试及第者之称）第一。神宗召对（君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题），除（授予官职）集贤校理、同知（宋以来“知某官”、“知某事”之官的佐官称同知。管理，掌管）礼院，编修（编写，编订）中书条例（泛指分条订立的章程、规则）。初，选（选拔）人调拟（初步定下来），先南曹（尚书省吏部、兵部下属机构），次考功（按一定标准考核官吏的政绩），综核（聚总而考核）无法（法度），吏得缘文（缘，顺着，沿着；从字面意义附会曲解）为奸（做

2、狡诈、邪恶的事），选者又不得诉（省略“于”，对）长吏，（许）将奏罢南曹，辟（开辟，设置）公舍以待来诉者（的人），士无留难（无理阻挠刁难）。契丹以（率领）兵二十万压代州境，遣使请代地，岁聘（）之使不敢行，以（把，省略“之”，它，出使的任务）命将。（许）将入对（臣下进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问）曰： “臣备位（居官的自谦之词，谓愧居其位不过聊以充数）侍从，朝廷大议（朝廷的重大决策）不容不知。万一北人言及代州事，不有以（有用来的办法）折（使屈服，使折服）之，则伤国体（1.国家或朝廷的体统、体面2.大臣辅佐国君，犹人之有股肱，故称之为国体）。”遂命（许）将诣（到）枢密院阅（查阅）文书。及至北境，居

3、人跨屋栋（房梁）聚观，曰： “看南朝状元（科举考试以名列第一者为“元”，乡试第一称解元，会试第一称会元，殿试第一称状元）。”及肄 y（学习，练习）射，（许）将先破的 d（射中靶子）。契丹使萧禧馆客（接待宾客），禧果（果然）以代州为（把当做）问，（许）将随问随答。禧又曰： “界渠（边界）未定，顾（只是，不过）和好体重（关系重大），吾且（将）往（去，到）大国（古指大诸侯国，这里指契丹）分画(亦作分划，区分;划分)矣。”将曰： “此事，申饬（饬令，指示）边臣（驻守边疆的大臣、官员）岂不可，何以（宾语前置，以何，为什么）使（出使）为（句末语气词，呢）？”禧惭不能对（回答）。（许将）归报（复命），神宗善

4、（认为好）之。明年（第二年），知（管理）秦州，又改郓 yn州。上元（元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节）张灯，吏籍（登记）为盗者系狱（关进监狱），（许）将曰： “是（这）绝其自新之路也（判断句，是）悉（全，都）纵遣(释放遣发)之，自是从此民无一人犯法，三圄 y（多个监狱）皆空。父老叹曰： “自王沂公后五十六年，始（才）再见狱空耳。”郓俗士子（男子的美称，多指年轻人）喜聚（省略 “于”，在）肆（店铺，酒馆）以谤（议论,公开指责别人的过失）官政，（许）将虽弗禁，其俗自息。召为兵部侍郎。上疏言： “治兵（1、古指在秋季进行的练兵仪式，后泛指练兵或治军，指挥军队； 2、出兵作战）有制，名虽不同，从

5、（通“纵”）而横之，方而圆之，使万众尤（通“犹”，好像）一人。”及（等到）西方用兵，神宗遣近侍问兵马之数，（许）将立具（详细）上（上报）之；明日，访（询问）枢臣（宰辅重臣），不能对（回答）也。绍圣（宋哲宗赵煦的第二个年号，北宋使用这个年号共四年）初，入（入朝）为（担任）吏部尚书，章惇 dn为相（担任做丞相），与蔡卞同（一起，共同）肆（肆意）罗织（网罗罪名），贬谪元祐诸（众位，多位）臣，奏（上奏）发（打开）司马光墓。哲宗以（省略“之”，它，用这件事）问（许）将，对曰： “发（打开）人之墓，非盛德（品德高尚）事。”知（管理）颖昌府，移（移任）大名，在大名六年，数 shu（多次）告老（封建时代臣子或

6、官员因年老辞去职务，后泛指年老退休），召为佑神观使。政和（宋徽宗赵佶的年号）初，卒，年七十五。赠开府仪同三司（一种高级官位隋唐至元文散官的最高官阶）,谥曰文定。文化常识：1、进士：中国古代科举制度中，通过最后一级考试殿试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。意为可以进授爵位之人。2、集贤校理：官名。唐开元中置集贤殿书院，置学士、直学士等官，后又增修撰、校理等官。宋亦沿置，绍圣时(1094-1097)，改为秘书校理。4、礼院：官署名。唐代太常寺之别称。5、编修中书条例司：官署名。北宋熙宁二年(1069)置，掌清理中书政务，以为变法之准备，设看详、同看详及编修官6、状 元：科举考试以名列第一者为

