小学低段国学经典诵读的研究报告.doc

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1、?小学低段国学经典诵读研究?研究报告一、课题概述(一)课题提出背景1.社会开展现状。近年来，在建立和谐社会和中国先进文化进程中，人们逐渐认识到，一个国家不能没有自己文化底蕴。道德是有继承性，而传统道德中能够为今天所用精华，是社会最容易承受，因而也最容易成为社会道德风气铺垫和国家凝聚力来源。然而，一段很长时间里，我们发现，大中小学生语文水平逐年下降，学生们表达时语言贫乏，思维缺乏深度，加之亚洲各国对于中国传统节日，传统文化推崇，使人们意识到了重拾国学，重振国威重要性，人们想从国学经典中找回中国人曾经珍惜过而现代却缺失了国魂。2.新课标要求。新课标明确要求：小学低段背诵优秀诗文五十篇，课外阅读总量

2、不少于五万字；中段背诵优秀诗文五十篇，课外阅读总量不少于40万字；高段背诵优秀诗文六十篇，课外阅读总量不少于100万字。从这样要求中可以看到新课标提倡诵读经典。然而我们也发现，新课程标准推行了几年，就我们所看到状况，学生真正受惠于新课标理念并不多。比方，一二年级要求每个学生阅读量到达5万字以上，可相关数据却显示，能到达这个要求是少之又少，我们还发现现在孩子普遍怕写作文。现代科学已经证明，记忆是智力最重要因素之一。任何学习都不可能只凭理解而不依靠记忆，尤其是语言。而背诵量决定了一个人运用语言能力强弱。(二)课题研究意义1.文化传承需要。朱自清先生早已看到抛弃诵读经典问题严重性。他在?经典常谈?中

3、说：“经典训练价值不在实用，而在文化。因此，他提出：“读经废止并不就是经典训练废止做一个有相当教育国民，至少对于本国经典，也有接触义务。一股脑儿反对读经，走极端，弃之如敝履，造成文化断层，这是民族文化虚无主义表现。这却是五四运动未曾解决好问题。见?经典常谈?朱自清上海世纪出版集团 2006年 4月 今天我们不能不审慎地思考这个问题，“经原来是文明结晶，杂文生命根底道理，不读经，中国人理性架空了，一个没有自我文化民族，纵有再大本领，终究不能为世人所尊重。 足见，做一个有相当教育国民，承受本国经典训练是必须义务。经典，是一个民族文化血。中国古典诗词博大精深，有很多传世佳作，它们意蕴丰富，境界高远，

4、也包含很多哲理。单是典籍语言风格，就足为后世模范。一个民族开展都是循着前人足迹而迈步, 这种启蒙意识应该让学生从小承受。2.教师专业成长需要。近年来，随着学校教师队伍年轻化，建立一支高素质教师队伍成为当前学校工作中一件大事。诵读国学经典，将敦促教师自我学习意识，从而到达个人文化修养再提升。同时，在实施课题过程中，学校可以积极开展古诗教学研讨活动，积极探索诗歌教学有效方式，以此促进教师教学水平提高，这些改变也必将带来教师教学方式转变。3.学生开展需要。我们在孩童时期就需要承受国学诵读经典教育了，儿童经过正确引导，在记忆力最好时期，熟读背诵历史上智慧精华经典论孟学庸、老子、庄子、参谋、唐诗，那就可

5、能在生命中渐渐产生影响力，等到长大，理解力增进了，他十五岁会懂一些，二十岁会再多懂一些，三十岁懂又不一样了随着人生经历增长，对经典内涵会有更多了解，伴着生命体验丰富，对传统智慧将有更深领悟，这就是经典之所以为经典源头活水。当学生有了这些丰厚语言积淀，他才能从更深层次去认识周围人、事、物，才能做到有感而发，有话可说，才谈得上语言运用。(三)课题核心概念界定经典是指具有典范性、权威性、经久不衰万世之作；经过历史选择出来“最有价值、最能表现本行业精华、最具代表性、最完美作品。尤其是那些重大原创性、奠基性著作，更被单称为“经，如老子、论语、圣经、金刚经。有些甚至被称为经中之经，位居群经之首，比方中国?

