2022届四川省广元市重点中学中考语文模拟预测题含解析.docx

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1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考前须知.考生要认真填写考场号和座位序号。1 .试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一局部必须用2B铅笔作答；第二局部必须用黑 色字迹的签字笔作答。2 .考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1.以下句子没有语病的一项为哪一项（） A.随着我市高新区截污排污工程的顺利开展，让工程所到之处的居民深切感受到工程建设带来的实惠。B.没有人可以否认在中国传统文化中，诸子百家的思想流派，丰富了当时及后世中国人的精神世界。C.“一带一路”推动学校间的合作，不仅为一带一路国家培养了国际化人才，也为中国高校提供了一个国际交

2、流平台。D.在刚刚结束的第54届世乒赛上，中国队囊括男单，女单，男双和女双四项冠军的好成绩。2.以下句子没有语病的一项为哪一项（） A.上海合作组织青岛峰会的召开，增进了各国人民的相互了解和友谊的桥梁，令人瞩目。B.经典之所以成为经典，不仅在于它独到的艺术表现形式，更在于它深刻的思想内涵。C.优异成绩的获得，必须经过刻苦勤奋的学习而取得，学到了什么，取决于做了什么，不是教师教了什么。D.为改善城市生活环境，当地政府加大投入建设了多个休闲公园，成为市民娱乐的新去处。3.选出以下文学常识表述有误的一项（） A.诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从东周到春秋时期的诗歌305篇，这些诗歌分为“风”

3、“雅” “颂”三局部。B.欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又自号六一居士，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。C.古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采用直白的方式，而是以物为喻，写的比拟含蓄，这叫做“托物言志”。爱莲说就是托物言志的名文，文字优美，意味源长。D.（史记作者是西汉的史学家司马迁用毕生的精力写出的一部纪传体通史，鲁迅赞誉它是“史家之绝唱，无韵之离骚”。4.请选出以下各句中说法有误的一项为哪一项（）“语文学习不是一朝一夕的事，只要多读多写，日积月累，才能真正学好语文。”这个句子关联词搭配错误。A. “李白的诗大多豪迈：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”这个句子标点使用正确。C.儒

4、林外史是我国清代的一部长篇挖苦小说，主要描写隋唐时期科举制度下读书人及乡绅的活动和精神面貌。D. “为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”这句话运用了设问的修辞手法。5.古诗文默写不畏浮云遮望眼，o （王安石登飞来峰）,不求要求学生识记文学常识和文化常识，ABD三项正确，C项“隋唐时期科举制度下读书人及乡绅的活动和精神面貌。”错误，应该是“康乾时期科举制度下读书人及乡绅的活动和精神面貌。”（1）自缘身在最高层；（2）苟全性命于乱世；（3）大庇天下寒土俱欢颜；（4）绝胜烟柳满皇都。（5） 择其善者而从之，其不善者而改之；（6）马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。【解析】此类题属于基础题，也是各

5、地中考语文必考题。古诗文默写题不管分几种类型，都是以记忆、积累为根本的, 然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三 是答题时不能写错别字。“苟”“俱”“霹雳”是此题中的易错字，作答时要注意字形。6、儒生形象 通过周进从哭了又哭到说说笑笑的一连串动作，反映出周进内心世界的微妙变化，把一个对科举 抱有幻想而又备受压抑、走投无路而又欲罢不能的老书生形象活灵活现地刻画了出来。这让我们看到悲剧人物喜剧的 一面。挖苦艺术是笑的艺术，而这种笑是含蓄的深沉的嘲笑，在这样的笑中辛辣地挖苦了科举制度的罪恶。 严 监生临死前总不得断气，还把手从被单里拿出

6、来，伸着两个指头，直到赵氏挑掉一茎才断气。【解析】（1）要求学生在阅读儒林外史时，注意识记作品具体刻画的两种对立性的人物形象。（一）否认性人物形象：儒生 形象、官绅形象、假名土形象。（二）背定性的人物形象：带有叛逆精神的形象、真儒名贤形象、市井奇人形象。结合 语境分析，应填“儒生形象”。（2）注意关键词“借喜剧性情节揭示悲剧性内容”。写出本段话的“喜剧”性。即“周 进从哭了又哭到说说笑笑的一连串动作，反映出周进内心世界的微妙变化”。然后结合其年龄等精神面貌分析其悲剧 性。一个对科举抱有幻想而又备受压抑、走投无路而又欲罢不能的老书生形象活灵活现地刻画了出来。这让我们看到 悲剧人物喜剧的一面。挖苦

