《敬业与乐业》名师精品教案（部编人教版九年级语文上册第7课）.docx

《《敬业与乐业》名师精品教案（部编人教版九年级语文上册第7课）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《敬业与乐业》名师精品教案（部编人教版九年级语文上册第7课）.docx（6页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、敬业与乐业教案精彩开篇词爱迪生曾经说过：人生是短暂的。对这短暂的人生，我们最好的报答就是工作。那么， 亲爱的同学们，你思考过人生与事业的关系吗？我们究竟应该怎样去看待自己的职业？近代 思想家梁启超认为，应该“敬业”“乐业”，并深信这是人类生活最合理的方法。阅读此文, 相信你的心中会对这个严肃的话题有新的认识。学习目标1 .理解“敬业与乐业”的主旨。2 .积累经典语句、格言。3 .掌握议论文基本的论证方法：举例子和讲道理。4 .体会演讲的口语特色。教学过程第一课时一、新课导入人生基于事业才有价值，事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。“业精于勤而荒 于嬉”，唐代文学家韩愈如是说。近代学者梁启超

2、关于这个问题有更深刻的见解，听听他的 宏论，可以激发我们深入地思考。二、自学指导(一)一一预习与交流L朗读课文，圈画文中生字词。厌恶(wi) 禅师(chdn) 佝偻(gGu 16u) 咽气(yan)骈进(pian)哭丧着脸(sang) 佛门(f6)强聒不舍(guO) 2 .词语解释。敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。安居乐业：安定地生活，愉快地工作。断章取义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。不二法门：最好的或独一无二的方法。言不及义：只说些无聊的话，不说一句有道理的话。亵渎：轻慢，不敬。强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。3 .经

3、典词句积累。(1)安其居，乐其业。(2)饱食终日，无所用心，难矣哉。(3)群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。(4)主一无适便是敬。(5)虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。(6)用志不分，乃凝于神。(7)素其位而行，不愿乎其外。(8)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(9)其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。4 .作者简介梁启超(18731929),字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新 派的代表人物，与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。近代著名学者，其著作编为饮 冰室合集。梁启超一生著述达一千四百万字，在政治活动占去大量时间的情况下，每年平 均写作三十

4、九万字，被誉为“百科全书”式的天才学者。饮冰室合集共计148卷。5 .文体链接演讲的基本知识：演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动, 同时还是说明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面：认清对 象，确立主旨；思维清晰，节奏明快；感情充分，例证动人；语言准确，形象生动。6 .背景链接敬业与乐业是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对 学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专 业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址

5、在上海陆家浜。以黄 炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重 视生产劳动实习和职业道德。三、自学指导（二）一一合作与探究（）整体感知1 .让学生速读课文，思考以下几个问题：（1）找出本文的中心论点。【交流点拨】我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。（2）作者围绕中心论点，先后谈了几个问题？【交流点拨】有业；敬业；乐业。（3）你认为这几个问题的关系是怎样的？【交流点拨】有业是前提；敬业是基础；乐业才是最高境界。2 .划分文章的结构，并概括每一局部的意思。【交流点拨】本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心：“我确信敬业乐 业四个字，是人类生活

6、的不二法门。”主体局部分别论述了 “有业”“敬业”和“乐业” 的重要性。末段总结全文，简而言之，敬业就是“责任心”，乐业就是“趣味”，这才是人 类合理的生活，再次强调中心论点。可见全文的总体结构是“总一分一总”式。第一局部（第1段）：揭示全篇论述中心。第二局部（第28段）：论述“有业”“敬业” “乐业”的重要性。第三局部（第9段）：总结全篇，勉励人敬业乐业。（二）深层探究组织学生自读课文，结合文中关于有业、敬业、乐业的论述思考以下问题：1“有业之必要”的三个主要论据是什么？【交流点拨】孔子的两段言论；百丈禅师的故事；作者自己讲的道理：百行业为先，万 恶懒为首。没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米

7、虫2.阅读25段，说说作者是怎样论述“有业”的必要性的。【交流点拨】作者引用孔子的话和百丈禅师的故事（举例论证），得出“百行业为先，万 恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。3阅读67段，用原文回答，什么叫敬业？为什么要敬业？怎样才能做到敬业？【交流点拨】敬业：“主一无适便是敬。”即凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力 集中到这事上头，一点不旁鹫。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯一 的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。4.文章是怎样论述“乐业”的？【交流点拨】（身入其中）在工作中寻找快乐。（奋斗前去）在奋斗中感受快乐。（比拟骈进）在竞争中体味快乐。（省却烦施）在投

8、入中享受快乐。5 .文章第8段中作者为“凡职业都是有趣味的”列举了四个原因加以说明，试着为“凡 职业都是有趣味的”提供几个例子。【交流点拨】例如：居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛 与枯燥，但她怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有因为抱怨而 想放弃。（其他符合要求的表述也可以）6 .说说本文在论证论点时主要运用的论证方法，举例说明。（1） “有业之必要”运用了什么论证方法？【交流点拨】引证：引用孔子言论。举例论证：也叫“事实论证”，讲百丈禅师的故事。反面论证：不是讲“有业”有什么好处，而是讲“无业”有什么坏处：百行业为先，万 恶懒为首。没有职业的懒