6、易经?，佛家?心经?等，就有此殊荣。 卡尔维诺在?为什么读经典?一书指出：经典作品是一些产生某种特殊影响书，它们要么本身以难忘方式给我们想象力打下印记，要么乔装成个人或集体无意识隐藏在深层记忆中。卡尔维诺认为这种作品有一种特殊效力：它本身可能会被忘记，却把种子留在我们身上。经典，有种子力量！ 著名作家白先勇先生曾经说过说：“如果我现在要教孩子话，也要他们念这些古书?史记?汉书?，暑假也盯着他背古文、背诗词，我觉得这几千年文化遗产，非常可贵。我认为念中国诗词，真是人生一大享受我觉得我们应该鼓励背书，多背古文，多背诗词，这对于文字表现是一种最好训练。?小学低段国学经典诵读研究?这一课题，正是基于对

7、传统文化传承与弘扬，希望通过课题研究开展推动本校学生诵读咱们中国几千年来积淀下来经史子集。让孩子学习先贤圣者正确思想，得到圣贤思想熏陶，学生行为和思想会向先贤靠齐，较之其他孩子更容易形成正确价值观，在面对现代社会各方面信息时更能做出正确判断，因而更能抵抗住诱惑。四课题研究理论依据1.教育理论书籍支撑。国际著名右脑开发专家、日本教育学博士七田真在?超右脑照相记忆法?“第五章教育原点是背诵和记忆里这样论述：“素读就是不追求理解所读内容含义，只是纯粹地读。明治以前日本教育就是这样按字面来教孩子素读中国四书五经。七田真还说：“这种不求理解、大量背诵方法是培养天才真实方法，也就是右脑教育法。犹太教育培养

8、出了很多诺贝尔奖获得者，他们教育就是以记忆学习为中心，强调反复朗读。 日本筑波大学加藤荣一教授在?天才满世界?一书里讲述了一件事。他说：“1991年3月1日，我在竹村建一先生宴会上遇到了创业家井深先生。我向他请教使脑子变聪明方法。他答复说：就是要大量死记硬背啊。古代日本人做法就是素读不求理解含义、只照着字面朗读汉籍即中国经史子集。战前获得诺贝尔奖日本科学家有10个人，他们全都作过这种素读练习。汤川秀树先生从3岁就开场承受这种训练了。 原来，“素读中国经典经史子集真会使脑子变聪明。不难理解，倘假设坚持“素读古今中外经典，脑子肯定会更聪明。2.新课标要求。新课标前言中这样写道：要继承和弘扬中华民族

9、优秀文化传统，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力。国学是中华民族优秀传统文化核心价值，是数千年来中国人，思维方式、行为方式、生活方式高度总结。因此，开展“诵读国学经典 传承中华礼仪课题研究，有利于继承和弘扬中华民族优秀文化传统，这符合新课标要求。二、课题研究目标与主要内容(一)总目标通过本课题研究，探索?小学低段国学经典诵读研究?有效策略，促进学生全面和谐开展和教师专业成长，并逐步形成学校办学特色，从而推进学校内涵式开展。(二)具体目标1.通过课题研究开展，总结实施“小学低段国学经典诵读有效策略。2.开发以“诵读经典教材传承中华礼仪为主要内容校本教材。3.通过学生诵读诗歌、积累诗歌和自

10、创诗歌，提高学生运用语言文字能力，最终到达提高学生人文素养目。4.通过该课题实践和探索，提升教师课题研究意识，使教师能作为主体参与到课题研究与管理中来，让他们在课题研究与管理中承受教育理念、教学方法、教学技能新冲击，促进教师专业成长。5.通过校本课程开发与实施，明确学校教育哲学，形成学校办学特色，并以此带动学校各项工作开展。三研究内容：1 .开发低年级“诵读经典教材 传承中华礼仪校本教材。2.探索“小学低段国学经典诵读研究课题开展有效策略。3.通过课题研究，及时总结小学生诵读经典有效方法。4.推动学生积累诗词佳句运用到口头语言与书面表达中去。5.培养学生搜集、整理古诗词能力。6.鼓励学生在诵读

