古代文化常识小练习及答案解析学生版 (2).docx

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1、古代文化常识小练习一、正误判断题（正确打，错误打X） （90分）古代文化常识一一山川与地理1,郡，古代的行政区域。秦统一天下设三十六郡，隋唐后州郡互称，明清称府。（）2 .古人把山北水南称为“阳”，山南水北称为“阴”，如华阳在华山之北，江阴是长江之北。 （）3 .古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以鸿门宴里“将军战河南”的“河南” 是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。（）4 .古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。（）5 .根据“上北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的“江左”是指长江以西的地区。（）6.江表，指长江以东的地区。如赤

2、壁之战中“江表英豪，咸归附之”中的“江表”就是此 意。（）7,乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。（）8古代以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎（西羌）、 南蛮（南闽）、北狄，有鄙视之意。（）9 .古代的“山东”一般是嵯山以东地区；古代的“中国”有“中原之国”的意思，和今天的“中 国”不是同一个概念。（）.“路”是宋代时期区域的名称，与今天的省区大致相似，如福建路、广东路。（） 古代文化常识一一政区与官职10 .旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。（.）11 .封邑是指古代君主把自己国土的某一块

3、地方作为奖励赐给功臣，如淮阴侯韩信所在的淮阴 就是刘邦赐给他的封邑。（）12 .“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四 方宾客等事务。（）13 .三省六部制里，主管官吏任免与考核的是吏部，主管军事的是兵部。（）14 .古代“下车”一词最初是借指官吏初到任，“乞骸骨”是官员请求退职的委婉说法，“致 仕”也有辞官或者退休的意思。（）15 .在唐代的三省六部制里，主管司法刑狱的是刑部，主管土地户口、赋税财政的是民部。（）16 .三省六部制里，主管工程营造、屯田水利的是户部。（）17 .丞相，封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国，

4、常 与宰相通称，简称“相”。（）18 . “迁”是古代官吏调动常用的词语，具体表示升官之意常用“右迁” 一词。（）19 . “出”在古代一般是指朝廷的官员到地方就职，如琵琶行中有“予出官二年”。（）I. V2. X解析：山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如华阳在华山之南，江阴在长江之南。3. X解析：古代的“河” 一般指黄河，“江” 一般指“长江” o 4.义解析：广州不是，还有一个应该是荆州。5. X解析：古代的政治中心在北方，君王坐北朝南，其左边是东，因此，江左是指长江以东一带。6. X解析：江 表，指长江以南的地区。7. 78. V9. V10. J古代文化常识政区与官职II. J

5、12.X解析：是把国土中某一块地方的财政收入或者赋税奖励给某人，不是把国土奖励给他。13. V 14. V15. V16. X解析：唐代，为避唐太宗李世民的讳，没有“民部” 一说，主管户口的应该是“户部”。17. X解析：是工部。18. V19. X解析：“迁”有升有降，“左迁”是贬职，升官极少用“右迁” 一词。20. V古代文化常识一一学校与科举21 .征辟是汉代选拔官吏的一种形式。“征” 一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”那么大多数是由 中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。（）22 .古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。（）23 .大学是我国古代的最高学府，有

6、时也是教育行政机构。（.）24 .博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。（）25 .书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、 研究学问的场所。（）26 .察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉”的荣誉 称号并加以重用。（.）27 .古人常用“庠序”指代学校，如孟子国人之于国也的“谨庠序之教”的“庠序”就 是这个意思。（）28 .“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。韩愈的师说有“六艺经传， 皆通习之。”（）29 .古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“

7、贡 生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、探花、榜眼。（）30 .一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。（）古代文化常识学校与科举21. J22. J23.X解析：应该是“太学”或“国子监” o 24. X解析：“博士”是秦汉时掌管书籍文典、通 晓史事的官职，“教授” 一开始也是学官名。25. X解析：书院一开始是私人设立的，但后来官府也参与干涉了。 26.X解析：应该是选那些“有才德之人”，此外，“孝廉”不是荣誉称号，而是察举制的科目之一，除了针对 “孝顺父母”，也选那些“办事廉正”之人。27. V28. X解析：韩愈师说的“六艺”是指诗书礼 艺乐春

8、秋这六部经书。另一种古代六艺是指礼、乐、射、御、书、数等六种技能。29. X解析：依 次为：状元、榜眼、探花。30. X解析：始于隋炀帝时期。古代文化常识一一天文与历法31 .古人根据月亮的圆缺把一年分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候 等情，这就是二十四节气。（）32 .二十四节气中排第一的立春，排最后的是除夕。（）33 .农历每月的第一天叫“朔”，每月三十叫“晦”。（.）34 .古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时。对应二十四小时计时法，四更就是1:003:00。 （）35 .古人把每个季节三个月顺次称为孟、仲、季，仲夏就是夏季的第二个月。（）36 .古人用干支纪年、纪月

