三国演义简介(6页).doc
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1、-三国演义简介-第 6 页三国演义简介.txt人生在世 ,难敌宿命,沉沦其中。我不爱风尘,似被前缘误!我只为我最爱的人流泪“我会学着放弃你,是因为我太爱你”赢了你,我可以放弃整个世界三国演义简介一概说三国演义,全名三国志通俗演义,作者罗贯中。为中国四大名著之一,是历史演义小说的经典之作。三国演义是根据三国志写的。清代著名学者章学诚在丙辰杂记提到演义时说“七分实三分虚”,演义里许多精彩的情节是千古传说,受地方野史传奇、逸史传闻影响极深。清康熙年间,毛纶、毛宗岗父子俩辨正史事、增删文字,修改成今日通行的120回本三国演义。 三国演义开创了历史小说的先河,代表了历史小说的最高成就。直到现在,在文学界
2、仍然享有盛名。作者罗贯中,明朝人(约1330约1400),汉族,名本,字贯中,号湖海散人,籍贯山西太原府,一说山西,一说钱塘(今浙江杭州)或庐陵(今江西吉安)人。元末明初著名小说家、戏曲家,是中国章回小说的鼻祖。二、作品提要罗贯中三国志通俗演义现存的最早刊本是嘉靖本,全书24卷,120回。作品描写了公元184年至280年间的历史故事,起自黄巾起义,终于西晋统一。小说通过演述魏、蜀、吴三国的兴亡,深刻揭露了东汉末年和整个三国时代封建统治阶级内部充满紧张性、尖锐性和复杂性的矛盾斗争的历史真实,揭露和抨击了封建统治者的专横残暴。通过这些斗争,作者揭示了当时社会的黑暗和腐朽;谴责了统治者的残暴和丑恶;
3、反映了人民在动乱时代的灾难和痛苦,也表现了他们对统治集团的爱憎和向背,以及他们反对战争分裂,要求和平统一的愿望。小说还描绘了那个时代的社会理想,即政治上以蜀汉为代表的“圣君贤相”和人际关系上以刘关张为代表的“义”,以此和现实中的“昏君贼臣”和尔虞我诈的人际关系相对立,同时也构成了该书拥刘反曹这一思想倾向的基本内容。作为明君良臣的主要标志,就是能在政治上行“仁政”,人格上重道德,才能上尚智勇。小说在人物形象方面塑造了“三绝”,即奸绝曹操、义绝关羽、忠绝(或智绝)诸葛亮,通过他们之间以及和其他人的种种纠葛争斗来演绎那场历史大悲剧。小说为突出人物性格,采用了类型化、绝对化的方法和夸张、对比、烘托等手
4、法来塑造人物形象。叙事方面则以魏、蜀两大集团的矛盾斗争为主干,使全书成为一个结构宏伟、波澜壮阔而又精巧严密的艺术整体。三国演义标志着我国长篇历史演义小说的最高成就,对后世历史小说的兴起产生了巨大的影响。情节复述:在公元207年冬天,刘备等人第一次来到茅庐时,亮已外出,三人返途中遇见亮好友崔州平;数日后,刘、关、张顶风冒雪,二顾茅庐。途中,遇亮好友石广元,孟公威。到达茅庐,只见亮弟诸葛均,方知亮已出游,备留下一笺,表达倾慕之意。返回时,在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦;过了一段时间,刘备与关羽、张飞三顾茅庐,适逢亮在家,但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候,自己徐步而入,拱手立于阶下,直到亮醒后