7、艺术是笑的艺术，而这种笑是含蓄的深沉的嘲笑，在这样的笑中辛辣地挖苦了科举制度的 罪恶。作者也正是通过马周进自己的行动，显示出他的性格，对他那种迂腐可笑的思想举动作了深刻的挖苦和揭露。（3）精彩的描写都因运用了合理的夸张，而取得了强烈的挖苦艺术效果，从而更加真实地接露了问题的本质。结合“把 严监生那贪婪吝啬的形象刻画得入木三分，活灵活现。”写出严监生临死前的细节描写即可。二、阅读7、1.（1）同意 （2）曾经 （3）竟然 （4）逆流而上2 .永泰二年/啖牛肉白酒/一夕而卒于耒阳/时年五十九。3 . A.本文作为杜甫的人物传记，对杜甫的品行几乎没有评价，只是很客观地表达他的事情，但读者可以自己揣摩

8、杜甫的 形象。譬如杜甫的好朋友房瑁被罢相时，文中只写到“甫上书言瑁有才，不宜罢免”，杜甫也因这次上书，”出甫为 华州司功参军”。我们可以在这样的叙事中，充分体会到杜甫重义气，勇敢进谏的品质，作者的赞誉之情明显融入其 中。【解析】.先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义 和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，“许”：同意。尝：曾经。1 .此题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓 之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。

9、所以划分句子节奏时， 除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。根据文意：永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一个晚上就死在了耒阳，当 时年纪只有五十九岁。即可推断出正确答案：永泰二年/啖牛肉白酒/一夕而卒于耒阳/时年五十九。2 . B错误，严武去世，杜甫就没有依靠的人了。C “乐观豁达”错误。C错误，宗武的儿子嗣业，从耒阳迁走杜甫的 棺柩，回葬在偃师县西北首阳山前。3 .客观表达，并不是不包含作者的立场和倾向，只是不显露出来而已。通过历史事件的展开，通过不同人物在其历史 活动中的比照，实际也表达了表达者的感情倾向。这就是前人所说的“寓褒贬于叙事之中”。杜甫传的叙事方式, 基本上是第三人称的客观表达。司

10、马迁作为表达者，几乎完全站在事件之外，如文中“甫上书言培有才，不宜罢免。” 杜甫上奏说房管还是有才干的，不应该被罢免。杜甫也因此外任华州司功参军。表现杜甫重义气，勇敢进谏的品质， 赞誉融与叙事之中。【点睛】房噌在做平民时就和杜甫很友好，这时房培担任宰相，向肃宗请求亲自率领军队讨伐叛贼，皇帝准许他。这一年的十 月，房瑁的军队在陈涛斜被打败。第二年春，房瑁被罢去宰相一职。杜甫上奏说房培还是有才干的，不应该被罢免。 肃宗发怒，贬房培当刺史，杜甫也外任华州司功参军。当时京城地区动乱流离，粮食一下子变得很贵，杜甫寄住在成 州同谷县，自己背柴火采集野菜，饿死的儿女有好几个。过了好久，被召回补任京兆府功曹。

11、上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇守成都，奏明皇上让杜甫担任节度参谋、检校尚书工部员外郎，并赐给他绯鱼 袋。严武与杜甫是世交，对杜甫的待遇十分丰厚。但杜甫性格狭窄浮躁，没什么气量，凭着恩情放纵不羁。曾经趁酒 醉登上严武的坐榻，瞪着眼睛看着严武日：“你父亲严挺之居然有你这样的儿子！ ”严武虽然也是急躁暴戾，却也不 认为他忤逆。杜甫在成都的浣花村种竹子，枕靠着长江建造房屋，尽情喝酒，长啸咏唱，和一些田地里的粗野伦夫一 起亲昵地游逛，没什么拘束检点。严武拜访他，他有时也不戴好官帽，他就是这样傲慢胡乱。永泰元年夏，严武去世, 杜甫就没有依靠的人了。就游历东蜀去依附高适。到了之后，适却去世了。这一年，蜀

12、中很乱。杜甫就带着他的家人 到荆、楚地区躲避战乱，乘着扁舟下三峡，但是还没靠岸而江陵就动乱，于是溯流而上沿着湘江漂泊，游历衡山，寄 居在耒阳。杜甫曾游览耒阳的岳庙，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一个晚上就死 在了耒阳，当时年纪只有五十九岁。杜甫的儿子宗武，流落在湖、湘往世。元和年间，宗武的儿子嗣业，从耒阳迁走杜甫的棺柩，回葬在偃师县西北首阳 山前。8、1.（1）以为乐，认为快乐（2）照映，分布 （3）凄清 （4）形容词做动词，走到尽头,走完，穷尽 （5）懈怠，倦怠2. B（1）（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。（2）进去越深，前进越困难。3. D