7、元，乡试第一称解元，会试第一称会元。殿试第一称状元。7、上元节：元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称夜为宵，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。中国古俗中，上元节(元宵节)中元节(盂兰盆节)下元节(水官节)合称三元。元宵节始于2000多年前的秦朝。汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。传统习俗出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯等。此外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。8、王 沂 公：字孝先，青州益都(今山东青州)人

8、，咸平年间，王曾连中三元(解试、省试、殿试皆第一)北宋时期名相，封沂国公。这里是称官爵。9、近侍：指亲近帝王的侍从之人，他们的地位不高，但有时候对皇帝的影响却很大。10、南曹：唐代吏部的属官。由员外郎一人充任，负责审核官吏的档案和政绩，并向上级呈报，以为升迁的依据。11、侍从:指的是宋代称大学士至待制为侍从官。12、告老：本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。我国古代辞官说法.致仕：交还官职，即退休。古代官员正常退休叫作致仕，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。2016年高考新课标卷“旋以太傅致仕，元丰元年卒。”.

9、乞骸骨：年老了请求辞职退休，如张衡传：“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。”.致事:表示辞官退休，致其所掌之事于君而告老。.致政: 表示辞官退休，还君事。.乞身: 封建时代作官则以身许国，因此退职需乞身以还。故以乞身表示退休。它与乞骸骨一样，皆为 请求退休的意思。.解印: 印是为官之依据，解印就是退休回家。.解佩: 佩，古代文官朝服上的饰物。解佩，犹 言脱去朝服，表示辞官。.解冠: 脱去官帽，表示辞官。.解组: 组，印绶。解下印绶，表示辞官。.解绶: 解去印绶，表示辞官。萧统陶渊明传: 会郡遣督邮至，县吏请束带见召之，渊明叹日: “我岂能为五斗米折腰向乡里小儿，即日解缓去职 。”.解龟: 古代印

10、章的纽一般为龟形，因以龟表示印。解去龟印，即解去官印。.初衣: 作官以前所穿的衣服。古人作官有官服，辞官则需脱去官服，穿上初衣。因以初衣表示辞官退职。或者称返初服。.投冠: 古代作官必戴冠，投冠表示辞去官职。或者挂冠，挂冠而去，表示辞官。.挂绶: 挂绥带而去，表示辞官。.释绂: 绂，古代系（ji）印章的丝绳。犹言弃印。.释冕: 冕，古代官吏所戴的礼帽。.请急：急，古代休假名，取急、请急，都指请假。.告归：古代官吏请假回家。.移疾：旧时官员上书称病。多为居官者求退的婉辞。13、开府仪同三司：开府，指以自己的名义自置幕府与幕僚部属的行为。得授仪同三司加号者可以得到与三公一样之待遇。开府仪同三司一般

11、是魏晋至元朝时，朝廷对有功大臣功劳的重赐。元祐:宋哲宗赵煦的第一个年号，北宋使用这个年号共九年；由于元祐年间是由反对新政的旧党当政，因此后来的党争中， “元祐”一词又被用来指称旧党及其成员。重点实词1、辟：开，与闭相对。例如:语毕而宫门辟。-唐 李朝威柳毅传.开垦，开辟。例如:前辟四窗。项脊轩志帝王召见并授与官职:举孝廉，不行，连辟公府，不就。-后汉书张衡传2、顾 本义:回头看。例：顾见汉骑司马吕马童。-史记项羽本纪视；看。行路难 ：“拔剑四顾心茫然。”看望；拜访。出师表 ：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”照顾，关怀。例：子布、元表诸人各顾妻子，挟持私虑，深失所望。-宋司马光资

12、治通鉴眷念,顾及。例：屈平既嫉之，虽流放，眷顾楚国，系心怀王。-史记屈原贾生列传顾虑;考虑。例：大行不顾细谨，大礼不辞小让。-史记项羽本纪副词，表示轻微的转折,相当于“而”、“不过”。例：如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。史记魏公子列传:荆轲刺秦王 ：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳。”廉颇蔺相如列传 ：“顾吾念之，强秦之所不敢加兵于赵者。”副词，反而,却 。例：人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉? 清 彭端淑为学一首示子侄3、籍本义:祖居地登记册。:户口簿。引申义:书册)动词：登记。例：“籍吏民，封府库。”动词：抄没。“籍没其家”具：本义:准备饭食或酒席。泛指准备，备办。用具;器械：修守战之具才干：皆信命世之才，抱将相之具。-文选李陵答苏武书完备;详尽。项伯乃夜驰之沛公军，私见张良,具告以事。欲呼张良与俱去，曰:无从俱死也-史记项羽本纪