9、、纪日，如甲子、乙丑等，一个循环下来共有六十种排列组合。（）37 .十二天干排第一的是甲，十地支排第一的是子。（）38 .古人用十二地支纪时，其中子时是指23点至1点，辰时是指7点至9点，午时是指11点 至13点。（）39 .古人拿十二种动物配十二地支，寅为虎，午为马，戌为狗。（）40 .每月的初一称为“望日”,“夏四月之望”是指初夏的四月一日。古代文化常识天文与历法31. X解析：是根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年分为二十四段。32. X解析：除夕不是二十四节气里的，排最后的是大寒。33. X解析：最后一天叫“晦”。34. V35. V36. V37. X解析：

10、天干是十个，地支是十二个。38. J39. V40. X解析：在农历的每月十五日称为“望日”,每月的初一 称为“朔”。“夏四月之望”是指夏历（农历）的四月十五日。古代文化常识一一宗庙与祭祀41 .牺牲：古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，如牛羊猪；色杂为“牲”，如鸡鸭鹅。（）42 .斋戒，古人祭祀或做重大事情前，为表虔诚，往往要沐浴更衣并忌荤，不喝酒，不吃肉。43 .古代的座次有时以左为尊，成语“虚左以待”就是最好的证明。（）44 .封禅，古代帝王祭天地的最隆重的礼节，多由皇帝亲自到华山主持。（）45 .古代帝王祭祀时，牛羊豕三牲全备为“太牢”，只有羊豕没有牛为“少牢”。（）46 “庙社”指宗庙和

11、社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。（）47 .稽首，古代的拜礼，行礼时头碰地须停留一段时间，新婚夫妇拜天地、父母常用此大礼。48 .古代男子二十岁成年，行加冠礼并取字取号，故男子二十岁称为“弱冠”，如苏轼字子瞻， 号东坡居土。（）49 .嗣位是指继承君位，我国封建王朝奉行长子继承制，君位只能由最年长的儿子继承。（）50 .九宾：古代祭祀活动中最隆重的礼节。（）古代文化常识宗庙与祭祀41. X解析：体全为“牲”。42. X解析：斋戒时并非不吃肉，而是忌食有辛辣有臭气的食物，如葱蒜、芥 末等。43. V44. X解析：是到泰山主持。45. V46. V47. J48.X解析：男子二十岁成年只取字，不

12、取号。49. X解析：这个说法太过于绝对，一般是嫡长子继承，但到了清代康熙之后，这一传统被打破。50. X解析：应该 为“外交活动”中最隆重的礼节。古代文化常识一一人名与称谓51 .古代对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，如师 说中的“师襄”中的“师”，意为乐师，说明职业。52 .朕是古人帝王的自称。秦始皇开始，一直延续到清末。（）53 .对皇帝的称呼，有谥号、年号和庙号，谥号最早，年号自汉武帝始，庙号自唐太宗始。（）54 .古人对于父母的死有委婉的称谓，父亲去世日“内艰”，母亲去世日“外艰”。（.）55 .对于皇帝的称谓，在古代不同时期有不同的称法，有称庙号的

13、，如“汉武帝”，有称年号 的，如“唐太宗”，有称谥号的，如“康熙”。（）56 .古人幼时命名，成年取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或者尊辈一般称字，如“苏东 坡”。（.）57 .普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就合 称“考妣”，如成语“如丧考妣”。（）58 .古人的称谓有谦敬之分，对别人称自己的父亲时用“令尊”，称呼对方的父亲用“家父”。 （）59 .谥号，专指有功之臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或表扬性质的称号。（）60 .谥号专指皇帝死后依其生前事迹所给予的带有评价性质的称号。如文帝、武帝等属于褒谥， 厉帝、炀帝属于恶谥。（）古代文化常识人名与称

14、谓51. V52. X解析：朕是古人的自称，本没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为皇帝的自称。53. V54. X解析: 母亲去世日“内艰”，父亲去世日“外艰”。55. X解析：汉武帝是谥号，唐太宗是庙号，康熙是年号。56. X 解析：苏轼字子瞻，号东坡居士，东坡算号。57. V58.义解析：对别人称自己的父亲时用“家父”,称呼对方 的父亲用“令尊”。59. X解析：不一定是功臣，也不一定是善意的评价。60. X解析：谥号并非皇帝专用，大 臣也有。古代文化常识一一礼仪与风俗61 .古人成年取字，名和字使用有别，名供晚辈呼唤，字供长辈或平辈呼唤。（）62 .陛下是对帝王的称呼，古代不敢直称帝王，转而