11、积累根底上，仿写古文，创作诗、词、童谣等。三、课题研究方法与操作措施及做法一课题研究方法1.行动研究法。在实际操作中，我们课题组教师专门对学生就古诗诵读中存在问题进展研讨，拟定出相应方案，在执行中我们边发现问题，边修改，边反思，最后形成对古诗诵读总体评价。2.文献法。在研究古诗诵读过程中，我们查阅了近几年来关于小学生诵读经典相关资料文献，并得出结论发现新问题，寻找新思路。最终得出了适合我校学情一些方法，形成了自己特色。3.经历总结法。我们通过整理、反思和总结教师论文、案例等，挖掘出现有经历材料，并使之上升成为北小特色经典诵读经历，具有推广价值。4.调查法：(1)问卷调查法(2)访谈调查法在课题

12、前后期，我们调查，了解学生对经典诵读学习兴趣，并通过访谈,了解学生存在问题，引导学生在诵读中发现经典道德美、感受古诗韵律美、节奏美，使之对学生人格、情感、价值观形成影响。(二)具体措施和做法1.随时随地诵读。“人人是教师，处处是教室。只要有热情、能识字读拼音人，就能成为导读教师。附：父母亲是最理想教师。2.快乐诵读。“小朋友，跟我念这是导读六字真言。用活泼愉快、唱儿歌或背广告词方式，让儿童和教师在没有任何压力情况下，自然地诵读，而后从中获得背诵乐趣和成就感，这是一种在唱诵中学习方式。3.限时诵读。每次语文早读安排十分钟诵读时间，教师组织学生诵读，并做到全程参与，学生全员参与。加强诵读指导，开展

13、活泼诵读活动。让每天清晨校园内，充满朗朗读读声。4.分享诵读。回家后家长可带动孩子诵读，既能培养亲情关系，又能把诵读经典乐趣与好处同家人分享。5.配乐诵读。让学生跟随经典名族音乐诵读，培养孩子节奏感和审美情趣。6.故事导读。教师要力求把相应教学内容故事化、具体化、形象化。学生方面“不求理解，只求熟读；教师方面，“只奖励，不强求。只要反复诵读，学生自然就能背诵。7.营造环境，持之以恒。教师和家长们关键要持之以恒，要有信心，最好创造一个人人都在诵读环境，让孩子沉浸其中，自然会乐意亲近经典。几个孩子集体诵读，比一个孩子单独学习效果好，如能组织配乐诵读或室外诵读，都可尝试。8.成果鼓励，活动喜闻乐见。

14、小学生对活动是非常感兴趣，寓教于乐活动是进展诵读国学良好途径。作为一项文化工程，它不应是一项孤立活动，只有把它融入到学校教育活动之中，才会更具有生机与活力。比方召开“中华古诗文诵读主题队会、赛诗会、古诗接龙、诵读汇演、集体诵读日，不拘形式。9.内容丰富，因人而异。诵读先后顺序和具体进程由教师根据学生兴趣决定。以一个班一半学生能背诵就可以进入下一个单元，不需要迁就落后学生，落后学生只要多少背一点，也有相当成效。四、课题研究阶段第一阶段：准备阶段2021 年9月1.组建课题组，设计研究方案，并加以论证、确定。2.组织课题组成员以及全校语文教师学习有关国学经典方面文献资料以及全国其它学校在国学经典诵

15、读方面珍贵经历和研究成果。3.组织教师进展培训，同时利用假期进展自学。4.原有根底上布置校园环境，在操场上铺设诗歌大道，在成长广场地面上雕刻弟子规，墙上雕刻了古人勤奋学习故事，在教室走廊上布置古诗文中名篇佳句、梅兰竹菊等。学生在学校随时能看到这些经典语句，营造了经典诵读学习浓郁气氛。5.依据学生年龄特点和认知规律，制定小学低段学生不同训练内容和目标。年段学期学习量内容形式目标1年级每学期积6篇经典诵读?三字经?和?弟子规?中内容诵读、背诵。通过诵读?弟子规?和?三字经?，初步形成良好行为习惯。2年级每学期积累10篇经典。诵读?三字经?和?弟子规?，以及?朱子家训?中相关内容。诵读、背诵。通过诵