13、【解析】.先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义 和用法的变化，根据语境判断字词义。此题是多是古今异义词，如，清：凄清。布：照映。词类活用词，穷：形容词 做动词，走到尽头，走完，穷尽。乐：认为快乐。1 . B错误，乃记之而去乃：于是。2 .此题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入 座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关 键词：斗：名词作状语，像北斗七星一样。蛇：名词作状语，像蛇一样。愈：越来。3 . D 错误，

14、甲重描写，乙重表达。【点睛】译文甲文，从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里 感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底， 靠近岸边，石底有些局部翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的 树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆 地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相

15、取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地 势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着 忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。 乙文，由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，这就叫做“前洞”。 经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便感

16、到寒气逼人，探究它的深度，就是那些喜欢游险的人也 未能走到尽头一一这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象 也就更加奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。9、1. 关建造茅庐渐渐 买. C2 .或/言/有僧得诸水滨. （1）（陆羽）和人家有约定，（即使）下雨下雪，路上有虎有狼也不逃避。（2）不把名利看淡就不能明确志向，不平 心静气就不能实现远大目标。3 .个性张狂、相貌丑陋、信实守约、不慕功名利禄、虽口吃却善辩、率性而为、不拘礼法。【解析】.试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要

17、注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词 多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比方 此题中的“阖”是“关”；“市”是古今异义词，“买”的意思。1 .试题分析：此题考查常见文言虚词在文中的意义。题目中的“口吃而辩”中的“之”是“表转折”；A项中“而” 是“表修饰” ；B项中的“而”是“表并列”；C项中的“而”是“表转折”；D项中的“而”是“表顺承”。应选C。2 .试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步 了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。

18、句读时要注意古汉语的语法和句式, 句读不能出现“破句”的现象。语句”或言有僧得诸水滨”的意思是：有人说他是和尚在一处河边捡来养的。据此， 正确的句读是：或/言/有僧得诸水滨。3 .试题分析；此题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键 实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译 到位。（1）句中的“期（约定）、避（躲避）”几个词是赋分点；（2）句中的“澹泊（内心恬淡，不慕名利）、明志（表 明自己崇高的志向）、致远（实现远大目标）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4 .试题分析：

19、考查对人物形象的分析。在整体感知文章内容的基础上，结合对人物的描写和具体的事件分析作答。 从“貌陋，口吃而辩”可以看出陆羽相貌丑陋，虽然口吃但有辩才；从“见有过者，规切至忤人”可以看出他性格耿 直；从“朋友燕处，意有所行辄去，人疑其多嗔可以看出他不拘小节，率性；从“与人期，雨雪虎狼不避也”可以 看出他老实守信；从“诏拜羽太子文学，徒太常寺太祝，不就职”可以看出他不慕名利；从“羽嗜茶，著经三篇”可 以看出他饮茶且个性清高。据此理解概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原那么。翻译文言语句要抓住句子 中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译

20、文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意 尽量到达完美。参考译文：陆羽，字鸿渐，又名疾，字季疵，复州竟陵人.不知生在何处，有人说他是和尚在一处河边捡来养陆羽长大后，用易经自我占卜，得蹇之渐，那赞辞是：“大雁落降到平地上，它的羽毛可以用来装饰.”于是他以 “陆”为姓，并按这个意思取了名和字。天宝年间，太守李齐观察他觉得他不一般，就教他读书，于是陆羽就寄居在火门山。陆羽其貌不扬，口吃但有辩 才。听说谁有什么优点，就像自己拥有一样高兴；见人有了过失，就去恳切规劝，甚至触犯人家。朋友们在一起相处， 他心里想到了什么东西，起身就走，以致人家以为他生气了。与人家有约定，即使下雨下雪，有虎

21、有狼也一定赴约.上 元初年，陆羽改名换姓隐居苕溪，自称桑芭翁，闭门著书.有时独行野外，一面诵诗一面敲击木板，徘徊不满意，有 时又大哭而归，所以人们称他是当今的狂人接舆。后来，皇帝任他为太子文学，调任太常寺太祝，陆羽没有就职。贞 元末年去世。陆羽爱好喝茶，写经三篇，谈茶的来源、沏茶、茶具尤为详细齐备。天下人由此更懂饮茶。当时卖茶的人就把陆 羽制成陶像放在烘炉烟囱之间，尊他为茶神。之后崇尚饮茶成为风气，当时回纥族入朝，开始赶着马买茶.10、I.答案例如：瓷场，神厘的人们围绕着“瓷”有秩序地工作和生活的地方；瓷殛，烧瓷人看到充满期待的作 品失败时内心的失望与懊恼；瓷海，艺术馆里陈列的钧瓷数量多以及作

