小学校本培训资料汇集.docx
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1、(一)教师角色新思索提到教师的角色,从古自今有过很多的经典的描绘,既有“蜡烛、春蚕、园丁、人梯”等传统美誉,也有“导师、母亲、挚友、合作者”等崭新形象。最近,因为一些意外的事务,让我对教师的角色又有了新的思索。 一、教师要是一位精彩的语言大师。 前不久,就因为教师及家长沟通的不好,使得家长对教师的工作产生了误会,生发出了一些不必要的费事;在平常课堂上,就因为有一些教师语言表述的不清晰、不贴切、不到位,使得教化教学工作质量不尽人意,带来了一些不应当有的缺憾;在教化学生的过程中,就因为局部教师说话不把握尺度、不留意分寸,使得学生心灵受到很大的损害,造成了很多无法挽回的悲剧等等一些事例,都说明了教师
2、的语言表述实力是何等的重要。教师要完成职业使命,必需成为一位精彩的语言大师! 二、教师要是一位优秀的心理医生。 如今的孩子心理问题越来越多,要想把学生培育成合格的有用之人,就必需正视孩子们的心理问题,因为心理问题不解决,根本就无法施行正常的教化。影响心理安康的因素有很多,心理问题产生的缘由也相当地困难,作为一名新时期的教师,就要通过学习多驾驭一些心理学问,对有心理问题的孩子进展必要的开解和辅导,使之走出不 校本培训 安康的心理阴影,安康欢乐地学习、生活。所以说,新时期的教师要是一位优秀的心理医生! 三、教师要是一位细心的保健医师。 前日,一名学生在课堂上突然抽搐倒地,教师吓得惊惶失措,找来的学
3、校指导比拟有阅历,掐了孩子的人中,孩子渐渐复原,原来孩子有癫痫的家史。由此联想随时可能发生的其他的一些意外,比方一个淘小子在课间不当心把脚崴了、一位同学突然出了鼻血等等,作为临场教师应当做哪些工作?随着季节的变更、天气的突变、传染病的降临等,教师又要给学生提示些什么?这些都是每个教师在平常的工作中都要常常面对的一些问题,为了不让意外变成缺憾,做教师的还真要补上医疗保健这一课,要理解一些易发生的常见性的“意外”事故的防范学问和处理方法,要驾驭一些突发疾病或损害的应急常识。因此,新时期的教师要是一位细心的保健医师! 为了完成教化使命,我们的教师角色越来越多,为了把教化做好,教师究竟要扮好哪些角色,
4、还真不好一下子说清晰,或许教师应当成为一名魔法师能解决很多问题的魔法师!40年教学的20条阅历 一、备课的阅历 1. 备课时要对三套不同的教材来回比拟,从而选择确定一种较合适学生的教学内容和方法。70%左右要紧扣正在运用的教材,30%左右要纵横浸透,综合整合,作相关发挥。 2. 在假期中把新学期的课完全备好,要有一个整体的备课框架,然后才上课。最好的教学策略是根据“整体局部整体”进展教学。 3备课要驾驭教材的整体构造,要深化理解学生的现状及需求。广泛搜集相关资料,合理取舍讲课的内容。只能讲授学生可能懂的内容,不能讲授学生无法理解的内容。 二、上课的阅历 4上课怎样开头,怎样完毕,要反复推敲。开
5、头要激发爱好,完毕要让人回味。开头完毕都力求短小精干,切忌拖泥带水。板书演示要清晰明了,重点关键要突出显明。坚决守时,决不压堂。 5上课要关切每位学生。要使绝大多数都能真懂。在让学生思索、操作、讨论时,优秀生和后进生应有所区分,表达出“因材施教”。要使优秀生感到确定困难,要使后进生感到在进步。 6要擅长提出恰当的问题,要让学生有独立思索和独立操作的时间。一堂课要有动有静,有张有弛,有肃穆有笑声。每一节课的最精华之处,确定要放慢速度,让学生能铭记在心。 7. 教学过程的关键是“沟通互动”。要根据教学内容和学生实际,尽可能让学生自己活动。学生的听、说、读、写、议、辩、练、评要交替进展。 8. 每次
6、上课后,要刚好登记自己胜利之处和缺乏的地方。要作“教学日记”,随时总结阅历,自觉进展反思。要刚好将教学阅历上升到形式建构,从个别上升到一般。 三、考试的阅历 9.想方设法要让成果差的同学考出好成果。确定要增加每位学生的自信念,激发学生的学习爱好。因材施教地改良学生的学习方法。让学生能建构的、主动的、体验的、合作的进展学习。 10.要从“逻辑”、“操作”、“艺术”、“交往”这些不同的思维方式进展考试。让每一位学生在一学年中都曾有获得前三名的经验,对你的教学留下美妙的回忆。 11对成果优秀的学生,真正有效的促进方法,是让他们深切地知道:“不进则退”。考试要让他们感受到确定压力,保持必要的张力。避开