16、读，使学生不仅形成良好行为习惯，并初步感悟语言文字魅力。第二阶段：实施阶段2021 年10月至2021年4月1.确定本学段国学经典诵读内容。2.探求如何以国学经典为载体，对学生进展仁、礼、义教育。3.探索国学经典诵读和学科整合模式。4.开展系列国学经典诵读活动，以此推动国学经典活动深入。5.编写国学经典校本教材。6.撰写阶段性方案、总结。7.借助该课题研究开展，创立书香特色校园。8.在班级开展根底上，开展校级朗读演讲讲故事活动。第三阶段：总结阶段2021年4月至2021年5月1写好阶段性诵读分析，对课题进展情况进展系统性整理，分析研究结果，撰写研究报告。2对学生经典诵读情况进展检测。3通过各种

17、方式和途径展示研究成果，对表现突出班级和个人进展表彰。五、课题研究主要成效一编写学校低段国学经典诵读校本教材。经过诵读实践和研究，经过学校课题实验小组努力，我们编写了一套符合我校实际，能够激发孩子们读书兴趣国学启蒙校本教材?仁寿县城北小学经典诵读?。教材中古诗文短小精炼，通俗易懂，小故事生动凝炼，深受师生喜爱。它不仅扩展了学生读书视野，标准了学生行为，培养了爱国主义情怀，还将德育、智育和美育有机融于一体。整套教材编排继承了中华博大精深传统文化，对学生思想品德形成、美好情感生成、行为习惯养成，乃至安康人格塑造都起着潜移默化、无可替代作用。二对学生国学经典诵读课外诗词进展补充汉语开展具有很强因袭性

18、。早在春秋战国时期，汉语体系就相当成熟，读过诸子百家典籍人，无不被那精辟冼练、生动优美语言文字所震撼。可以说，汉语言源头活力就在我们经史子集中。而另一方面，一个人母语素养就靠15岁前熏陶，以后想补就很难了。经典诵读是个慢活儿，无法一蹴而就，因此必须按照由浅入深、由易而难原那么长久规划。基于这样思考，课题组还对学生国学经典诵读课外诗词进展了补充。学生毕竟生活在当代，我们倡导学生诵读国学经典，但并不死守传统，我们还引导孩子大量通读中外名著、当代校园小说，如?安徒生童话?、?淘气包马小跳?、?男生女生?、?西游记?等。三实践了国学经典诵读与语文日常教学有机结合国学经典诵读很重要，但不是孤独，也不是唯

19、一。经典课堂处处在，贵在持久巧安排。在日常教学中，我们初步实践了经典诵读与语文课堂有机结合。可以概括为八个字：多维并举，内外结合。多维并举，即强调“诵读经典不只在阅读中，而是与阅读、表达相伴而行，各年级一脉相承。在阅读中，读古诗名著；在表达中，引用名句。内外结合，主要是指经典积累不同路径，即课内阅读与课外阅读。1.教师推荐与引导阅读并举。我校为提升教师学科素养一直要求教师每天坚持练粉笔字，教师们便将诗歌推荐与之相结合，每天根据天气，心情，季节等板书相关诗带着学生背诵，桃花开了，就写?惠崇春江晚景?等与桃花相关诗；下雨天就积累一首写雨诗如?春夜喜雨?，刮风了就推荐李峤?风?，以此让学生感受到古诗

20、魅力，激发他们诵读兴趣。2. 学生自读与诵读展示并举让学生回家阅读古诗将自己最喜欢一首背会，利用每天语文课前三分钟进展展示，让学生从展示中收获自信，收获成功，收获古诗背诵快乐。经过近一年坚持不断积累，我们可喜地发现，许多学生不仅能将教师推荐诗背会，甚至还背会了一些高年级才接触到长诗、文言文。3经典诵读与表达并举在学生背诵经典根底上，我们组织学生选择自己喜欢内容，扩大意境，补充感受，续编情节，把流传千古诗词佳话、美文华章，或歌或舞或吟，进展诗情画意，美仑美奂再现和演绎，通过丰富多彩形式，开展了“城北小学第一届经典诵读比赛，参与了仁寿县“中华经典 亲子诵读暨“中华经典 千人诵读展演。我们还开展了年