22、者看到众多形态各异瓷器时内心的波动震撼。2 . A.答案例如：作者通过神态（动作）描写，“恭敬地取出”写出了他取瓷器时的庄重，“拿起又放下”写出了他对于 烧坏瓷器的不舍。通过侧面描写围观的满怀期待的人都散去了，写出了卢师傅的失望。3 .答案例如（一）：我联想到钧瓷作坊里的技师们，在古老的工具上双手熟练地舞动着泥坯，精心地在瓷器上勾画雕 琢。答案例如（二）：我联想到月下独酌的苏轼，一边思念着自己的至亲，一边吟唱着“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此 事古难全。”【解析】.考查对文章重要概念的理解。通读全文后，找到答案区域是作答的关键。如第4段“不宽的街巷两边都是明清时期 的老房。当地人说，你没有看见

23、过，当年这些老房子深处，都是钧瓷作坊有人扛着担着做好的半成品，穿街过巷, 走入各个作坊”等句，说明瓷场是神厘的人们围绕着“瓷”有秩序地工作和生活的地方。再如第9段“老卢还在看着 两件不成器的东西，拿起又放下炉子外边，好大一堆被失望与懊恼打碎的瓷片，堆满了烧瓷人的内心”等句，可 概括为瓷殛是烧瓷人看到充满期待的作品失败时内心的失望与懊恼之意。而第11段“走进钧瓷艺术馆，就像进入了一 个瓷海，我似听到叮当的开片声啸闹成一片秋声。我看到形状各异的精魂在起伏腾跃，色彩潮一样汹涌”等句，可概 括为瓷海是指艺术馆里陈列的钧瓷数量多以及作者看到众多形态各异瓷器时内心的波动震撼。1 .首先要读懂题干所给句子的

24、意思，然后通读原文，看看与原文哪一段落的内容相合，可将题干所给句子代入语段中, 分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。从下文“尤其是看到那些聚精会神的做瓷者”分析，“感受一时 的喧嚣”与语境不符。因而选“你将我从喧嚣中摆渡过来，让我有了一时的安宁与沉静”一句，所以选A。2 .分析描写对展现卢师傅心情的作用。如“他终于翻开了封口，探身进去，恭谨地取出一件大洗老卢还在看 着两件不成器的东西，拿起又放下”运用了神态描写和动作描写，分别写出了他取瓷器时的庄重和对烧坏瓷器的不舍。 “满怀期待的人们散去了”是从侧面写出了卢师傅的失望。答题时首先要点明描写人物的方法，然后在文中找到语句的位置，结合上

25、下文情节内容，体会语句所表现的人物心理活动。3 .考查学生的联想能力。首先要读懂最后一段的大意。如“她们是在作着八声甘州，作着水调歌头，作着沁园春、临 江仙、菩萨蛮那从宋代遥遥传来的，就是一首首或婉约或豪放的美妙的宋词”等句，这是把“看呀，她们在做瓷” 中“做瓷”听成“作词”。这句话突出了 “做瓷”的艺术品位。在描写画面时，要根据“看呀，她们在做瓷”的提示, 描写她们在做瓷时的技艺的娴熟与接近艺术的完美。当然也可联想到名家的“词”。11、1.运用拟人手法，生动形象地描写了蓄积一冬力量的葡萄藤在初春时节发芽（睁开叶芽）、长叶（叶子舒展）的 生命苏醒状态（充满生命活力），蕴含了作者的喜爱之情。4

26、.结构上起到照应、比照的作用；内容上，用前面葡萄叶生长旺盛的喜悦来反衬后面葡萄叶过早凋落的无奈，突出果 实是叶子生命的灯芯。5 .我们应该明白自己生命的真正目的，为什么生命使命而生活；我们更应该像以果实为灵魂的葡萄叶那样，把握住美 好年华，为实现人生价值而不懈努力，人生才有意义；我们应以敬畏生命的态度关注和思考自然界的一切生命，从中 得到人生有益的启迪。6 . B【解析】试题分析:1 .此题考查从修辞的角度赏析句子。句子中“昏睡的”“醒了”两个词语把葡萄藤人格化，表现了对它春天到来时的 生机及作者对它的喜爱之情。据此理解作答即可。2 .此题是对文中重要语段的作用的理解的考查。回答的时候，要从内