7、他们盲目自满,但不能损害他们的自信及自尊。 12.考试后,应立即将正确答案公布或发给每位学生。要学生“趁 热打铁”,修正错误,稳固正确,打好根底。当天知道作业正确及否,对于有效的学习是特别必要的。 四、提问的阅历 13.设计教案的核心是设计问题。问题要深浅适度,利于启发学生;问题要有生活背景,能激发爱好;问题要有实际意义,为今后学习奠基;问题解答要刚好反响,真正稳固。 14提问及思维。“选择思维”的问题是:“这是唯一的解决方法吗?还有其它解决方法吗?”,增加思路。“前瞻思维”的问题是:“假设那样做,会出现什么状况呢?”要有预见。 15“情感思维”的问题是:“出现这样的结果满足吗?我的情感上能承
8、受吗?”尝试体验;“换位思维”的问题是:“别人怎样看这个问题?别人会有怎样的感受?”设身处地。 16. 要鼓励学生提问题。要将学生的问题集中起来,进展系统讨论。努力做到针对性强,实在扶植解决学生提出的问题。从问题到问题,学无止境。 五、综合的阅历 17对学生好的言行,要刚好赐予确定的回应;对学生不好的言行,刚好赐予否认的回应。大多数应是“确定回应”;“否认回应”只占少数。 18. 每一学年都要调查统计学生喜爱什么样的教师。力争在自己最弱的一项上,有所改良。不断进步自身素养,重在进步教学的艺术性,表达出“审美和立美”,艺无止境。(三)新课程中教师角色的十大转变新一轮根底教化课程改革的理论生长点是
9、“综合理论活动”,综合理论活动的核心是“探究性学习”。课程改革的目的之一是推动学生学习方式的变革。即由被动承受性学习向主动探究性学习转变。要实现这一转变,除了教学评价方式的转变外,还必需推动教师角色的转变。从传统中走出来,处理好“继承”及“开展”的关系,应当引导教师逐步实现下列转变: 校本培训 1、由“权威”向“非权威”转变 我们应当允许在某些学问领域有不懂的问题而不是确定的权威。教师可以向学生学习,可以向学生成认自己不懂的问题,可以请学生扶植教师解决教学中的疑难,让学生消退学习的“神奇感”。教师不应当以“学问的权威”自居,而应当及学生建立一种同等的师生关系,让学生感受到学习是一种同等的沟通,
10、是一种享受,是一种生命的呼喊。 2、由“指导者”向“促进者”转变 教师要成为学生学习的促进者,而不仅仅是指导者,要变“牵着学生走”为“推着学生走”,要变“给学生压力”为“给学生动力”用鞭策、鼓励、赏识等手段促进学生主动开展。 3、由“导师”向“学友”转变 我们提倡专家型教师,但不提倡教师站在专家的高度去要求学生。教师要有甘当小学生的志气,及学生共建课堂,及学生一起学习,一起欢乐一起共享、一起成长。教师不仅要成为学生的良师,更要成为学生的学友。 4、由“灵魂工程师”向“精神教练”转变 长期以来,人们把教师比作“人类灵魂的工程师”。其实教师不应当作学生灵魂的设计者,而应当作学生灵魂的铸造者、净化者
11、。教师要成为学生“心智的鼓励唤醒者”而不是“灵魂的预设者”,要成为学生的“精神教练”。 5、由“信息源”向“信息平台”转变 在传统的教学中,教师成为学生取之不尽的“学问源泉”。缺乏师生互动,更缺乏生生互动。在新课程中,教师不仅要输出信息,而且要交换信息,更要承受学生输出的信息。教师要促成课堂中信息的双向或多向沟通,因此教师要成为课堂中信息交换的平台。 6、由“一桶水”向“生生不息的奔河”转变 我们曾经认可教师要教给学生一碗水自己就必需要有一桶水的观点,然而随着时代的变更,学问经济时代已经到来,教师原来的一桶水可能已经过时,这就需要教师的学问随着时代的变更而不断的更新,需要教师成为“生生不息的奔
12、河”,需要教师引导学生去“挖泉”即挖掘探寻,以寻到学问的甘泉。 7、由“挑战者”向“应战者”转变 新的课堂中不能仅仅是教师向学生提出一系列的问题,让学生解决问题。它要请教师引导学生自己去提出问题,因为提出问题比解决问题更重要。学生向教师提出问题,便是对教师的挑战。开放的课堂中教师随时可能承受学生的挑战,而成为应战者。 8、由“蜡烛”向“果树”转变 中国的传统文化把教师比作“春蚕”、“蜡烛”,不管是春蚕还是蜡烛总是在奉献给客体的同时而消灭掉主体。新时代的教师不能再作“春蚕”或“蜡烛”而应当在向社会奉献的同时不断的补充养分,成为常青的“果树”,而不是在照亮了世界或吐尽了芳丝后就消灭掉自己。 9、由