21、级经典背诵擂台赛、音诗画表演等，每个学生都有备而来，比赛异常剧烈。为激发学生国学经典诵读热情，引导学生持之以恒，坚持进展国学经典诵读。我们把“诵读和“活动严密结合在一起，用丰富多彩主题活动让诵读经典更富吸引力。为努力让书香浸润校园，让经典滋润童年，让阅读伴随学生成长，开展了学生们喜欢读书活动。“师生共读一本书读书交流会、 “童年不同样校园故事创作大赛、 “快乐就从书中来课本剧自编自导比赛等活动不断丰富着学生精神生活，让学生获得了更多享受成功时机。此外我们还举行了全校性“我读书，我快乐大型读书系列活动。通过这些国学诵读活动开展，让学生在活动中体验到了国学诵读乐趣，国学诵读兴趣、国学诵读热情空前高

22、涨。在书香滋养下，我们孩子也都变得彬彬有礼，淳朴童真，大气阳光了。整个校园营造了一种弘扬传统文化气氛，形成赏国学，学国学，树国风，展国资良好风气。为了引导学生逐渐提升国学诵读层次，激发诵读兴趣，养成正确诵读习惯，着眼于通过发挥鼓励评价功能，坚持“多奖励，不强求、“多表扬，少批评原那么，用“看谁读得准，背得熟，记得牢为标准，给自己画星，同伴互评，教师评价等，激发学生诵读、熟读、直到背诵浓浓兴致。此外在学生到达某项要求时候给以相应等级称号, 各项表现突出, 授予“书香好少年称号。让学生在没有压力前提下，自然诵读，从中获得背诵乐趣和成就感。6课内阅读与课外阅读相结合许多学生有了经典诵读兴趣，但如何诵

23、读，学生却心中无底。为了更好地将经典诵读落到实处，使经典诵读成为有效诵读。我们采取了三管齐下方法，一是全校每周四下午第一节课为经典诵读指导课。这节课可以是经典诵读欣赏课、诗文韵律课、诵读游戏课、古诗词游园课等，通过这些不同类型课，引导学生学会诵读；二是每年级每月举办一次诵读交流会，进展师生交流、生生交流、师生赛读等方式，让学生从中领悟到好诵读方法；三是课内带动课外，在课堂上，教师利用教材中已有国学经典内容，让学生诵读经典。品析经典中所蕴含哲理和文化内涵。六、研究成效分析一国学经典诵读促进了小学生身心安康，人格优化。国学经典是古代圣贤思想、智慧结晶，是我们民族文化瑰宝，千百年年传唱不衰。诵读它，

24、可以修身养心，增加智慧，开启成功之门；诵读它，可以让人认识美、领略美、欣赏美，享受快乐人生。教育专家认为，“道德“情操“品性“气质等人文素养，很难教成。靠是“陶冶“熏习“耳濡目染“潜移默化培养出来。因此，在国学经典诵读，让学生熟诵于口，濡染于心，能改变德育以说教为主方式。如“己欲立而立人，己欲达而达人仁道；“己所不欲，勿施于人恕道；“和为贵、“和而不同共生共处之道；“自强不息、“厚德载物个人与社会安康互动之道；“富有之谓大业、日新之谓盛德、生生之谓易创生之道，以及“民吾同胞，物吾与生人文关心，等等。通过这些经典熏陶，可以帮助学生明白做人道理、准那么和方法，从中得到做人乐趣，不断提升精神境界，有

25、利于学生身心安康，人格优化。实践证明，“润物无声经典诵读是提升学生品性和修养有效途径。在国学经典浸染下，学生性情变得平和了，审美情趣更浓了，想象创作能力更强了，胸怀更为广阔，富有个性，人格健全。经典作品，为孩子内心世界涂下亮丽底色。二国学经典诵读开展了学生记忆力。人类有两大学习能力，记忆力和理解力。理解力记忆力在人生成长过程中开展曲线是不同。一个人记忆力开展是自0岁开场，6-13岁那么为一生中开展黄金时期，至13岁那么为一生中开展顶峰。我们开展国学经典诵读活动，是根据儿童记忆特点来安排。反复诵读，是儿童自然喜好。背书，是他拿手好戏。指导孩子背诵过大量经典诗文家长都有这样体会，孩子对经典诗文背诵