27、容和结构两个个方面理解。一再写葡萄叶，结构 上葡萄叶生长旺盛与葡萄叶过早凋落起到照应、比照的作用；内容上，用前面葡萄叶生长旺盛的喜悦来反衬后面葡萄 叶过早凋落的无奈。3 .此题考查对作品进行个性化阅读和有创意解读的能力。这是一道谈感悟的试题，只要认真研读文章，准确把握人物 形象和主题，然后再结合现实生活，那一定能做出理想的答案。此题可围绕生命的使命，怎样更有意义的生活和敬重 生命展开。4 . B项，“以妻子对葡萄叶的讨厌”的说法是错误的，原文中的妻子并不讨厌葡萄叶子，只是为了 “不用像往年那样 总是扫叶子了”，而且“反衬”的作用分析也不正确，因为妻子的行为是导致后面故事的诱因，为后文做了铺垫。

28、故 选B。三、应用12、1. (1)青年人垃圾分类意识强，但老年人行动落实更好。(2)市民普遍具有垃圾分类意识，但行动落实有待提升。2 .选A,理由：语气比拟强硬，用严厉的措辞强调了垃圾分类受到规那么、法律的约束，更有利于垃圾分类制度的推行, 同时与“垃圾分类强制时代即将来临的”的背景相吻合。3 .例如：在中小学教育中，增加专门的垃圾分类、资源利用和环境保护知识的内容。实施推广定时分类回收，在 垃圾回收箱标明分类与回收时间标志。对电池类的重点监管，继续普及“绿色账户”回收网店。【解析】.考查图文转换。答题的原那么有两个，一是用好表格中的文字提示；二是将表格中的数字虚化，抽象为文字。可从表 格的

29、横向或纵向角度，寻找出数字变化的某种规律，并用文字表达出来，此题找出最明显突出的方面，据此答案为： 青年人了解垃圾分类相关知识和垃圾分类有必要人数最多，其次是中年和老年。对于开始垃圾分类那么是老年人最多， 青年和中年次之。1 . A “严惩不贷”语气严厉。B运用拟人修辞手法，“家”的表达既形象又贴切，更容易到达宣传的效果。语言既通 俗易懂又亲切感人；以委婉的语气呼吁人们自觉垃圾分类。2 .针对某种情况提出建议，所提建议一定要有可行性，不能是空洞的口号，要有针对性。据此可作答。如，充分利用 媒体资源，加入普及垃圾分类和可循环利用科学知识的宣传教育。以街道和社区为单位，培训宣传人员，进行垃圾分 类

30、科学知识的普及教育。健全垃圾分类回收制度与监督机制，确保垃圾分类回收的逐步推广和加快实施。四、综合性学习与写作13、走在这条路上走在路上，蜡烛有心，垂泪而至，让途中有粼粼的光波;走在路上，杨柳有心，低头沉思，让困顿的大地又生命的唤醒; 走在路上，百花有心，香飘万里，让路上馨香永飘。走在生命的路上，是华益慰一次次无私地乐此不疲地挽救他人的生命;走在诚信的路上，是谢延信对老人的承诺，对自 己的抚慰;走在科学的路上，是钱学森对科学坚持不懈、锲而不舍的探索与挑战;走在爱情的路上，是罗映珍对爱人奇 迹般的呼唤。走在革命的路上，鲁迅用笔杆作匕首，直刺敌人的心脏，与此同时他的精神着作鼓舞了无数青年的爱国赤心

31、。走在路 上我们需要有鲁迅般的刚毅、睿智、大无畏的精神。海子曾说过：“来到人世上，要看看太阳。”走在音乐的路上，是贝多芬命运交响曲让我们感受到了人世太阳的温暖 与多情，让阳光照进了生命的罅隙，让生命的光彩谱写了不平凡的乐章。走在路上，我们领悟到蛹破茧成蝶的壮美;走在路上，我们感悟到种子破土而出时的喜悦;走在路上我们感觉到鱼儿对 水外世界的憧憬;走在路上，我们仰望天空，我们看到鹰击长空的气魄。走在路上，我们要做一个有心人，把自己的美 好快乐传递给更多的人，让这条漫长而又短暂的路途有更多地人情味，有更多的美好崇高的精神像瑰丽的玫瑰逸出的 芳香一样清飘万里，人人受益。走在路上，我们的视野宽广了。走在