13、“统治者”向“同等的首席”转变 教师不能把课堂视为自己的课堂,而应当把课堂还给学生。教师不能作课堂的统治者,因为统治者总免不了令人“惧怕”。教师应当从 统治的“神坛”上走下来,及学生融为一体。在新课程中教师不能再是居高临下的,而是及学生站在同一个平台上互动探究,在同等的沟通中作“裁判”,在剧烈的争论中做“首席”。 10、由“园丁”向“人生的引路人”转变 “园丁”是令人敬重的。但“园丁”又是令人缺憾的,因为园丁把花木视作“另类生命”。园丁在给花木“浇水、施肥”的同时,还要给它们“修枝”、“造型”,他们是根据园丁自己的审美标准把花木塑造出来供人们观赏。在园丁看来不合自己情趣的“歪枝”、“残枝”是可
14、以“判死刑”的,他们可以随意“修剪”,可以培育出以曲为美的“病梅”。然而教师及学生的生命同源,教师应当允许学生的缺点存在,应当允许奇才、偏才、怪才、狂才的开展。教师应当给学生的成长引路,给学生的人生导向,而不是限制学生的开展空间,更不能给不服自己管教的学生或有某种缺陷的学生“判死刑”。教师应当多一些爱心,多一些对“问题学生”的理解及关心,将学生的缺点当作财宝而施教,因为它可能使你成为教化家-没有任何一个教化家不是因为对问题学生的教化获得胜利而成为真正的教化家的。(四)新课程中教师角色的十大转变 新一轮根底教化课程改革的理论生长点是“综合理论活动”,综合理论活动的核心是“探究性学习”。课程改革的
15、目的之一是推动学生学习方式的变革。即由被动承受性学习向主动探究性学习转变。要实现这一转变,除了教学评价方式的转变外,还必需推动教师角色的转变。从传统中走出来,处理好“继承”及“开展”的关系,应当引导教师逐步实现下列转变: 1、由“权威”向“非权威”转变 我们应当允许在某些学问领域有不懂的问题而不是确定的权威。教师可以向学生学习,可以向学生成认自己不懂的问题,可以请学生扶植教师解决教学中的疑难,让学生消退学习的“神奇感”。教师不应当以“学问的权威”自居,而应当及学生建立一种同等的师生关系,让学生感受到学习是一种同等的沟通,是一种享受,是一种生命的呼喊。 2、由“指导者”向“促进者”转变 教师要成
16、为学生学习的促进者,而不仅仅是指导者,要变“牵着学生走”为“推着学生走”,要变“给学生压力”为“给学生动力”用鞭策、鼓励、赏识等手段促进学生主动开展。 3、由“导师”向“学友”转变 我们提倡专家型教师,但不提倡教师站在专家的高度去要求学生。教师要有甘当小学生的志气,及学生共建课堂,及学生一起学习,一起欢乐一起共享、一起成长。教师不仅要成为学生的良师,更要成为学生的学友。 4、由“灵魂工程师”向“精神教练”转变 长期以来,人们把教师比作“人类灵魂的工程师”。其实教师不应当作学生灵魂的设计者,而应当作学生灵魂的铸造者、净化者。教师要成为学生“心智的鼓励唤醒者”而不是“灵魂的预设者”,要成为学生的“
17、精神教练”。 5、由“信息源”向“信息平台”转变 在传统的教学中,教师成为学生取之不尽的“学问源泉”。缺乏师生互动,更缺乏生生互动。在新课程中,教师不仅要输出信息,而且要交换信息,更要承受学生输出的信息。教师要促成课堂中信息的双向或多向沟通,因此教师要成为课堂中信息交换的平台。 6、由“一桶水”向“生生不息的奔河”转变 我们曾经认可教师要教给学生一碗水自己就必需要有一桶水的观点,然而随着时代的变更,学问经济时代已经到来,教师原来的一桶水可能已经过时,这就需要教师的学问随着时代的变更而不断的更新,需要教师成为“生生不息的奔河”,需要教师引导学生去“挖泉”即挖掘探寻,以寻到学问的甘泉。 7、由“挑