9、人，简直是社会上的蛀米虫（2） “敬业” 一节，运用了什么论证方法？【交流点拨】引证：引用朱子言论。道理论证：事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。举例论证：当大总统和拉黄包车，当木匠做桌子和当政治家建共和国。（3） “乐业” 一节运用了什么论证方法？【交流点拨】道理论证：“凡职业都是有趣味的”四条理由。反面论证：天下的第一等苦人、第二等苦人。引证：孔子的两句话。（三）积极准备组织学生准备演讲稿，下节课学生进行即兴演讲。四、板书设计(2-5)(6.7)(8)(2-5)(6.7)(8)敬一、揭示中心“敬业乐业二（1）二、论述敬业（论述“有业”的重要性。和乐业的（28r论述“敬业”的重要性。重要

10、性.论述“乐业”的重要性。业 三、用“责任心”和“趣味”勉励人敬业乐业。（9） 4五、拓展延伸积累有关敬业乐业的名言。【交流】使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。一一罗素人在履行职责中得到幸福。一一罗佐夫业精于勤，荒于嬉。一一韩愈以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。一一宋濂成功的真正秘诀是兴趣。一一杨振宁天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。一一木村久一好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。一一陶渊明 学而时习之，不亦乐乎？一一孔子第二课时一、新课导入1 .让学生背诵自己积累的有关敬业与乐业的经典格言。2 .复习导入：伴随着这一句句耐人寻味的名言警句，让我们继续跟随梁启超生动有力的 笔触开始今天的语

11、文学习。二、自学指导一一合作与探究（一）语言品析组织学生朗读或自读课文，互相探讨以下问题：L “敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。”“直捷”和“直接” 一样吗？【交流点拨】直接：不经过中间事物的。意思范围较宽泛。与“间接”相对。直捷：直 截了当，似乎比“直接”更“直接”。也写作“直截”。意思范围较窄，只与动作行为相关。 也没有与“间接”相对的意思。3 .“人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力， 认定一件事去做。” “消化面包的机器”是什么意思？【交流点拨】不劳而获的人；只会吃饭、不会做事的废物。4 .那为什么不直接说，而用“机器”之喻？【交流点拨】幽默、

12、幽默，有挖苦意味。5 .“倘假设我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？ ”这句作如下改动 可以吗？为什么？倘假设我们去赌钱去吃酒，也是一样在淘神费力，也一样是苦。【交流点拨】不可。原句是反问句，语气更肯定。6 . “人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外，总不能把四肢、五 官都搁起不用。”删除画线的文字可以吗？为什么？【交流点拨】不可。原文不但语言通俗，如话家常，而且有强调作用。（二）文本探究（学生分组讨论，教师适时入组点拨。）L思考：作者提出了许多关于敬业和乐业的观点，你最信服哪一点？有不同意见要说明 理由。【交流点拨】人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活

13、。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。从劳苦中找出快乐来。每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。（学生的见解只要言之有理，言之有据，就应鼓励。）2.学了本文，大家有什么体会？在生活学习中应该怎么做？【教师点拨】那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满地完成，他们都可以称为“天地间第 一等人”。这样的例子在我们身边有很多，我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢？（学生即席发言交流，其他学生做适当的评析

14、。）（三）即兴演讲（教师设置情景，组织学生来一个即兴演讲或是辩论。）课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠 的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”但也有人引用拿破仑 的话说：“不想当元帅的士兵不是好土兵。”讨论：哪一个说得对？为什么？【交流】生甲：作者这样说是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人脚踏实地、 勤恳敬业，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实生活考虑，只有这样，才能安身立命 （儒家）、获得心灵的宁静与平和（佛家）。拿破仑的名言，那么是为了激励人们树立远大抱负， 努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。生乙：职业分工即使

15、没有“贵贱”之分，却也有“高下”之别。下层百姓任劳任怨地“敬 业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊严，有时还要饱受欺凌。拉黄包车与当大总统, 生活判假设天壤。让下层百姓“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护不平等秩序之嫌。一 支部队，元帅只有一个，土兵却需要千千万，如果每一个士兵都怀揣元帅梦，不安心做士兵, 这支部队的战斗力不禁令人怀疑。大多数士兵想当元帅而不成，人生岂不尽是失败？生丙：两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。梁启超教导人们要安于 本职，不可好高鹫远，表达了隐忍而内敛的中国式人生哲学。拿破仑鼓励士兵要争当元帅， 那么是典型的西方个人本位、外向型人生观的表达。三、板书设计敬业与乐业梁启超总（第1段）I（有业（前提）（2 - 5）分（28段敬业（基础）（67）；乐业（最高境界）（8）总（第9段）四、拓展延伸以下名言能证明课文中的什么观点？L人生在世，事业为重。一息尚存，绝不松动。一一吴玉章2,成功的真正秘诀是兴趣。一一杨振宁3,经受了火的洗礼，泥巴也会有坚强的体魄。一一佚名4 .百事之成必在敬也。一一荀子5 .好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。一一陶渊明【交流】1、3、4句可以证明要敬业的观点，2、5句可以证明要乐业的观点。