32、路上，我们的阅历丰富了。走在路上，我们的思想深刻了。走在路上，我们成熟 多了。走在路上，我们要有李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信;走在路上，我们要有“长风破浪会有时，直挂 云帆济沧海”的信念;走在路上，我们要有“数风流人物，还看今朝”的霸气;走在路上，我们要有“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”的勇气。走在路上，我们要有海一样豁达的胸襟;走在路上，我们要有潺潺溪水的细心;走在路上，我们要有火一样的热忱;走在 路上，处处皆风景，处处有人情，处处有精神食粮，处处有向前的动力。走在路上，我们开心、舒心、放心，这条路 很美好，是人们走的次数多了汇聚了一条与众不同的路，见证了人世的美丽。【解

33、析】这一道命题作文。“路”既可以是本义上的路，又可以是通往理想之路、生活之路，还可以是相对于结果而言的过 程”这条”与“那条”意味着有比拟，有一个选择的过程。重心在“走”，强调过程重于结果，贵在参与，重在 实践，贵在追求，贵在奋斗不息。在人生行进的路上，有成功，有失败，有经验，有教训，有喜悦，有忧伤。我们遇 到的或是经历的事，有的一闪而过，如过眼云烟；有的却难以磨灭，刻骨铭心。我们的成功，给了我们怎样的喜悦； 我们的失败，又启迪我们什么。反思如何走好自己的“路”：既写出“在这条路上”的表层，还从怎样“走” ”在这 条路上”，为什么这样“走”“在这条路上”等方面作深层的挖掘。【点睛】这是一道命题

34、作文试题。写作时注意以下三点：（1）认真审题，明确题意这是写好命题作文最关键的一步。（2）明确 中心，选好材料。在弄清题目的要求后，就要认真回忆与这个题目有关的材料，哪些事是自己最熟悉的，最有新意的, 确定好中心来选取、组织材料。（3）最好用具体的事例使文章生动具体，切记不要围绕这关键词语空发议论，那样会 给人假大空之感。适当插入人物的外貌、语言、心理描写，融入一定的修辞，使文章语言更生动，人物形象更饱满。闻达于诸侯。（诸葛亮出师表）安得广厦千万间，风雨不动安如山！（杜甫茅屋为秋风 所破歌）最是一年春好处，O （韩愈早春呈水部张十八员外）我们经常说：“取人之长， 补己之短。” 论语十那么中与之

35、意思相近的句子是：，O辛弃 疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中，从视觉、听觉两方面生动表现激烈战斗场面的是一句是：6.以下是某同学整理的儒林外史名著阅读任务单，请你一起完成相关任务。阅读书目阅读策略挖苦艺术具体呈现问题与解析儒林外史关注独特的讽刺艺术1.来源于真实的作品题材（批注1）作者遵循真实性原那么，从、官绅形象、形形色色的假名士三类人来写“自所闻见”的熟悉人物。他将这 些人物与社会环境联系起来，用自己的文笔到达“以公心世”之 目的，表现出了巨大的挖苦力量。2.借喜剧性情节，揭示悲剧性内容（批注3）周进，六十多岁了，连个秀才也不是。当他到省城参观 贡院时，看见号板，一头撞去，不省人事。众人把他

36、救醒后，周 进又是一头撞去，继而放声大哭起来，一号哭过，又哭到二号、 三号，满地打滚，哭了又哭，直哭到口里吐出鲜血来。见众人借 钱给自己，周进道：“假设得如此，便是重生父母，我周进变驴变 马，也要报效！ ”爬到地卜磕了几个头。再不哭了。这里“借喜剧性情节揭示悲剧性内容”的挖苦艺术的妙处是：3.运用夸张的细节描写（批注4）第五回中，有这么一个故事：,故透过这样的细节描写，运用夸张，把严监生那贪婪吝啬的形象刻画得入 木三分，活灵活现。二、阅读7.阅读下面的文言文，完成以下小题。房瑕布衣时与甫善，时瑁为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。其年十月，瑁兵败于陈涛斜。明年春，瑁罢相。甫上书言瑁有才，不宜罢免。肃

37、宗怒，贬瑁为刺史，出甫为华州司功参军。时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县, 自负薪采柘，儿女饿殍者数人。久之，召补京兆府功曹。上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇成都，武与甫世旧，待遇甚隆。甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。尝凭醉登 武之床，瞪视武日：“严挺之乃有此儿！ ”武虽急暴，不以为忤久 永泰元年夏，武卒，甫无所依，乃游东蜀依高适。 既至而适卒。是岁，蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚，扁舟下峡，未维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。 浦尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。永泰二年啖牛肉白酒一夕而卒于耒阳时年五十九。子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣业，自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师县西北