18、战者”向“应战者”转变 新的课堂中不能仅仅是教师向学生提出一系列的问题,让学生解决问题。它要请教师引导学生自己去提出问题,因为提出问题比解决问题更重要。学生向教师提出问题,便是对教师的挑战。开放的课堂 中教师随时可能承受学生的挑战,而成为应战者。 8、由“蜡烛”向“果树”转变 中国的传统文化把教师比作“春蚕”、“蜡烛”,不管是春蚕还是蜡烛总是在奉献给客体的同时而消灭掉主体。新时代的教师不能再作“春蚕”或“蜡烛”而应当在向社会奉献的同时不断的补充养分,成为常青的“果树”,而不是在照亮了世界或吐尽了芳丝后就消灭掉自己。 9、由“统治者”向“同等的首席”转变 教师不能把课堂视为自己的课堂,而应当把课
19、堂还给学生。教师不能作课堂的统治者,因为统治者总免不了令人“惧怕”。教师应当从统治的“神坛”上走下来,及学生融为一体。在新课程中教师不能再是居高临下的,而是及学生站在同一个平台上互动探究,在同等的沟通中作“裁判”,在剧烈的争论中做“首席”。 10、由“园丁”向“人生的引路人”转变 “园丁”是令人敬重的。但“园丁”又是令人缺憾的,因为园丁把花木视作“另类生命”。园丁在给花木“浇水、施肥”的同时,还要给它们“修枝”、“造型”,他们是根据园丁自己的审美标准把花木塑造出来供人们观赏。在园丁看来不合自己情趣的“歪枝”、“残枝”是可以“判死刑”的,他们可以随意“修剪”,可以培育出以曲为美的“病梅”。然而教
20、师及学生的生命同源,教师应当允许学生的缺点存在,应当允许奇才、偏才、怪才、狂才的开展。教师应当给学生的成长引路,给学生的人生导向,而不是限制学生的开展空间,更不能给不服自己管教的学生或有某种缺陷的学生“判死刑”。教师应当多一些爱心,多一些对 “问题学生”的理解及关心,将学生的缺点当作财宝而施教,因为它可能使你成为教化家-没有任何一个教化家不是因为对问题学生的教化获得胜利而成为真正的教化家的。 (五)新课改根本理念集锦1、素养教化:素养教化是以进步民族素养为宗旨的教化。它是根据教化法规定的国家教化方针,着眼于受教化者及社会长远开展的要求,以面对全体学生、全面进步学生的根本素养为根本宗旨,以留意培
21、育受教化者的看法、实力、促进他们在德智体等方面生动、活泼、主动地开展为根本特征的教化。 2、以人为本:以人为本的教化理念要求突出对学生的人文关心,要把学生看成有情感、有需要的“人”,而不是学问的“容器”和考试的“机器”,要主动营造一个轻松、开心、和谐的学习气氛。在教学过程中,要求通过挖掘学生潜能、进步学生潜质到达教化目的,要擅长发 校本培训 展学生的优点并扶植其进步,不要唯成果论、唯表现论,要让每一个学生都有自己的开展空间。 3、课程构造:每门课程的内容如何兼顾学问、儿童和社会的需要及可能,涉及课程标准和教材(尤其是教科书)的编写。 4、课程标准:课程标准是教材编写、教学、评估和考试命题的根据
22、,是国家管理和评价课程的根底。它表达国家对不同阶段的学生在学问及技能、过程及方法、情感看法及价值观等方面的根本要求,规定各门课程的性质、目的、内容框架,提出教学和评价建议。 5、校本课程:校本课程是以学校教师为主体,在具体施行国家课程和地方课程的前提下,通过对本校学生的需求进展科学的评估,充分利用当地社区和学校的课程资源,根据学校的办学思想而开发的多样性的、可供学生选择的课程。 6、课程资源:课程资源是指有利于实现课程目的的各种因素,它包括形成课程的因素来源,如学问、技能、阅历、活动方式及方法、情感看法及价值观以及培育目的等方面的因素;也包括施行课程必要而干脆的条件,如确定课程施行范围和程度的
23、人力、物力和财力,时间、场地、媒介、设备、设施和环境,以及对于课程的相识状况等因素。 7、主动主动学习看法:使学生获得根底学问及根底技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。 8、学生的全面开展:对不同阶段的学生在学问及技能、过程及方法、情感看法及价值观等方面都提出根本要求。特殊强调课程促进学生身心安康开展,培育良好品德及终身学习的愿望和实力。 9、科学人文性课程:这种课程以科学为根底,以人自身的完善和解放为最高目的,强调人的科学素养及人文修养的辨证统一,致于科学学问,科学看法和人文精神的沟通及交融,力求把“学会生存”“学会敬重、理解、宽容”、“学会共同生活”、“学会创建”等教化理念贯
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