5、,方才相见。三、思想内容1.“拥刘反曹”,它把蜀汉之争作为全书的主要矛盾。但我们决不能把“拥刘反曹”的内容简单地归纳为封建正统观念的表现,而应该看到这是封建时代人民拥护“明君”,憎恶“暴君”的愿望的体现。这从小说中对曹、刘双方的描写中可以看出。刘备以宽仁待民,曹操以残暴害民;刘备待士以诚心和义气,曹操则玩弄权术和奸诈。刘备从桃园结义时就抱着“上报国家,下安黎庶”的理想,并深知举大事者必以人为本,所以“远得人心,近得民望”。他说:“操以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,吾以忠。每与操相反,事乃可成。若以小利而失信于天下,吾不为也。”他初作安喜县尉,就“与民秋毫无犯,民皆感化”。在新野时,老百姓
6、又歌颂他:“新野牧,刘皇叔,自到此,民丰足。”当他撤退时,十几万百姓跟随他渡江,虽然情势万分紧急,他决不弃民先行。到了四川,他的军队“秋毫无犯,受到焚香礼拜”的欢迎。他的知人善用,也是书中竭力刻画的。他一见赵云,就“甚相敬爱,便有不舍之心”。在长坂坡,糜芳、张飞都以为赵云去投奔曹操,刘备却毫不怀疑地说:“子龙从我于患难,心如铁石,非宝贵所能动摇也。”至于他对待诸葛亮,更可看出他对士能推心置腹,始终信任。从三顾茅庐到白帝托孤,刘备一如既往,敬重信任孔明。再看看作者笔下的曹操,他对待部下奸诈、残酷,无所不至。书中第十七回写他与袁术交战,粮食供应不上,他先命令粮官王垕用小斛军粮,然后又借王垕的“头”
7、来平息众怒。他为了追查在许都纵火的耿纪的余党,竟用讹诈手段把站在红旗下面的三百多人全部斩杀。杨修恃才放旷,不阿腴奉迎,数犯曹操之忌,曹操忌恨在心,终以扰乱军心定他死罪。曹操的人生哲学就是他杀吕佰奢全家时所说的“宁教我负天下人,休教天下人负我”。他为报父仇,进攻徐州,“所到之处,杀戮人民,发掘坟墓”。他的宗旨是顺我者昌,逆我者亡。可见,作者在“褒刘贬曹”中寄托了人民群众的爱憎和理想,是历史的反思,时代的心声。2.三国演义中极力宣扬了刘备、关羽、张飞的义气。小说第一回桃园结文就写了这三个异姓兄弟发誓同心协力,救困扶危,上报国家,下安黎庶,不求同年同月同日生,但愿同年同月同日死。背义忘恩,天人共戮。
8、这个盟誓就决定了三人名为君臣、情同骨肉的关系。在小说里,张飞是很讲信义的,关羽从曹营回来后,他二话没说就挥矛刺向关羽,关羽问他原委。他回答非常干脆:“你既无义,有何面目来与我相见!”可见他把“义”看得高于一切。在小说中,关羽就是义气的化身。许田射猎时,他拍马提刀而出,“要斩曹操”,是激于忠义气。从“屯土山关公约三事”到“挂印封金”、“千里走单骑”、过五关斩六将,以及斩蔡阳、古城会等一系列行动中,更突出他忠于桃园盟誓、富贵不能淫、威武不能屈的义气,可谓忠贞不二,光明磊落。但他的义气也存在明显的局限,比如华容道释曹操,在作者看来虽是“拼将一死酬知已,致令千秋仰义名”的“壮举”,但确实是认敌为友,把
9、个人恩怨放在整体利益之上。关羽被害后,刘备、张飞旦夕号泣,誓死复仇的行动,也表现出他们重义气,轻富贵的态度。所以伐吴之役,连诸葛亮、赵云等心腹之臣也无力劝阻。实际上,这也是把个人情谊置于国家利益之上。3.通过三国之间政治、军事、外交的种种事件,把历史上各种斗争的经验和智慧,形象生动地表现出来。作者着力塑造的诸葛亮这个光照全书的人物,正集中地表现了这种惊人的智慧,绝世的才能。作者一反正史所谓“亮才于治戎为长,奇谋为短,理民之干,优于将略”(三国志?诸葛亮传)的看法,把他描写成为政治、军事、外交无所不能、无所不精的人物。他隐居隆中时,对天下大势已了如指掌,初见刘备就提出了据蜀、联吴、抗魏的长远战略
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