38、首阳山之前。（旧唐书杜甫传有删减）（注释）畿（JD:古代称靠近国都的地方。踊贵：物价上涨。饿殍（epiao）:饿死的人。忤（wu）:逆, 不顺从。1 .解释以下加点字。（1）帝许之（）（2）尝凭醉登武之床（） （3）严挺之乃有此儿（）（4）乃溯沿湘流（）.用“/”给文中划线句断句。（限断三处）永泰二年淡牛肉白酒一夕而卒于耒阳时年五十九。2 .请选出与文章内容相符合的一项（）. A.房瑁和和严武是杜甫的朋友，但杜甫对他们俩的态度却极不相同。房培落难他伸出援手，严武帮助他，却遭他无 礼对待。B.杜甫被肃宗贬出朝廷后，先后依靠严武和高适生活，高适死后他的生活越发困窘，到了十天没有吃饱的地步。C.杜甫

39、在举家躲避战乱期间，也不忘在湘江、衡山一带游玩，可见他性情的乐观豁达。D.杜甫过世后，他儿子把他的灵柩从耒阳迁回偃师县西北首阳山下葬。4.旧唐书是历史传记，其语言特点是“寓褒贬叙事中”。请就选文举例探究历史传记的这一特色。8.阅读下面的文段，完成以下小题。（甲）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣瑕环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底， 近岸，卷石底以出，为垠，为屿，为崛，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆假设空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四

40、面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（节选自柳宗元小石潭记）（乙）其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，那么其好游 者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，目：“不出，火且 尽。”遂与之俱出。（注释）其：代词，代指褒禅山。（节选自王安石游褒禅山记）.根据（甲）、（乙）两文，解释下面句子中加点词的意义。（1）如鸣琼环，心乐之（）（2）影布石上（）（3）以其境过清（）（4）那么其好游者不能穷也（）（5）有怠而欲出者（） *1 .以下句子中，加点词的解释不正确的一

41、组是（） A.怡然不动（然：的样子）B.乃记之而去（乃：竟然） *C.而其见愈奇（而：表转折，可是）D.遂与之俱出（遂：于是）3 .用现代汉语翻译以下句子。（1）斗折蛇行，明灭可见。（2）入之愈深，其进愈难。4 .以下对文段内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项（.） A.甲文中，作者渲染了一种凄寒、幽怆的气氛，表达了自己贬官失意后的孤凄之情。8 .乙文介绍了褒禅山前洞和后洞的主要情况，重点表达了游历后洞的情景。C.甲文出自柳宗元的著名山水游记“永州八记”，乙文的作者王安石是唐宋八大家之一。D.两篇短文虽都是游记，但在表达方式上有所不同，如甲文第段侧重于表达，乙文那么侧重于描写。9 .阅读下面

42、的文言语段，完成后面小题陆羽，字鸿渐，不知所生。或言有僧得诸水滨，畜之。既长，以易自筮，得蹇之渐，曰：“鸿渐于 陆，其羽可用为仪。”乃以陆为氏，名而字之。天宝中，太守李齐物见，异之，授以书，遂庐火门山。貌陋，口吃而辩。闻人善，假设在己，见有过者，规切至忤 人。朋友燕处，意有所行辄去，人疑其多嗔。与人期，雨雪虎狼不避也。上元初，更隐苕溪，自称桑芭翁，阖门著书。 或独行野中，诵诗击木，裴回不得意，或恸哭而归，故时谓今接舆也。久之，诏拜羽太子文学，徒太常寺太祝，不就 职。贞兀末，卒。羽嗜茶，著经三篇，言茶之源、之法、之具尤备。天下益知饮茶矣。时鬻茶者，至陶羽形置炀突间，祀为茶神。 其后尚茶成风，时回

43、纥入朝，始驱马市茶。筮：占卜；火门山：山名。燕处：在一起相处；接舆:春秋时楚 国隐士。因剪发佯狂不仕，故称“楚狂接舆”。鬻（yii）:卖；回纥：少数民族部落。1 .解释以下句中加点词的意思。阖门著书（） .遂庐火门山（）天下益知饮茶矣（）始驱马市茶（）.以下各句与例句中“而”的用法相同的一项为哪一项 例句：口吃而辩A.拔山倒树而来（幼时记趣）.中峨冠而多髯者为东坡（核舟记）C.而不知人之乐（醉翁亭记）D.发于声，而后喻（天将降大任于是人也）8 .用标出下面句子的两处朗读停顿。 或言 有僧得 诸水滨9 翻译以下句子。与人期，雨雪虎狼不避也。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。（诫子书）请简要概括陆羽