15、称呼他殿前阶下的人，表示尊重。（）63 .而立之年：男子三十岁。不惑之年：男子四十岁。（）64 .古人对死的称谓等级森严，天子、帝后之死曰崩，诸侯、太子之死曰薨，大夫之死曰卒， 庶人之死曰不禄。（）65 .“幸”通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。“召幸”特指皇帝对妃嫔的召见、宠幸。（）66 .赐姓：古代天子给有功之臣赐予天子的姓氏以示褒宠。（）67 .冠族是指当地最有钱、最有势力，人口最多的豪门世族。（）68 .象笏：用大象的脚趾甲做的笏。古代大臣上朝时用的手板，可以做备忘记事。（）69 .垂髻：借指三岁到九岁的儿童。总角：八岁到十四岁的男孩。（）70 .及笄之年：古代把十五岁的女子称为及笄，

16、所以及笄之年是指女子十五岁。在古代，女子 十五岁成年，表示可以出嫁了。（）古代文化常识礼仪与风俗61. X解析：名供长辈呼唤，字供晚辈或平辈呼唤。62. J63. V64.义解析：士的死曰不禄，庶人之死曰死。 65. J66.X解析：赐姓：谓天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣， 以示褒宠。67.X解析：冠族是指名门望族。68.X解析：象笏是用象牙做的笏。69.义解析：不分男女70. J古代文化常识一一节日与习俗71 .中秋节，农历八月十五，辛弃疾的词水调歌头明月几时有正是写于中秋之夜。（）72 .重阳节，农历九月初九，古人有重阳节带老人家登高的习俗，以示对老人家的尊敬

17、。（）73 .腊日，农历十二月廿八，“年廿八，洗遨遢”，这一天，古人有清洗家具、大搞清洁的习 俗。（）74 .除夕，农历十二月三十，因此也叫“年三十”，那一天人们往往通宵不眠，有除旧迎新的 意思。（.）75 .寒食，节令名，在清明节的一天或两天。寒食节这一天禁止生火，只吃冷食。（）76 .社稷：“社”，古代指谷神，即农业之神；“稷”，指土地之神。社稷后来成为国家的象 征。（）77 .古人把正月初一称为元日或元旦，正月十五称为上元或元宵。（）78 .端午节，农历五月初五，是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原而形成的传统节日。（）79 .七夕：农历七月初七，和民间传说牛郎织女的故事有关。（）80 .旦

18、日：太阳初出、天亮时，或指第二天、明天，也特指农历正月初一。（）古代文化常识节日与习俗71. X解析：水调歌头明月几时有是苏轼的词。72. X解析：古人有重阳节登高的习俗，但没有带老 人家登高的习俗。73. X解析：腊日是农历十二月初八。74. X解析：除夕是农历一年最后一天的晚上，不一定 是十二月三十，有时是十二月廿九。75. V76. X解析：“稷”是农业之神，“社”是土地之神，看偏旁部首就 能推断出来。77. V78. V79. V80. X解析：不能指农历正月初一。古代文化常识一一文集与典籍81 .“风骚”：风，诗经里的“国风”；骚，楚辞里的“离骚”。后来用“风骚”借 指文采。（）82

19、 .诗经是我国第一部浪漫主义诗歌总集。（）83 .四书五经：四书，指大学中庸论语孟子；五经，指诗书礼 易左传。（）84 .左传，我国第一部叙事详备的编年体史书。（）85 .史记，我国第一部纪传体断代史。（）86 .说文解字，我国第一部字典。（）87 .四库全书是在乾隆皇帝的主持下，由纪的等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、 集四部，故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。88 .二十四史：从史记到清史的二十四部纪传体史书。（）89 .汉书，又名前汉书，东汉班固所著，是中国第一部纪传体断代史。（）90 .“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。经：经书，指儒家经典著作；史：

20、史书, 即正史；子：先秦百家著作，宗教；集：文集，即诗词汇编。泛指我国古代典籍。（）古代文化常识文集与典籍81. V82.义解析：应该是“现实主义” o 83. X解析：左传不是，应该是春秋。84. V85. X解析: 是第一部纪传体通史。86. V87. V88. X解析：是从史记到明史,清代的清史稿不属于二十四史。 89. V90. V二、选择题（10分）1.【全国卷I】以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（4分）（）A.首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。8. “建储”义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。

21、C.古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。D.契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。2 .【全国卷H】以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可以借指太子是同样道理。B.陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。C.吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。D.移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。3 .【全国卷印】以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的

22、一项为哪一项（3分）（）A.礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。B.教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。C.致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。D.历史上的“两京”有多种所指，文中那么指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。二、选择题参考答案I.【答案】c【解析】此题考查学生识记文化常识的能力。C “朝廷中的各级官员”错，“有 司”指主管某部门的官吏，也泛指官吏，不是单指“朝廷中的”。2 .【答案】D【解析】D移疾是指旧时官员上书称病，多为居官者求退的婉辞。另外文中也没 有提到陈登云受到权臣诋毁求退，属无中生有。3 .【答案】A【解析】四个选项涉及的文化常识都是常见的，仔细辨析即可得到答案。A “土 地、户籍”等职事归户部掌管。