26、一旦突破一两百篇首，接下来背诵就变得非常容易。这是因为在背诵过程中，孩子记忆力得到很好开发和锻炼。从各班教师提供诵读阶段性总结中可以看出，学生记忆力大大提高。很多教师都说：“每天布置学生背诗，刚开场，大家背得很慢，不愿意背。我还是坚持让他们背，一年多坚持下来，现在许多同学是背得又快又好。有些同学还能超额完成任务，看来，让小孩子背诗是真是一件好事情。 三国学经典诵读提高了学生语文素养。小学生诵读国学经典是积累语言重要渠道。少年儿童正处于储藏语言最正确时期，多读、多背诵一些经典，不仅有利于培养小学生记忆力，更有利于小学生积累知识，丰富语言，提高语文素养。如：学生诵读?三字经?百家姓?千字文?蕴涵着

27、丰富历史知识和各种题材广泛典故；?笠翁对韵?为声律启蒙读物，它既能给学生一种写作格式对韵，又传送了历史、地理以及古典文学知识；?论语?庄子?，儒家和道家是我们民族思想源头构成；唐诗所表达人思想情感丰富性、复杂性、广阔性是前所未有 优美文化经典，这些范文烙印脑中，自然就提高语文素养。学生语文素养提高又促进了语文课堂教学效率明显提高。学生认字多起来了，提高了初读课文效率。背诵能力强了，课文能很快读熟，会背。理解课文内容时，发言时语句通顺，常常引经据典，很有深度，常有令人感慨顿悟之言出现。课堂教学效率提高了，学生有更多时间去诵读经典。形成了良性循环。四国学经典诵读提升了教师国学素养。诵读经典，就犹如

28、在聆听一位德高望重长者、智者讲述生活经历、生命真谛、生存哲理，就仿佛徜徉于知识黄金海岸。经过经典文化滋养，教师正心、修身、养德为以德立教提供了可能，为学校德育工作找到了动力源，师生共同诵读经典，文化立校、道德立人社会效应十分显著。诵读经典逐渐成为教师生活习惯，成为教师文化自觉。经过国学经典诵读实践研究，教师对经典认识已经得到了大大丰富和拓展。?论语?礼记?，增长了教师教育智慧；熟读蒙学读物、诸子散文和经典诗歌，丰富人生体验和审美体验，提高自己文学鉴赏能力。在教学中注意了学科与国学经典诵读整合，更加注意激发学生诵读欲望，更好地指导小学生诵读活动广泛深入开展。五课题研究成果。1 .编写了一套符合我

29、校实际，能够激发孩子们读书兴趣国学启蒙校本教材。2. 成功举办了“点亮希望 闪耀未来仁寿县城北小学第一届经典诵读比赛。参加了仁寿县“中华经典 亲子诵读暨“中华经典 千人诵读展演。3.将教师们关于古诗教学教学设计以及课件整理出来。4.以我是“诵读小明星诗歌诵读评价表对学生诗歌诵读进展评价。七、研究结论与思考一结论经过经典诵读实验，教师和家长欣喜发现，孩子们从文化素养到精神气质都发生了巨大变化。无论是在课堂上还是在家里，孩子们语言变得丰富灵动了。常常妙语连珠，出口成章；写作文也常常引经据典，信手拈来。教师和家长也为此惊喜不已，更让家长快乐是，孩子们懂得了孝敬；懂得了感恩，懂得了一衣一食来之不易。经

30、典诗文开阔了学生视野，陶冶了学生情操，净化了学生品格，全面提升了学生人文素养。经过经典诵读实验，教师对国学经典认识得到了大大丰富和拓展，自身国学素养得以提升。语文课堂教学效率有了较大幅度提高，进一步丰富了学校文化内涵。课题研究成效明显，具有时代意义和现实价值。二思考在课题实验过程中，并不是一帆风顺。常常碰到一些问题，影响了课题研究顺利进展。经典诵读不能奢望孩子们能够现学现用，对于小学生而言，经典熏陶是不可能即时显奇效。因此局部家长对经典诵读活动不够理解，支持力度不够，局部教师对经典诵读实践力度不大，主动性不够强；由于种种原因，诵读时间有时不能保证；诵读促使学生变化不能进展量化。尽管如此，我们仍旧会研究经典诵读。我们相信，通过开展小学生国学经典诵读实践与研究，那些博大精深、睿智宏伟国学经典，必将随着岁月流逝和学生阅历增加而慢慢释放出浓醇芬芳，仁寿县城北小学这所年轻学校文化底蕴亦将更加丰厚。