44、的形象特征。10 .阅读瓷的华章，完成各题。餐的华章王剑冰大龙山，你在中原隆起，绵延无限远，我看不到你的尽头。在你的脚下，人们利用你特有的土质，燃烧起一条 条火龙，火龙里诞生了奇妙的钧麦既神屋，我与你不期而遇。在车上打了个盹儿，一睁眼竟然就扑到了你的怀里。我已经感觉出这次抵达的幸运。 那些昨日的烟尘和现实的幻象搅得我有些心神不宁。我在心神不宁中小心翼翼地走进一个个院落，诚惶诚恐地观察每 一个窑址，毕恭毕敬地抚摸那些浴火而生的神物。钧瓷上的一束束光直接翻开了我的心室，那层层开片。让我一再凝视。宋朝，离去了近千年的时光，但是你造就 的辉煌光照着历史，这不屈的泥土便从未停止续写吏的华章。走进一条古街

45、，不宽的街巷两边都是明清时期的老房。当地人说，你没有看见过，当年这些老房子深处，都是 钧瓷作坊。早晨的阳光里，一队队马帮驮着泥土和柴草或是精美的瓷器，踏响青石的路面。路面上，有人扛着担着做 好的半成品，穿街过巷，走入各个作坊。到了饭时，男孩女孩提着饭罐，川流不息地给大人们送饭。那时的神屋，就 是一个大的餐场，所有的活动都围绕在竟场的秩序中。 整个神屋依山就势错落成美妙的图景。走过一棵棵老槐、野桑和皂角树，来看那些老窑，有些窑就在半山坡上, 这样取土或许更加方便。人住的是石头窑洞，烧的是石头窑体，放眼望去，会望见鳞次栉比的苍然。每年的农历正月十六，火神庙开始祭火神。烟雾缭绕，旗幡飘摇。火，对于神

46、屋是那么的重要。所有钧差的烧 造，都是火的艺术，更是火的魔术。钧瓷的图形和色彩不是事先画出，全凭窑变而成。那样，一切就全在想象中了。 那是幻想与火神共同的勾画，是一种匪夷所思的超越和飞翔，充满了翻空出奇的期待、异想天开的盼望。看见一个窑炉门上贴着对联：求仙翁窖中放宝，赖圣母炼石成金。卢师傅默默地守在一座窑前，窑里的火焰早已熄灭。他慢慢起身，嘴里絮叨着什么，在众人面前带着一点矜持, 大家似乎是要看他掀开新娘的盖头。他终于翻开了封口，探身进去，恭谨地取出一件“大洗。那大洗子怎么了，完 全没有那种流光溢彩，而像一个锈迹斑斑的出土文物。再取出一件，还是同样。它们是在抵达生命辉煌顶点的时刻， 遭遇了不幸

47、吗？那粗糙扭曲的外形，说明它经受了多么痛苦的挣扎。满怀期待的人们散去了，老卢还在看着两件不成器的东西，拿起又放下。我似乎体会到了他的心情。炉子外边, 好大一堆被失望与懊恼打碎的瓷片，堆满了烧瓷人的内心。那是吏荡。 当地有句话：“十窑九不成。”火的惊喜、幻想的惊喜、等待的惊喜的到来，一次次竟是那么的不容易。进钧亮艺术馆，就像进入了一个麦海，我似听到叮当的开片声啸闹成一片秋声。我看到形状各异的精魂在起 伏腾跃，色彩潮一样汹涌。f尔的曲线为何这般柔泄迷离？你的色彩为何这般大胆恣肆？还有你，你的花片为何这般勾魂摄魄？经过长时间 的静默与忍耐、摔打与烧灼，火给了你怎样的折磨与唤醒，给了你怎样的调教和激发

48、，使得你如此觉悟开化？ 一千三 百摄氏度的浴火而出，每一个都成为仪态万方的精灵。觥个女孩站在一个瓷瓶前，带着景仰的神情，伸出手又缩回来。我知道那种感觉，有一种爱就是这样，想看又 不敢看，想摸又不敢摸，别后的回味比现场还深刻。我知道，在那一刻你已经和她心脉相通。神摩，O尤其是看到那些聚精会神的做瓷者。竟然还有女技师，她们长发飘逸，姿态端庄。无声的时间里，一腔热爱倾注于一杯泥土。又有人进来，小声地流露出欣喜：“看呀，她们在做究！ ”声音里，你会把“做餐”听成“作词” O是呀，宋章中闪现着多少艺术的精粹，怎么不能说她们在作词呢？是 的，你一下子惊醒了，她们是在作着八声甘州，作着水调歌头，作着沁园春、临江